Palacio Artuklu

El Palacio Artuklu o Palacio Artukid o Palacio Artuqid (en turco: Artuklu Sarayı) fue la sede de la rama Diyarbakır de la dinastía Artuqid, un beylik turco que gobernó Anatolia oriental y Al-Jazira en los siglos XII y XIII. Estaba ubicado en la İçkale (ciudadela) del distrito histórico amurallado de Diyarbakır. El cuerpo principal del palacio, parcialmente excavado en la década de 1960, todavía se encuentra enterrado bajo un montículo.

El palacio estaba situado en el actual barrio de İçkale, dentro de las murallas de la ciudad de Diyarbakır. Fue construido durante el reinado de Nasir al-Din Mahmud (en turco: Salih Nasreddin Muhammed) (1200–1222).

Hay otras residencias palaciegas Artukid en Mardin, Hasankeyf y Palu cuyos restos aún se conservan, pero esta en Diyarbakır se conoce generalmente como el "Palacio" de los hijos de Artuk. Este palacio también fue donde, como su padre antes que él, el innovador erudito, inventor e ingeniero mecánico musulmán Al-Jazari trabajó durante 30 años y fue el lugar, la inspiración y el contexto de muchos de sus inventos y dispositivos.

El palacio fue utilizado como prisión al principio del dominio otomano (siglo XVI) hasta que cayó en declive y desapareció gradualmente bajo el actual túmulo de Virantepe.

En 1961 se llevaron a cabo excavaciones parciales en el recinto del palacio bajo la dirección del historiador de arte y arqueólogo otomano Oktay Aslanapa [tr] Durante las excavaciones se encontraron importantes ruinas, como una parte del jardín del palacio y los contornos claros del sistema arquitectónico de los baños turcos, que no se conservaron y desaparecieron con el tiempo. Los vestigios también fueron estudiados externamente de fecha reciente mediante tecnologías informáticas.

Rodeados de jardines, ricos en comodidades y en elementos decorativos y artísticos (como estatuas, de las que muchos eruditos definen un período de observancia menos estricta de la prohibición de las representaciones humanas en los primeros siglos del Islam) y también en excentricidades, quizá inspirados en una tradición que se remonta al palacio omeya de Khirbat al-Mafjar en Jericó, los palacios de los Artukids proporcionaron modelos a los mamelucos posteriores.

Los aldabones, a menudo fundidos en bronce, tenían un significado simbólico en toda Anatolia oriental y formaban parte de un programa temático que fue destacado en la región, especialmente durante los siglos XII y XIII. La tradición, aunque evolucionó, sobrevive hasta nuestros días en centros como Kemaliye. Junto con la puerta en su totalidad, también eran un elemento distintivo del palacio de Diyarbakır.

Las aldabas del palacio de Artuklu, que unían las figuras de un doble dragón, un león y una serpiente, son conocidas, junto con toda la estructura de la puerta de cuatro metros de altura (13 pies) donde estaban unidas, a través de las descripciones hechas por el diseñador al-Jazari en su manuscrito y los dibujos que contiene, así como sobre la base de las similitudes que se pueden establecer con la puerta y las aldabas con figuras de doble dragón de la Gran Mezquita de Cizre, construida entre 1155 y 1160 por los atabegs de Mosul, con los azulejos del palacio de Kubadabad y con los dragones en relieve del caravasar de Susuz Han cerca de Burdur. Los dragones abrazados de las aldabas de la mezquita de Cizre se exhiben hoy en el Museo de Arte Turco e Islámico de Estambul (Palacio Ibrahim Pasha). Otro llamador similar, también con dragones, se exhibe en el Museo de Arte Islámico de Berlín y, según la literatura antigua, fue comprado en Tbilisi por encargo de los Museos de Berlín en 1912. Sin embargo, publicaciones posteriores afirman que se originó en el sureste de Anatolia/Norte de Mesopotamia y se introdujo de contrabando a través de Tbilisi. Las figuras de dragones similares con los cuerpos anudados como los de los aldabones también se ven en algunas monedas de los Artuqids de Hısn Keyfa (Hasankeyf). Michael Meinecke realizó un dibujo imaginativo de la puerta del Palacio Artuklu basándose en el boceto de Al-Jazari y en las obras similares citadas.

El manuscrito de Al-Jazari, fechado en 1206, de "Al-Jami Bain Al-Ilm Wal-Amal Al-Nafi Fi Sinat'at Al-Hiyal" (El libro del conocimiento de ingeniosos dispositivos mecánicos), también incluye otros artefactos concebidos especialmente para el Palacio Artuklu, como relojes, juguetes con forma humana y animal, jarras y piscinas automáticas, equipos de agua, despertadores y transportadores.