Pagoda

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Pagoda Chureito, Japón
Pagoda Chureito, Japón

Una pagoda es una torre escalonada asiática con múltiples aleros comunes a Nepal, China, Japón, Corea, Vietnam y otras partes de Asia. La mayoría de las pagodas se construyeron para tener una función religiosa, la mayoría de las veces budista pero a veces taoísta, y a menudo se ubicaban en viharas o cerca de ellas. La pagoda tiene sus orígenes en la estupa de la antigua India.

Las pagodas chinas (chino:塔; pinyin: ) son una parte tradicional de la arquitectura china. Además del uso religioso, desde la antigüedad las pagodas chinas han sido elogiadas por las vistas espectaculares que ofrecen, y muchos poemas clásicos atestiguan la alegría de escalar pagodas. Fuentes chinas atribuyen al arquitecto nepalí Araniko la introducción de la pagoda en China.

Las pagodas más antiguas y altas se construyeron con madera, pero la mayoría de las que sobrevivieron se construyeron con ladrillo o piedra. Algunas pagodas son sólidas sin interior. Las pagodas huecas no tienen pisos ni habitaciones más altos, pero el interior a menudo contiene un altar o una pagoda más pequeña, así como una serie de escaleras para que el visitante ascienda y sea testigo de la vista desde una abertura en un lado de cada nivel. La mayoría tiene entre tres y 13 niveles (casi siempre un número impar) y los clásicos aleros escalonados graduales.

En algunos países, el término puede referirse a otras estructuras religiosas. En Vietnam y Camboya, debido a la traducción al francés, el término inglés pagoda es un término más genérico que se refiere a un lugar de culto, aunque pagoda no es una palabra precisa para describir un vihara budista. La estructura arquitectónica de la estupa se ha extendido por Asia, adoptando muchas formas diversas específicas de cada región. Muchos campanarios filipinos están muy influenciados por las pagodas a través de trabajadores chinos contratados por los españoles.

Etimología

Pagoda de madera de Fogong, China
Pagoda de madera de Fogong, China

Una etimología propuesta proviene de una pronunciación del sur de China del término para una torre de ocho esquinas, chino:八角塔, y reforzada por el nombre de una famosa pagoda encontrada por muchos de los primeros visitantes europeos en China, el "Pázhōu tǎ" (chino:琶洲塔), justo al sur de Guangzhou en Whampoa Anchorage. Otra etimología propuesta es persa butkada, de pero, "ídolo" y kada, "templo, morada".

Otra etimología más es de la palabra cingalesa dāgaba, derivada del sánscrito dhātugarbha o pali dhātugabbha : "matriz/cámara reliquia" o "santuario relicario", es decir, una estupa, a modo de portugués.

Historia

El origen de la pagoda se remonta a la estupa (siglo III a. C.). La estupa, un monumento en forma de cúpula, se utilizó como monumento conmemorativo para albergar reliquias y escritos sagrados. En el este de Asia, la arquitectura de las torres chinas y los pabellones chinos se mezclaron con la arquitectura de las pagodas, y eventualmente también se extendieron al sudeste asiático. Su construcción fue popularizada por los esfuerzos de los misioneros budistas, peregrinos, gobernantes y devotos ordinarios para honrar las reliquias budistas.

Japón tiene un total de 22 pagodas de madera de cinco pisos construidas antes de 1850.

China

Pagodas del Sol y la Luna, Guilin
Pagodas del Sol y la Luna, Guilin

Los primeros estilos de pagodas chinas eran de base cuadrada y circular, con torres de base octogonal que surgieron en los siglos V y X. La pagoda china más alta de la era premoderna es la Pagoda Liaodi del Monasterio Kaiyuan, Dingxian, Hebei, terminada en el año 1055 dC bajo el emperador Renzong de Song y con una altura total de 84 m (275 pies). Aunque ya no está en pie, la pagoda premoderna más alta de la historia de China fue la pagoda de madera de 100 metros de altura (330 pies) de Chang'an, construida por el emperador Yang de Sui. La pagoda premoderna más alta que sigue en pie es la Pagoda Liaodi. En abril de 2007, se abrió al público una nueva pagoda de madera, el Templo Tianning de Changzhou, la más alta de China, con 154 m (505 pies).

Simbolismo y geomancia

Pagoda Palsangjeon, Corea
Pagoda Palsangjeon, Corea

La iconografía china es notable en las arquitecturas de pagodas chinas y de otros países de Asia oriental. También destaca la iconografía budista, como la imagen del Buda Shakyamuni y Gautama en el abhaya mudra. En un artículo sobre elementos budistas en el arte de la dinastía Han, Wu Hung sugiere que en estos templos, el simbolismo budista se fusionó con las tradiciones nativas chinas en un sistema único de simbolismo.

Algunos creían que la reverencia a las pagodas podría traer suerte a los estudiantes que se presentaran a los exámenes del servicio civil chino. Cuando una pagoda del condado de Yihuang en Fuzhou se derrumbó en 1210, los habitantes locales creyeron que el desastre se correlacionó con la reciente falla de muchos candidatos en los exámenes de la prefectura. La pagoda fue reconstruida en 1223 y tenía inscrita una lista de los candidatos recientemente aprobados. con la esperanza de que revertiría la tendencia y ganaría el favor sobrenatural del condado.

Arquitectura

Las pagodas vienen en muchos tamaños diferentes, y las más altas a menudo atraen rayos, lo que inspira la tradición de que la decoración final de la parte superior de la estructura puede invocar demonios. Hoy en día, muchas pagodas han sido equipadas con cables que convierten el remate en un pararrayos.

Las pagodas de madera poseen ciertas características pensadas para resistir los daños de los terremotos. Estos incluyen la amortiguación por fricción y el efecto deslizante de las complejas juntas de madera de dougong, el aislamiento estructural de los pisos, los efectos de los aleros anchos análogos a un juguete de equilibrio y el fenómeno Shinbashira de que la columna central está atornillada al resto de la superestructura.

Las pagodas tradicionalmente tienen un número impar de niveles, siendo una notable excepción la pagoda orientalista del siglo XVIII diseñada por Sir William Chambers en Kew Gardens en Londres.

Las pagodas de Myanmar, Tailandia, Laos y Camboya se derivan de la arquitectura dravidiana, muy diferente de los estilos chino y japonés.

Materiales de construcción

Pagoda de la Dama Celestial, Vietnam
Pagoda de la Dama Celestial, Vietnam

Madera

Durante las dinastías del Sur y del Norte, las pagodas se construyeron principalmente de madera, al igual que otras estructuras chinas antiguas. Las pagodas de madera son resistentes a los terremotos y ninguna pagoda japonesa ha sido destruida por un terremoto, pero son propensas al fuego, la pudrición natural y la infestación de insectos.

Ejemplos de pagodas de madera:

La literatura de épocas posteriores también proporciona evidencia del dominio de la construcción de pagodas de madera. El famoso poeta de la dinastía Tang, Du Mu, escribió una vez:480 templos budistas de las dinastías del Sur,innumerables torres y pagodas se alzan bajo la lluvia brumosa.

La pagoda íntegramente de madera en pie más antigua de China en la actualidad es la Pagoda del Templo Fugong en el condado de Ying, Shanxi, construida en el siglo XI durante la dinastía Song/Liao (ver Arquitectura Song).

Transición a ladrillo y piedra

Durante las dinastías Wei del Norte y Sui (386–618) comenzaron los experimentos con la construcción de pagodas de ladrillo y piedra. Sin embargo, incluso al final del Sui, la madera seguía siendo el material más común. Por ejemplo, el emperador Wen de la dinastía Sui (reinó entre 581 y 604) una vez emitió un decreto para que todos los condados y prefecturas construyeran pagodas con un conjunto de diseños estándar, sin embargo, dado que todas fueron construidas de madera, ninguna ha sobrevivido. Solo ha sobrevivido la Pagoda Songyue, una pagoda de base circular construida en piedra en el año 523 d.C.

Ladrillo

La pagoda de ladrillo más antigua que existe es la pagoda Songyue de 40 metros de altura en el país de Dengfeng, Henan. Esta pagoda curva con forma de círculo se construyó en el año 523 durante la dinastía Wei del Norte y ha sobrevivido durante 15 siglos. Al igual que las pagodas posteriores encontradas durante la siguiente dinastía Tang, este templo presentaba hileras de aleros que rodeaban su marco, así como una aguja que coronaba la parte superior. Sus muros tienen 2,5 m de espesor, con un diámetro de planta baja de 10,6 m. Otra pagoda de ladrillo temprana es la Pagoda Guoqing de la dinastía Sui construida en 597.

Roca

La primera pagoda de piedra a gran escala es una Pagoda de las Cuatro Puertas en Licheng, Shandong, construida en 611 durante la dinastía Sui. Al igual que la Pagoda Songyue, también presenta una aguja en su parte superior y está construida al estilo de un pabellón.

Ladrillo y piedra

Una de las primeras pagodas de ladrillo y piedra fue una construcción de tres pisos construida en la (primera) dinastía Jin (266–420), por Wang Jun de Xiangyang. Sin embargo, ahora está destruido.

El ladrillo y la piedra dominaron la construcción de pagodas de las dinastías Tang, Song, Liao y Jin. Un ejemplo es la Pagoda Gigante del Ganso Salvaje (652 d. C.), construida a principios de la dinastía Tang. La Pagoda de Porcelana de Nanjing ha sido una de las pagodas de piedra y ladrillo más famosas de China a lo largo de la historia. La dinastía Zhou comenzó a hacer las antiguas pagodas hace unos 3500 años.

Desacentuar con el tiempo

Las pagodas, de acuerdo con la tradición del Templo del Caballo Blanco, se colocaron generalmente en el centro de los templos hasta las dinastías Sui y Tang. Durante el Tang, se elevó la importancia de la sala principal y la pagoda se movió al lado de la sala, o fuera del recinto del templo por completo. A principios de Tang, Daoxuan escribió un Diseño estándar para la construcción de templos budistas en el que la sala principal reemplazó a la pagoda como centro del templo.

El diseño de los templos también estuvo influenciado por el uso de residencias tradicionales chinas como santuarios, después de que fueran donados filantrópicamente por los ricos o los piadosos. En tales espacios preconfigurados, la construcción de una pagoda central podría no haber sido ni deseable ni posible.

En la dinastía Song (960-1279), la secta Chan (Zen) desarrolló una nueva "estructura de siete partes" para los templos. Las siete partes (la sala de Buda, la sala del dharma, los aposentos de los monjes, el depósito, la puerta, la sala de la tierra pura y las instalaciones sanitarias) excluyen por completo las pagodas y se puede considerar que representan el triunfo final del sistema tradicional chino de palacios y patios sobre el original. tradición de pagoda central establecida 1000 años antes por el Templo del Caballo Blanco en 67. Aunque se construyeron fuera del templo principal, todavía se construyeron grandes pagodas en la tradición del pasado. Esto incluye las dos pagodas de la dinastía Ming del Templo Famen y la Pagoda Chongwen en Jingyang de Shaanxi.

Un ejemplo posterior destacado de convertir un palacio en un templo es el Templo Yonghe de Beijing, que fue la residencia del emperador Yongzheng antes de ascender al trono. Fue donado para su uso como lamasterio después de su muerte en 1735.

Estilos de eras

Dinastía Han

Los ejemplos de la arquitectura de la torre de la era de la dinastía Han anterior a la influencia budista y la pagoda china en toda regla se pueden ver en las cuatro imágenes a continuación. Michael Loewe escribe que durante el período de la dinastía Han (202 a. C. - 220 d. C.), se erigieron torres de varios pisos con fines religiosos, como observatorios astronómicos, torres de vigilancia o edificios ornamentados que se creía que atraían el favor de espíritus, deidades, e inmortales.

Sui y Tang

Las pagodas construidas durante las dinastías Sui y Tang generalmente tenían una base cuadrada, con algunas excepciones como la Pagoda Daqin:

Reino de dalí

Canción, Liao, Jin, Yuan

Las pagodas de las Cinco Dinastías, las dinastías Song del Norte y del Sur, Liao, Jin y Yuan incorporaron muchos estilos nuevos, con un mayor énfasis en las bases hexagonales y octogonales de las pagodas:

Ming y Qing

Las pagodas de las dinastías Ming y Qing generalmente heredaron los estilos de épocas anteriores, aunque hubo algunas variaciones menores:

Algunas pagodas notables

Torres escalonadas con múltiples aleros:

Stupas llamadas "pagodas":

Lugares llamados "pagoda" pero que no son estructuras escalonadas con múltiples aleros:

Estructuras que evocan la arquitectura pagoda:

Estructuras que generalmente no se consideran pagodas, pero que tienen algunas características similares a las de una pagoda: