Padre Damián
Padre Damián o San Damián de Molokai, SS.CC. o San Damián De Veuster (holandés: Pater Damiaan o Heilige Damiaan van Molokai; 3 de enero de 1840 - 15 de abril de 1889), nacido Jozef De Veuster, fue un sacerdote católico romano de Bélgica y miembro de la Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y María, instituto religioso misionero. Fue reconocido por su ministerio, que dirigió desde 1873 hasta su muerte en 1889, en el Reino de Hawái para personas con lepra (enfermedad de Hansen), que vivían en cuarentena médica ordenada por el gobierno en un asentamiento en Kalaupapa. Península de Molokaʻi.
Durante este tiempo, enseñó la fe católica a la gente de Hawái. El Padre Damián también atendió a los pacientes y estableció líderes dentro de la comunidad para construir casas, escuelas, caminos, hospitales e iglesias. Vistió a los residentes' úlceras, construyeron un depósito, hicieron ataúdes, cavaron tumbas, compartieron tuberías y comieron poi con ellos, brindando apoyo médico y emocional.
Después de once años atendiendo las necesidades físicas, espirituales y emocionales de los leprosos, el padre Damián contrajo la lepra. Continuó con su trabajo a pesar de la infección, pero finalmente sucumbió a la enfermedad el 15 de abril de 1889. El padre Damián también tenía tuberculosis, lo que empeoró su condición, pero algunos creen que la razón por la que se ofreció como voluntario en primer lugar se debió a su enfermedad de tuberculosis.
El padre Damián ha sido descrito como un "mártir de la caridad". Damián De Veuster es venerado como santo en la Iglesia Católica. En la Comunión Anglicana y otras denominaciones cristianas, Damián es considerado el patrón espiritual de los leprosos y los marginados. El Día del Padre Damián, el 15 de abril, el día de su muerte, también es un feriado estatal menor en Hawái. El Padre Damián es el santo patrón de la Diócesis de Honolulu y de Hawái.
El Padre Damián fue canonizado por el Papa Benedicto XVI el 11 de octubre de 2009. Libert H. Boeynaems, escribiendo en la Enciclopedia Católica, lo llama "el Apóstol de los Leprosos". La fiesta de Damien De Veuster es el 10 de mayo.
Primeros años
El padre Damián nació como Jozef ("Jef") De Veuster, el menor de siete hijos y el cuarto hijo del comerciante de maíz flamenco Joannes Franciscus ("Frans") De Veuster y su esposa Anne-Catherine ("Cato") Wouters en el pueblo de Tremelo en Brabante Flamenco en la Bélgica rural el 3 de enero de 1840. Sus hermanas mayores Eugénie y Pauline se hicieron monjas, y su hermano mayor Auguste (Padre Pamphile) se unió la Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y María (Padres Picpus). Jozef se vio obligado a dejar la escuela a los 13 años para trabajar en la granja familiar. Su padre lo envió a un colegio en Braine-le-Comte para prepararlo para una profesión comercial, pero como resultado de una misión dada por los Redentoristas en 1858, Joseph decidió seguir una vocación religiosa.
Jozef ingresó al noviciado de los Padres del Sagrado Corazón de Jesús y María en Lovaina y tomó como religión el nombre de Damián, presumiblemente en honor al primer San Damián, médico y mártir del siglo IV. Fue admitido a la profesión religiosa el 7 de octubre de 1860.
Sus superiores pensaron que no era un buen candidato para el sacerdocio porque carecía de educación. Sin embargo, no fue considerado poco inteligente. Debido a que aprendió bien el latín de su hermano, sus superiores decidieron permitirle convertirse en sacerdote. Durante sus estudios religiosos, Damián rezaba diariamente ante un cuadro de San Francisco Javier, patrono de los misioneros, para ser enviado en misión. Tres años más tarde, cuando su hermano, el padre Pamphile (Auguste), no pudo viajar a Hawái como misionero debido a una enfermedad, se le permitió a Damien ocupar su lugar.
Misión en Hawái
El 19 de marzo de 1864, Damien llegó al puerto de Honolulu en O'ahu. Fue ordenado sacerdote el 21 de mayo de 1864, en lo que ahora es la Catedral de Nuestra Señora de la Paz.
En 1865, Damián fue asignado a la Misión Católica en North Kohala en la isla de Hawái. Mientras prestaba servicio en varias parroquias de Oʻahu, el Reino de Hawái luchaba contra la escasez de mano de obra y una crisis de salud pública. Muchos de los feligreses nativos hawaianos tenían altas tasas de mortalidad debido a enfermedades infecciosas como la lepra (de la que murió más tarde), viruela, cólera, influenza, sífilis y tos ferina, traídas a las islas hawaianas por comerciantes extranjeros, marineros e inmigrantes. Miles de hawaianos murieron a causa de tales enfermedades, a las que no tenían inmunidad adquirida.
Se cree que los trabajadores chinos llevaron la lepra (más tarde conocida como enfermedad de Hansen) a las islas en las décadas de 1830 y 1840. En ese momento, se pensaba que la lepra era altamente contagiosa e incurable. En 1865, por temor a esta enfermedad contagiosa, el rey hawaiano Kamehameha V y la legislatura hawaiana aprobaron la "Ley para prevenir la propagación de la lepra". Esta ley puso en cuarentena a los leprosos de Hawái y exigió que los casos más graves se trasladaran a una colonia de asentamiento de Kalawao en el extremo este de la península de Kalaupapa en la isla de Molokaʻi. Posteriormente se desarrolló el asentamiento de Kalaupapa. El condado de Kalawao, donde se encuentran las dos aldeas, está separado del resto de Molokaʻi por una empinada cadena montañosa. Desde 1866 hasta 1969, unos 8000 hawaianos fueron enviados a la península de Kalaupapa para someterse a cuarentena médica.
El Real Patronato de Sanidad proporcionó inicialmente alimentos y otros suministros a las personas en cuarentena, pero no contaba con la mano de obra y los recursos para ofrecer una atención sanitaria adecuada. Según documentos de esa época, el Reino de Hawái no tenía la intención de que los asentamientos fueran colonias penales. Aún así, el Reino no proporcionó suficientes recursos para apoyarlos. El Reino de Hawái había planeado que los leprosos pudieran cuidar de sí mismos y cultivar sus cultivos. Aún así, debido a los efectos de la lepra y las condiciones ambientales locales de la península, esto no era práctico.
Para 1868, según la Enciclopedia Católica (1911), "prevalecía la conducta lasciva y borracha. Las personas tranquilas y bondadosas parecían completamente cambiadas."
Misión en Molokai
Si bien el obispo Louis Désiré Maigret, vicario apostólico de la diócesis de Honolulu, creía que los leprosos necesitaban un sacerdote católico para ayudarlos, se dio cuenta de que esta tarea tenía un alto riesgo. No quiso enviar a ninguna persona "en nombre de la obediencia". Después de mucha oración, cuatro sacerdotes se ofrecieron para ir, entre ellos el Padre Damián. El obispo planeó que los voluntarios se turnaran para ayudar a los habitantes.
El 10 de mayo de 1873, el primer voluntario, el padre Damián, llegó al aislado asentamiento de Kalaupapa, donde había entonces 600 leprosos, y fue presentado por el obispo Louis Maigret. A su llegada, habló a los leprosos reunidos como "aquel que será un padre para ustedes, y que los ama tanto que no duda en convertirse en uno de ustedes; vivir y morir contigo."
Damien trabajó con ellos para construir una iglesia y establecer la Parroquia de Santa Filomena. Además de servir como sacerdote, vistió a los residentes' úlceras, construyó un depósito, construyó casas y muebles, hizo ataúdes y cavó tumbas. Seis meses después de su llegada a Kalawao, escribió a su hermano, Pamphile, en Europa: "... Me hago leproso con los leprosos para ganar todo para Jesucristo."
Durante este tiempo, el Padre Damián se ocupó de los leprosos y estableció líderes dentro de la comunidad para mejorar el estado de vida. El padre Damián ayudó a la colonia enseñando, pintando casas, organizando granjas y organizando la construcción de capillas, caminos, hospitales e iglesias. También vistió a los residentes, cavó tumbas, construyó ataúdes, comió a mano con los leprosos, compartió pipas con ellos y vivió con los leprosos como iguales. El padre Damián también sirvió como sacerdote durante este tiempo y difundió la fe católica a los leprosos; se dice que el padre Damián les dijo a los leprosos que a pesar de lo que el mundo exterior pensara de ellos, siempre fueron preciosos a los ojos de Dios.
Algunos historiadores creían que el padre Damián fue el catalizador de un punto de inflexión para la comunidad. Bajo su liderazgo, se hicieron cumplir las leyes básicas, se mejoraron las chozas y se mejoraron como casas pintadas, se organizaron granjas en funcionamiento y se establecieron escuelas. A petición suya y de los leprosos, el padre Damián se quedó en Molokaʻi. Muchos de esos relatos, sin embargo, pasan por alto los roles de los superintendentes que eran hawaianos o parcialmente hawaianos. Pennie Moblo afirma que hasta finales del siglo XX, la mayoría de los informes históricos del ministerio de Damián revelaron prejuicios de europeos y estadounidenses, y descartaron casi por completo los roles de los residentes nativos en Molokaʻi. Sin embargo, podría afirmarse que Pennie Moblo no da cuenta de la separación de autoridades civiles y autoridades religiosas. Como era costumbre en la época, el P. Se informó del trabajo de Damien a europeos y estadounidenses con el fin de recaudar fondos para la misión. La forma en que se gobernó la colonia estaría fuera del alcance de las cuentas escritas y no sería importante para recaudar fondos para las obras de caridad del padre Damián.
Reconocimiento en vida
El rey David Kalākaua otorgó a Damien el honor de "Caballero Comandante de la Orden Real de Kalākaua." Cuando la princesa heredera Lydia Liliʻuokalani visitó el asentamiento para entregar la medalla, se informó que estaba demasiado angustiada y desconsolada al ver a los residentes como para leer su discurso. La princesa compartió su experiencia y elogió los esfuerzos de Damien. En consecuencia, Damien se hizo conocido internacionalmente en los Estados Unidos y Europa. Los protestantes estadounidenses recaudaron grandes sumas de dinero para el trabajo de los misioneros. La Iglesia de Inglaterra envió alimentos, medicinas, ropa y suministros al asentamiento. Se cree que Damián nunca usó la medalla real, aunque fue colocada a su lado en su funeral.
Enfermedad y muerte
El padre Damián trabajó durante 16 años en Hawái brindando consuelo a los leprosos de Kalaupapa. No solo le dio fe a la gente, sino que también construyó casas para ellos y los trató con su experiencia médica. Rezaba en el cementerio de los difuntos y consolaba a los moribundos junto a sus lechos.
En diciembre de 1884, mientras se preparaba para bañarse, Damien, sin darse cuenta, metió el pie en agua hirviendo y le salió ampollas en la piel. No sintió nada y se dio cuenta de que había contraído la lepra después de trabajar en la colonia durante 11 años. Esta era una forma común en que las personas descubrían que habían sido infectadas con lepra. A pesar de su enfermedad, Damien trabajó aún más duro.
En 1885, Masanao Goto, un leprólogo japonés, llegó a Honolulu y trató a Damien. Creía que la lepra era causada por una disminución de la sangre. Su tratamiento consistió en alimentos nutritivos, ejercicio moderado, fricciones frecuentes en las partes entumecidas, ungüentos especiales y baños medicinales. Los tratamientos aliviaron algunos de los síntomas y, como resultado, fueron muy populares entre los pacientes hawaianos. Damien tenía fe en los tratamientos y dijo que solo quería ser tratado por Goto, quien finalmente se convirtió en un buen amigo del padre Damien.
A pesar de que la enfermedad estaba ralentizando su cuerpo, Damien se dedicó a una serie de actividades durante sus últimos años. Con el tiempo que le quedaba, trató de avanzar y completar la mayor cantidad de proyectos posible. Mientras continuaba difundiendo la fe católica y ayudando a los leprosos durante sus tratamientos, Damien completó varios proyectos de construcción y mejoró los orfanatos. Cuatro voluntarios llegaron a Kalaupapa para ayudar al misionero enfermo: un sacerdote belga, Louis Lambert Conrardy; un soldado, Joseph Dutton (un veterano de la Guerra Civil estadounidense que dejó atrás un matrimonio que había sido roto por su alcoholismo); un enfermero de Chicago, James Sinnett; y la Madre (ahora Santa) Marianne Cope, quien había sido directora del Hospital St. Joseph, administrado por los franciscanos, en Syracuse, Nueva York. Conrardy asumió los deberes pastorales de Damien. Cope organizó un hospital de trabajo. Dutton se ocupó de la construcción y mantenimiento de los edificios de la comunidad. Sinnett cuidó a Damien durante las últimas fases de su enfermedad.
Con un brazo en cabestrillo, un pie en vendas y una pierna arrastrando, Damien sabía que su muerte estaba cerca. Estuvo postrado en cama el 23 de marzo de 1889 y el 30 de marzo hizo una confesión general. Damián murió de lepra a las 8:00 a. m. del 15 de abril de 1889, a la edad de 49 años. Al día siguiente, después de que el padre Moellers dijera la misa en St. Philomena's, todo el asentamiento siguió al cortejo fúnebre hasta el cementerio. Damien fue enterrado bajo el mismo árbol pandanus donde durmió por primera vez a su llegada a Molokaʻi.
En enero de 1936, a petición del rey Leopoldo III de Bélgica y del gobierno belga, el cuerpo de Damián fue devuelto a su tierra natal en Bélgica. Fue transportado a bordo del barco belga Mercator. Damián fue enterrado en Lovaina, la histórica ciudad universitaria que está cerca del pueblo donde nació. Después de la beatificación de Damián en junio de 1995, los restos de su mano derecha fueron devueltos a Hawái y vueltos a enterrar en su tumba original en Molokaʻi.
Comentario tras su muerte
El Padre Damián se había hecho conocido internacionalmente antes de su muerte, porque era visto como una figura cristiana simbólica que dedicó su vida al cuidado de los nativos afligidos. Sus superiores pensaban que a Damián le faltaba educación y delicadeza, pero lo consideraban 'un campesino serio que trabajaba duro a su manera para Dios'. La noticia de su muerte el 15 de abril se difundió rápidamente por todo el mundo mediante las comunicaciones modernas de la época, por barco de vapor a Honolulu y California, telégrafo a la costa este de los Estados Unidos y cable a Inglaterra, llegando a Londres el 11 de mayo. Luego de una gran cantidad de elogios por su trabajo, otras voces comenzaron a escucharse en Hawái.
Representantes de las iglesias Congregacional y Presbiteriana en Hawái criticaron su enfoque. El reverendo Charles McEwen Hyde, un ministro presbiteriano en Honolulu, le escribió a su compañero pastor, el reverendo H. B. Gage de San Francisco en agosto. Hyde se refirió al padre Damien como "un hombre tosco y sucio" que contrajo la lepra por "descuido". Hyde dijo que a Damien se le estaba dando crédito por error por reformas que en realidad habían sido implementadas por la Junta de Salud. Sin consultar a Hyde, Gage publicó la carta en un periódico de San Francisco, lo que generó comentarios y controversia en los EE. UU. y Hawái. La gente blanca de la época pasó por alto constantemente el papel que habían desempeñado los propios hawaianos, entre los cuales había varios que tenían posiciones de liderazgo prominentes en la isla.
Más tarde, en 1889, el autor escocés Robert Louis Stevenson y su familia llegaron a Hawái para una estadía prolongada. Tenía tuberculosis, una enfermedad que también se consideraba incurable, y buscaba algún alivio para ella. Conmovido por la historia de Damián, se interesó por la polémica del sacerdote y fue a Molokaʻi durante ocho días y siete noches. Stevenson quería saber más sobre Damien en el lugar donde había trabajado. Habló con residentes de varios trasfondos religiosos para aprender más sobre el trabajo de Damien. Sobre la base de sus conversaciones y observaciones, escribió una carta abierta a Hyde en la que abordaba las críticas del ministro y la imprimió a sus expensas. La carta de Stevenson se convirtió en el relato más famoso de Damien, presentándolo en el papel de un europeo que estaba ayudando a un pueblo nativo ignorante.
En su "polémica de 6000 palabras," Stevenson elogió a Damien extensamente y le escribió a Hyde:
Si ese mundo lo recuerda, el día en que Damien de Molokai será nombrado santo, será en virtud de una obra: su carta al Reverendo H. B. Gage.
Stevenson se refirió a las entradas de su diario en su carta:
... He establecido estos pasajes privados, como ustedes perciben, sin corrección; gracias a ustedes, el público los tiene en su rotura. Ellos son casi una lista de las faltas del hombre, porque es más bien estas que estaba buscando: con sus virtudes, con el perfil heroico de su vida, yo y el mundo ya estaban suficientemente familiarizados. Yo estaba además un poco desconfiado del testimonio católico, en ningún mal sentido, pero simplemente porque los admiradores y discípulos de Damien eran los menos propensos a ser críticos. Sé que serás más sospechoso todavía, y los hechos expuestos arriba fueron uno y todos recogidos de los labios de los protestantes que se habían opuesto al padre en su vida. Sin embargo, estoy extrañamente engañado, o construyen la imagen de un hombre, con toda su debilidad, esencialmente heroico, y vivo con honestidad, generosidad y mirth.
Desde entonces, historiadores y etnólogos también han estudiado el trabajo de Damien y los residentes. vive en Molokaʻi. Por ejemplo, Pennie Moblo, al investigar el mito y la controversia en torno al sacerdote, concluyó que no se desarrollaron a partir del conflicto religioso entre protestantes y católicos, sino a partir de cambios en las relaciones en Hawái entre la realeza, los plantadores europeo-estadounidenses., misioneros y hawaianos nativos en los años previos al derrocamiento del Reino de Hawái y la toma de posesión de EE. UU. Durante este período, Damien tuvo a J.K. Kahuila, un ministro protestante hawaiano bajo su cuidado, fue encadenado y deportado a Oahu porque creía que el hombre era demasiado rebelde. Kahuila consiguió un abogado y exigió una investigación de Damien. Moblo concluye que en la mayoría de los relatos de los siglos XIX y XX, "el enfoque en Damián eclipsa el papel activo desempeñado por los hawaianos y preserva una historia sesgada colonialmente".
Mahatma Gandhi dijo que el trabajo del padre Damián había inspirado sus campañas sociales en la India, lo que condujo a la independencia de su pueblo y a la obtención de ayuda para los indios necesitados. Gandhi fue citado en T.N. La publicación de Jagadisan de 1965 Mahatma Gandhi responde al desafío de la lepra:
El mundo político y periodístico puede presumir de muy pocos héroes que se comparan con el Padre Damien de Molokai. La Iglesia Católica, por el contrario, cuenta con miles de personas que, tras el ejemplo del P. Damien, se han dedicado a las víctimas de la lepra. Vale la pena buscar las fuentes de tal heroísmo.
Canonización
En 1977, el Papa Pablo VI declaró venerable al Padre Damián. El 4 de junio de 1995, el Papa Juan Pablo II lo beatificó y le otorgó su título espiritual oficial de Beato. El 20 de diciembre de 1999, Jorge Medina Estévez, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, confirmó la decisión de noviembre de 1999 de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos de colocar al Beato Damián en el calendario litúrgico con el rango de opcional monumento. El Padre Damián fue canonizado el 11 de octubre de 2009 por el Papa Benedicto XVI. Su fiesta se celebra el 10 de mayo. En Hawái se celebra el día de su muerte, el 15 de abril.
Se han atribuido dos milagros a la intercesión póstuma del padre Damián. El 13 de junio de 1992, el Papa Juan Pablo II aprobó la curación de una monja en Francia en 1895 como un milagro atribuido a la intercesión del Venerable Damián. En ese caso, la hermana Simplicia Hue comenzó una novena al padre Damián mientras agonizaba de una enfermedad intestinal persistente. Se afirma que el dolor y los síntomas de la enfermedad desaparecieron de la noche a la mañana.
En el segundo caso, Audrey Toguchi, una mujer hawaiana que sufría de una rara forma de cáncer, tuvo remisión después de haber orado en la tumba del Padre Damián en Molokaʻi. No hubo explicación médica, ya que su pronóstico era terminal. En 1997, a Toguchi le diagnosticaron liposarcoma, un cáncer que surge en las células grasas. Se sometió a una cirugía un año después y le extirparon un tumor, pero el cáncer hizo metástasis en sus pulmones. Su médico, el Dr. Walter Chang, le dijo: 'Nadie ha sobrevivido jamás a este cáncer. Te va a llevar." Toguchi todavía estaba vivo en 2016.
En abril de 2008, la Santa Sede aceptó las dos curaciones como prueba de la santidad del padre Damián. El 2 de junio de 2008, la Congregación para las Causas de los Santos en el Vaticano votó a favor de recomendar la santificación del padre Damián de Molokaʻi. El decreto que anota y verifica oficialmente el milagro necesario para la canonización fue promulgado por el Papa Benedicto XVI y el cardenal José Saraiva Martins el 3 de julio de 2008, con la ceremonia en Roma y celebraciones en Bélgica y Hawai. El 21 de febrero de 2009, el Vaticano anunció que el padre Damián sería canonizado. La ceremonia tuvo lugar en Roma el Domingo del Rosario, 11 de octubre de 2009, en presencia del Rey Alberto II de Bélgica y la Reina Paola, así como del Primer Ministro belga, Herman Van Rompuy, y varios ministros del gabinete, completando el proceso de canonización. En Washington, D.C., el presidente Barack Obama afirmó su profunda admiración por San Damián y dijo que dio voz a los sin voz y dignidad a los enfermos. En la misma ceremonia fueron canonizadas otras cuatro personas con el padre Damián: Zygmunt Szczęsny Feliński, sor Jeanne Jugan, el padre Francisco Coll Guitart y Rafael Arnáiz Barón.
Damien es honrado, junto con Marianne Cope, con una fiesta en el calendario litúrgico de la Iglesia Episcopal (EE.UU.) el 15 de abril.
En artes y medios
Películas
- El director David Miller hizo una breve película de la vida del padre Damien titulada El Gran Corazón (1938), liberado por MGM.
- La primera película completa del Padre Damien fue Molokai (1959), una producción española dirigida por Luis Lucía con Javier Escrivá, Roberto Camardiel y Gérard Tichy desempeñan los principales papeles.
- Ken Howard tuvo el papel de título en la película de televisión Padre Damien: El sacerdote leproso (1980); reemplazó a David Janssen, quien murió repentinamente después de varios días de disparo.
- El documental de Stephanie J. Castillo Valor simple (1992) explora Damien y su trabajo, trazando paralelos entre el tratamiento de las personas que tienen lepra y el estigma asociado con las personas que tienen VIH/SIDA. "Simple Courage" fue premiado con un premio EMMY en 1993.
- El productor belga Tharsi Vanhuysse produjo y Paul Cox dirigió la película Molokai: La historia del Padre Damien (1999) con David Wenham como Damien.
- Entrevistas de antiguos residentes se presentan en el documental El Alma de Kalaupapa: Voces de Exile (2011). Se centra en los esfuerzos del padre Damien nacido en Bélgica en el siglo XIX y los esfuerzos de Jonatana Napela, un convertidor de LDS hawaiano que trabaja con personas con lepra en Kalaupapa y colabora en los esfuerzos ecuménicos.
- Splendor Producciones, un grupo de cine aficionado argentino, produjo una película sobre la vida plena del Padre Damien que se titula Corazón de Héroe: Padre Damián de Veuster (2021)
Literatura
- Escritor y director de cine John Farrow escribió la biografía Damien el Leper (1937). En 1939, RKO Pictures compró el libro para una película titulada Padre Damien, para ser dirigido por Farrow y la estrella Joseph Calleia. El proyecto no se realizó.
- La dramatización poética Padre Damien (1938) fue escrito por Edward Snelson, después Secretario Conjunto del Gobierno de la India (1947), KBE, y dedicó 'A G.' la actriz Greer Garson, a quien había estado casado en 1933.
- El juego de una persona Damien por Aldyth Morris fue transmitido nacionalmente en PBS en los Estados Unidos en 1978 y de nuevo en 1986 en "American Playhouse". La emisión recibió varios reconocimientos, incluyendo un premio Peabody.
- La novela 2016 Dios nos hizo monstruos por William Neary explora el ascenso del Padre Damien a la santidad.
Monumentos y estatuas
- La Estatua del Padre Damien sobre los pasos del edificio del Capitolio Estatal lo honra, y una réplica se muestra en la Colección del Salón Estatuario Nacional en el Capitolio de los Estados Unidos. Las estatuas en memoria de Damien se encuentran en muchas catedrales belgas, como la Catedral de Tournai, la Catedral de San Bavo, Gante y la Catedral de San Martín, Ypres.
- Un monumento se encuentra frente a la Iglesia Católica de San Benito en Honaunau (Hawaii) y a menudo está decorado con Leis.
Legado y honores
En 2005, Damien fue honrado con el título de De Grootste Belg, elegido como "El belga más grande" a lo largo de la historia de ese país, en una encuesta realizada por el servicio público de radiodifusión flamenco, VRT. Ocupó el tercer lugar en Le plus grand Belge ("El belga más grande") en una encuesta realizada por el canal público de habla francesa RTBF.
En 1952, los Padres Picpus (SS.CC) abrieron el Museo Damián, (holandés: Damiaanmuseum) en Tremelo, Bélgica, en la casa donde nació y creció Damián. En 2017 el museo fue completamente renovado.
Con la canonización destacando su ministerio a las personas con lepra, el Padre Damián en su trabajo ha sido citado como un ejemplo de cómo la sociedad debe atender a los pacientes con VIH/SIDA. Con motivo de la canonización de Damián, el presidente Barack Obama declaró: "En nuestro propio tiempo, mientras millones de personas en todo el mundo padecen enfermedades, especialmente la pandemia del VIH/SIDA, debemos inspirarnos en el ejemplo del Padre La determinación de Damián de responder a la llamada urgente de sanar y cuidar a los enfermos." Varias clínicas y centros en todo el país que atienden a pacientes con VIH/SIDA llevan su nombre. Hay una capilla que lleva su nombre y está dedicada a las personas con VIH/SIDA, en St. Thomas the Apostle Hollywood, una parroquia episcopal.
La Damien The Leper Society se encuentra entre las organizaciones benéficas que llevan su nombre y que trabajan para tratar y controlar la lepra. Damien House, Irlanda, es un centro de "paz para familias e individuos afectados por el duelo, el estrés, la violencia y otras dificultades, con especial atención a Irlanda del Norte". Saint Damien Advocates es una organización de libertad religiosa que dice que quiere continuar el trabajo del padre Damien con los huérfanos y otros.
Las escuelas que llevan su nombre incluyen la escuela secundaria Damien en el sur de California, la escuela primaria Saint Damien en Calgary, Canadá, y la escuela Damien Memorial en Hawái. El pueblo de Saint-Damien, Quebec, también lleva su nombre. Las iglesias de todo el mundo llevan su nombre.
St. Se cree que la iglesia católica Damián de Molokaʻi en Edmond, Oklahoma, dedicada en 2010, fue la primera iglesia católica romana en los Estados Unidos continentales que recibió el nombre de San Damián después de su canonización. Una iglesia de misa tradicional en latín, es operada por la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro (FSSP) y fue autorizada en 2010 por Eusebius J. Beltran, Arzobispo de la ciudad de Oklahoma. Pontiac, Michigan (en la archidiócesis católica de Detroit) tiene una parroquia de St. Damien.
Marianne de Molokaʻi fue canonizada en 2012.