Pablo Riccio

Paolo Riccio (1480 - 1541) fue un humanista renacentista alemán que pasó del judaísmo ortodoxo al catolicismo romano durante la primera mitad del siglo XVI. Fue profesor de filosofía en la Universidad de Pavía y, posteriormente, médico del emperador Maximiliano I.

Riccio tenía inclinación por la astrología y la Cábala, y tuvo una controversia con Johann Eck sobre la existencia de vida en los cuerpos estelares. Erasmo tenía una opinión muy alta de Riccio, quien lo defendió a él y a sus seguidores contra los ataques de Esteban el Presbítero. Como muchos otros conversos del judaísmo, tanto antes como después, Riccio intentó convencer a otros judíos de la verdad del Nuevo Testamento. Además, aconsejó a las naciones de la cristiandad que se unieran contra la amenaza común de invasión y conquista por parte del Imperio Otomano.

Riccio fue un escritor prolífico y, como dice Heinrich Graetz, "aprovechó al máximo la pequeña cantidad de conocimiento judío que trajo consigo al cristianismo". Su obra más conocida es De Porta Lucis R. Josephi Gecatilia (Augsburgo, 1516), que es una traducción libre de una parte de la obra cabalística Sha'are Orah de Joseph Gikatilla. Jerome Riccio (Hieronymus Ricius), hijo de Paulo, envió una copia de esta obra a Johann Reuchlin, quien la utilizó en la composición de su De Arte Cabbalistica.

Riccio relata que el emperador Maximiliano le ordenó que preparara una traducción latina del Talmud. Todo lo que ha llegado hasta nosotros son las traducciones de los tratados Berakot, Sanhedrin y Makkot (Augsburgo, 1519), que son las primeras versiones latinas de la Mishná conocidas por los bibliógrafos.

La obra más importante de este autor es De Cælesti Agricultura, una extensa obra filosófica religiosa en cuatro partes, dedicada al emperador Carlos V y a su hermano Fernando (Augsburgo, 1541; 2.ª ed., Basilea, 1597). Su Opuscula Varia, que contiene un tratado sobre los 613 mandamientos, una obra filosófica religiosa y controvertida que pretende demostrar a los judíos las verdades del cristianismo, y una introducción a la Cábala seguida de una recopilación de sus reglas y dogmas, tuvo cuatro ediciones (Pavía, 1510; Augsburgo, 1515; ib. 1541; y Basilea, 1597).

Riccio escribió, además de estas obras, otras diez, todas en latín, sobre diversos temas religiosos, filosóficos y cabalísticos, que aparecieron en Augsburgo en 1546 y fueron reimpresas en Basilea en 1597.

• Adams: Historia de los judíos, pág. 286, Londres, 1840;
• Bischoff: Kritische Geschichte der Thalmud-Uebersetzungen, págs. 34, 43, 44, Frankfort-on-the-Main, 1899;
• Fürst, Bibl. ii) 41, iii. 155;
• Ginsburg, Ha-Massoret, pág. 9, Londres, 1867;
• Grätz, Gesch. ix. 172 et seq.;
• Michelsen: Israel und die Kirche, págs. 87 y siguientes, Hamburgo, 1869

Este artículo incorpora texto de una publicación ahora en el dominio público: Singer, Isidore; et al., eds. (1901-1906). "Riccio, Paulo". La enciclopedia judía. New York: Funk & Wagnalls.

• Susanne Siebert (1994). "Paolo Riccio". En Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). Vol. 8. Herzberg: Bautz. cols. 255–256. ISBN 3-88309-053-0.
• (en latín) Antigua página de Vitae Germanorum medicorum, Transcripción
• Imágenes en línea de obras originales [1]:
  • Apologetica ad Exckiana responsa narratio
  • De animado coeli compendium
  • Principios de anuncios, magistratus, populosque Germaniae, en Spirensi conventu oratio
  • De novem doctrinarum ordinibus et totius perypatetici dogmatis nexu compendium, conclusiones atque oratio
  • De sexcentem et tredecim Mosaice sanctionis edictis
  • En el diálogo de símbolos apostolorum
  • En cabalistarum seu allegorizantium eruditionem isagogae
  • Pauli Ricii Philosophica, prophetica ac talmudistica, pro christiana veritate tuenda
  • Portae lucis: haec est porta Tetragrammaton, iusti intrabunt por eam
  • Statera prudentum