Owais al-Qarani

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Owais al-Qarani (árabe: أُوَيْس ٱبْن عَامِر ٱبْن جَزْء ٱبْن مَالِك ٱلْقَرَنِيّ, ʾUways ibn ʿĀmir ibn Jazʾ ibn Mālik al-Qaranī), también escrito Uways u Owais, fue un musulmán del sur de Arabia que vivió durante la época del rey Islámico Profeta Mahoma.

La mezquita de Uwais al-Qarni en Raqqa (hoy Siria) es el lugar de su entierro, ya que murió allí durante la batalla de Siffin. Fue destruida por el ISIS en 2013 y actualmente está a la espera de su reconstrucción.

Aunque vivió durante la vida de Muhammad, nunca lo conoció físicamente, por lo que sólo se lo considera honorablemente entre los Compañeros del Profeta.

Entre los Tabi‘un, se le conoce especialmente como Khayr at-Tābiʿīn (árabe: خَيْر ٱلتَّابِعِين, lit. 'el mejor de los Tabi‘un') y Sayyid at-Tabiʿīn fī Zamānah (árabe: سَيِّد ٱلتَّابِعِين فِي زَمَانَه, lit. 'líder de los Tabi‘un de su era').

Vida

Los historiadores musulmanes coinciden en que los Uwais descienden de la subrama de la tribu Murad. Además, las tradiciones locales de la península arábiga han trazado que los al-Qarani eran una Nisba (onomástica) de la ciudad de Ibb en Yemen, el lugar donde nació Uwais.

El padre de Uwais, Amir, era un firme creyente en el Islam. Murió cuando Uwais era aún joven y Uwais fue criado solo por su madre; nunca conoció físicamente a Muhammad, a pesar de que vivió en la misma época. Sin embargo, conoció a su compañero Umar y, por lo tanto, se lo considera parte de los Tabi'un. Abu Nu'aym al-Isfahani registró el fuerte sentido de piedad filial de Uwais que lo llevó a dejar a su madre para conocer a Muhammad, por lo que sacrificó la oportunidad de alcanzar el rango de compañero del Profeta en un esfuerzo por cuidar de su anciana madre.

Durante el califato de Umar, según Usayr ibn Jabir registrado por Muslim ibn al-Hajjaj, cada vez que Umar recibía un grupo de soldados que se ofrecían como voluntarios desde Yemen para ser enviados a la conquista musulmana de Persia, siempre preguntaba si había Uwais entre ellos, ya que Umar buscaba a Uwais confiando en un hadiz sobre Uwais que le llegaría algún día. Ibn al-Jawzi registró que Muhammad instó a Umar durante su vida a que algún día en el futuro le pidiera la oración a Uwais. Al año siguiente de su encuentro con Umar, durante la temporada del Hajj, se registró que Umar todavía recordaba y preguntaba a todos los peregrinos de Kufa sobre la condición de Uwais.

Uwais residió en Kufa alrededor del año 19 AH (640 d. C.) y participó en la batalla de Nahavand contra el ejército sasánida. Sin embargo, como se hizo famoso en Kufa debido a una recomendación de un hadiz que fue contado por el califa Umar, Uwais se mudó a un lugar no especificado y se perdió del rastro de los historiadores.

Uwais apareció nuevamente en la historia durante el califato de Ali, cuando la mayoría de los eruditos medievales registraron que Uwais murió durante la batalla de Siffin, mientras que otros informaron que cayó en batalla durante la conquista musulmana de Azerbaiyán.

Legacy

Uwais al-Qarni es venerado principalmente por su piedad histórica, en particular por su legendaria piedad filial, que impulsó a las comunidades musulmanas de épocas posteriores a expresar su veneración de diversas maneras, ya que Muhammad dio la buena nueva sobre su conducta moral y ética como Mumin, lo que le otorgó el título de Khayr al-Tabi'in o el mejor Tabi'in por el propio Muhammad en una serie de narraciones de hadices registradas por Sahih Muslim y Kitab al-Wafi bi'l-Wafayat de Safadi.

Su humildad por no buscar la fama y su piedad filial llevaron a los poetas árabes a otorgarle el título de 'Majhul an fi al Ardh, Ma'rufin fi as-Samaa', que se traduce como 'desconocido en la tierra (entre los humanos), pero reconocido célebremente en los cielos (por Alá y sus ángeles)'.

La valoración de él como el mejor Tabi'un proviene de an-Nawawi en su libro, Al-Minhaj bi Sharh Sahih Muslim, en una parte del comentario del Hadith de Umar que fue registrado por Muslim ibn al-Hajjaj que menciona la profecía de Muhammad que elogió a Uwais, a pesar de no haberlo visto nunca. Mientras que ad-Dhahabi elogió a Uwais como "El modelo ascético, el líder de los Tabi'un en su tiempo". Al-Hakim al-Nishapuri dio un breve comentario en su libro, que Uwais era "el monje de la Ummah".

Otra virtud que se valora para Uwais es el hadiz débil de ‘Abdullah ibn Abi’l-Jad‘a’ sobre la virtud de la intercesión de Uwais solo, que era mejor que la de todos los Banu Tamim, cuyo comentario de Hasan al-Basri afirma que el hadiz fue especialmente valorado para Uwais. En cuanto al legado arquitectónico, estaba la mezquita que llevaba el nombre de Uwais en Mosul, Irak, pero fue destruida en 2014.

En tiempos modernos, Muhammad Hassan Haniff afirmó el caso de Uwais cuidando solo a su madre y no emigrando a Medina como un caso para refutar la ideología extremista de ISIS, señalando la conducta de Uwais de no emigrar inmediatamente al territorio del califato y no participar inmediatamente en la Yihad durante los primeros años del Islam, ya que priorizó a su anciana madre, lo que estuvo de acuerdo con Muhammad y los compañeros, como refutación de que la ideología de ISIS era defectuosa según la enseñanza islámica.

Órdenes Sufi

La forma Uwaisi del misticismo islámico recibe su nombre de Uwais, ya que se refiere a la transmisión de conocimiento espiritual entre dos individuos sin necesidad de interacción física entre ellos. Por ejemplo, la orden contemporánea "Silsila Owaisi" liderada por el jeque Banaras Owaisi está activa en el Reino Unido.

Mientras tanto, hay otra orden sufí llamada Orden Muhamadia Uwaisia que fue bendecida por Khawaja Shaykh Muhammad Owais Naqibi Qadri Suharwardi AbuAlAlai Naqshbandi, Chishti Sabri Jahangiri. Shaykh Muhammad Owais recibió permiso para la silsila Uwaisia directamente de Muhammad en su corte en Medina en el primer Shaban de 1434 AH (2013 EC) y Muhammad bendijo esta silsila con el nombre de "Mohammadia Uwaisia" (o "Muhammadia Uwaisia" o "Muhammadiya Uwaisia" o "Muhammdiya Owaisia"; árabe: محمدئة أُوَيْسئة‎). El último shaykh de silsla Uwaisa fue Nūr ad-Dīn 'Abd ar-Rahmān Jāmī (persa: نورالدین عبدالرحمن جامی) (1414-1492 d.C.)

Véase también

  • Destrucción de los sitios del patrimonio islámico en Arabia Saudita
  • Sahabah
  • Tabi'un

Referencias

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  2. ^ Shockman, Elizabeth. "Los arqueólogos y activistas del Espacio usan satélites para desenterrar la historia". El mundo.
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  • "La Transmisión 'Uwaysi' del Conocimiento Espiritual". Islamic Supreme Council of America " Naqshbandi-Haqani Sufi Order. Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2000. Retrieved 17 de julio 2023.
  • Film on Uwais Al Qarani subtitled by Al-Masumeen.com
  • Maktab Tarighat Oveyssi Shahmaghsoudi (Escuela del Sufismo Islámico)
  • Acerca de Uwais al-Qarni, de "Los niños alrededor de la mesa de Allah", de Shaykh Muhammad Sa'id al-Jamal ar-Rifa'i
  • Uwais Qarni
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