Ōta Dokan

Retrato de Ōta Dōkan

Ōta Dōkan (太田 道灌 , 1432 - 25 de agosto de 1486), también conocido como Ōta Sukenaga (太田 資長), fue un señor samurái japonés, poeta y monje budista. Tomó la tonsura como sacerdote budista en 1478 y también adoptó el nombre budista, Dōkan, por el que se le conoce hoy. Dōkan es mejor conocido como el arquitecto y constructor del Castillo de Edo (ahora el Palacio Imperial) en lo que hoy es el Tokio moderno; y se le considera el fundador de la ciudad del castillo que creció alrededor de la fortaleza de la era Ōnin.

Genealogía del clan Ōta

El clan Ōta se originó en la provincia de Musashi en el siglo XV. Afirmaron descender de Minamoto no Yorimasa, y a través de esa rama de Minamoto afirmaron tener parentesco con Seiwa-Genji.

El progenitor feudal del nombre del clan, Ōta Sukekuni, se estableció en Ōta, en la provincia de Tanba, y adoptó el nombre de este lugar como propio. Trazó su linaje como descendiente de quinta generación de Yorimasa.

En un contexto especial creado por el shogunato Tokugawa, el clan Ōta fue identificado como tozama o forasteros, en contraste con los fudai o insiders daimyō clanes que eran vasallos hereditarios o aliados de los Tokugawas.

En 1638, a Ōta Sukemune, nieto de Ōta Yasusuke, se le otorgó el dominio de Nishio en la provincia de Mikawa; y luego, en 1645, él y su familia fueron trasladados al Dominio de Hamamatsu (35.000 koku) en la provincia de Tōtōmi. Los descendientes de Yasusuke fueron trasladados varias veces por decreto del shogunato, residiendo sucesivamente en 1687 en el Dominio de Tanaka en la provincia de Suruga, en 1703 en el Dominio de Tanakura en la provincia de Mutsu y en 1728 en el Dominio de Tatebayashi en la provincia de Kōzuke. Luego, en el período que abarca los años 1746 a 1868, esta rama del clan Ōta se estableció en el Dominio Kakegawa (53 000 koku) en Tōtōmi.

El jefe de esta línea de clan fue ennoblecido como "Vizconde" en el periodo Meiji.

Eventos de la vida de Dōkan

Aunque nació en el clan Ōta, y los Ōta lo reclamaron como una celebridad del clan, Dōkan sirvió como vasallo de la rama Ōgigayatsu del clan Uesugi que ocupó tierras en la región Kantō de Honshū.

Una parte del castillo de Edo, construido por Dōkan.

A Dōkan se le atribuye el diseño y la construcción del castillo de Edo para Uesugi Sadamasa (1443–1494) sobre las fortificaciones que Edo Shigenaga había construido anteriormente. Las obras de las murallas defensivas y los fosos comenzaron en 1457; y tomó el nombre de Dōkan al año siguiente.

Ōgigayatsu Uesugi Mochitomo ordered Ōta Michizane and Dōkan to construct fortifications at Kawagoe in 1457.

Como estratega militar, tiene reputación de ser un táctico efectivo; pero las intrigas políticas pueden ser tan letales como cualquier batalla. A pesar de los años de servicio distinguido, el líder del clan Uesugi demostró ser voluble. Dōkan encontró un final prematuro en la casa de Uesugi Sadamasa en Sagami (actual Kanagawa) después de que fue acusado falsamente de deslealtad durante un período en el que la familia Uesugi luchó por un conflicto interno del clan. Su poema de muerte es el siguiente:

Tras su muerte, el castillo fue abandonado hasta que Ieyasu se hizo cargo de él en 1590.

Dōkan también era muy leído en literatura clásica (período Heian); y al igual que otros samuráis de su época, se decía que Dōkan era un hábil poeta, pero solo han sobrevivido fragmentos que se le atribuyen.

A Dōkan también se le atribuye haber seleccionado el sitio del Santuario Hikawa, que está dedicado a Sugawara no Michizane, el kami de la poesía y la erudición. El Santuario Hikawa se encuentra muy cerca del Castillo Edo.

Legado

Vista panorámica contemporánea del Palacio Imperial que ocupa hoy la ubicación que Ōta Dōkan eligió y fortificó en 1457. El cielo y el horizonte de Tokio son muy cambiados, pero parte de la fosa de Dōkan se conserva como un elemento notable del pasado y el presente del sitio.

La residencia de Dōkan en Kamakura se convirtió en Eishō-ji, un templo budista. El complejo del templo fue fundado por Okaji, una hija de Ōta Yasusuke que habría sido uno de los tataranietos de Dōkan. Okaji fue una de las asistentes de Tokugawa Ieyasu y más tarde se convirtió en madre adoptiva de Tokugawa Yorifusa (1603–61), la fundadora de la rama Mito de la familia Tokugawa. Después de la muerte de Ieyasu, Okatsu se convirtió en monja y tomó el nombre de Eishoin. El tercer shōgun, Tokugawa Iemitsu (1604-1651), le otorgó la propiedad que alguna vez habían tenido sus antepasados. En 1636, Eishoin hizo construir un templo e invitó a una hija de Yorifusa a unirse a ella. La prosperidad de Eisho-ji ayudó a preservar la memoria del antepasado del siglo XV que una vez vivió en el mismo lugar.

A fines del siglo XVI, el castillo de Edo de Dōkan fue elegido como el nuevo hogar de Tokugawa Ieyasu, quien había sido persuadido por Toyotomi Hideyoshi para transferir la sede de las propiedades de su clan a Kantō. Con el establecimiento del shogunato Tokugawa a principios del siglo XVII, el castillo de Edo se convirtió en el centro del gobierno del shogunato. Cuando el shogunato fue desplazado en la Restauración Meiji a fines del siglo XIX, la recién nombrada Tokio se convirtió en una capital imperial con un Palacio Imperial que se levantó de la antigua fortaleza del shōgun. Cada 1 de octubre, el Tokio moderno celebra el aniversario de su fundación, que se convierte en un festival en honor a la memoria del samurái que sería homenajeado como el fundador de una gran ciudad.

La ciudad de Isehara celebra las contribuciones de Dōkan a la zona con el festival anual de Dōkan cada verano.

La descripción poética de Dōkan del siglo XV de lo que alguna vez fue solo una colina fortificada en el río Sumida, cerca de la bahía de Edo, se convertiría en la base del eslogan de reelección del gobernador metropolitano de Tokio, Ryokichi Minobe, en 1971: "¡Devuélvele a Tokio su cielo azul!"

En lugar de muros de piedra, las obras de defensa alrededor del castillo del siglo XV eran solo terraplenes cubiertos de hierba, y las estructuras en su interior no eran grandiosas. El recinto inicial que servía como área central del castillo, el espacio que habría sido el hon-maru de Dōkan, tenía un tamaño modesto; pero los fosos eran extensos para ese período de tiempo. Estos fosos y sus ubicaciones ocuparían un lugar destacado en las fases en serie de construcción y desarrollo que siguieron.

A Dōkan también se le atribuye el desvío del río Hira hacia el este en Kandabashi para crear el río Nihonbashi.

Las celebraciones que asistieron al 500.º aniversario del Gran Tokio iluminaron partes de la historia de la vida y los logros de Dōkan; y desde entonces, se ha mantenido como una figura muy conocida en la cultura popular moderna.