Osceola

Osceola (1804 - 30 de enero de 1838, Asi-yahola en Creek), llamado Billy Powell al nacer en Alabama, se convirtió en líder influyente del pueblo Seminole en Florida. Su madre era Muscogee y su bisabuelo era un escocés, James McQueen. Fue criado por su madre en la tradición Creek (Muscogee). Cuando era niño, emigraron a Florida con otros refugiados Red Stick, liderados por un pariente, Peter McQueen, después de la derrota de su grupo en 1814 en las Guerras Creek. Allí pasaron a formar parte de lo que se conoció como el pueblo seminola.

En 1836, Osceola lideró un pequeño grupo de guerreros en la resistencia Seminole durante la Segunda Guerra Seminole, cuando Estados Unidos trató de sacar a la tribu de sus tierras en Florida al territorio indio al oeste del río Mississippi. Se convirtió en asesor de Micanopy, el principal jefe de los seminolas de 1825 a 1849. Osceola lideró la resistencia seminola a la remoción hasta que fue capturado el 21 de octubre de 1837, por engaño, bajo una bandera de tregua, cuando se dirigía a un sitio. cerca de Fort Peyton para conversaciones de paz. Estados Unidos lo encarceló primero en Fort Marion en St. Augustine y luego lo transportó a Fort Moultrie en Charleston, Carolina del Sur. Murió allí unos meses después por causas reportadas como una infección interna o malaria. Debido a su renombre, Osceola atrajo a visitantes en prisión, incluido el renombrado artista George Catlin, quien pintó quizás el retrato más conocido del líder Seminole.

Primeros años

Monumento histórico que honra a Osceola cerca de su lugar de nacimiento en Tallassee, Alabama.

Osceola recibió el nombre de Billy Powell cuando nació en 1804 en el pueblo de Creek de Talisi, que significa "Pueblo antiguo". El sitio de la aldea, ahora la ciudad de Tallassee, Alabama, estaba ubicado a orillas del río Tallapoosa, a unas 20 millas (32 km) río arriba de Fort Toulouse, donde los ríos Tallapoosa y Coosa se unen para formar el río Alabama. Los residentes del pueblo original de Talisi y de la actual ciudad de Tallassee eran una mezcla de varias etnias. Los Muscogee Creek se encontraban entre los pueblos indígenas de los bosques del sureste, y algunos de ellos tenían negros esclavizados. Se creía que Powell tenía antepasados de todos estos grupos. Su madre era Polly Coppinger, una mujer creek de raza mixta, y su padre probablemente era William Powell, un comerciante escocés.

Polly también era de ascendencia Muscogee y europea, como hija de Ann McQueen y Jose Coppinger. Debido a que Muscogee tenía un sistema de parentesco matrilineal, los hijos de Polly y Ann nacieron todos en el clan de su madre. Fueron criados por sus madres y sus parientes masculinos maternos siguiendo las prácticas culturales de Muscogee, y obtuvieron su estatus social de la gente de su madre. Ann McQueen también era mestiza Muscogee Creek; su padre, James McQueen, era escocés. Ann probablemente era la hermana o la tía de Peter McQueen, un prominente líder y guerrero Muscogee. Al igual que su madre, Billy Powell se crió en la confederación de Muscogee Creek.

El abuelo materno de Billy Powell, James McQueen, fue un marinero escocés saltador de barcos que en 1716 se convirtió en la primera persona blanca registrada en comerciar con la Confederación Muscogee Creek en Alabama. Se quedó en la zona como comerciante de pieles y se casó con una familia Muscogee, involucrándose estrechamente con esta gente. Fue enterrado en 1811 en el cementerio indio de Franklin, Alabama, cerca de una iglesia misionera metodista de Muscogee.

En 1814, después de que los Red Stick Muscogee Creeks fueran derrotados por las fuerzas estadounidenses, Polly tomó Osceola y se mudó con otros refugiados Muscogee de Alabama a Florida, donde se unieron a los Seminole. En la edad adulta, como parte de los Seminole, Powell recibió su nombre Osceola (o). Esta es una forma inglesa de Creek Asi-yahola (pronunciado [asːi jahoːla]); la combinación de asi, la bebida ceremonial negra hecha del acebo yaupon, y yahola, que significa "gritar" o "gritador".

En 1821, Estados Unidos adquirió Florida de manos de España, y más colonos europeo-estadounidenses comenzaron a mudarse, invadiendo las tierras de los Seminoles' territorio. Después de las primeras escaramuzas militares y la firma del Tratado de Moultrie Creek de 1823, mediante el cual EE. UU. se apoderó de las tierras seminolas del norte, Osceola y su familia se trasladaron con los seminolas a lo más profundo de las tierras salvajes despobladas del centro y sur de Florida.

"La esposa y el hijo de Osceola" Revista Dólar de Holden, volumen 6, no 4 (octubre 1850): 591-592.

Como adulto, Osceola tomó dos esposas, al igual que otros líderes Muscogee y Seminole de alto rango. Con ellos tuvo al menos cinco hijos. Una de sus esposas era negra y Osceola se opuso ferozmente a la esclavitud de las personas libres. El teniente John T. Sprague menciona en su historia de 1848 La guerra de Florida que Osceola tenía una esposa llamada "Che-cho-ter" (Morning Dew), quien le dio cuatro hijos.

Líder de guerra y resistencia de la década de 1830

Osceola apuñalando el tratado con su daga. Estatua en Silver Springs, Florida

Durante la década de 1820 y el cambio de década, los colonos estadounidenses continuaron presionando al gobierno de los EE. UU. para que expulsara a los seminolas de Florida para dar paso a su deseado desarrollo agrícola. En 1832, algunos jefes seminolas firmaron el Tratado de Desembarco de Payne, mediante el cual acordaron ceder sus tierras de Florida a cambio de tierras al oeste del río Mississippi en territorio indio. Según la leyenda, Osceola apuñaló el tratado con su cuchillo, aunque no hay informes contemporáneos de esto. Donald L. Fixico, un historiador indio americano, dice que hizo un viaje de investigación a los Archivos Nacionales para ver el Tratado de Fort Gibson original (también conocido como el Tratado de Desembarco de Payne), y que tras una inspección minuciosa, él observó que tenía "un pequeño orificio triangular con forma de punta de hoja de cuchillo".

Cinco de los jefes seminolas más importantes, incluido Micanopy de Alachua Seminole, no aceptaron la destitución. En represalia, el agente indio estadounidense, Wiley Thompson, declaró que esos jefes fueron depuestos de sus cargos. A medida que las relaciones de Estados Unidos con los seminolas se deterioraban, Thompson les prohibió venderles armas y municiones. Osceola, un joven guerrero que alcanzaba prominencia, resintió esta prohibición. Sintió que equiparaba a los seminolas con esclavos, a quienes la ley les prohibía portar armas.

Thompson consideró a Osceola como un amigo y le dio un rifle. Osceola tenía la costumbre de irrumpir en la oficina de Thompson y gritarle quejas. En una ocasión, Osceola se peleó con Thompson, quien encerró al guerrero en Fort King durante dos noches hasta que accedió a ser más respetuoso. Para asegurar su liberación, Osceola acordó firmar el Tratado de Desembarco de Payne y llevar a sus seguidores al fuerte. Después de su humillante encarcelamiento, Osceola preparó en secreto una venganza contra Thompson.

El 28 de diciembre de 1835, Osceola, con el mismo rifle que le dio Thompson, mató al agente indio. Osceola y sus seguidores dispararon a otros seis en las afueras de Fort King, mientras que otro grupo de seminolas tendió una emboscada y mató a una columna del ejército estadounidense, más de 100 soldados, que marchaban de Fort Brooke a Fort King. Los estadounidenses llamaron a este evento la Masacre de Dade. Estos ataques casi simultáneos catalizaron la Segunda Guerra Seminole con los Estados Unidos.

En abril de 1836, Osceola lideró un grupo de guerreros en un intento de expulsar a las fuerzas estadounidenses de Fort Cooper. La fortificación se construyó en la orilla oeste del lago Holathikaha como un puesto de avanzada para las acciones contra la población seminola local. A pesar de quedarse sin comida, la guarnición estadounidense tenía suficiente pólvora y municiones para evitar que los seminolas tomaran el fuerte antes de que llegaran los refuerzos.

Captura y muerte

La tumba de Osceola en Fort Moultrie

El 21 de octubre de 1837, Osceola y 81 de sus seguidores fueron capturados por el general Joseph Hernández por orden del general Thomas Jesup, bajo una bandera blanca de tregua, cuando se dirigían a conversaciones de paz a Fort Peyton cerca de St. Augustine. Inicialmente fue encarcelado en Fort Marion en St. Augustine, antes de ser trasladado a Fort Moultrie en Sullivans Island, en las afueras de Charleston, Carolina del Sur. La captura de Osceola por engaño causó un gran revuelo nacional. El acto de traición del general Jesup y la administración fueron condenados por muchos líderes del Congreso y vilipendiados por la prensa internacional. Jesup sufrió una pérdida de reputación que duró el resto de su vida; su traición a la bandera de la tregua ha sido descrita como "uno de los actos más vergonzosos en la historia militar estadounidense".

Ese diciembre, Osceola y otros prisioneros seminolas fueron trasladados a Fort Moultrie. Fueron visitados por varios vecinos. Los retratistas George Catlin, W. M. Laning y Robert John Curtis, los tres artistas que se sabe que pintaron a Osceola en vida, persuadieron al líder seminola para que permitiera pintar su retrato a pesar de que estaba gravemente enfermo. Osceola y Curtis desarrollaron una estrecha amistad, conversando extensamente durante las sesiones de pintura; Curtis pintó dos retratos al óleo de Osceola, uno de los cuales permanece en el Museo de Charleston. Estas pinturas han inspirado numerosas estampas y grabados ampliamente difundidos, y también se inspiraron en ellas las figuras de las tabaquerías.

Osceola, que padecía paludismo crónico desde 1836 y también amigdalitis aguda, desarrolló un absceso. Cuando estuvo cerca de la muerte, le pidió al médico que lo atendió, Frederick Weedon, que su último deseo sea que su cuerpo sea devuelto a Florida, su hogar, para que descanse en paz. Murió de angina el 30 de enero de 1838, tres meses después de su captura. Weedon le cortó la cabeza a Osceola y enterró su cuerpo decapitado, exhibiendo su cabeza en su farmacia hasta 1843 cuando Valentine Mott la aceptó en su gabinete de cabezas hasta su muerte, después de lo cual se perdió.

Legado y honores

• Numerosos hitos, incluyendo condados de Osceola en Florida, Iowa y Michigan, fueron nombrados por él.
• La ciudad de Osceola, Nueva York, tiene el nombre de él. El nombre fue seleccionado por Anna Maria Jay, la nieta de John Jay.
• Osceola, Indiana, un pueblo
• Osceola, Iowa, sede del condado de Clarke
• Osceola, Wisconsin, un pueblo
• Osceola Township, Renville County, Minnesota
• El Bosque Nacional Osceola de Florida fue nombrado por él.
• Monte Osceola, situado en las Montañas Blancas de New Hampshire.
• Dos lagos en Florida llamado Osceola, uno ubicado en el campus de la Universidad de Miami en Coral Gables, y otro en Winter Park.
• Batería Osceola en Fort Taylor, Key West, Florida, es nombrado por él.
• Osceola Hall, un dormitorio en la Universidad Estatal de Florida.
• Ocilla, una pequeña ciudad del sur de Georgia, puede haber sido nombrada por él.
• La Segunda Guerra Mundial Liberty Ship SS Jefe Osceola fue nombrado en su honor.
• La Armada de Estados Unidos le ha nombrado tres buques.
• Osceola es el símbolo de la Universidad Estatal de Florida.

Descendientes

Sedgeford Hall Retrato, pintando posiblemente representando a la esposa de Osceola (antes se pensaba que era Pocahontas) e hijo

• El presidente Joe Dan Osceola (1936–2019), embajador de la tribu Seminole, fue el gran nieto de Osceola.

Reliquias

Según la tradición oral de sus descendientes, el Dr. Frederick Weedon se quedó solo con el cuerpo y le cortó la cabeza a Osceola, colocándola en el ataúd con el pañuelo que Osceola solía llevar envuelto alrededor del cuello, e inmediatamente antes de la ceremonia fúnebre se quitó la cabeza y se cerró la tapa del ataúd. Weedon se quedó con la cabeza, así como con otros objetos pertenecientes a Osceola, incluida una pipa de bronce y un concho de plata. El capitán Pitcairn Morrison, el oficial del ejército de los EE. UU. a cargo de los prisioneros seminolas que habían sido transportados con Osceola, tomó la decisión de última hora de llevarse otros artículos pertenecientes a Osceola. La evidencia histórica sugiere que fue Morrison quien decidió que se debía hacer una máscara mortuoria, una costumbre europeo-estadounidense en ese momento para personas prominentes, pero se hizo sin el permiso de la gente de Osceola. Un conocido de Morrison, el Dr. Benjamin Strobel, nativo de Charleston, hizo un molde de yeso de la cara y la parte superior del torso de Osceola. El proceso de "jalar" el primer moho, que pronto se exhibió en el escaparate de una farmacia de Charleston, destruyó el molde original. Weedon aparentemente conservó la cabeza de Osceola en un frasco grande de alcohol y la llevó a St. Augustine, donde la exhibió en la farmacia familiar.

El capitán Pitcairn Morrison envió la máscara mortuoria y algunos otros objetos recogidos por Weedon a un oficial del ejército en Washington. En 1885, la máscara mortuoria y algunas de las pertenencias de Osceola se encontraban en la colección de antropología de la Institución Smithsonian. La máscara mortuoria se encuentra actualmente en la colección Luce de la Sociedad Histórica de Nueva York.

En 1966, el empresario de Miami Otis W. Shriver afirmó que había desenterrado la tumba de Osceola y puesto sus huesos en la bóveda de un banco para volver a enterrarlos en un sitio turístico en Rainbow Springs en el condado de Marion. Shriver viajó por todo el estado en 1967 para reunir apoyo para su proyecto. Los arqueólogos demostraron más tarde que Shriver había desenterrado restos de animales; El cuerpo de Osceola todavía estaba en su ataúd.

En 1979, la Nación Seminole de Oklahoma compró la bandolera de Osceola y otros artículos personales en una subasta de Sotheby's. Debido a la importancia del jefe, con el tiempo algunas personas han creado falsificaciones de las pertenencias de Osceola. Persisten los rumores de que su cabeza embalsamada se ha encontrado en varios lugares.

Osceola (1836 litografía)

Osceola (1838 litografía)

Medios relacionados

Literatura

• Osceola (1858) de Thomas Mayne Reid
• En los Wilds de Florida: un cuento de guerra y caza (1880) de William Henry G. Kingston
• "Osceola" (1889), un poema de Walt Whitman, presentado en Hojas de hierba.
• "Osceola" fue un nombre de pluma temprano utilizado por la autora danesa Karen Blixen (1885-1962), conocida principalmente por sus novelas e historias puestas en Kenia durante el período colonial. También publicó como Isak Dinesen.
• Jefe de Guerra de los Seminoles (1954), un libro infantil de May McNeer, forma parte de la serie Landmark Books.
• Osceola, Häuptling der Seminole-Indianer (1963) de Ernie Hearting, es una novela alemana con Osceola y basada en fuentes históricas.
• En la novela de historia alterna El broche de probabilidad (1979), parte de la North American Confederacy Series de L. Neil Smith, Estados Unidos se convierte en un Estado Libertario después de una exitosa Rebelión Whiskey y ejecución de George Washington. La figura de Osceola se presenta como el noveno Presidente de la Confederación Norteamericana, sirviendo de 1842 a 1848.
• Estación de turismo (1986) y Nature Girl (2006), novelas misteriosas de Carl Hiaasen, cada una da una historia abreviada de la captura y encarcelamiento de Osceola, así como la de su contemporáneo Thlocklo Tustenuggee.
• Enciende un fuego distante (1988) by Lucia St. Clair Robson
• Captive (1996), un libro de ficción histórica de Heather Graham, presenta a Osceola como uno de los protagonistas.
• Freedom Land: A Novel (2003) de Martin L. Marcus. En esta versión, Osceola era el hijo de un respetado oficial británico y su consorcio Creek.

Películas

• A mediados de los años 30 Nathanael West escribió un tratamiento de película de 17 páginas titulado Osceola pero no lo vendió a un estudio.
• Seminole (1953), película occidental estadounidense altamente ficticia dirigida por Budd Boetticher y protagonizada por Anthony Quinn como Osceola.
• Desnudado en el Sol (1957), la vida de Osceola y la Segunda Guerra Seminola, protagonizada por James Craig como Osceola.
• Osceola – Die rechte Hand der Vergeltung (1971) de Konrad Petzold, un occidental alemán oriental con Gojko Mitić como el líder indígena americano.

Televisión, música, deportes y arte

• El Retrato de Sedgeford Hall (c. 1830), una vez pensado ser de Pocahontas y su hijo de raza mixta, Thomas Rolfe, ahora se cree que es de Pe-o-ka (una esposa de Osceola) y su hijo.
• 1957 Jim Bowie episodio de serie de televisión "Osceola". Cuando el ejército intenta eliminar a los indios Seminole de sus propias tierras a un tracto menos deseable, Bowie entra en su nombre.
• La canción "Seminole Wind", la canción del título del álbum por el mismo nombre de John Anderson, se refiere a escuchar el fantasma de Osceola. La canción ha sido cubierta por James Taylor y Gravemist.
• Osceola y Renegade son mascotas del equipo de fútbol Seminoles del estado de Florida. El uso de Osceola y Renegade como símbolo fue aprobado por la Tribu Seminole de Florida.