Osashizu

En la religión Tenrikyo, el Osashizu (japonés: お指図) ("Direcciones Divinas") es un registro escrito de revelaciones orales dadas por Izo Iburi. Es una de las tres escrituras (sangenten三原典) de Tenrikyo, junto con Ofudesaki ("La punta del pincel para escribir") y Mikagura-uta ("Las canciones para el servicio"). La escritura completa se publica en siete volúmenes (más un índice en tres volúmenes) y contiene alrededor de 20.000 "direcciones divinas" entregadas entre el 4 de enero de 1887 y el 9 de junio de 1907.

Etimología y significado

O es un prefijo honorífico, mientras que sashizu puede referirse a "instrucción(es)" o "dirección(es)".

En el lenguaje Tenrikyo, el término Osashizu técnicamente tiene dos sentidos, uno más amplio y otro más estrecho. En su sentido más amplio, el Osashizu incluye todas las revelaciones orales dadas por Miki Nakayama (a quien los seguidores se refieren como Oyasama o la "Fundadora"), e Izo Iburi (a quien los seguidores se refieren como el Honseki, o el "Asiento principal").. En su sentido más estricto, el Osashizu simplemente denota las transcripciones de esas revelaciones.

Historia

Transcripción

En los primeros años posteriores a 1887, el escriba principal de Osashizu probablemente fue Shobei Masuno. Las instrucciones de 1887 a 1888, los primeros registros de Osashizu, son difíciles de entender, posiblemente porque el escriba simplemente no pudo escribir todas las palabras que se dijeron. Eventualmente, se desarrolló un sistema (no se sabe exactamente cuándo) donde las instrucciones de Iburi serían transcritas por tres ministros que estaban de servicio en la residencia de Iburi. Mientras se entregaba una instrucción, cada uno de ellos escribía una transcripción de la instrucción en papel de arroz rugoso con un pincel de escritura. Una vez completada la instrucción, los ministros leían lo que habían transcrito y localizaban cualquier error, palabras mal escuchadas o frases faltantes y preparaban una copia limpia. Masajin Iburi (Izo Iburi'

Cuando un investigador quería solicitar una revelación divina de Izo Iburi, el procedimiento consistía en acercarse a un intermediario, quien transmitiría la consulta al Shinbashira (el líder de Tenrikyo, que en ese momento era Shinnosuke Nakayama), quien a su vez la transmitiría. a Iburi. Las instrucciones en respuesta a la consulta se escribirían mientras se entregaban y las transcripciones se entregarían a los solicitantes.

Publicación

El Osashizu se publicó en una serie de treinta y dos volúmenes, y el primer volumen se publicó el 26 de octubre de 1927. En el verano de 1929 se llevó a cabo un seminario sobre el Osashizu, también conocido como el "Segundo Seminario Doctrinal" de Tenrikyo. Este seminario consistió en conferencias sobre los volúmenes del uno al catorce, que ya se habían publicado en ese momento, cubriendo las instrucciones divinas registradas desde 1887 hasta 1895. En octubre de 1930, se publicó el volumen treinta y dos y en junio de 1931 se publicó un suplemento de Osashizu.

Unos años más tarde, Osashizu se consolidó en un conjunto de ocho volúmenes de 1936 a 1937, en honor a dos aniversarios importantes: el 50 aniversario de la muerte de Nakayama Miki y el 100 aniversario de la fundación de Tenrikyo. La escritura se entregó a todas las iglesias de Tenrikyo como regalo conmemorativo.

En 1939, sin embargo, el cuartel general de la iglesia de Tenrikyo retiró el Osashizu debido al endurecimiento de la política gubernamental con respecto a las actividades religiosas. Inmediatamente después del final de la Segunda Guerra Mundial, el segundo Shinbashira Nakayama Shozen anunció la restauración de las escrituras y doctrinas de Tenrikyo, incluida la reimpresión y reedición del Osashizu. Debido a que ya no se podía usar el molde de impresión de la década de 1930, se tomó la decisión de hacer una serie de revisiones a la escritura y volver a publicarla.

Esta edición revisada y republicada (おさしづ改修版) apareció entre octubre de 1963 y enero de 1966. La preparación de la edición actual involucró, entre otros esfuerzos, la revisión de la puntuación, que originalmente solo usaba comas y no puntos, aplicando caracteres chinos dondequiera que posible ya que las transcripciones originales fueron escritas casi en su totalidad en el silabario japonés; e incorporando transcripciones recién recopiladas y autenticadas.

Una versión de bolsillo de esta edición se publicó en 1976, con motivo del 90 aniversario de la muerte de Nakayama Miki.

El Cuartel General de la Iglesia Tenrikyo no ha publicado una traducción al inglés de todo el Osashizu. Se han publicado traducciones seleccionadas de Osashizu con los títulos Selecciones de Osashizu (1976, revisada en 1990) y An Anthology of Osashizu Translations (2007).

Contenido

Las instrucciones en Osashizu se han clasificado en dos tipos, "Conversaciones oportunas", que fueron revelaciones espontáneas, y "Instrucciones en respuesta a consultas", que fueron revelaciones proporcionadas en respuesta a una consulta. Los individuos o grupos harían consultas sobre enfermedades, desastres naturales, asuntos personales y asuntos de la iglesia.

La escritura hace uso de expresiones en el dialecto local de Yamato, así como lenguaje metafórico.