Orson Hyde
Orson Hyde (8 de enero de 1805 – 28 de noviembre de 1878) fue un líder del movimiento inicial de los Santos de los Últimos Días y miembro del primer Quórum de los Doce Apóstoles. Fue Presidente del Quórum de los Doce Apóstoles de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) de 1847 a 1875 y fue misionero de la Iglesia SUD en los Estados Unidos, Europa y el Imperio Otomano.
Vida temprana
Hyde nació el 8 de enero de 1805, hijo de Nathan Hyde y Sally Thorpe en Oxford, Connecticut. Su padre sirvió en la Guerra de 1812. Su madre murió cuando él tenía siete años y Hyde y sus once hermanos estaban "dispersos entre varios padres adoptivos". En 1812, se mudó a Derby, Connecticut, donde se crió bajo el cuidado de Nathan Wheeler. Cuando tenía 14 años, Hyde caminó desde Derby, Connecticut hasta Kirtland, Ohio, donde se instaló con Wheeler. Trabajó como empleado de una tienda minorista en Kirtland. Hyde se unió a la iglesia metodista local en 1827 y luego se afilió a la Sociedad Bautista Reformada (más tarde Discípulos de Cristo o Campbellitas). Fue pastor campbellita en Mentor, Ohio, en 1830.
Membresía y servicio de la iglesia
Cuando Oliver Cowdery y otros misioneros Santos de los Últimos Días predicaron en Kirtland a finales de 1830, Hyde habló públicamente en contra del Libro de Mormón. Sin embargo, cuando su ex ministro, Sidney Rigdon, se unió a la Iglesia de Cristo, Hyde investigó las afirmaciones de los misioneros y fue bautizado por Rigdon en octubre de 1831. Rigdon y José Smith lo ordenaron élder ese mismo mes, y Oliver Cowdery lo ordenó. como sumo sacerdote el 26 de octubre. Hyde fue llamado y designado para servir en una sucesión de misiones para la iglesia, sirviendo junto a Hyrum Smith, Samuel H. Smith y John Gould. Su primer llamado misionero se extendió en noviembre de 1831 para predicar el evangelio en Orange, Ohio, luego fue llamado nuevamente en enero de 1832 para ir con Samuel H. Smith a "emprender su viaje a los países del este y proclamar" la misión. el evangelio a los habitantes de allí. Su misión tuvo éxito ya que bautizó a muchas personas durante su estancia en los estados del este, que incluían Connecticut, Maine y Massachusetts. Durante un viaje misionero, Hyde viajó unas 2.000 millas a pie entre Nueva York, Rhode Island, Massachusetts y Maine. Habló de su nueva fe con sus viejos conocidos campbelitas durante estas misiones.
Hyde estuvo presente en la fundación de la Escuela de los Profetas en 1833. Luego marchó con el Campo de Sión en 1834 y se convirtió en uno de los miembros del primer sumo consejo presidente en Kirtland, Ohio. Fue ordenado apóstol de la iglesia el 15 de febrero de 1835, como miembro del Cuórum de los Doce original, siendo quinto en antigüedad. David Whitmer, Oliver Cowdery y Martin Harris realizaron la ordenación de Hyde. Después de convertirse en apóstol, Hyde sirvió en misiones adicionales en Vermont, New Hampshire, Nueva York y Canadá. También se embarcó en una misión con Heber C. Kimball en Gran Bretaña en 1837 y regresó a casa en 1838. Sus esfuerzos lograron atraer aproximadamente 1.500 conversos a la fe.
Al regresar de Gran Bretaña, Hyde encontró a la iglesia en un período de persecución y disensión interna. Escribió que sentía que Dios ya no estaba con la iglesia. Dejó la iglesia el 19 de octubre de 1838 con Thomas B. Marsh, el miembro presidente de los Doce. Marsh explicó los motivos de su desacuerdo en una declaración jurada que él y Hyde firmaron el 24 de octubre de 1838 en Richmond, Missouri. Las razones que proporcionaron incluyeron su argumento de que los mormones se habían organizado en una compañía conocida como los danitas, "que han jurado apoyar a los jefes de la iglesia en todo lo que digan o hagan, ya sea correcto o incorrecto". 34; y que vigilantes mormones y danitas habían quemado y saqueado asentamientos no mormones en el condado de Daviess. Marsh y Hyde también afirmaron que José Smith planeaba "tomar el Estado, & Le confiesa a su pueblo que tiene la intención de tomar a los EE.UU. y a su país. en última instancia, el mundo entero."
El testimonio de Marsh y Hyde aumentó el pánico en el noroeste de Missouri y contribuyó a la posterior Guerra Mormona de 1838. Debido a que se creía inminente un ataque mormón, se envió una unidad de la milicia estatal del condado de Ray para patrullar la frontera entre Ray y el condado de Caldwell, donde residían los mormones. El 25 de octubre de 1838, llegaron informes a los mormones de Far West de que esta unidad de la milicia estatal era una "mafia" que estaba siendo atacada. y había secuestrado a varios mormones. Los mormones formaron un grupo de rescate armado y atacaron a la milicia en lo que se conoció como la Batalla de Crooked River. Aunque sólo un no mormón murió en el lado de Missouri, los informes iniciales sostenían que la mitad de la unidad había sido aniquilada. Los mormones sufrieron más bajas. Este ataque a la milicia estatal, junto con la expulsión anterior de no mormones del condado de Daviess, llevó al gobernador de Missouri a responder con la fuerza. El 27 de octubre, convocó a 2.500 milicianos estatales para sofocar lo que percibía como una rebelión mormona y firmó la Orden Ejecutiva 44 de Missouri, que pasó a conocerse como la "Orden de Exterminio".
Debido a que había firmado la declaración jurada de Richmond con Marsh, Hyde fue expulsado (disciplinado, pero no removido de su membresía) en 1838. El 4 de mayo de 1839, fue removido del Quórum de los Doce Apóstoles. El liderazgo de la iglesia invitó a Hyde y William Smith a explicar sus acciones. El 27 de junio, Hyde regresó a la iglesia y se explicó públicamente, retractándose de su declaración jurada y pidiendo ser restituido. Fue readmitido en el Quórum el 27 de junio de 1839 en Nauvoo, Illinois.
Misión a Jerusalén
La misión de Orson Hyde en Jerusalén comenzó ya en 1832, cuando Hyde, un miembro de la Iglesia recién bautizado y deseoso de conocer la voluntad del Señor, buscó la dirección del Profeta. En una bendición que Hyde recibió en 1832 de manos del profeta José Smith, se le dijo: “Irás a Jerusalén... y serás atalaya a la casa de Israel; y por tus manos el Altísimo hará una buena obra, que preparará el camino y facilitará en gran manera la reunión de aquel pueblo”.
Ocho años después de recibir esta bendición, Orson Hyde tuvo una visión en marzo de 1840 en la que el Espíritu le decía que visitaría las ciudades de Londres, Amsterdam, Constantinopla y Jerusalén, y que en Jerusalén debía declarar a aquellos de Judá que debían "reunirse" "reúnanse" y "ir a las ciudades defendidas". Un mes después de esta visión, el 6 de abril de 1840, Orson Hyde habló en una conferencia general de la Iglesia en Nauvoo, Illinois. En su discurso, Hyde dijo que “hace algunos años [refiriéndose a su bendición de 1832] se había profetizado que tenía una gran obra que realizar entre los judíos; y que recientemente había sido impulsado por el Espíritu del Señor a visitar a ese pueblo”. Cuando Hyde terminó de hablar, José Smith hizo una señal a los asistentes a la conferencia y resolvió que Hyde debería proceder a una misión a Jerusalén. Esto lo hizo Hyde con una oración el 24 de octubre de 1841, en la que dedicó Tierra Santa al regreso de los judíos.
Según las actas de la conferencia general del 6 de abril de 1840, a la que se envió a Hyde, "el élder John E. Page se levantó entonces y habló con mucha fuerza sobre el tema de la misión del élder Hyde",; y el último día de la conferencia, José Smith “declaró que, dado que el élder Hyde había sido designado para visitar a los judíos, había tenido la impresión de que sería bueno que el élder John E. Page lo acompañara en su misión”. Los dos mayores, Hyde y Page, abandonaron Nauvoo y se embarcaron en su misión el 15 de abril de 1840. Durante los meses siguientes, Hyde y Page viajaron según lo permitieron las circunstancias, a veces juntos y otras separados. Al final, sin embargo, Page "no pudo acompañarlo" todo el camino hasta Jerusalén. Se separaron cuando Hyde esperó a Page en la ciudad de Nueva York durante varios meses, pero Page nunca llegó, por lo que Hyde partió solo hacia Jerusalén, como había previsto en su visión.
Su carta de presentación afirmaba que "Las naciones judías han estado esparcidas entre los gentiles durante un largo período; y en nuestra opinión, ya ha llegado el momento del inicio de su regreso a Tierra Santa." Dejó Estados Unidos y viajó por Alemania, el Imperio Otomano y Egipto antes de llegar a Jerusalén. Permaneció un tiempo en Baviera para aprender el idioma alemán.
Hyde sólo estuvo en Jerusalén unos días. Llegó allí el jueves 21 de octubre de 1841 y permaneció hasta el lunes 25 de octubre de 1841. Registró que antes del amanecer del 24 de octubre de 1841, subió al Monte de los Olivos que dominaba la ciudad, luego ambos escribieron y recitaron una oración., parte del cual dice:
¡Ahora, Señor! Tu siervo ha sido obediente a la visión celestial que le diste en su tierra natal; y bajo la sombra de tu brazo extendido, ha llegado con seguridad a este lugar para dedicar y consagrar esta tierra a Ti, para la reunión de los restos dispersos de Judá, según las predicciones de los santos profetas, para la construcción de Jerusalén de nuevo después de que haya sido arrastrada por los gentiles tanto tiempo, y para el nombre de tu retaguardia. Las gracias eternas se atribuyen a Tú, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, que has preservado Tu siervo de los peligros de los mares, y de la plaga y pestilencia que han hecho llorar a la tierra. La violencia del hombre también ha sido restringida, y Tu cuidado providencial de noche y de día ha sido ejercido sobre tu siervo indigno. Aceptad, pues, oh Señor, el tributo de un corazón agradecido por todos los favores pasados, y sed complacidos de continuar Tu bondad y misericordia hacia un gusano necesitado del polvo.
Habiendo dedicado Jerusalén para el recogimiento de los judíos, Hyde partió de la montaña después de construir un pequeño altar con piedras. Casi un año después, Orson Hyde regresó a Estados Unidos. Regresó pasando por Ratisbona, Alemania, donde pasó varios meses trabajando en una publicación de la Iglesia en alemán. Finalmente llegó a casa con su esposa y sus dos hijas en Nauvoo el 7 de diciembre de 1842, después de haber estado ausente durante unos meses antes de cumplir tres años.
Desde la misión dedicatoria de Orson Hyde, Tierra Santa ha sido "dedicada formalmente para el regreso de Judá y la casa de Israel en al menos otras diez oraciones dedicatorias".
El Jardín Conmemorativo de Orson Hyde en el Monte de los Olivos se inauguró en 1979. El parque fue financiado mediante donaciones a la Fundación Orson Hyde a través de la Fundación Jerusalén. El letrero al frente del Orson Hyde Memorial Garden (ver imagen a la derecha) fue creado por el gobierno israelí; sin embargo, contiene varios errores que son conceptos erróneos comunes sobre la misión de Hyde en Jerusalén: 1) A diferencia de la mayoría de las otras misiones, Hyde no fue llamado a predicar el evangelio en Jerusalén sino a dedicar la tierra para el recogimiento de Judá, y 2) Hyde sólo estuvo en Jerusalén varios días, aunque es cierto que viajó hacia y desde Jerusalén durante los años 1841-1842.
Vida familiar
Hyde se casó con Marinda Nancy Johnson, en Kirtland, Ohio, el 4 de septiembre de 1834. José Smith fue sellado a Marinda como esposa plural en abril de 1842 o en mayo de 1843. Marinda firmó una declaración jurada diciendo que su sellamiento a José Smith ocurrió en mayo de 1843. Sin embargo, uno de los escribas de Smith, Thomas Bullock, escribió más tarde una lista de fechas de matrimonio plural en la parte posterior de uno de los diarios de Smith y anotó una fecha de sellado de abril de 1842. No está claro cuándo o si Hyde se enteró del sellamiento de su esposa a Smith; sin embargo, John D. Lee, en su libro Mormonism Unveiled informó que Hyde pudo haber dado su consentimiento. Tres meses después de regresar de su misión, Hyde aprendió sobre el matrimonio plural y se casó con dos esposas más. Finalmente tomó ocho esposas y tuvo 32 hijos. Él y Johnson se divorciaron en 1870.
Vida posterior
Después de la muerte de José Smith en 1844, la mayoría de los Santos de los Últimos Días abandonaron Nauvoo y se trasladaron al territorio de Iowa. Hyde, sin embargo, se quedó para supervisar la finalización del Templo de Nauvoo, que fue dedicado en 1846. Sirvió en el Concejo Municipal de Nauvoo de 1843 a 1845 y se unió al Consejo de los Cincuenta el 13 de marzo de 1844. Luego regresó a Inglaterra. presidió la misión británica de 1846 a 1847. Durante este viaje, también sirvió como editor del Millennial Star, la publicación de los Santos de los Últimos Días en Inglaterra. A su regreso a los Estados Unidos, se convirtió en Presidente del Quórum de los Doce en 1847. Hyde fue puesto a cargo de la iglesia en el Medio Oeste, permaneciendo en Council Bluffs, Iowa, hasta 1852. Publicó el Frontier Guardian en Council Bluffs. Luego se mudó al territorio de Utah en 1852.
Hyde representó a Utah como juez asociado de la Corte Suprema de los Estados Unidos a partir de 1852. Durante el asentamiento del territorio de Utah, Brigham Young llamó a Hyde para liderar grupos de asentamiento en Carson Valley, Nevada, y el distrito de Sanpete-Sevier en Utah. También dirigió una expedición al río Green en 1853. Hyde fue miembro del Comité de Construcción del Templo Manti y de la Asamblea Territorial de Utah hasta que fue enviado a establecerse en Spring City, Utah.
Al abordar la cuestión de la antigüedad en el consejo en 1875, mucho después de la muerte de José Smith, Brigham Young dictaminó que, si un miembro del consejo había sido disciplinado y removido del consejo, su antigüedad se basaba en la fecha de readmisión. Mediante este fallo, en junio de 1875, tanto Hyde como el apóstol Orson Pratt descendieron en la antigüedad del quórum. Entonces, cuando Hyde se arrepintió en 1839, efectivamente se unió al quórum como nuevo miembro. Como resultado de este fallo, John Taylor reemplazó a Hyde como Presidente del Cuórum de los Doce Apóstoles en 1875.
Muerte y legado
Hyde murió en Spring City el 28 de noviembre de 1878, un día después de sufrir un grave derrame cerebral. Tenía 72 años. Moisés Thatcher lo sucedió en el Quórum de los Doce Apóstoles. Está enterrado en Spring City. Hyde se menciona por su nombre en seis secciones de Doctrina y Convenios: secciones 68, 75, 100, 102, 103 y 124. En su Enciclopedia biográfica de los Santos de los Últimos Días, Andrew Jenson describe a Hyde como & #34;un hombre de gran habilidad natural, y por su aplicación laboriosa había adquirido una buena educación, que, con su gran y variada experiencia y sus extensos viajes, lo convirtieron en un poderoso instrumento en las manos de Dios para la defensa y difusión del evangelio. y la edificación de la Obra de los Últimos Días."