Orgia

En la religión griega antigua, un orgio (ὄργιον, más comúnmente en el plural orgia) era una forma extática de adoración característica de algunos cultos mistéricos. El orgio es en particular una ceremonia de culto de Dionysos (o Zagreus), celebrada ampliamente en Arcadia, que presenta bailes de máscaras "descontrolados" a la luz de las antorchas y sacrificios de animales por medio de cortes aleatorios que evocan el desgarro y el sufrimiento del propio dios a manos de los titanes.. Se dice que la orgia que explica el papel de los titanes en el desmembramiento de Dionysos fue compuesta por Onomacritus. El arte y la literatura griegos, así como algunos textos patrísticos, indican que la orgía implicaba el manejo de serpientes.

Resumen

Orgia puede haber sido manifestaciones de culto anteriores a los misterios formales, como lo sugieren los ritos violentamente extáticos descritos en el mito celebrados por Atis en honor de Cibeles y reflejados en la autocastración voluntaria de sus sacerdotes los Galli en el período histórico. Las orgias tanto del culto dionisíaco como del culto de Cibeles tienen como objetivo derribar las barreras entre los celebrantes y la divinidad a través de un estado de exaltación mística:

La orgía dionisíaca permitió a la bacante emerger del 'ego' para unirse al dios en la exaltación extática de la omofagia, la danza y el vino. … Este tipo de misticismo corporal y liberación psicosomática solo tuvo efectos temporales cada vez: el período del éxtasis.

Los iniciados de la orgia órfica y báquica practicaban costumbres funerarias distintivas (ver Totenpass) que expresaban sus creencias en el más allá; por ejemplo, estaba prohibido que los muertos usaran lana.

Los miembros de un grupo dedicado a realizar orgia se denominan orgeônes, cuyas actividades estaban reguladas por ley. El culto de la diosa tracia Bendis fue organizado en Atenas por sus orgeones ya en el período Arcaico.

La participación de la mujer en la orgia, que en algunas manifestaciones era exclusiva de mujeres, dio lugar en ocasiones a especulaciones lascivas e intentos de supresión de los ritos. En 186 a. C., el senado romano intentó prohibir la religión dionisíaca por ser subversiva tanto moral como políticamente.

Isidoro de Sevilla dice que el equivalente latino de orgia era caerimoniae ("ceremonias" en inglés), los ritos arcanos de la antigua religión romana conservados por los diversos colegios de sacerdotes.