Orden militar
Una orden militar (latín: militaris ordo) es una sociedad religiosa cristiana de caballeros. Las órdenes militares originales fueron los Caballeros Templarios, los Caballeros Hospitalarios, la Orden de Santiago, la Orden de Calatrava y los Caballeros Teutónicos. Surgieron en la Edad Media en asociación con las Cruzadas, tanto en Tierra Santa como en la Península Ibérica; siendo sus miembros dedicados a la protección de los peregrinos ya la defensa de los estados cruzados. Son los predecesores de las órdenes de caballería.
La mayoría de los miembros de las órdenes militares eran laicos que hacían votos religiosos, como los de pobreza, castidad y obediencia, de acuerdo con los ideales monásticos. Las órdenes poseían casas llamadas comandancias en toda Europa y tenían una estructura jerárquica de liderazgo con el gran maestre en la parte superior.
Los Caballeros Templarios, la más grande e influyente de las órdenes militares, fue suprimida a principios del siglo XIV; solo un puñado de órdenes se establecieron y reconocieron después. Sin embargo, algunas persistieron más tiempo en sus funciones originales, como la Soberana Orden Militar de Malta y la Orden de San Juan, los respectivos sucesores católicos y protestantes de los Caballeros Hospitalarios. Las órdenes militares que sobreviven hoy han evolucionado hasta convertirse en órdenes puramente honoríficas o ceremoniales o bien en fundaciones benéficas.
Historia
En 1053, para la Batalla de Civitate, los Caballeros de San Pedro ( Milites Sancti Petri ) fueron fundados como milicia por el Papa León IX para contrarrestar a los normandos.
En respuesta a las conquistas islámicas del antiguo Imperio bizantino, se crearon numerosas órdenes militares católicas tras la Primera Cruzada. La fundación de tales órdenes se ajustaba al plan de la iglesia católica de canalizar la devoción de la nobleza europea hacia el logro de los objetivos temporales de la iglesia, y también complementaba la Paz y la Tregua de Dios. La fundación de los Caballeros Templarios en 1118 proporcionó la primera de una serie de fuerzas militares estrechamente organizadas con el fin de oponerse a las conquistas islámicas en Tierra Santa y en la Península Ibérica (véase la Reconquista), así como a los invasores islámicos y las tribus paganas en Oriente. Europa que fueron percibidos como amenazas a la supremacía de la Iglesia.
La primera orden militar secularizada fue la Orden de San Jorge, fundada en 1326 por el rey Carlos I de Hungría, a través de la cual hizo jurarle lealtad a toda la nobleza húngara. Poco después, la Orden de los "Caballeros de la Banda" fue fundada en 1332 por el rey Alfonso XI de Castilla. Ambas órdenes existieron solo durante aproximadamente un siglo.
Propósito
Las características originales de las órdenes militares fueron la combinación de estilos de vida religiosos y militares. Algunos de ellos, como los Caballeros Hospitalarios, los Caballeros de Santo Tomás y la Orden de los Santos Mauricio y Lázaro también tenían fines caritativos y se ocupaban de los enfermos y los pobres. Sin embargo, no eran instituciones puramente masculinas, ya que las monjas podían adherirse como conventos de las órdenes. Una característica importante de las órdenes militares era que los hermanos clérigos podían estar subordinados a los hermanos no ordenados.
En 1818, el orientalista Joseph von Hammer comparó las órdenes militares católicas, en particular los Caballeros Templarios, con ciertos modelos islámicos como la secta musulmana de los Asesinos. En 1820, José Antonio Conde sugirió que siguieran el modelo del ribat, una institución religiosa fortificada que unía la vida religiosa u hospitalaria con la lucha contra los enemigos del Islam. Por muy populares que se hayan vuelto tales puntos de vista, otros han criticado este punto de vista, sugiriendo que no hubo tales ribats alrededor de Outremer hasta después de que se fundaron las órdenes militares.
El papel y la función de las órdenes militares se extendieron más allá de sus hazañas militares en Tierra Santa, Prusia y los países bálticos. De hecho, tenían amplias propiedades y personal en toda Europa occidental. La mayoría eran laicos. Proporcionaron un conducto para la innovación cultural y técnica, como la introducción del batán en Inglaterra por parte de los Caballeros Hospitalarios y las instalaciones bancarias de los Caballeros Templarios.
Cruzadas del norte
En 1147, Bernardo de Clairvaux persuadió al Papa Eugenio III de que el conflicto de los alemanes y los daneses con los paganos Wends era una guerra santa análoga a la Reconquista; instó a una cruzada hasta que todos los paganos fueran bautizados o asesinados. La motivación de los nuevos cruzados fue principalmente económica: la adquisición de nuevas tierras cultivables y siervos; el control de las rutas comerciales del Báltico; y la abolición del monopolio de los mercaderes de Novgorod en el comercio de pieles. Desde principios del 13 siglo las órdenes militares proporcionaron guarniciones en el Báltico y defendieron el centro comercial alemán, Riga. Los Hermanos de la Espada de Livonia y la Orden de Dobrzyń fueron establecidos por obispos locales. Los Sword Brothers eran conocidos por su crueldad con los paganos y conversos por igual. Los Caballeros Teutónicos se fundaron durante la década de 1190 en Palestina, pero sus fuertes vínculos con Alemania desviaron los esfuerzos de Tierra Santa hacia el Báltico. Entre 1229 y 1290, los Caballeros Teutónicos absorbieron tanto a los Hermanos de la Espada como a la Orden de Dobrzyń, subyugaron a la mayoría de las tribus bálticas y establecieron un estado monástico despiadado y explotador. Los Caballeros invitaron a la nobleza extranjera a unirse a su Reisen habitual., o incursiones, contra el último pueblo báltico no conquistado, los lituanos. Estos eran eventos de moda de entretenimiento caballeresco entre los jóvenes aristócratas. Jogaila, Gran Príncipe de Lituania, se convirtió al catolicismo y se casó con la reina Jadwiga de Polonia, lo que resultó en un ejército polaco-lituano unido que derrotó a los Caballeros en Tannenberg en 1410. El estado de los Caballeros sobrevivió, desde 1466 bajo la soberanía polaca. Prusia se transformó en un ducado secular en 1525 y Livonia en 1562.
Lista de órdenes militares
Se trata de órdenes militares ordenadas cronológicamente según sus fechas de fundación y extinción, a veces aproximadas debido a la escasez de fuentes, y/o supresiones reiteradas por parte de autoridades papales o reales. Las instituciones actualmente activas se enumeran en consideración con su legitimidad de acuerdo con la Comisión Internacional de Órdenes de Caballería.
Se dividen en internacionales y nacionales de acuerdo con su adhesión, misión e inscripción, sin tener en cuenta el alcance de la eventual distribución geográfica gradual fuera de su región de interés.
Internacional
Símbolo | Nombre | Fundado | Fundador | Origen | Reconocimiento | Proteccion | Extinción | notas |
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Orden del Santo Sepulcro (Militi Sancti Sepulcri) | C. 1099 - c. 1103 | Godofredo de Bouillon | Jerusalén, reino latino de Jerusalén | 1103 por Balduino I de Jerusalén 1113 por el Papa Pascual II | Reino de Jerusalén hasta 1291, Custodio de Tierra Santa: 1230–1489, Papa: 1489- | Originalmente una "asociación" de caballeros que custodiaban la Iglesia del Santo Sepulcro bajo la jurisdicción de los reyes de Jerusalén. En 1113, se hicieron consustanciales a los Canónigos del Santo Sepulcro tras su reconocimiento por el Papa Pascual II, como rama militar, Militi Sancti Sepulcri ; después de 1291, el Custodio de Tierra Santa otorgó el título de Caballero a peregrinos destacados. Reorganizada como Orden Sagrada y Militar del Santo Sepulcro en 1496 por el Papa Alejandro VI. Reorganizada por el Papa Pío IX con la restauración residencial del Patriarcado Latino de Jerusalén en 1847. Conocida como Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén desde 1931. | ||
Caballeros Hospitalarios ( Soberana Orden Militar de Malta y Orden de San Juan ) | C. 1099 - c. 1113 | gerard thom | Jerusalén, reino latino de Jerusalén | 1113 por el Papa Pascual II | Gran Maestre (1113-), Príncipe (1607-), Cardenal (1630-) | Oficialmente sigue siendo una orden cristiana, con un sucesor católico, la Orden Soberana y Militar de Malta, y un sucesor protestante, la Orden de San Juan, quienes se reconocen mutuamente. | ||
Caballeros Templarios ( Orden Suprema de Cristo ) ( Orden de Cristo ) | C. 1118 | Bernardo de Claraval, Hugues de Payens | Jerusalén, reino latino de Jerusalén | 1129 por el Papa Honorio II hasta 1312 por el Papa Clemente V | Papa: 1129-1312 | 1312 | La orden de los Caballeros Templarios se reconstituyó en Portugal después de que los Templarios fueran abolidos el 22 de marzo de 1312 por la bula papal Vox in excelso , emitida por el Papa Clemente V. El rey Dinis I de Portugal creó la Orden de Cristo (Portugal) en 1317 para esos caballeros. que sobrevivió a sus pruebas en toda Europa y fue fundada oficialmente en 1319, La propiedad de los Templarios fue transferida a los Caballeros Hospitalarios excepto en los Reinos de Castilla, Aragón y Portugal. En efecto, provocando la disolución de los Templarios por parte de la orden rival.Por lo tanto, al ser reconocido, el Papa que permite que solo la "Orden de Cristo", una orden portuguesa y su rama papal, la Orden Suprema de Cristo, puede afirmar tener alguna descendencia de los templarios, que ahora se usa para los méritos del Estado Honorífico en Portugal y se conserva como tal. . | |
Orden de San Lázaro ( Orden de los Santos Mauricio y Lázaro ) | C. 1118 | Jerusalén, reino latino de Jerusalén | 1255 por el Papa Alejandro IV hasta 1489 por el Papa Inocencio VIII | Rey Fulco de Jerusalén: 1142 Papa: circa 1255-1572 Casa de Saboya: 1572- Casa de Francia: 1609–1830. | 1489, 1572, 1609, 1830 (1856) | La rama italiana se fusionó en 1572 con la Orden de San Mauricio para formar la Orden de los Santos Mauricio y Lázaro bajo la Casa Real de Saboya, aún existente.En 1609, el rey Enrique IV de Francia la vinculó en Francia administrativamente a la Orden de Nuestra Señora del Carmen para formar la Real Orden Militar y Hospitalaria de Nuestra Señora del Monte Carmelo y San Lázaro de Jerusalén unidas, que quedó catalogada como de protección real. en el Royal Almanac francés hasta 1830. | ||
caballeros Teutones | C. 1192 | Acre, Reino latino de Jerusalén | La rama principal de los Caballeros Teutónicos se convirtió en una orden religiosa puramente católica en 1929. El Alguacilazgo de Utrecht de la Orden Teutónica se separó de la rama principal católica romana durante la época de la Reforma y continúa como una orden de caballería protestante. |
Nacional
Símbolo | Nombre | Fundado | Fundador | Origen | Reconocimiento | Proteccion | Extinción | notas |
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Orden de Santiago de Altopascio | 1075 (1084) | Matilde de la Toscana | Altopascio, Toscana, Sacro Imperio Romano Germánico | 1239-1459, pero mencionado en una bula papal de 1198 del Papa Inocencio III | Propiedades del hospicio de "Altopassus" en Italia confirmadas en 1244 por el emperador Federico II | 1459, 1587, 1672 | Principalmente proporcionó seguridad y protección a los peregrinos italianos a Tierra Santa y al Camino de Santiago. Fusionado con la Orden de San Esteban en 1587 por el Papa Sixto V a petición del Gran Duque de Toscana. En Francia absorbido en la Orden de San Lázaro en 1672. | |
Orden de Aviz | 1146 (1128) | Avis, Portugal | Recibió una subvención en 1129 por Teresa, Condesa de Portugal Casa de Aviz: 1385-1580 | 1789 | Secularizado en 1789. Estatutos revisados repetidamente junto con las otras órdenes de mérito portuguesas, durante la Primera República (1910-1926), luego en 1962 y nuevamente en 1986. | |||
Orden de San Miguel del Ala | 1147 (1171) (1828/ 1848/ 1986) | Rey Alfonso I de Portugal | Santarém, Portugal | Primeros estatutos aprobados en 1171 por el Papa Alejandro III | Casa de Braganza: 2001- | 1732 | Abandonado en 1732, restaurado por el rey Miguel I en 1828 durante su breve gobierno antes de perder las Guerras Liberales ante su hermano el rey Pedro IV, revivido en 1848/1986 | |
Orden de Calatrava | 1158 | Raimundo de Fitero | Calatrava la Vieja, Reino de Castilla, España | 1164 por el Papa Alejandro III | Casa de Borbón | 1838 por secularización | El rey Carlos III de España solicitó a las órdenes antiguas que contribuyeran a su nueva orden en su nombre (1775), lo que llevó a la disolución. Confiscado por el rey José (1808), restablecido por Fernando VII en la Restauración (1814). Secularizado en 1838. | |
Orden del Espíritu Santo | 1161 | Guy de Montpellier | Provenza, Francia | California. 1161–16 de junio de 1216 por el Papa Inocencio III en Santo Spirito in Sassia, Roma | 1692/ 1700/ siglo XX | Históricamente tanto religioso como caballeresco. En 1692 en Francia, el rey Luis XIV la fusionó con su propia Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo. La organización restante fue decretada en 1700 como orden puramente religiosa. Las ramificaciones de la orden en Francia sobrevivieron hasta el siglo XX. | ||
Orden de Aubrac | 1162 | Aubrac, Francia | siglo 18 | Desaparecido durante la Revolución Francesa a finales del siglo XVIII. | ||||
Orden de Santiago | 1170 | León o Uclés en Castilla, España | Por bula papal del 5 de julio de 1175 del Papa Alejandro III | Casa de Borbón | ||||
Orden de Alcántara | 1177 | Alcántara, Extremadura, España | ||||||
Orden de Mountjoy | 1180 | tierra Santa | 1221 | Fusionado en la Orden de Calatrava. | ||||
Orden de Trujillo | antes de 1188 | Trujillo, Cáceres | 1195 | |||||
Hospitalarios de Santo Tomás de Canterbury en Acre | 1191 | William, Capellán del Decano | Acres, yInglaterra | 1538 | ||||
Orden de Monfrague | 1196 | 1221 | Fusionado en la Orden de Calatrava. | |||||
Orden de Sant Jordi d'Alfama | 1201 | siglo 15 | Principios del siglo XV, se fusiona con la Orden de Montesa. | |||||
Hermanos Livonianos de la Espada | 1202 | 1236 | Se fusionó con la Orden Teutónica como la Orden de Livonia, disuelta en 1561. | |||||
Orden de Dobrzyń | 1216 | Dobrzyń Land, Polonia | 1240 | Número reducido, máximo 35 caballeros. Combatidos por los prusianos, alrededor de 1235 la mayoría de los caballeros se unieron a la Orden Teutónica. En 1237 el resto de los hermanos reforzaron Drohiczyn por orden de Konrad. Mencionado por última vez cuando Drohiczyn fue capturado por el príncipe Daniel de Kiev en 1240. | ||||
Milicia de la Fe de Jesucristo | 1221 | 1285 | Nota: Símbolo el de la Orden Dominicana. Fusionado en la Tercera Orden de Santo Domingo. | |||||
Orden Militar de Monreal | 1231 | Rey Alfonso el Batallador | Monreal del Campo, Aragón | 1143 1150 | ||||
Orden de la Fe y la Paz | 1231 | 1273 | ||||||
Caballeros de la Cruz con la Estrella Roja | 1233 | Inés de Bohemia | Bohemia | 1237 por el Papa Gregorio IX Confirmado en 1292 por el embajador del Papa Nicolás IV | Principalmente hospitales, en Bohemia aún existentes. | |||
Milicia de Jesucristo | 1233 | Bartolomeo da Vicenza | Parma | 22 de diciembre de 1234 por el Papa Gregorio IX. | 1250s | Desaparecido a mediados del siglo XIII. | ||
Orden de la Santísima Virgen María | 1261 | Loderingo degli Andalò, Catalano dei Malavolti, Ugolino Lambertini | Bolonia | 23 de diciembre de 1261 por el Papa Urbano IV | 1556 | |||
Orden de Santa María de España | 1270 | 1280 | Fusionado en la Orden de Santiago. | |||||
Orden de Montesa | 1317 | |||||||
Orden de los Caballeros de Nuestro Señor Jesucristo ( Caballeros Templarios ) | 1317 1917 | Portugal | 1789 1910 | Secularizado 1789. | ||||
Orden del Dragón | 1408 | Segismundo de Luxemburgo | Hungría | 1475s | Desaparecido a finales del siglo XV. | |||
Orden de San Mauricio | 1434 | Amadeo VIII de Saboya | Castillo de Ripaille, Thonon-les-Bains, Saboya | 1572 | Fusionada con la Orden de San Lázaro en Italia en 1572 por el Papa Gregorio XIII en la Orden de los Santos Mauricio y Lázaro, considerada la legítima sucesora de ambas por la ICOC. | |||
Orden de la Torre y la Espada | 1459 | Rey Alfonso V de Portugal | Portugal | Revivido en 1808 por el príncipe regente Juan, más tarde Juan VI de Portugal. Desde el final de la monarquía en 1910, se abolieron todas las órdenes militares excepto la Orden de la Torre y la Espada, siendo el presidente de Portugal de oficio su Gran Maestre. | ||||
Orden de Nuestra Señora de Belén | 1459 | Papa Pío II | Lemnos, Imperio bizantino | 18 de enero de 1459 por el Papa Pío II | 1460 | Fundada en 1453 por el Papa Pío II después de la caída de Constantinopla ante el Imperio Otomano, para defender la isla de Lemnos, pronto recuperada por los turcos, inutilizada y suprimida casi tan pronto como se fundó. | ||
Orden de San Jorge de Carintia | 1469 | Emperador Federico III, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico | En 1469 por el Papa Pablo II | Abolido el 26 de julio de 1598 (¿1732?) | ||||
Sagrada Orden Militar Constantiniana de San Jorge | 1522-1545 (¿1520?)(¿1550?) | Familia Angeli Comneni | Dirigida en 1550 por el Papa Julio III Cardenal protector en 1910 por el Papa Pío X | Decretos del rey Felipe III de España, Fernando II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico el 7 de noviembre de 1630 | Parece haber sido establecido entre 1520 y 1545, con ciertos estatutos fechados en 1522 por la familia Angeli Comneni. Su Gran Maestre Andrea Angelo Flavio Comneno fue abordado por primera vez en 1550 por la bula papal Quod Aliasla del Papa Julio III. | |||
Orden de San Esteban Papa y Mártir | 15 de marzo de 1561 | Cosme I de' Medici, Gran Duque de Toscana | toscana | 1 de octubre de 1561 por el Papa Pío IV | Fundada como orden benedictina por Cosme I de' Medici,. dedicado al mártir Papa Esteban I y las victorias en la Batalla de Montemurlo en 1537 y la Batalla de Marciano (Scannagallo) en 1554. Luchó contra los turcos otomanos y los piratas en el Mar Mediterráneo. Abolido en 1859 por la anexión de Toscana al Reino de Cerdeña. Presente, continuación católica reclamada por el Archiduque Segismundo, Gran Duque de Toscana. |
Otro
Órdenes caballerescas y/o militares que podrían calificar según la definición.
- Cofradía de Belchite, cofradía de caballeros "experimental" fundada en 1122 por el rey Alfonso el Batallador de Aragón
- Orden de San Blas, fundada en el siglo XII en Armenia para defender el país de los ataques de los musulmanes
- Caballeros de la Banda, primera orden militar honorífica fundada c. 1330 por el rey Alfonso XI de Castilla
- Orden de la Santísima Anunciación, orden militar fundada en 1350 por el Duque Amadeo VI, Conde de Saboya, la primera llamada Orden de los Nudos de los Verdaderos Amantes en memoria de un brazalete de cabellos obsequiado al fundador por una dama, pero tras la elección de Amadeo VIII al pontificado en 1439, cambió su nombre por el de la Anunciación del ángel Gabriel
- Orden de la Paloma, efímera (un año) y controvertida orden fundada en 1379 por el rey Juan I de Castilla
- Orden de San Antonio (Baviera), orden militar bávara fundada en 1382 por el duque Alberto I, duque de Baviera
- Orden Militar de los Portadores de la Cruz con la Estrella Roja sobre Campo Azul, orden hospitalaria y/militar activa desde el siglo XII hasta suprimida en 1656 por el Papa Alejandro VII.
- Orden de San Huberto , primera orden militar honorífica fundada en 1444 o 1445 por Gerhard VII, duque de Jülich-Berg
- Sangre de Jesucristo (orden militar), fundada en Mantua, Italia, por Vincenzo I Gonzaga, duque de Mantua, aprobada el 25 de mayo de 1608 por el Papa Pablo V
- Orden de los Caballeros de la Concordia [ es ] , fundada en 1261 por el rey Fernando III de Castilla
Desarrollo moderno
Algunas de las instituciones sobrevivieron hasta convertirse en organizaciones honoríficas y/o caritativas, incluidas las órdenes papales de caballería.
Si bien otras sociedades católicas contemporáneas pueden compartir algunas características e ideología de organización militar, como la Compañía de Jesús, se diferencian de las órdenes militares medievales en la ausencia de propósitos o potencial militar.
Las órdenes modernas aún pueden fundarse explícitamente como una orden militar; La Orden Militar de la Lealtad (en español: Orden Militar de la Constancia ) fue fundada en 1946 por el protectorado español en Marruecos. Otorgado a oficiales y soldados militares españoles y marroquíes, la orden de clase única fue abolida en 1956.
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