Orden Hermética de la Golden Dawn

La Orden Hermética de la Golden Dawn (en latín: Ordo Hermeticus Aurorae Aureae), más comúnmente la Golden Dawn (Aurora Aurea), fue una sociedad secreta dedicada al estudio y la práctica del hermetismo oculto y la metafísica a finales del Siglo XIX y principios del XX. Conocida como una orden mágica, la Orden Hermética de la Golden Dawn estuvo activa en Gran Bretaña y centró sus prácticas en la teúrgia y el desarrollo espiritual. Muchos conceptos actuales de ritual y magia que están en el centro de las tradiciones contemporáneas, como Wicca y Thelema, se inspiraron en la Golden Dawn, que se convirtió en una de las mayores influencias individuales en el ocultismo occidental del siglo XX.

Los tres fundadores, William Robert Woodman, William Wynn Westcott y Samuel Liddell Mathers, eran masones. Westcott parece haber sido la fuerza impulsora inicial detrás del establecimiento de Golden Dawn.

El sistema Golden Dawn se basaba en la jerarquía y la iniciación, similar a las logias masónicas; sin embargo, las mujeres fueron admitidas en igualdad de condiciones con los hombres. El "Amanecer Dorado" fue la primera de tres Órdenes, aunque a las tres a menudo se les conoce colectivamente como "Aurora Dorada". La Primera Orden enseñó filosofía esotérica basada en la Cábala Hermética y el desarrollo personal a través del estudio y la conciencia de los cuatro elementos clásicos, así como los conceptos básicos de astrología, adivinación del tarot y geomancia. La Segunda Orden o Orden Interna, la Rosae Rubeae et Aureae Crucis, enseñaba magia, incluida la adivinación, el viaje astral y alquimia. La Tercera Orden era la de los Jefes Secretos, de quienes se decía que eran muy hábiles; supuestamente dirigían las actividades de las dos órdenes inferiores mediante comunicación espiritual con los Jefes de la Segunda Orden.

Historia

Manuscritos cifrados

Folio 13 de los Manuscritos Cipher

Los documentos fundacionales de la Orden original de la Golden Dawn, conocidos como los Manuscritos Cifrados, están escritos en inglés utilizando el cifrado Trithemius. Los manuscritos dan los lineamientos específicos de los Rituales de Grado de la Orden y prescriben un currículo de enseñanzas graduadas que abarcan la Cábala Hermética, la astrología, el tarot oculto, la geomancia y la alquimia.

Según los registros de la Orden, los manuscritos pasaron de Kenneth R. H. Mackenzie, un erudito masónico, al reverendo A. F. A. Woodford, a quien el escritor ocultista británico Francis King describe como el cuarto fundador (aunque Woodford murió poco después de que la Orden fuera fundada). fundado). Los documentos no entusiasmaron a Woodford, y en febrero de 1886 se los pasó al masón William Wynn Westcott, quien logró decodificarlos en 1887. Westcott, complacido con su descubrimiento, llamó a su compañero masón Samuel Liddell MacGregor Mathers para una segunda opinión. Westcott preguntó por Mathers' ayudar a convertir los manuscritos en un sistema coherente para el trabajo de la logia. Mathers, a su vez, le pidió a su compañero masón William Robert Woodman que los ayudara a los dos, y él aceptó. A Mathers y Westcott se les ha atribuido el desarrollo de los esquemas rituales en los Cipher Manuscripts en un formato viable. A Mathers, sin embargo, generalmente se le atribuye el diseño del plan de estudios y los rituales de la Segunda Orden, a la que llamó Rosae Rubae et Aureae Crucis ("Ruby Rose and Golden Cross" o el RR y AC).

Samuel Liddell MacGregor Matemáticos en la configuración egipcia realizando un ritual en la Orden Hermetica del Amanecer Dorado

Fundación del Primer Templo

En octubre de 1887, Westcott afirmó haber escrito a una condesa alemana y prominente rosacruz llamada Anna Sprengel, cuya dirección se decía que se había encontrado en los manuscritos cifrados decodificados. Según Westcott, Sprengel afirmó tener la capacidad de contactar a ciertas entidades sobrenaturales, conocidas como los Jefes Secretos, que se consideraban las autoridades sobre cualquier orden mágica u organización esotérica. Westcott supuestamente recibió una respuesta de Sprengel otorgando permiso para establecer un templo Golden Dawn y otorgando grados honorarios de Adeptus Exemptus a Westcott, Mathers y Woodman. El templo consistiría en los cinco grados descritos en los manuscritos.

En 1888, se fundó el Templo Isis-Urania en Londres. A diferencia de la S.R.I.A. y Masonería, las mujeres podían y eran bienvenidas a participar en la Orden en "perfecta igualdad" con los hombres. La Orden era más una orden de enseñanza filosófica y metafísica en sus primeros años. Además de ciertos rituales y meditaciones que se encuentran en los manuscritos de Cipher y que se desarrollaron más, las "prácticas mágicas" generalmente no se enseñaban en el primer templo.

Durante los primeros cuatro años, la Golden Dawn fue un grupo cohesivo más tarde conocido como la "Primera Orden" o "Orden externa". Una "Segunda orden" o "Orden interno" se estableció y entró en actividad en 1892. La Segunda Orden estaba formada por miembros conocidos como "adeptos", que habían completado todo el curso de estudio de la Primera Orden. La Segunda Orden se estableció formalmente con el nombre Ordo Rosae Rubeae et Aureae Crucis (la Orden de la Rosa Roja y la Cruz Dorada).

Finalmente, se fundaron el templo de Osiris en Weston-super-Mare, el templo de Horus en Bradford (ambos en 1888) y el templo de Amen-Ra en Edimburgo (1893). En 1893 Mathers fundó el templo Ahathoor en París.

Las jefas secretas

En 1890, la supuesta correspondencia de Westcott con Anna Sprengel cesó repentinamente. Afirmó haber recibido noticias de Alemania de que ella estaba muerta y que sus compañeros no aprobaban la fundación de la Orden y que no se haría más contacto. Si los fundadores se pusieran en contacto con los Jefes Secretos, aparentemente, tenía que hacerlo por su cuenta. En 1892, Mathers declaró que se había establecido un vínculo con los Jefes Secretos. Posteriormente, proporcionó rituales para la Segunda Orden. Los rituales se basaban en la tradición de la tumba de Christian Rosenkreuz, y una Bóveda de Adeptos se convirtió en la fuerza controladora detrás de la Orden Exterior. Más tarde, en 1916, Westcott afirmó que Mathers también construyó estos rituales a partir de materiales que recibió de Frater Lux ex Tenebris, un supuesto adepto continental.

Algunos seguidores de la tradición Golden Dawn creen que los Jefes Secretos no eran seres humanos o sobrenaturales, sino representaciones simbólicas de fuentes reales o legendarias de esoterismo espiritual. El término llegó a representar a un gran líder o maestro de un camino o práctica espiritual que encontró su camino en las enseñanzas de la Orden.

Edad de Oro

A mediados de la década de 1890, Amanecer Dorado estaba bien establecido en Gran Bretaña, con más de cien miembros de todas las clases de la sociedad victoriana. Muchas celebridades pertenecieron a la Golden Dawn, como la actriz Florence Farr, la revolucionaria irlandesa Maud Gonne, el poeta irlandés William Butler Yeats, el autor galés Arthur Machen y los autores ingleses Evelyn Underhill y Aleister Crowley.

En 1896 o 1897, Westcott rompió todos los lazos con el Amanecer Dorado, dejando a Mathers al mando. Se ha especulado que su partida se debió a que perdió varios documentos relacionados con el ocultismo en un cabriolé. Aparentemente, cuando se encontraron los papeles, se descubrió la conexión de Westcott con el Amanecer Dorado y se llamó la atención de sus empleadores. Es posible que le hayan dicho que renuncie a la Orden o que renuncie a su ocupación como médico forense. Después de la partida de Westcott, Mathers nombró a Florence Farr como Adepta Principal en Anglia. El Dr. Henry B. Pullen Burry sucedió a Westcott como Cancellarius, uno de los tres Jefes de la Orden.

Mathers fue el único miembro fundador activo después de la partida de Westcott. Sin embargo, debido a los choques de personalidad con otros miembros y las frecuentes ausencias del centro de actividad de la Logia en Gran Bretaña, se desarrollaron desafíos a la autoridad de Mathers como líder entre los miembros de la Segunda Orden.

Revuelta

Hacia finales de 1899, los Adeptos de los templos de Isis-Urania y Amen-Ra estaban insatisfechos con Mathers' liderazgo, así como su creciente amistad con Aleister Crowley. También se habían vuelto ansiosos por ponerse en contacto con los propios Jefes Secretos, en lugar de confiar en Mathers como intermediario. Dentro del templo de Isis-Urania, surgían disputas entre Farr's La Esfera, una sociedad secreta dentro de Isis-Urania, y el resto de los Adepti Minores.

Los funcionarios de Londres negaron a Crowley la iniciación en el grado de Adeptus Minor. Mathers anuló su decisión y rápidamente lo inició en el templo de Ahathoor en París el 16 de enero de 1900. A su regreso al templo de Londres, Crowley solicitó a la señorita Cracknell, la secretaria interina, los documentos que reconocían su calificación, a la que ahora tenía derecho. Para los Adeptos de Londres, esta fue la gota que colmó el vaso. Farr, que ya opinaba que el templo de Londres debería cerrarse, le escribió a Mathers expresando su deseo de renunciar como su representante, aunque estaba dispuesta a continuar hasta que se encontrara un sucesor. Mathers creía que Westcott estaba detrás de este giro de los acontecimientos y respondió el 16 de febrero. El 3 de marzo se eligió en Londres un comité de siete Adeptos y se solicitó una investigación completa del asunto. Mathers envió una respuesta inmediata, negándose a proporcionar pruebas, negándose a reconocer el templo de Londres y despidiendo a Farr como su representante el 23 de marzo. En respuesta, se convocó una reunión general el 29 de marzo en Londres para destituir a Mathers como jefe y expulsarlo de la Orden.

Astillas

En 1901, W. B. Yeats publicó en privado un folleto titulado Is the Order of R. R. & ¿A. C. seguirá siendo una orden mágica? Después de que el templo de Isis-Urania reclamó su independencia, hubo aún más disputas, lo que llevó a Yeats a renunciar. Un comité de tres iba a gobernar temporalmente, que incluía a P.W. Bullock, M. W. Blackden y J. W. Brodie-Innes. Después de un corto tiempo, Bullock renunció y el Dr. Robert Felkin tomó su lugar.

En 1903, A. E. Waite y Blackden unieron fuerzas para conservar el nombre Isis-Urania, mientras que Felkin y otros miembros de Londres formaron Stella Matutina. Yeats permaneció en Stella Matutina hasta 1921, mientras que Brodie-Innes continuó siendo miembro de Amen-Ra en Edimburgo.

Reconstrucción

Una vez que Mathers se dio cuenta de que la reconciliación era imposible, hizo esfuerzos para restablecerse en Londres. Los templos de Bradford y Weston-super-Mare permanecieron leales a él, pero su número era reducido. Luego nombró a Edward Berridge como su representante. Según Francis King, la evidencia histórica muestra que había "veintitrés miembros de una floreciente Segunda Orden bajo Berridge-Mathers en 1913".

J. W. Brodie-Innes continuó al frente del templo Amen-Ra, decidiendo que la revuelta no estaba justificada. En 1908, Mathers y Brodie-Innes estaban completamente de acuerdo. Según fuentes que difieren con respecto a la fecha real, en algún momento entre 1901 y 1913, Mathers cambió el nombre de la rama de Golden Dawn permaneciendo leal a su liderazgo a Alpha et Omega. Brodie-Innes asumió el mando de los templos ingleses y escoceses, mientras que Mathers se concentró en construir su templo Ahathoor y ampliar sus conexiones estadounidenses. Según el ocultista Israel Regardie, la Golden Dawn se había extendido a los Estados Unidos de América antes de 1900 y se había fundado un templo Thoth-Hermes en Chicago. Al comienzo de la Primera Guerra Mundial en 1914, Mathers había establecido dos o tres templos estadounidenses.

La mayoría de los templos de Alpha et Omega y Stella Matutina cerraron o quedaron en suspenso a fines de la década de 1930, con la excepción de dos templos de Stella Matutina: el Templo Hermes en Bristol, que funcionó esporádicamente hasta 1970, y el Templo Smaragdum Thallasses. (comúnmente conocido como Whare Ra) en Havelock North, Nueva Zelanda, que operó regularmente hasta su cierre en 1978.

Estructura y grados

Gran parte de la estructura jerárquica de la Golden Dawn provino de la Societas Rosicruciana en Anglia, que a su vez se derivó de la Orden de la Cruz Dorada y Rosada.

Primera orden

• Introducción-Neophyte 0=0
• Zelator 1=10
• Theoricus 2=9
• Practicus 3=8
• Filosofía 4=7
• Grado intermedio portal

Segunda Orden

• Adeptus Minor 5=6
• Adeptus Major 6=5
• Adeptus Exemptus 7=4

Tercera Orden

• Magister Templi 8=3
• Magus 9=2
• Ipsissimus 10=1

Los pares de números adjuntos a los Grados se relacionan con posiciones en el Árbol de la Vida. El grado de neófito de "0=0" no indica ninguna posición en el árbol. En los otros pares, el primer número es el número de pasos hacia arriba desde abajo (Malkuth), y el segundo número es el número de pasos hacia abajo desde arriba (Kether).

Los Grados de Primer Orden estaban relacionados con los cuatro elementos de Tierra, Aire, Agua y Fuego, respectivamente. El Aspirante a un Grado recibía instrucción sobre el significado metafísico de cada uno de estos Elementos y tenía que aprobar un examen escrito y demostrar ciertas habilidades para recibir la admisión a ese Grado.

Membresía

Miembros conocidos seleccionados

• Charles Henry Allan Bennett (1872-1923), más conocido por introducir el budismo en Occidente
• Arnold Bennett (1867-1931), novelista británico
• Edward W. Berridge (ca. 1843-1923), médico homeopático británico
• Algernon Blackwood (1869-1951), escritor británico y radiodifusión de historias sobrenaturales
• Gabrielle Borthwick (1866-1952), motorista pionero británico, mecánico, propietario del garaje y profesor de conducción
• Anna de Brémont (1849-1922), cantante y escritor americano
• Aleister Crowley (1875-1947), ocultista, escritor y montañista, fundador de su propia sociedad mágica.
• Sir Arthur Conan Doyle (1859-1930), autor de Sherlock Holmes, médico, científico y espiritualista
• Florencia Farr (1860-1917), actriz y músico de escenario de Londres
• Robert Felkin (1853-1925), misionero médico, explorador y antropólogo en África Central, autor, fundador de la rama neozelandesa del Amanecer Dorado y el templo Smaragdum Thalasses / Whare Ra
• Frederick Leigh Gardner (1857-1930), corredor de bolsa británico y ocultista; publicó bibliografía de tres volúmenes Catálogo Raisonné de Obras en las Ciencias Ocultas (1912)
• Maud Gonne (1866-1953), revolucionario irlandés, actriz
• Annie Horniman (1860-1937), productora y pionera del teatro de repertorio británico; miembro de la rica familia Horniman de comerciantes de té
• Arthur Machen (1863–1947), guionista londinense de los años 1890, autor de obras aclamadas de ficción imaginativa y oculta, como "The Great God Pan", "The White People" y "The Hill of Dreams". Hierba por nacimiento y crianza
• Samuel Liddell MacGregor-Mathers (1854-1918), British Freemason, uno de los tres fundadores del Amanecer Dorado, escritor prolífico, ocultista e investigador
• Moina Mathers (1865-1928), artista formada en Londres, esposa de SL MacGregor-Mathers y hermana del filósofo Henri Bergson
• Sax Rohmer (1883–1959), novelista, creador del personaje Fu Manchu
• William Sharp (1855-1905), poeta y autor; alias Fiona MacLeod
• Pamela Colman Smith (1878-1951), artista británica y co-creador de la cubierta Rider-Waite Tarot
• A. E. Waite (1857-1942), escritor británico, Mason y co-creador de la cubierta de Rider-Waite Tarot
• William Wynn Westcott (1848-1925), fundador del Amanecer de Oro, doctor, forense de Londres, escritor prolífico, British Freemason, ex Magus Supremo de las Sociedades Rosicruciana en Anglia (SRIA)
• William Robert Woodman (1828-1891), doctor, British Freemason, antiguo Magus Supremo de las Sociedades Rosicruciana en Anglia, uno de los tres fundadores del Amanecer Dorado
• W. B. Yeats (1865-1939), poeta irlandés, dramatista y escritor.

Presuntos miembros

• E. Nesbit (1858-1924), autor inglés y activista político. Según el biógrafo Eleanor Fitzsimons: "La membresía reputada de Edith en la Orden Hermetica del Amanecer Dorado, la organización ocultista más importante del día, es intrigante.... La mayoría de las cuentas biográficas sugieren que Edith era miembro del Amanecer de Oro, pero rara vez se cita evidencia para apoyarlo. La organización fue por supuesto secreta por naturaleza, pero las cuentas de testigos oculares nunca la mencionaron como hicieron otros, y su nombre no aparece en los rollos."

Órdenes contemporáneas de la Golden Dawn

Si bien ningún templo en el linaje autorizado original de Golden Dawn sobrevivió más allá de la década de 1970, desde entonces varias organizaciones han revivido sus enseñanzas y rituales. Entre estos, se destacan los siguientes:

• The Hermetic Order of the Golden Dawn, Inc.
• Orden de código abierto del Amanecer de Oro (cerrado en 2019)

El libro de la Aurora Dorada

La Golden Dawn, de Israel Regardie; fue publicado en 1937. El libro está dividido en varias secciones básicas. Primero están las conferencias de conocimiento, que describen la enseñanza básica de la Cábala, el simbolismo, la meditación, la geomancia, etc. A esto le siguen los rituales de la Orden Externa, que consisten en cinco rituales de iniciación en los grados de la Golden Dawn. La siguiente sección cubre los rituales de la Orden Interna, incluidos dos rituales de iniciación y ceremonias de equinoccio.