Orden de la flecha

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Boy Scouts of America honor society

La Orden de la Flecha (OA) es la sociedad de honor de los Boy Scouts of America (BSA), compuesta por Scouts y Scouters que mejor ejemplifican el Juramento Scout. y Derecho en su vida diaria como elegidos por sus pares. La sociedad fue creada por E. Urner Goodman, con la ayuda de Carroll A. Edson, en 1915 como un medio para reforzar el Juramento Scout y la Ley Scout. Utiliza imágenes comúnmente asociadas con las culturas indias americanas para sus ceremonias de invención propia. Estas ceremonias suelen ser para el reconocimiento de las cualidades de liderazgo, las habilidades para acampar y otros ideales de exploración, tal como lo ejemplifican sus compañeros elegidos.

Influenciado por las costumbres del campamento Scout, el OA utiliza "protegidos" (privado solo para los miembros) símbolos, apretones de manos y rituales privados para impartir un sentido de comunidad. Los nativos americanos han criticado los diversos símbolos y "rituales&#34 de la OA; como apropiación cultural basada en estereotipos no nativos de los indios americanos.

Los miembros admitidos, conocidos como Arrowmen o Brothers (independientemente del género; ya que BSA y sus programas están abiertos a todos los géneros), se organizan en logias locales dirigidas por jóvenes. que albergan compañerismo, promueven campamentos y brindan servicio a los consejos de Boy Scouts y sus comunidades. Cada albergue corresponde a un consejo de BSA en el área. Las logias se dividen en capítulos, que corresponden a un distrito en exploración. Los miembros usan insignias de identificación en sus uniformes, en particular la solapa del bolsillo de OA que representa su logia individual de OA y la faja de OA que se usa en las funciones oficiales de OA. El programa OA patrocina varios eventos, premios y funciones de capacitación.

Historia

Fundación y desarrollo

E. Urner Goodman (c. 1917), fundador de la Orden del Arrow

En 1915, se asignó a E. Urner Goodman, un ejecutivo de campo recién contratado para el consejo de Filadelfia, como director del campamento de verano del consejo en la reserva Treasure Island Scout en el río Delaware. Él creía que la experiencia del campamento de verano debería hacer más que solo enseñar la competencia en las habilidades de Scoutcraft; más bien, los principios incorporados en el Juramento Scout y la Ley Scout deben convertirse en realidades en la vida de los Scouts. Junto con su asistente del director del campamento, Carroll A. Edson, comenzó una sociedad de honor experimental para reconocer a los campistas que creía que ejemplificaban mejor estas cualidades, llamando al programa, Wimachtendienk, o "Hermandad" en uno de los dialectos Lenape. El nombre original completo de la organización era Wimachtendienk Wingolauchsik Witahemui (Hermandad de los que sirven con alegría). Todavía se hace referencia a ella mediante la inclusión de las letras "W W W" en la mayoría de los parches de lodge.

Goodman y Edson decidieron que una "fraternidad de campamento" fue la forma de mejorar la experiencia del campamento de verano y alentar a los Scouts mayores a continuar asistiendo al campamento de verano Scout. Al desarrollar este programa tomaron prestadas las tradiciones y prácticas de varias otras organizaciones. Se consultó el Boy's Camp Book de Edward Cave (1914) para conocer el concepto de una sociedad de campamento que perpetuaría las tradiciones del campamento. Las fraternidades universitarias también fueron influyentes por sus conceptos de hermandad y rituales, y la idea de que los nuevos miembros se comprometieran con la nueva organización. Inspirándose en el programa Woodcraft Indians anterior de Ernest Thompson Seton, se utilizaron motivos de los indios americanos para hacer que la organización fuera interesante y atractiva para los jóvenes. Otras influencias incluyen la Hermandad de Andrew y Phillip, un grupo de jóvenes de la iglesia presbiteriana con el que Goodman había estado involucrado cuando era joven, y la Francmasonería.

Las tradiciones y rituales de la Francmasonería contribuyeron más a la estructura básica del ritual OA que cualquier otra organización. De hecho, no parece haber ninguna organización fraternal conocida más fiel en forma a la masonería que la OA. Términos familiares como "lodge" y "obligación" fueron tomados de la práctica masónica, al igual que la mayoría de las estructuras ceremoniales y fórmulas rituales. Incluso la primera reunión nacional se llamó "Gran Logia" una referencia masónica.

Goodman y Edson finalmente idearon un programa en el que las tropas elegían, al finalizar el campamento de verano, a aquellos niños de entre ellos que consideraban que ejemplificaban mejor los ideales del Movimiento Scout. Los elegidos fueron reconocidos por haber mostrado, a los ojos de sus compañeros Scouts, un espíritu de fraternidad y servicio desinteresado. Edson y Goodman dijeron que "basaron la tradición y las ceremonias de la OA en la tradición de los indios Lenni Lenape que habían ocupado Treasure Island en épocas anteriores". y basó la estructura del grupo "en una interpretación flexible de Hiawatha y Last of the Mohicans", ambas obras populares de ficción de Henry Wadsworth Longfellow y James Fenimore Cooper, respectivamente. Los Scouts consideraron que este movimiento fue un éxito y repitieron este patrón el verano siguiente en Treasure Island. Los Scouts honrados en Treasure Island en 1915 y 1916 se convertirían en miembros de lo que ahora es Unami Lodge.

Para 1921, Goodman había hablado con los líderes Scout en los estados vecinos acerca de su sociedad de honor, lo que dio lugar a que los consejos Scout establecieran varias logias en el noreste de los Estados Unidos. Luego, el nombre de la sociedad se cambió a Order of the Arrow, y en octubre de 1921, Goodman convocó la primera reunión nacional de lo que en ese momento se llamaba la "Logia Nacional de la Orden de la Flecha" en Filadelfia, donde Goodman fue elegido Gran Cacique. Se organizaron comités para formular una constitución, refinar los rituales ceremoniales, diseñar insignias y planificar el desarrollo futuro.

A principios de la década de 1920, muchos ejecutivos de Scouts se mostraron escépticos sobre lo que llamaban "fraternidades de campamentos secretos". En septiembre de 1922, la oposición a la Orden de la Flecha era tal que una resolución formal que se oponía a las "fraternidades de campo" fue propuesto en una reunión nacional de ejecutivos Scout. Goodman argumentó en contra de la moción: "Usar los ideales Scout como nuestro gran objetivo", dijo, una actividad de campamento que "fomentará el avance de esos ideales" no debe ser reprimido. La moción fue derrotada por un estrecho margen y la incipiente Orden continuó como un programa experimental durante las décadas de 1920 y 1930. En 1931, había logias de OA en el 7 por ciento de los consejos de BSA en todo el país. Para 1948, aproximadamente dos tercios de los consejos de BSA habían establecido logias de OA. Ese año, la OA también se integró como parte oficial del programa Scouting.

Siglo XXI

"La Orden del Arrow es algo del espíritu en lugar de mecánicos. La organización, el procedimiento operativo y la parafernalia son necesarios en cualquier movimiento grande y creciente, pero no son lo que cuentan al final. Las cosas del espíritu cuentan: La hermandad, en un día en que hay demasiado odio en casa y en el extranjero; la alegría, en un día cuando los pesimistas tienen el suelo; el servicio, en un día en que millones están interesados sólo en conseguir o agarrar en lugar de dar."

– E. Urner Goodman

Durante el siglo transcurrido desde la fundación de la Orden de la Flecha, más de un millón de Scouts y Scouters han llevado la faja de la OA en sus uniformes, lo que indica membresía en la Hermandad. Los cuatro propósitos declarados de la Orden de la Flecha son: "(1) Reconocer a aquellos que mejor ejemplifican el Juramento y la Ley Scout en su vida diaria y, a través de ese reconocimiento, hacer que otros se comporten de una manera que amerite un reconocimiento similar; (2) promover el campamento, la aventura al aire libre responsable y la administración ambiental como componentes esenciales de la experiencia de cada Scout, en la unidad, durante todo el año y en el campamento de verano; (3) Desarrollar líderes con voluntad, carácter, espíritu y capacidad para avanzar en las actividades de sus unidades, nuestra Hermandad, el Movimiento Scout y, en última instancia, nuestra nación; y (4) Cristalizar el hábito Scout de ayudar en un propósito de vida de liderazgo en el servicio alegre a otros.

En un nuevo programa de servicio nacional llevado a cabo de junio a agosto de 2008, la OA ofreció ArrowCorps5 a Arrowmen tanto jóvenes como adultos. Descrito como "uno de los mayores esfuerzos de conservación en la historia del Movimiento Scout" por Boy Scouts of America, aproximadamente 3500 Arrowmen se reunieron en cinco bosques nacionales para trabajar en varios proyectos de conservación, como la construcción de nuevos senderos y ayudar a preservar especies casi extintas, así como la eliminación de especies invasoras, en cooperación con el Servicio Forestal de EE. UU. Los cinco bosques nacionales son: Bosque Nacional Mark Twain, Bosque Nacional Manti-La Sal, Bosques Nacionales George Washington y Jefferson, Bosque Nacional Shasta-Trinity y Bosque Nacional Bridger-Teton.

Con la introducción del programa Scouts BSA el 1 de febrero de 2019, ahora se permiten elecciones de unidades en las unidades Scouts BSA, Venturing y Sea Scouting.

Membresía

El Jefe Nacional Brad Lichota presentando el Informe a la Nación a Robert Gates en 2010

Más de 160.000 jóvenes y adultos son miembros de la Orden de la Flecha. Las elecciones de unidad de la OA están permitidas en las unidades Scouts BSA, Venturing y Sea Scout. Para ser elegible para la inducción, un joven debe haber pasado al menos 15 días y noches acampando en los últimos dos años, incluido un campamento a largo plazo que consta de al menos cinco noches consecutivas, ser menor de 21 años, tener el Scouts BSA First Class rango, el Venturing Discovery Award o el rango Sea Scout Ordinary o superior, ser aprobado por el líder de su unidad y ser elegido por los miembros jóvenes de su unidad.

Los adultos de 21 años o más pueden ser nominados después de cumplir con los requisitos del campamento y ser aprobados por el comité de selección de adultos del albergue.

La membresía honoraria alguna vez se otorgó en circunstancias especiales, como con Franklin D. Roosevelt y Dwight D. Eisenhower, pero esta práctica se suspendió oficialmente en 1953.

Prueba

Después de ser elegidos o nominados, los candidatos pueden participar en una ceremonia de convocatoria para reconocer a los Scouts y Scouters que fueron seleccionados antes de asistir a su Ordalía. La ceremonia de convocatoria se puede realizar en un campamento de verano, un camporee, un fin de semana de convocatoria o en una reunión de unidad. Posteriormente, los candidatos participan en una Ordalía, con la intención de enfatizar el servicio y el desinterés. Durante la inducción, "los candidatos mantienen completo silencio, reciben pequeñas cantidades de comida, trabajan en proyectos de mejora del campamento y deben dormir solos, separados de otros campistas, lo que les enseña valores significativos" Si tienen éxito en su calvario, los candidatos son bienvenidos como miembros del calvario en una ceremonia formal del calvario.

Hermandad

Los miembros de Ordalía tienen los mismos derechos y privilegios de membresía en la Orden que los miembros de Honor de la Hermandad y Vigilia; no hay rangos dentro de la Orden. Sin embargo, pasar a ser miembro de la Hermandad ofrece la oportunidad de reafirmar el compromiso con la Orden. Arrowmen puede "sellar" su membresía después de seis meses demostrando su conocimiento de las tradiciones y obligaciones de la OA. Luego participan en una ceremonia de inducción y se convierten en miembros de la Hermandad.

Si bien la Prueba consiste principalmente en impresiones físicas, "la ceremonia de la Hermandad es una de las impresiones mentales más profundas y tranquilas".

Vigilia Honor

El Vigil Honor es un reconocimiento otorgado a los Arrowmen por contribuciones distinguidas más allá de las responsabilidades inmediatas de su puesto u oficina a su logia, la Orden de la Flecha, el Escultismo o su Campamento Scout. El Honor de Vigilia se puede conferir a Arrowmen que hayan completado un mínimo de dos años como miembro de la Hermandad y hayan realizado un servicio excepcional más allá de sus responsabilidades inmediatas a través del liderazgo, los esfuerzos ejemplares y la dedicación. Sin embargo, bajo ninguna circunstancia debe considerarse la permanencia en Scouting o la Orden de la Flecha como razón suficiente para una recomendación de Vigil Honor. La selección es anual y está limitada a una persona por cada 50 miembros de la logia, y los miembros de la Orden pueden ser admitidos en el Honor de Vigilia solo con la aprobación por escrito del Comité de la Orden Nacional de la Flecha.

Como parte de la iniciación de Vigil Honor, cada nuevo miembro de Vigil Honor recibe un nombre de Vigil Honor en el idioma de los Lenni Lenape o en el idioma de su Logia local. También se proporciona una traducción al inglés del nombre de Vigil Honor, y el nombre a menudo representa una característica del individuo.

Organización

Original emblema de Unami Lodge, el primer albergue OA

La Orden de la Flecha pone gran énfasis en ser una organización dirigida por jóvenes. Solo los jóvenes menores de 21 años son miembros con derecho a voto y son elegibles para ocupar cargos electos. Los adultos profesionales y voluntarios son designados para puestos de asesoramiento sin derecho a voto en los niveles de capítulo, logia y sección.

El nivel más pequeño de organización en la Orden de la Flecha es el capítulo. El capítulo suele corresponder a un distrito en el consejo local. El capítulo está dirigido por el jefe de capítulo juvenil elegido, los vicejefes de capítulo, el secretario y un adulto voluntario es designado como asesor, el ejecutivo del distrito es el asesor profesional (personal). Los capítulos suelen celebrar juntas reuniones mensuales o semanales. La siguiente unidad más grande de la OA es el albergue, que está autorizado por un consejo local de BSA. El jefe de la logia es el líder juvenil elegido, el asesor de la logia es un voluntario adulto de BSA designado por el Ejecutivo Scout y el asesor del personal de la logia es el ejecutivo Scout del consejo o su Scouter profesional designado por el consejo. Los oficiales juveniles de la logia, que consisten en el jefe de la logia, uno o más subjefes, un secretario y un tesorero, son responsables de organizar y dirigir los diversos programas y actividades de la logia. Muchas logias tienen comités permanentes responsables de ceremonias, proyectos de servicio, publicaciones, elecciones de unidades, promociones de campamentos y equipos de baile compuestos por miembros jóvenes.

Los albergues se agrupan en secciones que luego se agrupan en regiones. El jefe de sección es el líder juvenil electo, un adulto voluntario es designado como asesor de sección y el director de área (o su designado) es el asesor profesional (personal). Además del jefe de sección, la sección tiene dos funcionarios electos adicionales. El subjefe y el secretario se eligen inmediatamente después de la elección del jefe de sección en la reunión anual de negocios de la sección. Todas las secciones se reúnen anualmente en un cónclave de sección que se lleva a cabo a fines de la primavera o principios del otoño. Es el deber principal de los oficiales de sección liderar la planificación de este fin de semana con la ayuda de los jefes de logia en la sección.

Al igual que las áreas de Boy Scouts of America, la Orden de la Flecha se organizaba anteriormente en cuatro regiones, Central, Sur, Noreste y Oeste; los límites de cada región de OA se corresponden con los límites de las regiones de BSA. A partir de 2021, luego de la reestructuración de estas áreas por parte de Boy Scouts of America, la OA cambió los límites de su región y ahora tiene solo dos. Cada región tiene un jefe de región electo, un adulto voluntario que es designado como presidente de la región para supervisar su comité regional y un asesor profesional (personal) designado, formando un 'Clave tres' muy parecido al sistema de logias y capítulos descrito anteriormente. Cada jefe de región es elegido en la reunión de planificación nacional al día siguiente de la elección del jefe nacional y el vicejefe por un caucus de los jefes de sección de la región dada. Los miembros del comité regional son el jefe de la región, el presidente de la región, todos los miembros del comité nacional de la región y otros voluntarios adultos designados. Cada región tiene anualmente una reunión de todos los oficiales y asesores de sección. Como región, se capacitan en temas relevantes para sus puestos de trabajo. Cada región también brinda oportunidades para que los miembros de la Orden de la Flecha participen en un Seminario Nacional de Liderazgo. Este curso de fin de semana está altamente calificado y es un recuerdo imborrable para muchos miembros.

El jefe nacional y el vicejefe nacional son seleccionados por un grupo de jefes de sección al comienzo de la reunión de planificación nacional de la Orden de la Flecha. A nivel nacional, la OA está encabezada por el comité de la Orden Nacional de la Flecha, del cual el jefe nacional y el vicejefe nacional son miembros con derecho a voto. El liderazgo adulto nacional incluye al presidente nacional voluntario y al director de la OA, un Scouter profesional.

Símbolos

Orden del dispositivo de bolsillo Arrow

La membresía de OA y la afiliación a la logia se indican mediante el uso del emblema de la logia (comúnmente conocido como solapa de la logia), se usa un parche bordado en la solapa del bolsillo derecho de la camisa del uniforme. Cada solapa de la logia tiene un diseño único, que generalmente refleja el nombre, la geografía o la historia de la logia. Parte de esto es un tótem que representa la logia. Se pueden crear números especiales de solapas para conmemorar aniversarios y otros eventos y son un artículo popular para quienes se dedican a coleccionar recuerdos de Scouting. En eventos formales o funciones de la Orden de la Flecha, los Arrowmen se pueden identificar fácilmente por una banda blanca con una flecha roja que se lleva sobre el hombro derecho. Un miembro de Ordeal usa una faja con una flecha solitaria. El miembro de la Hermandad usa una faja con una flecha con una barra roja en cada extremo de la flecha. Un miembro de Vigil Honor usa una banda con las mismas barras que la banda de la Hermandad en cada extremo de la flecha, y un triángulo de Vigil Honor en el centro del eje. La banda OA no se usa al mismo tiempo que la banda de la insignia de mérito, ni se usa doblada en el cinturón. La faja como forma de reconocimiento data de la fundación de la Orden y tiene una larga historia de cambios en el uso y el diseño.

Los arqueros también intercambian un apretón de manos especial como muestra de hermandad, junto con otros signos y contraseñas. Un acrónimo de firma, WWW (Wimachtendienk Wingolauchsik Witahemui - Hermandad del servicio alegre), a menudo se representa en publicaciones, insignias, etc.

Además, los miembros de la Orden pueden optar por usar la cinta universal OA suspendida del botón derecho del bolsillo de la camisa del uniforme.

Ceremonias

La Guía lleva a otros a la Ceremonia Ordeal
La Guía saluda a la Guardia en la entrada

Las ceremonias de la Orden de la Flecha alguna vez se consideraron secretas y, en consecuencia, la OA ha sido vista por algunos como una sociedad secreta. Con la introducción de las pautas del programa de Protección Juvenil en la década de 1980, la BSA ha dejado en claro que cualquier padre, tutor o líder religioso interesado puede ver un video de las ceremonias, asistir a reuniones o leer textos ceremoniales si lo solicita a un consejo, distrito, logia., u oficial del capítulo para asegurarse de que no hay nada objetable. A dichas personas se les pide que salvaguarden (oculten) los detalles relacionados con las ceremonias por el bien de los participantes. La intención de la disposición para que los padres y líderes religiosos tengan acceso a las ceremonias es garantizar que no haya conflictos religiosos o violaciones de las pautas de protección de la juventud. Durante mucho tiempo, en muchas logias se ha desanimado a los padres de aprovechar la oportunidad de utilizar la disposición para tomar fotografías con sus hijos, y algunas logias han instituido prohibiciones sobre la fotografía durante las ceremonias. Las novatadas o las bromas de iniciación degradantes también están prohibidas por la OA y la BSA.

Las ceremonias utilizan escenarios simbólicos, ritos y principios para transmitir varios ideales de Scouting a los participantes. "Los valores de la Orden de la Flecha, 'una hermandad de alegre servicio,' se transmitían durante una ceremonia nocturna: una punta de flecha perfilada con piedras en el suelo, velas sobre las piedras, una gran hoguera en la base de la punta de flecha, y en la punta de la flecha un atril desde el que se leía y bailaba, la historia del sacrificio heroico por los demás." Las ceremonias también utilizan la canción de OA, comúnmente conocida por su primera línea de letra como "Firm Bound in Brotherhood", y titulada "Order of the Arrow Official Song" y "La canción de la orden de la flecha" en la partitura musical impresa de las publicaciones oficiales de OA. Fue escrito en 1921 por el fundador de OA, E. Urner Goodman, con la melodía del himno ruso "God Save the Tsar!", compuesta por Alexei Lvov en el siglo XIX.

Premios

Los premios son independientes y distintos de los niveles de membresía de Ordeal y Brotherhood. Los premios disponibles a través de la Orden de Arrow incluyen: Vigil Honor, Founder's Award, Distinguished Service Award, Lifetime Achievement Award, Red Arrow Award, E. Urner Goodman Camping Award.

Eventos

El comité nacional de OA también patrocina varias oportunidades de servicio nacional, la más antigua de las cuales es el Cuerpo de Servicio Nacional de OA en los Jamborees Scout nacionales, en los que Arrowmen ha ayudado con muchas funciones, incluidos espectáculos y la exhibición del Programa de aventuras al aire libre.

Programa de Alta Aventura

Dos Arrowmen trabajando en un sendero en el Boundary Waters Canoe Area Wilderness.

La Orden de la Flecha, en su enfoque de servicio y humildad, patrocina grupos de servicio a las cuatro Bases Nacionales de Alta Aventura que se enfocan en la conservación. Inspirado por tres caballeros, Edward Pease, Eugene "Gene" Schnell y Marty Tschetter, quienes se reunieron en una cumbre de liderazgo en Philmont Scout Ranch en 1979, se estableció el programa Order of the Arrow High Adventure. Comenzando originalmente con la Orden de Arrow Trail Crew en Philmont Scout Ranch trabajando para construir nuevos senderos y reparar los antiguos. Esto se expandió a las Bases Nacionales de Alta Aventura del Nivel Norte con OA Wilderness Voyage, reparando los senderos de transporte en el Área de Canoas de Boundary Waters, y luego a la Base Marina Nacional de Alta Aventura de Florida en 2005 con Ocean Adventure, que trabaja para eliminar especies invasoras en algunos de los Cayos y la promoción y ejecución del programa Bleach Watch en los Cayos de Florida. Después de la adición de la tercera High Adventure Base, la Orden de la Flecha implementó el Premio OA Triple Crown en el verano de 2009, la OA comenzó el programa OA Canadian Odyssey que brindó un servicio similar al OA Wilderness Voyage al Parque Provincial Quetico. En 2014, la Reserva Scout Nacional de la Familia Summit Bechtel comenzó a albergar la Experiencia Summit de la Orden de la Flecha, que brinda servicio al Río Nacional New River Gorge.

Conferencia Nacional de la Orden de la Flecha

La Conferencia Nacional de la Orden de la Flecha (NOAC) es un evento de varios días que generalmente se lleva a cabo en un campus universitario y reúne a miles de delegados de las logias de OA de todo el país para capacitación y actividades. Los NOAC se llevan a cabo cada dos años, con excepciones para alinear el evento con aniversarios importantes. Como una organización dirigida por jóvenes, estas conferencias nacionales son organizadas y dirigidas por los oficiales de jóvenes de la sección y la región elegidos, quienes sirven en los comités responsables de varios aspectos de la conferencia bajo el liderazgo del vicejefe de la conferencia. Los eventos incluyen capacitación para programas, liderazgo y cultura indígena americana; competencias de atletismo, ceremonias, cocina y bailes indios americanos; y exhibiciones sobre la historia de OA, actividades al aire libre y campamentos. También hay oportunidades para hablar con líderes nacionales, realizar trabajos de servicio e intercambiar parches. Los espectáculos nocturnos tienen diferentes temas, incluida la cultura indígena americana y el reconocimiento de los ganadores de la competencia de baile, presentaciones de premios, incluido el Premio al Servicio Distinguido de OA y otros entretenimientos.

Entrenamiento

Además de los cursos de capacitación disponibles en un NOAC o cónclave de sección, la OA ofrece capacitación especializada en liderazgo como eventos de fin de semana para miembros: desarrollo de liderazgo de logias (LLD), seminarios nacionales de liderazgo (NLS) y seminario de capacitación de asesores de logias nacionales (NLATS).). LLD es un evento de uno o dos días realizado por una logia para capacitar a sus oficiales y asesores. Los NLS se llevan a cabo por regiones para los funcionarios y asesores de las logias. Muchas logias envían oficiales clave para recibir capacitación. Por lo general, cada región programa tres o cuatro fines de semana de NLS al año, en ubicaciones geográficamente dispersas dentro de la región. NLATS es un evento de capacitación para adultos, generalmente realizado junto con una NLS y realizado por regiones, sobre el papel de los asesores en la OA.

Considerado en gran medida el equivalente para adultos del programa NLS, el objetivo principal de NLATS era brindar capacitación avanzada a los adultos en cada alojamiento. NLATS y NLS generalmente ocurrieron simultáneamente en el mismo fin de semana. Los eventos fueron planeados y ejecutados por un equipo de adultos. Después de pruebas piloto exitosas en 2016, el plan de estudios de la Conferencia de Desarrollo de Liderazgo Juvenil comenzó a reemplazar a NLATS a principios de 2017.

Asociación con las culturas nativas americanas

Goodman y Edson, los fundadores de la Orden de la Flecha, optaron por retratar lo que consideraban características de los nativos americanos "como un signo de excelencia en la exploración" y que las imágenes, el vestuario, los títulos y los rituales de imitación "evocaban un Otro indio exterior primitivista, desaparecido del mundo moderno pero aún accesible a través del ritual y los objetos que lo acompañan".

Goodman y Edson establecieron la OA en Treasure Island Scout Reservation como una sociedad de honor Scouting "basada en una interpretación vaga de" Hiawatha y la novela El último mohicano. Las inducciones de los nuevos miembros de OA en Treasure Island involucraron a los miembros de OA reunidos alrededor de fogatas en "disfraces indios rituales".

En el pasado, los miembros de la OA usaron pintura facial, realizaron bailes con significado religioso y usaron términos que ahora se consideran objetables en referencia a los nativos americanos. La OA oficialmente ya no permite estas prácticas, afirmando que esto es en reconocimiento de las preferencias de los grupos de nativos americanos que encontraron ofensivas tales acciones.

El Consejo Principal de Seattle de BSA ha escrito que las ceremonias modernas realizadas por cada logia de OA están "influenciadas por" la historia y las tradiciones de las tribus nativas americanas indígenas de las áreas a las que sirve el albergue. Una guía de entrenamiento de equipo ceremonial de 2003 de Shawnee Lodge of the OA aconsejó a Arrowmen que entre los factores a considerar relacionados con los atuendos que diseñan para usar en sus rituales, "El primero y más importante es el respeto por los nativos americanos, especialmente aquellos cuyo estilo tribal estás emulando."

Según el equipo de Asuntos Indígenas de Atta Kulla Kulla Lodge:

Alguna persona Los nativos americanos todavía pueden encontrar la culpa con personas que no son nativos americanos realizando ceremonias y bailes. No es posible complacer a todo el mundo sin importar lo que haga, así que los miembros de la Orden deben señalar que sus prácticas se discuten a fondo con representantes de otras tribus y se consideran aceptables. Esta aprobación pone a tales críticos en la extraña posición de intentar dictar prácticas a otros grupos nativos americanos.

El 23 de julio de 2018, el Comité Nacional de la Orden de la Flecha anunció que había recibido "muchas quejas sobre estas ceremonias de varias tribus indígenas americanas debido a la forma en que se llevan a cabo, así como a la naturaleza inconsistente en que se realizan." y que, a partir del 1 de enero de 2019, las logias y capítulos a los que se les solicite llevar a cabo Arrow of Light o ceremonias cruzadas para los packs de Cub Scouts solo podrán realizarlas utilizando las nuevas ceremonias oficiales aprobadas que se pueden encontrar en el Portal de Inducciones de OA. Estas ceremonias deben llevarse a cabo con un uniforme Scout y ya no se permite que se realicen con atuendos de indios americanos."

Controversias

La Orden de la Flecha ha sido protestada y criticada por involucrarse en la apropiación cultural y difundir estereotipos y racismo contra los nativos americanos. Las preocupaciones de los manifestantes incluyen la imitación de OA de las ceremonias, las insignias y las obras de arte de los nativos americanos que consideran ofensivas.

En 2015, Philip Rice, miembro de OA, escribió una carta a The State News de la Universidad Estatal de Michigan para protestar por la celebración de la Conferencia de la Orden Nacional de la Flecha en el campus de la MSU. Sintió que el antiguo logotipo de OA, "una imagen estilizada de un 'nativo' cara con un tocado arremolinado" era ofensivo, pero mejor que el difunto 'Chippewa' de la Universidad Central de Michigan. logotipo y el logotipo de los Washington Redskins. También se opuso a una imagen destacada del gorro de jefe original usado por un joven blanco en el sitio web de la OA. Reconoció los cambios recientes hacia la conciencia social, como cambiar el logotipo por una punta de flecha toscamente tallada, pero concluyó que la OA "sigue siendo culpable de apropiación cultural flagrante y racismo límite".

Activistas nativos han condenado el uso de objetos sagrados de los nativos americanos por parte de grupos no nativos, como los Boy Scouts. La madre de ex exploradores, Ozheebeegay Ikwe, escribe: "Mientras que a los niños nativos en las escuelas residenciales se les arrebataba su cultura y su idioma, los Boy Scouts usaban el idioma y su versión de la "cultura india" en su ceremonia de OA.& #34; Resalta que el uso adecuado del "tambor, flauta y pluma de águila", junto con otras formas sagradas, es una gran responsabilidad en las culturas nativas americanas, que "las formas tradicionales no son un disfraz" 34;, y que estos caminos sagrados siguen siendo parte de la vida de los nativos americanos que quieren que se conserven intactos para sus propios hijos, en lugar de que los use 'cualquiera'. Llamó al uso de tocados, pintura facial, plumas de águila y baile con una pipa por parte de la OA, 'francamente ofensivo'. Después de investigar sobre la OA y ver sus ceremonias, dijo: "El uso de estos artículos por parte de los Boy Scouts indica que hay muy poca comprensión de los nativos a los que dicen admirar y respetar".

David Prochaska, profesor del Departamento de Historia de la Universidad de Illinois, afirma que la Orden de la Flecha es un elemento que "ejemplifica el fenómeno mucho mayor de 'jugar a la India'... Boy Scouts, Eagle Scouts, Orden de la Flecha. Orden de los Hombres Rojos. Chicas de la fogata. Artesanía en madera. Fiesta del té de Boston. 'Indios blancos' – los blancos de la Nueva Era como 'aspirantes a nativos americanos'... 'jugando nativo,' 'interpretando a Otro,' ¿todo sobre? Se trata de jugar, por un lado, en el sentido de disfrazarse, de disfrazarse, el carnavalesco bakhtiniano... También se trata de apropiación, en el sentido de asumir, asumir la identidad de otro, tomar a otro.;s identidad. La implicación aquí es reemplazar uno por otro, silenciar a otro, hablar por otro."

Las elecciones a la Orden de la Flecha también han generado controversia por ser poco más que concursos de popularidad, especialmente en las tropas donde los exploradores asisten a las mismas escuelas y son amigos fuera de la tropa. Como tal, los exploradores merecedores, que no son populares entre sus compañeros de tropa, con frecuencia quedan excluidos de la Orden de la Flecha. En tropas más grandes, la elección de exploradores más jóvenes casi nunca ocurre, ya que los exploradores mayores dominan el liderazgo de la tropa y, con frecuencia, solo elegirán a sus compañeros en lugar de exploradores que son varios años más jóvenes. El presidente de la Orden de la Flecha reconoció en 2011 que las elecciones eran un desafío y que se habían tomado medidas para que los líderes adultos hicieran un mayor esfuerzo para transmitir la naturaleza seria de la membresía de la Orden de la Flecha a los miembros de la tropa.