Olry Térquem
Olry Terquem (16 de junio de 1782 - 6 de mayo de 1862) fue un matemático francés. Es conocido por sus trabajos en geometría y por fundar dos revistas científicas, una de las cuales fue la primera revista sobre la historia de las matemáticas. También fue el autor seudónimo (como Tsarphati) de una serie de cartas que abogan por una reforma radical en el judaísmo. Era judío francés.
Educación y carrera
Terquem creció hablando yiddish y estudiando solo el idioma hebreo y el Talmud. Sin embargo, después de la revolución francesa, su familia entró en contacto con una sociedad más amplia y sus estudios se ampliaron. A pesar de su pobre francés, fue admitido para estudiar matemáticas en la École Polytechnique de París, a partir de 1801, como el segundo judío en estudiar allí. Se convirtió en asistente allí en 1803 y obtuvo su doctorado en 1804.
Después de terminar sus estudios se mudó a Mainz (en ese momento conocida como Mayence y parte de la Francia imperial), donde enseñó en el Imperial Lycée. En 1811 se trasladó a la escuela de artillería de la misma ciudad, en 1814 se trasladó de nuevo a la escuela de artillería de Grenoble, y en 1815 se convirtió en bibliotecario del Dépôt Central de l'Artillerie de París, donde permaneció durante el el resto de su vida. Se convirtió en oficial de la Legión de Honor en 1852. Después de su muerte, su funeral fue oficiado por Lazare Isidor, el Gran Rabino de París y más tarde de Francia, y asistieron más de 12 generales encabezados por Edmond Le Boeuf.
Matemáticas
Terquem tradujo obras sobre artillería, fue autor de varios libros de texto y se convirtió en un experto en historia de las matemáticas. Terquem y Camille-Christophe Gerono fueron los editores fundadores de Nouvelles Annales de Mathématiques en 1842. Terquem también fundó otra revista en 1855, el Bulletin de Bibliographie, d'Histoire et de Biographie de Mathématiques, que se publicó como suplemento de las Nouvelles Annales, y continuó editándola hasta 1861. Esta fue la primera revista dedicada a la historia de las matemáticas.
En geometría, Terquem es conocido por nombrar el círculo de nueve puntos y probar plenamente sus propiedades. Este es un círculo que pasa por nueve puntos especiales de cualquier triángulo dado. Karl Wilhelm Feuerbach había observado previamente que los tres pies de las alturas de un triángulo y los tres puntos medios de sus lados se encuentran todos en un solo círculo, pero Terquem fue el primero en demostrar que este círculo también contiene los puntos medios de los segmentos de línea que conectan cada uno. vértice al ortocentro del triángulo. También dio una nueva prueba del teorema de Feuerbach de que el círculo de nueve puntos es tangente a los círculos in y excírculos de un triángulo.
Otras contribuciones de Terquem a las matemáticas incluyen nombrar la curva de pedal de otra curva y contar el número de líneas perpendiculares desde un punto hasta una curva algebraica en función del grado de la curva. También fue el primero en observar que el valor mínimo o máximo de una función simétrica a menudo se obtiene igualando todas las variables entre sí.
Activismo judío
Terquem ha sido llamado el primero, el más radical y el más abierto de los principales defensores de la reforma judía en Francia, "el enfant terrible del judaísmo francés". Publicó 27 "cartas de un israelita" bajo el nombre "Tsarphati" (una palabra hebrea para un francés), impulsando reformas que, en su opinión, asimilarían mejor a los judíos a la vida moderna y acomodarían mejor a los judíos de la clase trabajadora. Los primeros nueve de estos aparecieron en L'Israélite Français, y los 18 restantes como cartas al editor en Courrier de la Moselle. Terquem rechazó el Talmud, propuso codificar los matrimonios mixtos entre judíos y no judíos, presionó para trasladar el sábado al domingo, abogó por el uso de otros idiomas además del hebreo para las oraciones y luchó contra la circuncisión, las actitudes regresivas hacia las mujeres y el calendario judío. Sin embargo, tuvo poco efecto en las prácticas judías de la época.
A pesar de los llamados a la reforma de Terquem, y a pesar de haberse casado con una mujer católica y haber criado a sus hijos como católicos, pidió que su funeral se celebrara con todos los ritos judíos apropiados.
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