Olaf Tryggvason

Olaf Tryggvason (década de 1960 - 9 de septiembre de 1000) fue rey de Noruega de 995 a 1000. Era hijo de Tryggvi Olafsson, rey de Viken (Vingulmark y Rånrike) y, según sagas posteriores, el bisnieto de Harald Fairhair, primer rey de Noruega. Está numerado como Olaf I.

Olaf es visto como un factor importante en la conversión de los nórdicos al cristianismo. Se dice que construyó la primera iglesia cristiana en Noruega, en 995, y que fundó la ciudad de Trondheim en 997. Una estatua de Olaf Tryggvason se encuentra en la plaza central de la ciudad.

La información histórica sobre Olaf es escasa. Se le menciona en algunas fuentes inglesas contemporáneas y en algunos poemas escáldicos. La fuente narrativa más antigua que lo menciona brevemente es la Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum de Adán de Bremen de circa 1070.

En la década de 1190, Oddr Snorrason y Gunnlaugr Leifsson escribieron en Islandia dos versiones latinas de "Óláfs saga Tryggvasonar"; ahora están perdidas, pero se cree que forman la base de versiones nórdicas posteriores. Snorri Sturluson ofrece un extenso relato de Olaf en la saga Heimskringla de circa 1230, utilizando la saga de Oddr Snorrason como fuente principal. Los historiadores modernos no asumen que estas fuentes tardías sean precisas y se debate su credibilidad. El relato más detallado se llama Óláfs saga Tryggvasonar en mesta ("La mayor saga de Óláfr Tryggvason") y está registrado en el Flateyjarbók, y en los primeros Bergsbók del siglo XV.

Biografía

El relato de este artículo se basa principalmente en las últimas sagas.

Nacimiento y primeros años

Existe incertidumbre sobre la fecha y el lugar del nacimiento de Olaf. La fuente escrita noruega más antigua, la Historia Norwegiæ de finales del siglo XII, afirma que Olaf nació en las Islas Orkney después de que su madre huyera allí para escapar de los asesinos del padre de Olaf. Otra fuente de finales del siglo XII, Ágrip af Nóregskonungasögum, afirma que la madre de Olaf huyó a Orkney con Olaf cuando tenía tres años por la misma razón. Todas las sagas coinciden en que Olaf finalmente llegó a Kievan Rus', específicamente a la corte de Vladimir el Grande de Kiev.

La versión en Heimskringla es la más elaborada, pero también la más reciente, e introduce elementos a la historia que no se encuentran en fuentes anteriores. Afirma que Olaf nació poco después del asesinato de su padre en 963, mientras que otras fuentes sugieren una fecha entre 964 y 969. Las fechas posteriores arrojan dudas sobre la afirmación de Olaf de ser pariente de Harald Fairhair. y la legitimidad de su pretensión al trono. Snorri Sturluson afirma en La saga de Olaf Tryggvson que Olaf nació en un islote en Fjærlandsvatnet, donde su madre Astrid Eiriksdottir, hija de Eirik Bjodaskalle, se escondía de los asesinos de su marido. dirigido por Harald Greycloak, el hijo de Eirik Bloodaxe. CapaGris y sus hermanos le habían arrebatado el trono a Haakon el Bueno. Astrid huyó a la casa de su padre en Oppland, luego se fue a Suecia donde pensó que ella y Olaf estarían a salvo. Greycloak envió emisarios al rey de Suecia y pidió permiso para llevar al niño de regreso a Noruega, donde sería criado por la madre de Greycloak, Gunhild. El rey sueco les dio hombres para ayudarlos a reclamar al joven, pero fue en vano. Después de una breve pelea, Astrid (con su hijo) huyó de nuevo. Esta vez su destino era Gardarike (Kiev), donde el hermano de Astrid, Sigurd, estaba al servicio de Vladimir el Grande. Olaf tenía tres años cuando zarparon en un barco mercante rumbo a Novgorod. El viaje no tuvo éxito: en el Mar Báltico fueron capturados por vikingos estonios, y las personas a bordo fueron asesinadas o tomadas como esclavas. Olaf se convirtió en posesión de un hombre llamado Klerkon, junto con su padre adoptivo Thorolf y su hijo Thorgils. Klerkon consideró a Thorolf demasiado viejo para ser útil como esclavo y lo mató, y luego vendió a los dos niños a un hombre llamado Klerk por un carnero. Luego, Olaf fue vendido a un hombre llamado Reas por una fina capa. Seis años después, Sigurd Eirikson viajó a Estonia para recaudar impuestos para el rey Vladimir. Vio a un niño que no parecía ser nativo. Le preguntó al niño sobre su familia, y el niño le dijo que era Olaf, hijo de Tryggve Olafson y Astrid Eiriksdattir. Sigurd luego fue a Reas y compró a Olaf y Thorgils de la esclavitud, y se llevó a los niños con él a Novgorod para vivir bajo la protección de Vladimir.

Según Heimskringla, un día en el mercado de Novgorod, Olaf se encontró con Klerkon, su esclavizador y el asesino de su padre adoptivo. Olaf mató a Klerkon con un hachazo en la cabeza. Una turba siguió al joven mientras huía hacia su protectora, la reina Allogia, con la intención de matarlo por su fechoría. Solo después de que Allogia pagó dinero ensangrentado por Olaf, la mafia se calmó. A medida que Olaf crecía, Vladimir lo nombró jefe de sus hombres de armas, pero después de un par de años, el rey desconfió de Olaf y de su popularidad entre sus soldados. Temiendo que pudiera ser una amenaza para la seguridad de su reinado, Vladimir dejó de tratar a Olaf como un amigo. Olaf decidió que era mejor para él buscar fortuna en otra parte y partió hacia el Báltico.

Asaltar

Heimskringla afirma que después de salir de Novgorod, Olaf asaltó asentamientos y puertos con éxito. En 982 se vio atrapado en una tormenta y tocó puerto en Wendland, donde conoció a la reina Geira, una hija del rey Burizleif. Ella gobernó la parte de Wendland en la que había aterrizado Olaf, y a Olaf y sus hombres se les ofreció quedarse durante el invierno. Olaf aceptó y después de cortejar a la Reina, se casaron. Olaf comenzó a reclamar las baronías que, bajo el gobierno de Geira, se habían negado a pagar impuestos. Después de estas campañas exitosas, comenzó a atacar nuevamente tanto en Skåne como en Gotland.

Relación y matrimonio con Geira

La relación de Olaf Tryggvason con Geira comenzó cuando le advirtieron a Geira que había una gran cantidad de barcos en el puerto fuera de su reino. La reina Geira le dijo al hombre que la informó que los invitara a su reino, diciéndole que los invitaría a un banquete. Una vez que llegaron Olaf y sus hombres, la reina Geira les dio la bienvenida, les ofreció un festín y entabló una conversación muy significativa con Olaf. Esta conversación llevó a Olaf y sus hombres a quedarse unos días, y comenzó una relación entre los dos líderes. Eventualmente, estos dos aceptarían un matrimonio mientras Olaf y sus tropas todavía estaban allí. Más tarde, durante una de sus conversaciones, Olaf le preguntó a Geira si había algún pueblo sobre el que había perdido el control. Ella respondió: 'Señor, puedo nombrarte los pueblos que se han escapado de nuestro control; hemos sufrido su arrogancia durante mucho tiempo." Después de esta conversación, Olaf salió y recuperó estos pueblos para Geira. Después de esto y de su matrimonio, Olaf se quedaría en el país hasta la prematura muerte de Geira.

Alianza con el emperador Otón II

El emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otón II reunió un gran ejército de sajones, francos, frisones y wendos para luchar contra los daneses paganos nórdicos. Olaf formó parte de este ejército porque su suegro era rey de Wendland. El ejército de Otto se encontró con los ejércitos del rey Harald Bluetooth y Haakon Jarl, el gobernante de Noruega bajo el rey danés, en Danevirke, una gran muralla cerca de Schleswig. El ejército de Otto no pudo romper la fortificación, por lo que cambió de táctica y navegó alrededor de Jutlandia con una gran flota. Otto ganó una gran batalla allí y obligó a Harald y Haakon con sus ejércitos a convertirse al cristianismo. Los integrantes del ejército de Otto luego regresaron a sus países de origen. Harald se aferró a su nueva religión, pero Haakon volvió a adorar a los dioses paganos cuando llegó a casa.

Muerte de Geira y conversión

Después de que Olaf pasó tres años en Wendland, su esposa Geira murió. Sintió tanto dolor por su muerte que ya no pudo soportar quedarse en Wendland y se dispuso a saquear en 984. Incursionó desde Frisia hasta las Hébridas. Después de cuatro años, desembarcó en una de las Islas Sorlingas. Oyó hablar de un vidente que vivía allí. Deseando poner a prueba al vidente, envió a uno de sus hombres a hacerse pasar por Olaf. Pero el vidente no se dejó engañar. Así que Olaf fue a ver al ermitaño, ahora convencido de que era un verdadero adivino. Y el vidente le dijo:

Te convertirás en un rey de renombre, y celebras obras. Muchos hombres traerás a la fe y al bautismo, y tanto a tu propio bien como a otros; y para que no tengas duda de la verdad de esta respuesta, escucha estas señales. Cuando vengas a tus naves, muchos de tu pueblo conspirarán contra ti, y luego seguirá una batalla en la que caerán muchos de tus hombres, y serás herido casi a muerte, y serás llevado sobre un escudo a tu nave; sin embargo, después de siete días estarás bien de tus heridas, e inmediatamente te serás bautizado.

Después de la reunión, los amotinados atacaron a Olaf, quien resultó herido pero sobrevivió y, como resultado, se convirtió al cristianismo.

David Hugh Farmer, en el Oxford Dictionary of Saints, escribe 'es tentador' para identificar al vidente con Santa Lide que vivía en la isla de Santa Elena en las Islas Sorlingas.

Según otro relato, San Ælfheah de Canterbury lo bautizó cerca de Andover, Hampshire, Inglaterra en 994. Sin embargo, Henrietta Leyser, autora de la entrada de Ælfheah en el Diccionario Nacional de Biografía de Oxford, afirma que Olaf ya estaba bautizado y que el evento de 994 en Andover fue una confirmación de su fe, parte de un tratado de Danegeld en el que acordó no realizar más incursiones en Inglaterra.

Tras la muerte de Geira, se afirma en La Saga de Olaf que viajó a Rusia. Durante su estancia aquí, tuvo un sueño en el que Dios le hablaba. La voz que escuchó dijo: 'Escúchame, tú que prometes ser un buen hombre, porque nunca adoraste a dioses ni les rendiste reverencia alguna. Antes bien, los deshonrasteis, y por eso vuestras obras se multiplicarán para bien y provecho. Todavía sois muy deficientes en aquellas cualidades que os permitirían estar en estas regiones y os harían merecedores de vivir aquí en la eternidad, porque no conocéis a vuestro Creador y no sabéis quién es el verdadero Dios."

Matrimonio con Gyda

En 988, Olaf navegó a Inglaterra, porque una cosa había sido llamada por la reina Gyda, hermana de Olaf Cuaran, rey de Dublín. Gyda era la viuda de un conde y buscaba un nuevo marido. Habían venido muchos hombres, pero Gyda destacó a Olaf, aunque vestía su ropa para el mal tiempo, y los otros hombres vestían sus mejores ropas. Iban a casarse, pero otro hombre, Alfvine, se opuso y desafió a Olaf y sus hombres al duelo escandinavo o holmgang. Olaf y sus hombres lucharon contra la tripulación de Alfvine y ganaron todas las batallas, pero no mataron a ninguno de ellos; en cambio, los ataron. A Alfvine le dijeron que abandonara el país y no volviera nunca más. Gyda y Olaf se casaron y pasaron la mitad de su tiempo en Inglaterra y la otra mitad en Irlanda.

Ascenso al trono

En 995, comenzaron a surgir rumores en Noruega de un rey en Irlanda de sangre noruega. Esto llamó la atención de Jarl Haakon, quien envió a Thorer Klakka a Irlanda, haciéndose pasar por un comerciante, para ver si era el hijo de Tryggve Olafson. Haakon le dijo a Thorer que si fuera él, lo atraería a Noruega, para que Haakon pudiera tenerlo bajo su poder. Thorer se hizo amigo de Olaf y le habló de la situación en Noruega, que Jarl Haakon se había vuelto impopular entre la población, porque a menudo tomaba hijas de la élite como concubinas, que era su derecho como gobernante. Rápidamente se cansó de ellos y los envió a casa después de una semana o dos. También se había visto debilitado por su lucha con el rey danés, debido a su rechazo a la fe cristiana.

Olaf aprovechó esta oportunidad y navegó hacia Noruega. Cuando llegó, muchos hombres ya se habían rebelado contra Haakon, quien se vio obligado a esconderse en un agujero excavado en una pocilga, junto con su esclavo, Kark. Cuando Olaf conoció a los rebeldes, lo aceptaron como su rey y juntos comenzaron a buscar a Haakon. Eventualmente llegaron a la granja donde se escondían Haakon y Kark, pero no los encontraron. Olaf celebró una reunión en las afueras de la pocilga y prometió una gran recompensa para el hombre que mató a Haakon. Los dos hombres en el agujero escucharon este discurso, y Haakon desconfió de Kark, temiendo que lo matara por la recompensa. No podía salir de la pocilga, ni podía permanecer despierto indefinidamente, y cuando se durmió, Kark decapitó a Haakon con un cuchillo. Al día siguiente, Kark fue a ver a Olaf y le presentó la cabeza de Haakon. El rey Olaf no lo recompensó y, en cambio, lo decapitó.

Después de su confirmación como Rey de Noruega, Olaf viajó a las partes de Noruega que no habían estado bajo el gobierno de Haakon, sino del Rey de Dinamarca; también le juraron lealtad. Luego exigió que todos fueran bautizados y, de mala gana, accedieron.

Reinado

En 997, Olaf fundó su sede de gobierno en Trondheim, donde había mantenido por primera vez algo con los rebeldes contra Haakon. Era un sitio adecuado porque el río Nid se retorcía antes de adentrarse en el fiordo, creando una península que podía defenderse fácilmente de los ataques terrestres con un solo muro corto.

Olaf continuó promoviendo el cristianismo durante su reinado. Bautizó al explorador Leif Ericson, quien se llevó a un sacerdote con él a Groenlandia para convertir al resto de su familia. Olaf también convirtió al cristianismo a la gente y al Conde de las Islas Orcadas. En ese momento, las islas Orcadas formaban parte de Noruega.

Se ha sugerido que la ambición de Olaf era gobernar una Escandinavia cristiana unida, y se sabe que hizo propuestas de matrimonio con Sigrid la Altiva, reina de Suecia, pero las negociaciones fracasaron debido a su firme fe pagana.. En cambio, se convirtió en su enemigo y no dudó en involucrarse en una pelea con el rey Sweyn I de Dinamarca al casarse con la hermana de Sweyn, Tyra, que había huido de su pagano esposo Burislav, el semilegendario &# 34;Rey de Wends", desafiando la autoridad de su hermano.

Tanto su esposa wendish como su irlandesa le habían traído riqueza y buena fortuna a Olaf, pero, según las Sagas, su última esposa, Tyra, fue su perdición, ya que estaba en una expedición realizada en el año 1000 para arrebatarle sus tierras a Burislav. que fue asaltado frente a la isla Svolder por las flotas combinadas de Suecia, Dinamarca y Wendish, junto con los barcos de los hijos de Earl Haakon.

Muerte

Murió en la batalla naval de Svolder cuando sus fuerzas fueron derrotadas por una armada combinada de Dinamarca, Suecia y Jarls of Lade. Finalmente rodeado en su buque insignia, el Ormrinn Langi (Serpiente Larga), fuentes danesas informan que cuando todo estaba perdido se suicidó arrojándose al mar, "el final digno de su vida", según Adán de Bremen. Saxo Grammaticus dice que Olaf prefirió el suicidio a la muerte a manos del enemigo y saltó por la borda con la armadura completa antes que ver a sus enemigos victoriosos. Las cuentas de Noruega e Islandia son más complejas y más favorables para Olaf. El poema conmemorativo de Hallfreðr para su señor ya había aludido a los rumores de que Olaf escapó de la muerte en Svolder. Las sagas ofrecen una variedad de posibilidades. Ágrip informa:

"Pero de la caída del rey Óláfr no se conoció nada. Se vio que mientras los combates disminuyeban, seguía vivo, en la popa de alta cubierta en el Long Serpent, que tenía treinta y dos lugares de remo. Pero cuando Eiríkr fue a la popa de la nave en busca del rey, una luz parpadeó ante él como si fuera un rayo, y cuando la luz desapareció, el rey mismo se había ido."

Otras sagas sugieren que de una forma u otra Olaf llegó a la orilla; quizás nadando, quizás con la ayuda de ángeles, muy probablemente rescatados por uno de los barcos Wendish presentes. Después de su fuga, Olaf supuestamente buscó la salvación de su alma en el extranjero, tal vez uniéndose a un monasterio. Mesta describe una serie de "avistamientos" de él en Tierra Santa, el último en la década de 1040.

Legado

Estatua de Olaf en la plaza de la ciudad de Trondheim. Entre las piernas del rey está la cabeza del esclavo Tormod Kark, el asesino de Haakon Jarl.

A principios del siglo XI, un jefe vikingo llamado Tryggvi invadió Noruega y afirmó ser el hijo de Olaf y Gyda. Su invasión fue derrotada por fuerzas leales al hijo de Canuto el Grande, Svein Knutsson. Un relato conservado en Morkinskinna relata que Tryggvi fue asesinado por un granjero después de la batalla. Muchos años después, cuando Harald Hardrada era rey de Noruega, pasó por el lugar de la batalla. El rey se encontró con un viejo amigo suyo que le señaló al presunto asesino. Después de interrogar al supuesto asesino y escucharlo confesar, el rey Harald hizo colgar al hombre, citando el vínculo familiar entre él y Tryggvi y su deber de vengar la muerte de este último.

Durante algún tiempo después de la Batalla de Svolder, hubo rumores de que Olaf había sobrevivido a su salto al mar y se había puesto a salvo. Las cuentas reportadas por Oddr Snorrason incluyeron avistamientos de Olaf en Roma, Jerusalén y en otras partes de Europa y el Mediterráneo. Tanto el rey Ethelred the Unready como la hermana de Olaf, Astrid, supuestamente recibieron regalos de Olaf mucho después de que se presumiera muerto. El último avistamiento informado por Oddr tuvo lugar en 1046.

Olaf solía utilizar la fuerza para forzar la conversión al cristianismo, incluida la ejecución y tortura de quienes se negaban. Raud el Fuerte se negó a convertirse y, después de un intento fallido con un alfiler de madera para abrir su boca e insertar una serpiente, fue asesinado por una serpiente incitada por un atizador caliente a través de un cuerno para beber en la boca de Raud y por su garganta. Eyvind Kinnrifi también se negó y fue asesinado por un brasero de brasas que descansaba sobre su vientre. Se dice que la figura posiblemente apócrifa, Sigrid la Altiva, se negó a casarse con Olaf si eso significaba renunciar a sus antepasados. religión, por lo que Olaf la abofeteó con su guante, un acto que la llevó a unir a sus enemigos contra él años después.