Olaf Geirstad-Alf

Olaf Gudrødsson (c. 810 – c. 860), conocido después de su muerte como Olaf Geirstad-Alf "Olaf, elfo de Geirstad" (Nórdico antiguo Ólafr Geirstaðaalfr), fue un reyezuelo semilegendario de Noruega. Miembro de la Casa de Yngling, era hijo de Gudrød el Cazador y, según el difunto Heimskringla, medio hermano de Halfdan el Negro. Gudrød y Olaf gobernaron gran parte de Raumarike. El Þáttr Ólafs Geirstaða Alfs en Flateyjarbók registra una historia fantástica de cómo fue adorado después de su muerte y, siguiendo sus propias instrucciones, su cuerpo fue decapitado para que pudiera renacer como Olaf II de Noruega (St. .Olaf).

Dos hipótesis no necesariamente contradictorias identifican a Geirstad con Gjerstad, anteriormente Geirekstad en Agder, y con Gokstad (posiblemente también una contracción de Geirekstad) en Vestfold, la ubicación del montículo Gokstadhaugen, donde se excavó el barco Gokstad. La teoría de que Olaf tuviera alguna relación con el entierro del barco no está demostrada.

La saga Ynglinga

En la saga Ynglinga parte del Heimskringla, se informa que el rey murió de una "enfermedad en el pie" (fótarverkr) o gota, aunque el Flateyjarbók sugiere que el rey sucumbió a una epidemia de peste.

La saga Ynglinga también inserta el siguiente verso del escaldo Þjóðólfr de Hvinir de los siglos IX y X:

Og niðkvísl / Noregi Silencio. de Îróast náði. Réð Ólafr / ofsa forðum víðri grund / de Vestmari. Uns fótverkr / Við Foldar vígmiðlung / de viða skyldi. Nú liggr gunndjarfr / A Geirstöðum herkonungr / Haugi ausinn.

Mientras esta rama del tallo de Odin Era el propulsor del reino de Noruega; Mientras el rey Olaf con orgullo Gobernaba sobre Westfold lejos y ancho. Por completo por cruel gota oprimida, El buen rey Olaf se hundió para descansar: Su cuerpo ahora está bajo tierra, Enterrado en Geirstad, en el montículo. Samuel Laing y Rasmus B. Anderson, Heimskringla, p.329

Olaf Geirstad-Alf

Olaf fue adorado después de su muerte como un "elfo", y fue llamado Geirstad-alf (el "elfo de Geirstad"). El relato de esto está registrado en el Þáttr Ólafs Geirstaða Alfs en la versión Flateyjarbók de la Óláfs saga helga, y continúa con una historia fantástica de cómo se convirtió en un draugr. rondaba su propio túmulo (haugr), pero ordenó que lo destruyeran para poder renacer como San Olaf.

Según esta versión, Olaf fue arrastrado por una plaga que remitió tras su muerte. Olaf había ordenado a su pueblo que construyera un montículo y lo dejara descansar dentro, pero les prohibió adorarlo después de su muerte en busca de bendiciones; sin embargo, como había sospechado, una vez que llegó la siguiente hambruna, "recurrieron al plan de sacrificar al rey Olaf por abundancia, y lo llamaron Geirstaðaálfr".

Más tarde, el espíritu de Olaf se apareció en un sueño a un hombre llamado Hrani, a quien se le ordenó irrumpir en el túmulo, rescatar un anillo, una espada llamada Bæsingr y un cinturón, que debían ser presentados a la reina Ásta para su futuro hijo, y cortar la cabeza del cadáver asegurándose de que la cabeza estuviera recta sobre su cuello. Hrani hizo lo que le ordenaron y la reina dio a luz al futuro San Olaf. Un día, cuando Olaf pasaba por el túmulo, uno de sus hombres recordó que había dicho que una vez lo habían enterrado allí. El rey lo negó vehementemente, diciendo que su alma no podía ocupar dos cuerpos. Hilda Ellis Davidson sugiere que aquí se comunica la noción de renacimiento. En cualquier caso, se cree que Olaf II lleva el nombre de Olaf Geirstad-Alf.

Que el rey llegó a ser llamado "elfo" no debe tomarse demasiado literalmente. Vigfusson y Powell analizan la historia, entre otras, bajo el título "Adoración a los antepasados" y tenga en cuenta que en estos casos, "los muertos eran llamados 'Elfos'". Davidson ofrece un resumen más extenso en su análisis de "El culto a los muertos".