Ogigia

Ogygia (griego antiguo: Ὠγυγίη, romanizado: Ōgygíē [ɔːɡyɡíɛː], o Ὠγυγία Ōgygíā [ɔːɡyɡíaː]) es una isla mencionada en la Odisea de Homero, Libro V, como el hogar de la ninfa Calipso, hija del titán Atlas. En la Odisea de Homero, Calipso retuvo a Odiseo en Ogigia durante siete años y le impidió regresar a su hogar de Ítaca, queriendo casarse con él.
Atenea se quejó de las acciones de Calipso ante Zeus, quien envió al mensajero Hermes a Ogigia para ordenarle a Calipso que liberara a Odiseo. Hermes es el bisabuelo de Odiseo por parte de su madre, a través de Autolycos. Calipso finalmente, aunque de mala gana, ordenó a Odiseo que construyera una pequeña balsa, le dio comida y vino y le permitió salir de la isla.
La Odisea describe Ogigia de la siguiente manera:
...y él (Hermes) la encontró dentro. Un gran fuego se quemaba en el corazón, y desde lejos sobre la isla había una fragancia de cedro y juniper cleft mientras quemaban. Pero ella dentro estaba cantando con una dulce voz mientras ella iba y se fue antes del telar, tejiendo con una lanzadera dorada. Alrededor de la cueva creció una madera exuberante, aliso y álamo y ciprés dulce, donde las aves largas de ala no iban a anidar, búhos y halcones y cuervos con lenguas charlantes, que arrancaban su negocio en el mar. Y justo ahí sobre la cueva hueca corría por un viñedo de jardín, enorgullece de su primer y rico cargado de racimos. Y las fuentes de cuatro seguidas fluían con agua brillante fuerte entre sí, se volvían una así, una que. Y alrededor de suaves prados de violetas y perejil estaban floreciendo...
Ubicación

Ogigia o Feacia se ha asociado con la supuesta Atlántida hundida. Una antigua tradición iniciada por Euhemero a finales del siglo IV a. C. y apoyada por Calímaco, respaldada por la tradición maltesa moderna, identifica a Ogigia con la isla de Gozo, la segunda isla más grande del archipiélago maltés.
Esquilo llama al Nilo Ogigio, y Eustacio, el gramático bizantino, dijo que Ogigia fue el nombre más antiguo de Egipto, mientras que otras ubicaciones sugeridas para Ogigia incluyen el Mar Jónico.
Los mapas de los historiadores y geógrafos Philipp Clüver y Petrus Bertius se refieren a Ogigia como una isla al noroeste de Corfú, Islas Jónicas, Grecia, lo que añade combustible a la tradición griega moderna de que Ogigia es, de hecho, la misma isla que la isla de Othonoi.
Relato geográfico de Estrabón
Aproximadamente siete siglos después de Homero, el geógrafo alejandrino Estrabón criticó a Polibio sobre la geografía de la Odisea. Estrabón propuso que Scheria y Ogygia estuvieran ubicadas en medio del Océano Atlántico.
En otro caso, Polybius suprime las declaraciones. Porque Homero dice también: 'Ahora después de que el barco hubiera salido del río-stream de Oceanus', y, 'En la isla de Ogygia, donde está el ombligo del mar', donde vive la hija de Atlas; y otra vez, con respecto a los Phaiakianos, 'Apártese vivimos en el lavado de las olas, el más lejano de los hombres, y ningún otro mortal está conversando con nosotros.' Todo esto claramente sugiere que los compuso para tener lugar en el Océano Atlántico".
Relato geográfico de Plutarco
Plutarco también da cuenta de la ubicación de Ogigia:
Primero os diré al autor de la pieza, si no hay objeción, que comienza después de la moda de Homero, un isle Ogygian se encuentra lejos en el mar, distante cinco días de vela de Gran Bretaña, yendo hacia el oeste, y tres otros igualmente distantes de ella, y de uno al otro, son más opuestos a las visitas de verano del sol; en una de las cuales los bárbaros fable que Cron es encarcelado por su hijo, El gran continente por el que el gran mar está rodeado por todos los lados, dicen, está menos distante de los otros, pero cerca de cinco mil stadias de Ogygia, para una vela en un hilero; porque el mar es difícil de paso y fangoso a través del gran número de corrientes, y estas corrientes emiten fuera de la gran tierra, y los escalones son formados por ellos, y el mar se vuelve obstruido y lleno de tierra, por ser sólido.
El paso de Plutarco ha creado cierta controversia. W. Hamilton indicó las similitudes del relato de Plutarco sobre "el gran continente" y la ubicación de Platón de la Atlántida en Timeo 24E – 25A. Kepler en su Kepleri Astronomi Opera Omnia estimó que “el gran continente” era América e intentó localizar Ogigia y las islas circundantes. Ruaidhrí Ó Flaithbheartaigh utilizó Ogygia como sinónimo de Irlanda en el título de su historia irlandesa, Ogygia: Seu Rerum Hibernicarum Chronologia ("Ogygia: O un relato cronológico de Irish Events"), 1685. Wilhelm von Christ estaba convencido de que el continente era América y afirma que en el siglo I los marineros que viajaban a través de Islandia, Groenlandia y la región de Baffin (Qikiqtaaluk) llegaban a la costa norteamericana.
Ogigia primitiva
Ogigia está asociada con el diluvio de Ogigio y con la figura mitológica Ogiges, en el sentido de que la palabra Ogigio significa "primitivo", &# 34;primal" y "al amanecer", lo que sugeriría que Ogigia de Homero era una isla primitiva. Sin embargo, Ogiges, como gobernante aborigen primitivo, generalmente estaba ubicado en Beocia, donde fundó Tebas allí, nombrándola Ogigia en ese momento. En otro relato de Ogiges, llevó a su pueblo a la zona conocida inicialmente como Acte. Posteriormente, esa tierra se llamó Ogigia en su honor, pero finalmente se conoció como Ática.
Ogygia es utilizada por Roderick O'Flaherty como alegoría de Irlanda en su libro publicado en 1685 como Ogygia: seu Rerum Hibernicarum Chronologia & etc., en 1793 traducido al inglés por el reverendo James Hely, como "Ogygia, o un relato cronológico de eventos irlandeses (recopilado de documentos muy antiguos, fielmente comparados entre sí y respaldados por la ayuda genealógica y cronológica de los escritos sagrados y profanos del globo”.
Tocayo
La isla Ogygia en la Antártida lleva el nombre de la mítica isla.
En la cultura popular
- Ogygia aparece en los libros La batalla del laberinto, La Casa del Hades y La Sangre del Olimpo de Rick Riordan Crónicas de medio cuerpo. Principales personajes Percy Jackson y Leo Valdez aterrizan en la isla en La batalla del laberinto y La Casa del Hades, respectivamente, donde permanecen atrapados por un tiempo hasta que Calypso se enamora de ellos, que convoca una balsa mágica para quitar a los héroes. In La Sangre del OlimpoLeo vuelve a Ogygia para rescatar a Calypso usando un astrolabio mágico que había sido creado por Odysseus con tal propósito, aunque Odysseus nunca había podido completarlo.
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