Octavio Paz

Ajustar Compartir Imprimir Citar

Octavio Paz Lozano (31 de marzo de 1914 - 19 de abril de 1998) fue un poeta y diplomático mexicano. Por su obra, recibió el Premio Jerusalén de 1977, el Premio Miguel de Cervantes de 1981, el Premio Internacional de Literatura Neustadt de 1982 y el Premio Nobel de Literatura de 1990.

Primeros años de vida

Octavio Paz nació cerca de la Ciudad de México. Su familia era una prominente familia política liberal en México, con raíces españolas e indígenas mexicanas. con su abuelo, Ireneo Paz, el patriarca de la familia, que luchó en la Guerra de Reforma contra los conservadores y luego se convirtió en un firme partidario del héroe de guerra liberal Porfirio Díaz hasta poco antes del estallido de la Revolución Mexicana en 1910. Ireneo Paz se convirtió en intelectual y periodista, fundando varios periódicos, donde fue editor e impresor. El hijo de Ireneo, Octavio Paz Solórzano, apoyó a Emiliano Zapata durante la Revolución y publicó una biografía temprana de él y el movimiento zapatista. Octavio recibió su nombre por él, pero pasó un tiempo considerable con su abuelo Ireneo ya que su padre homónimo estaba luchando activamente en la Revolución Mexicana. Su padre murió de manera violenta. La familia experimentó la ruina financiera después de la Revolución Mexicana. La familia se mudó brevemente a Los Ángeles antes de regresar a México. Paz tenía ojos azules ya menudo otros niños la confundían con una extranjera. Según una biografía escrita por su socio de mucho tiempo, el historiador Enrique Krauze, dijo que cuando el revolucionario zapatista Antonio Díaz Soto y Gama conoció al joven Octavio, le dijo: "¡ Caramba, no me dijiste que tenías un visigodo por hijo!" Krauze cita a Paz diciendo: "Me sentía mexicano pero no me dejaban serlo".

Paz se introdujo a la literatura temprano en su vida a través de la influencia de la biblioteca de su abuelo Ireneo, llena de literatura clásica mexicana y europea. Durante la década de 1920 descubrió a Gerardo Diego, Juan Ramón Jiménez y Antonio Machado. Estos escritores españoles tuvieron una gran influencia en sus primeros escritos.

En su adolescencia, en 1931, Paz publicó sus primeros poemas, entre ellos "Cabellera". Dos años más tarde, a la edad de 19 años, publicó Luna Silvestre ("Luna salvaje"), una colección de poemas. En 1932, con unos amigos, fundó su primera revista literaria, Barandal.

Durante unos años, Paz estudió derecho y letras en la Universidad Nacional Autónoma de México. Durante este tiempo, se familiarizó con poetas de izquierda, como el chileno Pablo Neruda. En 1936, Paz abandonó sus estudios de derecho y se fue de la Ciudad de México a Yucatán para trabajar en una escuela en Mérida. La escuela fue creada para los hijos de campesinos y obreros. Allí comenzó a trabajar en el primero de sus largos y ambiciosos poemas, "Entre la piedra y la flor" (1941, revisado en 1976). Influenciado por la obra de TS Eliot, explora la situación del campesino mexicano bajo los terratenientes dominantes de la época.

En julio de 1937 asistió al Segundo Congreso Internacional de Escritores, cuyo objetivo era debatir la actitud de los intelectuales ante la guerra de España, celebrado en Valencia, Barcelona y Madrid y al que asistieron numerosos escritores como André Malraux, Ernest Hemingway, Stephen Spender y Pablo Neruda. Paz mostró su solidaridad con el bando republicano y contra los fascistas encabezados por Francisco Franco y apoyados por Adolf Hitler y Benito Mussolini. También visitó París mientras estaba en Europa. Allí conoció el movimiento surrealista, que le marcó profundamente. Después de su regreso a México, Paz cofundó una revista literaria, Taller("Taller") en 1938, y escribió para la revista hasta 1941. En 1937 se casó con Elena Garro, quien es considerada una de las mejores escritoras de México. Se conocieron en 1935. Tuvieron una hija, Helena, y se divorciaron en 1959.

En 1943, Paz recibió una beca Guggenheim y la usó para estudiar en la Universidad de California en Berkeley en los Estados Unidos. Dos años más tarde ingresó al servicio diplomático mexicano y fue asignado por un tiempo a la ciudad de Nueva York. En 1945, fue enviado a París, donde escribió El Laberinto de la Soledad ("El laberinto de la soledad"). The New York Times lo describió más tarde como "un análisis del México moderno y la personalidad mexicana en el que describió a sus compatriotas como nihilistas instintivos que se esconden detrás de máscaras de soledad y ceremoniosidad".En 1952 viajó por primera vez a la India. Ese mismo año, fue a Tokio, como encargado de negocios. Luego fue asignado a Ginebra, Suiza. Regresó a la Ciudad de México en 1954, donde escribió su gran poema "Piedra de sol" en 1957, y publicó Libertad bajo palabra, una recopilación de su poesía hasta ese momento. Fue enviado nuevamente a París en 1959. En 1962 fue nombrado embajador de México en la India.

Vida posterior

En Nueva Delhi, como Embajador de México en India, Paz completó varias obras, entre ellas El mono gramático (The Monkey Grammarian) y Ladera este (Eastern Slope). Mientras estuvo en India, conoció a numerosos escritores de un grupo conocido como Hungry Generation y tuvo una profunda influencia en ellos.

En 1965 se casó con Marie-José Tramini, una mujer francesa que sería su esposa por el resto de su vida. Ese otoño de 1965 fue a Cornell e impartió dos cursos, uno en español y otro en inglés. La revista LIFE en Español publicó un artículo sobre su estancia en Cornell en su número del 4 de julio de 1966. Hay varias fotos en el artículo. Después de esto regresó a México. En 1968, renunció al servicio diplomático en protesta por la masacre de estudiantes que se manifestaban en Tlatelolco por parte del gobierno mexicano. Después de refugiarse en París, regresó a México en 1969. Fundó su revista Plural (1970-1976) con un grupo de escritores liberales mexicanos y latinoamericanos.

De 1969 a 1970 fue profesor Simón Bolívar en la Universidad de Cambridge. También fue profesor invitado a fines de la década de 1960 y profesor adjunto de AD White de 1972 a 1974 en la Universidad de Cornell. En 1974 dio una conferencia en la Universidad de Harvard como Charles Eliot Norton Lecturer. Su libro Los hijos del limo ("Hijos del fango") fue el resultado de esas conferencias. Después de que el gobierno mexicano cerrara Plural en 1975, Paz fundó Vuelta, otra revista cultural. Fue editor de eso hasta su muerte en 1998, cuando cerró la revista.

Ganó el Premio Jerusalén de 1977 de literatura sobre el tema de la libertad individual. En 1980, recibió un doctorado honorario de Harvard y en 1982 ganó el Premio Neustadt. Una vez buen amigo del novelista Carlos Fuentes, Paz se alejó de él en la década de 1980 en un desacuerdo sobre los sandinistas, a quienes Paz se opuso y Fuentes apoyó. En 1988, la revista Vuelta de Paz publicó críticas a Fuentes por parte de Enrique Krauze, lo que provocó el distanciamiento entre Paz y Fuentes, quienes habían sido amigos durante mucho tiempo.

En 1990 se publicó una colección de poemas de Paz (escritos entre 1957 y 1987). En 1990, recibió el Premio Nobel de Literatura.

Murió de cáncer el 19 de abril de 1998 en la Ciudad de México.

Guillermo Sheridan, quien fue nombrado por Paz como director de la Fundación Octavio Paz en 1998, publicó un libro, Poeta con paisaje (2004) con varios ensayos biográficos sobre la vida del poeta hasta 1998, cuando falleció.

Estética

"La poesía de Octavio Paz", escribió el crítico Ramón Xirau, "no duda entre el lenguaje y el silencio, se adentra en el reino del silencio donde habita el verdadero lenguaje".

Escritos

Autor y poeta prolífico, Paz publicó decenas de obras durante su vida, muchas de las cuales han sido traducidas a otros idiomas. Su poesía ha sido traducida al inglés por Samuel Beckett, Charles Tomlinson, Elizabeth Bishop, Muriel Rukeyser y Mark Strand. Su poesía temprana estuvo influenciada por el marxismo, el surrealismo y el existencialismo, así como por religiones como el budismo y el hinduismo. Su poema "Piedra de sol", escrito en 1957, fue elogiado como un "magnífico" ejemplo de poesía surrealista en el discurso de presentación de su Premio Nobel.

Su poesía posterior trató sobre el amor y el erotismo, la naturaleza del tiempo y el budismo. También escribió poesía sobre su otra pasión, la pintura moderna, dedicando poemas a la obra de Balthus, Joan Miró, Marcel Duchamp, Antoni Tàpies, Robert Rauschenberg y Roberto Matta. Como ensayista, Paz escribió sobre temas como la política y la economía mexicanas, el arte azteca, la antropología y la sexualidad. Su ensayo del tamaño de un libro, El laberinto de la soledad (en español: El laberinto de la soledad), se adentra en la mente de sus compatriotas, describiéndolos ocultos tras máscaras de soledad. Por su historia, su identidad se pierde entre una cultura precolombina y una española, negándose ambas. Obra clave para entender la cultura mexicana, influyó mucho en otros escritores mexicanos, como Carlos Fuentes. Ilan Stavans escribió que él era "el topógrafo por excelencia, un Virgilio de Dante, un hombre del Renacimiento".

Paz escribió la obra de teatro La hija de Rappaccini en 1956. La trama se centra en un joven estudiante italiano que deambula por los hermosos jardines del profesor Rappaccini donde espía a la hija del profesor, Beatrice. Se horroriza al descubrir la naturaleza venenosa de la belleza del jardín. Paz adaptó la obra de un cuento de 1844 del escritor estadounidense Nathaniel Hawthorne, que también se tituló "La hija de Rappaccini". Combinó la historia de Hawthorne con fuentes del poeta indio Vishakadatta e influencias del teatro Noh japonés, los autos sacramentales españoles y la poesía de William Butler Yeats. El espectáculo de apertura de la obra fue diseñado por la pintora mexicana Leonora Carrington. En 1972,La fille de Rappaccini (Editions Mercure de France). Presentada por primera vez en inglés en 1996 en el Gate Theatre de Londres, la obra fue traducida y dirigida por Sebastian Doggart y protagonizada por Sarah Alexander como Beatrice. El compositor mexicano Daniel Catán adaptó la obra como ópera en 1992.

Las otras obras de Paz traducidas al inglés incluyen varios volúmenes de ensayos, algunos de los más destacados son Corriente alterna (tr. 1973), Configuraciones (tr. 1971), en la Colección de Obras Representativas de la UNESCO, El laberinto de la soledad (tr. 1963), El Otro México (tr. 1972); y El Arco y la Lira (1956; tr. El Arco y la Lira, 1973). En los Estados Unidos, la traducción de Alternating Current de Helen Lane ganó un National Book Award. Junto con estos hay volúmenes de estudios críticos y biografías, incluidos los de Claude Lévi-Strauss y Marcel Duchamp (ambos, tr. 1970), y The Traps of Faith. , una biografía analítica de Sor Juana Inés de la Cruz, la monja mexicana del siglo XVII, poeta feminista, matemática y pensadora.

Entre sus obras se encuentran los poemarios ¿Águila o sol? (1951), La Estación Violenta, (1956), Piedra de Sol (1957). En inglés, Early Poems: 1935–1955 (tr. 1974) y Collected Poems, 1957–1987 (1987) han sido editados y traducidos por Eliot Weinberger, quien es el principal traductor de Paz al inglés estadounidense.

Pensamiento político

Originalmente, Paz apoyó a los republicanos durante la Guerra Civil española, pero después de enterarse del asesinato de uno de sus amigos por la policía secreta estalinista, se desilusionó gradualmente. Mientras estaba en París a principios de la década de 1950, bajo la influencia de David Rousset, André Breton y Albert Camus, comenzó a publicar sus puntos de vista críticos sobre el totalitarismo en general, y en particular contra Joseph Stalin, líder de la Unión Soviética.

En sus revistas Plural y Vuelta, Paz expuso las violaciones a los derechos humanos en los regímenes comunistas, incluida la Cuba de Castro. Esto le trajo mucha animosidad de sectores de la izquierda latinoamericana. En el prólogo del Tomo IX de sus Obras completas, Paz afirma que desde que abandonó el dogma comunista, la desconfianza de muchos en la intelectualidad mexicana comenzó a transformarse en una enemistad abierta e intensa. Paz siguió considerándose un hombre de izquierda, la izquierda democrática, "liberal", no la dogmática y antiliberal. También criticó al gobierno mexicano y al partido líder que dominó la nación durante la mayor parte del siglo XX.

Políticamente, Paz era un socialdemócrata, que se volvió cada vez más partidario de las ideas liberales sin renunciar nunca a sus visiones iniciales de izquierda y romanticismo. De hecho, Paz era "muy resbaladizo para cualquiera que pensara en categorías ideológicas rígidas", escribió Yvon Grenier en su libro sobre el pensamiento político de Paz. "Paz fue a la vez un romántico que desdeñaba el materialismo y la razón, un liberal que defendía la libertad y la democracia, un conservador que respetaba la tradición y un socialista que lamentaba el debilitamiento de la fraternidad y la igualdad. Un defensor de la transformación fundamental en la forma en que nos vemos a nosotros mismos y sociedad moderna, Paz también fue un promotor del cambio incremental, no de la revolución".

No puede haber sociedad sin poesía, pero la sociedad nunca puede realizarse como poesía, nunca es poética. A veces los dos términos buscan separarse. Ellos no pueden.—Octavio  Paz

En 1990, durante las secuelas de la caída del muro de Berlín, Paz y sus colegas de la Vuelta invitaron a varios de los escritores e intelectuales del mundo a la Ciudad de México para discutir el colapso del comunismo. Los escritores incluyeron a Czesław Miłosz, Hugh Thomas, Daniel Bell, Ágnes Heller, Cornelius Castoriadis, Hugh Trevor-Roper, Jean-François Revel, Michael Ignatieff, Mario Vargas Llosa, Jorge Edwards y Carlos Franqui. El encuentro se denominó La experiencia de la libertad (español: La experiencia de la libertad) y se transmitió por la televisión mexicana del 27 de agosto al 2 de septiembre.

Paz criticó el levantamiento zapatista de 1994. Se pronunció ampliamente a favor de una "solución militar" al levantamiento de enero de 1994 y expresó la esperanza de que "el ejército pronto restablecería el orden en la región". Con respecto a la ofensiva del presidente Zedillo en febrero de 1995, firmó una carta abierta que calificó la ofensiva como una "acción legítima del gobierno" para restablecer la "soberanía de la nación" y traer "la paz a Chiapas y la tranquilidad de los mexicanos".

Primeras experiencias literarias

Paz quedó deslumbrado con La tierra baldía de TS Eliot, en la traducción de Enrique Munguia como El páramo que se publicó en la revista Contemporáneos en 1930. A raíz de ello, aunque mantuvo su interés primordial por la poesía, tuvo una ineludible mirada hacia la prosa.: "Literalmente, esta práctica dual fue para mí un juego de reflexiones entre la poesía y la prosa".

Preocupado por constatar la existencia de un vínculo entre la moral y la poesía, en 1931, a los 16 años, escribe el que sería su primer artículo publicado, “Ética del artista”, donde planteó el interrogante sobre el deber de un artista. entre lo que se consideraría arte de tesis, o arte puro, lo que descalifica al segundo como consecuencia de la enseñanza de la tradición. Asimilar un lenguaje que se asemeja a un estilo religioso y, paradójicamente, a un estilo marxista, encuentra el verdadero valor del arte en su finalidad y significado, por lo que, los seguidores del arte puro, del que él no es uno, se encuentran en una posición aislada y favorecen la idea kantiana del "hombre que pierde toda relación con el mundo".

La revista Barandal apareció en agosto de 1931, elaborada por Rafael López Malo, Salvador Toscano, Arnulfo Martínez Lavalle y Octavio Paz. Todos ellos aún no eran jóvenes a excepción de Salvador Toscano, que era un escritor de renombre gracias a sus padres. Rafael López participó en la revista "Moderna" y, al igual que Miguel D. Martínez Rendón, en el movimiento de los agoristas, aunque fue más comentado y conocido por los estudiantes de secundaria, sobre todo por su poema " La Bestia Dorada ". Octavio Paz Solórzano se hizo conocido en su círculo como el autor ocasional de relatos literarios que aparecían en el complemento dominical del diario El Universal, así como Ireneo Paz que era el nombre que daba identidad a una calle de Mixcoac.

Premios

Lista de obras

Colecciones de poesía

Antología

Ensayos y Análisis

Traducciones de Octavio Paz

Traducciones de sus obras.