Oceanidas
En la mitología griega, las Oceanids o Oceanides (griego antiguo: Ὠκεανίδες, romanizado: Ōkeanídes, plural de < span lang="grc">Ὠκεανίς, Ōkeanís) son las ninfas que eran las tres mil (un número interpretado como 'innumerable') hijas de los titanes Océano y Tetis.
Descripción y función
Las Oceánidas' el padre Océano era el gran río primordial que rodeaba el mundo, su madre Tetis era una diosa del mar, y sus hermanos los Potamoi (también en número de tres mil) eran las personificaciones de los grandes ríos del mundo. Al igual que el resto de su familia, las ninfas oceánicas estaban asociadas al agua, como personificación de los manantiales. Hesíodo dice que están "dispersos por todas partes" y en todas partes "servir a la tierra y a las aguas profundas", mientras que en Apolonio de Rodas' Argonautica, los Argonautas, varados en el desierto de Libia, suplican a las "ninfas, sagradas de la raza de Oceanus" para mostrarles "algún manantial de agua de la roca o algún manantial sagrado que brota de la tierra".
Las Oceánidas no se clasifican fácilmente, ni se limitan a una sola función, ni siquiera se asocian necesariamente con el agua. Aunque la mayoría de las ninfas se consideraban deidades menores, muchos Oceanids eran figuras significativas. Metis, la personificación de la inteligencia, era Zeus' primera esposa, a quien Zeus embarazó con Atenea y luego se la tragó. La oceánica Doris, al igual que su madre Tetis, era una importante diosa del mar. Mientras que sus hermanos, los Potamoi, eran las personificaciones habituales de los ríos principales, Styx (según Hesíodo, el mayor y más importante Oceanid) también era la personificación de un río importante, el río Styx del inframundo. Y algunos, como Europa y Asia, parecen asociados con áreas de tierra en lugar de agua.
Las Oceánidas también eran responsables de vigilar a los jóvenes. Según Hesíodo, quien las describió como 'hijas del Océano de tobillos pulcros... niñas que son gloriosas entre las diosas', son 'una santa compañía de hijas que con el señor Apolo y los Ríos tener jóvenes a su cargo—a este cargo Zeus los designó".
Al igual que Metis, las Oceánidas también funcionaron como esposas (o amantes) de muchos dioses y madres, por parte de estos dioses, de muchos otros dioses y diosas. Doris era la esposa del dios del mar Nereo y la madre de las cincuenta ninfas del mar, las Nereidas. Styx era la esposa del Titán Pallas y la madre de Zelus, Nike, Kratos y Bia. Eurinome, Zeus' tercera esposa, fue la madre de los Cárites. Clymene fue la esposa del titán Iapetus y madre de Atlas, Menoetius, Prometheus y Epimetheus. Electra era la esposa del dios del mar Thaumas y la madre de Iris y las Arpías. Otros Oceanids notables incluyen: Perseis, esposa del titán dios sol Helios y madre de Circe, y Eetes el rey de Colchis; Idyia, esposa de Eetes y madre de Medea; y Callirhoe, la esposa de Chrysaor y madre de Geryon.
Los marineros solían honrar y suplicar a las Oceánidas, dedicándoles oraciones, libaciones y sacrificios. Se hicieron llamados para proteger a la gente de mar de las tormentas y otros peligros náuticos. Antes de comenzar su viaje legendario a Colchis en busca del vellocino de oro, los argonautas hicieron una ofrenda de harina, miel y mar a las deidades del océano, les sacrificaron toros y les suplicaron que los protegieran de los peligros de su viaje. También fueron registrados como los compañeros de Perséfone cuando Hades la secuestró.
La diosa Artemisa pidió que sesenta Oceánidas de nueve años se convirtieran en su coro personal, para servirla como sus sirvientas personales y permanecer vírgenes.
Nombres
Hesíodo da los nombres de 41 Oceánidas, y otras fuentes antiguas proporcionan muchos más. Mientras que algunos eran figuras importantes, la mayoría no lo eran. Algunos eran quizás los nombres de manantiales reales, otros meras invenciones poéticas. Algunos nombres, consistentes con las Oceanids' cargo de tener "jóvenes a su cuidado", representan cosas que los padres podrían esperar que se les otorgue a sus hijos: Plouto ("Riqueza"), Tyche ("Buena Fortuna";), Idyia ("Conocimiento") y Metis ("Sabiduría"). Otros parecen ser epónimos geográficos, como Europa, Asia, Ephyra (Corinto) y Rhodos (Rodas).
Varios de los nombres de Oceanids también se encontraban entre los nombres dados a las Nereids.
Las artes
Pinturas
Como grupo, las Oceánidas forman el coro de la antigua tragedia griega Prometheus Bound, saliendo de su cueva bajo tierra para consolar al encadenado Titán Prometheus. Allí se los describe moviéndose con prisa, en contraste con la inmovilidad del héroe. En su nueva interpretación de la continuación de la obra griega, Prometheus Unbound (1820), Percy Bysshe Shelley incluyó a tres Oceanids entre sus personajes. Ione y Panthea acompañan al héroe que sufre y se les une su amante, Asia. El escenario es en las montañas del Cáucaso y Shelley describe a estos personajes como seres alados.
Dos artistas del siglo XIX representaron el duelo de las Oceánidas sobre la roca en la que está encadenado Prometeo, que se interpretó en este caso como saliendo en medio del océano. El primero de ellos fue La Désolation des Océanides (1850) de Henri Lehmann, actualmente en el Musée départemental de Gap. El otro, titulado simplemente The Oceanids (Las náyades del mar) (1869), fue de Gustave Doré. La pintura de Lehmann fue tachada de falta de decoro clásico por los críticos del Salón en el que se expuso; en particular, las ninfas agrupadas alrededor de la roca rodeada por el mar en la que está encadenado Prometeo se compararon con "una manada de focas jóvenes que trepan a la orilla". Las náyades de Doré, dedicadas a la misma ocupación, finalmente fueron identificadas con más elegancia por Dorothea Tanning como si fueran sirenas.
Artistas posteriores reinterpretaron a las ninfas dando tumbos entre las olas, tal como las representan ambos pintores, para retratar a las Oceánidas individuales como manifestaciones femeninas de la espuma del mar. Los ejemplos incluyen el estudio de Wilhelm Trübner de una forma femenina en una ola espumosa (Weiblicher Akt im Schaum einer Welle), que tituló "Oceanide" (1872); y Océanide (1904) de William-Adolphe Bouguereau, que retrata un desnudo extendido en la orilla siguiendo el rastro de la marea entrante, del cual un crítico más comprensivo del Salón de 1905 señaló cómo el artista se deleita en comparar un cuerpo liso a las ondulaciones del mar. "Oceanid" de Annie Swynnerton, nacida en Manchester emergiendo del mar fue pintado el mismo año y actualmente se encuentra en la Galería de Arte Cartwright Hall, Bradford.
Esculturas
Las esculturas del tema son comparables a las pinturas en algunos aspectos. En la estatua de mármol de Johann Eduard Müller de "Prometheus and the Oceanides" (1868-1879), las ninfas trepan hacia arriba en un intento de aliviar el sufrimiento del Titán, como lo hacen en el lienzo de Lehmann. Las Océanides (1905) de menor escala de Auguste Rodin se agrupan como olas rompiendo en la base de una roca, sus "formas femeninas flexibles emergen del mármol en bruto". Una versión a mayor escala de la escultura finalmente se fundió en bronce en 1925 y se encuentra en el Museo Rodin de Filadelfia.
La fuente de York House, Twickenham se concentra en un tema puramente marino y tiene un alcance mucho más amplio. Esto le dio al escultor de principios de siglo, Oscar Spalmach (1864-1917), la oportunidad de colocar sus Oceánidas de mármol blanco sobre las rocas de la cascada en una variedad de poses pictóricas. Henri Laurens creó un Océanide de bronce en 1933 que era igualmente adecuado para la exhibición al aire libre. De concepción en gran medida abstracta, la conexión con el mar se sugiere por la forma de una ola en forma de concha que sostiene una de sus piernas. Existen varias copias de la escultura, exhibidas en el Museo de Esculturas al Aire Libre de Middelheim en las afueras de Amberes, el Staatliche Kunsthalle Karlsruhe alemán y el Centro Pompidou en París. Y en Australia, Helen Leete pasó a crear un grupo igualmente abstracto de "Oceanides" en 1997 para montar en las rocas costeras de Manly, Nueva Gales del Sur.
Un poema sinfónico
Una interpretación musical de estas míticas figuras fue el resultado de la visita de Jean Sibelius a Estados Unidos en 1914, ante la cual recibió el encargo de componer un poema sinfónico. Aunque generalmente se titula Oceánides (Opus 73), Sibelius se refirió a él en su diario como Aallottaret: la palabra finlandesa para "ninfas de las olas".