O-bon

Obon, O-bon (お盆) o simplemente Bon (盆) es una fusión de la antigua creencia japonesa en los espíritus ancestrales y una costumbre budista japonesa de honrar los espíritus de los antepasados. Esta costumbre budista-confuciana se ha convertido en una fiesta de reunión familiar durante la cual las personas regresan a los lugares familiares ancestrales y visitan y limpian las tumbas de sus antepasados ​​cuando se supone que los espíritus de los antepasados ​​​​vuelven a visitar los altares domésticos. Se celebra en Japón desde hace más de 500 años y tradicionalmente incluye un baile, conocido como Bon Odori.

La fiesta de Obon dura tres días; sin embargo, su fecha de inicio varía dentro de las diferentes regiones de Japón. Cuando el calendario lunar se cambió al calendario gregoriano al comienzo de la era Meiji, las localidades de Japón respondieron de manera diferente, lo que resultó en tres tiempos diferentes de Obon. Shichigatsu Bon (Bon en julio) se basa en el calendario solar y se celebra alrededor del 15 de julio en el este de Japón (región de Kantō como Tokio, Yokohama y la región de Tōhoku), coincidiendo con Chūgen. Hachigatsu Bon (Bon en agosto), basado en el calendario lunar, se celebra alrededor del 15 de agosto y es el momento más celebrado. Kyū Bon(Bon Viejo) se celebra el día 15 del noveno mes del calendario lunar, y así difiere cada año, que aparece entre el 8 de agosto y el 7 de septiembre. Una excepción fue en 2008 y 2019, cuando coincidieron el calendario solar y lunar, y así Hachigatsu Bon y Kyū Bon se celebraron el mismo día. Kyū Bon se celebra en áreas como la parte norte de la región de Kantō, la región de Chūgoku, Shikoku y la prefectura de Okinawa. Estos tres días festivos no se enumeran como días festivos, pero es costumbre que las personas tengan permiso.

Historia del bon matsuri

El Festival Bon japonés se originó a partir del Festival Fantasma de China, que es en sí mismo una combinación del Festival budista Yúlánpén (chino:盂蘭盆) y el Festival taoísta Zhongyuan (中元).

La tradición budista tiene su origen en la historia de Maha Maudgalyayana (Mokuren), un discípulo de Buda, que usó sus poderes sobrenaturales para mirar a su madre fallecida y descubrió que había caído en el Reino de los Fantasmas Hambrientos y estaba sufriendo.Muy perturbado, fue al Buda y le preguntó cómo podía liberar a su madre de este reino. Buda le indicó que hiciera ofrendas a los muchos monjes budistas que acababan de completar su retiro de verano el día quince del séptimo mes. Mokuren hizo esto y, por lo tanto, vio la liberación de su madre. También comenzó a ver la verdadera naturaleza de su desinterés pasado y los sacrificios que había hecho por él durante su vida. El discípulo, feliz por la liberación del sufrimiento de su madre y agradecido por sus muchas bondades, bailaba de alegría. De esta danza de alegría surge el Bon Odori o "Bon Dance", un tiempo durante el cual se recuerda y aprecia a los ancestros y sus sacrificios. Véase también: Ullambana Sutra.

Como Obon ocurre en el calor del verano, los participantes visten tradicionalmente yukata, una especie de kimono de algodón ligero. Muchas celebraciones de Obon incluyen un gran carnaval con atracciones, juegos y comidas festivas de verano.

Durante el festival, las familias tradicionalmente enviaban los espíritus de sus antepasados ​​de vuelta a su lugar de residencia permanente bajo la guía del fuego en un ritual conocido como Okuribi ("enviar fuego") o, en mayor escala, la Quema del Personaje Grande en el montaña. El fuego también marca el comienzo (Mukaebi) así como el cierre del festival.

Otro ritual importante que se practica durante el festival Obon en Japón es la elaboración de un caballo pepino y una vaca berenjena, conocidos como shōryō uma (精霊馬, "caballo espiritual") o ushi uma (牛馬, "caballo vaca"), que actúan como un recipiente para que los ancestros regresen a casa y regresen, respectivamente.

Etimología

La palabra japonesa obon se compone del prefijo honorífico o- y la palabra bon. La porción bon proviene de los nombres japoneses más largos Urabon (盂蘭盆) o Urabon'e (盂蘭盆会), a su vez de los términos chinos盂蘭盆(Yúlánpén) o盂蘭盆會(Yúlánpénhuì).

Los términos chinos a menudo se describen como derivados del sánscrito ullambana que significa "colgar boca abajo", en referencia a las almas que sufren en el infierno. Sin embargo, la palabra sánscrita fue atestiguada escasamente, si acaso; además, sería el participio presente del verbo sánscrito ullamb ("colgar", intransitivo), sin un significado inherente de "al revés".

Además, ni el supuesto significado de "colgar boca abajo" ni el significado verificable de "colgar" coinciden muy bien con la semántica, dado que las ceremonias de urabon tratan de ayudar a los muertos, más cerca en significado al sentido de "ayudar" del pali. verbo ullumpana ("levantar, ayudar"), participio presente de ullumpati ("levantar, ayudar"). Esto sugiere que es más probable que las explicaciones de los muertos colgados boca abajo en el infierno sean etimologías populares basadas en una conexión errónea con el verbo sánscrito, en lugar de un vínculo semántico más directo con el pali. Alternativamente, Takakusu Junjiro propuso que el origen era de hecho Pali ullumbana,("levantar; salvar; ayudar"), y que la etimología se atribuyó erróneamente al sánscrito.

Bon Odori

Bon Odori (盆踊り), que significa simplemente "baile Bon", es un estilo de baile realizado durante Obon. Es un entretenimiento popular, que tiene una historia de casi 600 años. Originalmente una danza folclórica Nenbutsu para dar la bienvenida a los espíritus de los muertos, el estilo de celebración varía en muchos aspectos de una región a otra. Cada región tiene un baile local, así como música diferente. La música puede ser canciones específicamente relacionadas con el mensaje espiritual de Obon, ocanciones populares min'yō locales. En consecuencia, la danza Bon parece diferente de una región a otra. Hokkaidō es conocido por la canción popular "Sōran Bushi". La canción "Tokyo Ondo" toma su nombre de la capital de Japón."Gujo Odori" en Gujō en la prefectura de Gifu es famoso por bailar toda la noche. "Gōshū Ondo" es una canción popular de la prefectura de Shiga. Los residentes del área de Kansai reconocerán el famoso "Kawachi Ondo". Tokushima en Shikoku es muy famoso por su "Awa Odori", y en el extremo sur se puede escuchar el "Ohara Bushi" de Kagoshima.

La forma en que se ejecuta el baile también es diferente en cada región, aunque el baile típico Bon involucra a las personas formando un círculo alrededor de un alto andamio de madera hecho especialmente para el festival llamado yagura. El yagura suele ser también el quiosco de los músicos y cantantes de la música Obon. Algunas danzas proceden en el sentido de las agujas del reloj y otras en sentido contrario a las agujas del reloj alrededor del yagura. Algunos bailes se invierten durante el baile, aunque la mayoría no. A veces, las personas se enfrentan al yagura y se acercan y se alejan de él. Todavía algunos bailes, como el baile Kagoshima Ohara y el Tokushima Awa Odori, simplemente avanzan en línea recta por las calles de la ciudad.

La danza de una región puede representar la historia y la especialización del área. Por ejemplo, los movimientos de la danza del Tankō Bushi (la "canción de la minería del carbón") de la antigua mina Miike en Kyushu muestran los movimientos de los mineros, es decir, excavar, empujar carretas, colgar faroles, etc.; el Soran Bushi mencionado anteriormente imita el trabajo de los pescadores, como tirar de las redes. Todos los bailarines realizan la misma secuencia de baile al unísono.

Hay otras formas en que un baile Bon regional puede variar. Algunos bailes involucran el uso de diferentes tipos de abanicos, otros involucran el uso de pequeñas toallas llamadas tenugui que pueden tener diseños coloridos. Algunos requieren el uso de pequeños badajos de madera, o "kachi-kachi", durante el baile.

La música que se toca durante la danza Bon no se limita a la música Obon y min'yō; algunos éxitos modernos de enka y melodías infantiles escritas al ritmo del ondo también se usan para bailar durante la temporada de Obon.

Se dice que la tradición de la danza Bon comenzó en los últimos años del período Muromachi como un entretenimiento público. Con el tiempo, el significado religioso original se ha desvanecido y la danza se ha asociado con el verano.

La danza Bon que se realiza en las islas de Okinawa se conoce como eisā. Del mismo modo, las islas Yaeyama tienen Angama.

Fiestas de origen compartido

China y vietnam

India

Pitri Paksha (literalmente "quincena de los antepasados") es un período de 16 días lunares en el calendario hindú cuando los hindúes rinden homenaje a sus antepasados ​​( Pitrs), especialmente a través de ofrendas de comida. Los hindúes consideran que Pitri Paksha es desfavorable, dado el rito de la muerte conocido como Śrāddha o Tarpana realizado durante la ceremonia.

Corea

La versión coreana de la celebración del Bon se conoce como Baekjung. Los participantes presentan ofrendas en santuarios y templos budistas y se realizan bailes de máscaras. Es tanto una fiesta agrícola como religiosa.

Celebraciones fuera de Japón

Filipinas

En Filipinas, los filipinos de ascendencia japonesa, con el apoyo de Philippine Nikkei Jin Kai Inc., Philippine Nikkei Jin Kai International School, Mindanao Kokusai Daigaku y varias otras organizaciones japonesas con sede en filipinos, celebran un festival Obon todos los años junto con otros japoneses. -festivales filipinos, para celebrar a los antepasados ​​​​de filipinos de ascendencia japonesa y para celebrar la amistad entre Japón y Filipinas.

Argentina

En Argentina, la Fiesta del Bon es celebrada por las comunidades japonesas durante el verano del hemisferio sur. La fiesta mayor se realiza en la Colonia Urquiza, en La Plata. Se desarrolla en el polideportivo del Colegio Japonés La Plata. El festival también incluye espectáculos de taiko y bailes típicos.

Brasil

Bon Festival se celebra todos los años en muchas comunidades japonesas de todo Brasil, ya que Brasil alberga la mayor población japonesa fuera de Japón. São Paulo es la principal ciudad de la comunidad japonesa en Brasil, y también presenta el festival más importante de Brasil, con baile callejero odori y baile matsuri. También cuenta con taiko y shamisen.concursos El festival también presenta una variedad de comida y bebida japonesa, arte y danza. Bon también se celebra en comunidades de inmigrantes japoneses y sus descendientes y amigos en toda América del Sur: los festivales de Bon se pueden encontrar en los estados de Santa Catarina, São Paulo, Goiás, Amazonas, Pará (Tomé-Açu), Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Pernambuco, Bahia, Paraná, Rio Grande do Sul y Brasilia.

Malasia

En Malasia, el Festival Bon también se celebra todos los años en Esplanade, Penang, el Estadio Shah Alam en Shah Alam, Selangor, y también en la Universiti Malaysia Sabah en Kota Kinabalu, Sabah. Esta celebración, que es una gran atracción para el estado de Selangor, es una creación de la Sociedad Japonesa de Expatriados e Inmigrantes en Malasia. En comparación con las celebraciones en Japón, el festival se celebra a una escala mucho menor en Penang, Selangor y Sabah, y está menos asociado con el budismo y más con la cultura japonesa. Celebrado principalmente para exponer a los lugareños a una parte de la cultura japonesa, el festival brinda la experiencia de una variedad de comidas y bebidas japonesas, arte y danza, con la participación de la gran cantidad de empresas japonesas en Malasia para promocionar sus productos.

Estados Unidos y Canadá

Los festivales bon también se celebran en América del Norte, en particular por los japoneses-estadounidenses o los japoneses-canadienses afiliados a templos y organizaciones budistas. Los templos de las Iglesias Budistas de América (BCA, por sus siglas en inglés) en los EE. UU. normalmente celebran el Festival Bon con observancias religiosas de Obon y bailes tradicionales de Bon Odori alrededor de un yagura. Muchos templos también organizan simultáneamente un bazar cultural y gastronómico que ofrece una variedad de cocina y arte, además de mostrar características de la cultura japonesa y la historia japonesa-estadounidense. Las actuaciones de taiko de grupos de aficionados y profesionales se han convertido recientemente en una característica popular de los festivales de Bon Odori. Los festivales de bon suelen programarse en cualquier momento entre julio y septiembre.

Las melodías de Bon Odori también son similares a las de Japón; por ejemplo, la danza Tankō Bushi de Kyushu también se realiza en los EE. UU. En California, debido a la difusión de la inmigración japonesa, las danzas Bon Odori también difieren del norte al sur de California, y algunas están influenciadas por la cultura estadounidense, como "Baseball Ondo ".

La "temporada Bon" es una parte importante de la cultura y la vida actual de Hawái. Fue traído allí por los trabajadores de las plantaciones de Japón, y ahora los eventos de baile Bon se llevan a cabo entre las cinco islas principales (Kauai, Oahu, Molokai, Maui y Hawái) los fines de semana por la noche de junio a agosto. Se llevan a cabo generalmente en misiones budistas, pero a veces en misiones sintoístas o en centros comerciales. En algunas misiones budistas, la danza está precedida por un ritual simple en el que las familias de los fallecidos en el último año queman incienso para recordarlo, pero por lo demás el evento no es religioso. Las canciones que se reproducen difieren entre las regiones: una o dos horas de baile Bon en la parte occidental de la Isla Grande (en y alrededor de Kailua Kona), por ejemplo, generalmente comienza con Tankō Bushi, continúa con canciones comoKawachi Otoko Bushi (usando badajos de madera), Yukata Odori (usando tenugui entregado en el mostrador de donaciones), Asatoya Yunta y Ashibina de la Prefectura de Okinawa (reflejando el hecho de que muchos descendientes de Okinawa viven en Hawái), Pokémon Ondo para niños, canciones de zumba para los joven, Hermoso Domingo, etc., y finaliza con Fukushima Ondo, celebrando la abundante cosecha. Los participantes, descendientes de japoneses y personas de todas las razas, bailan en un gran círculo alrededor de la yagura, la torre central habilitada para el baile, desde la que se emiten canciones grabadas y, la mayor parte del tiempo, el taiko.El grupo acompaña las canciones tocando tambores. En las ciudades más grandes, los voluntarios dan lecciones de baile Bon antes de los eventos reales.

Algunos museos japoneses también pueden celebrar festivales de Obon, como el Museo Morikami en Florida.

En St. Louis, Missouri, el Jardín Botánico ha organizado un festival Bon durante el fin de semana del Día del Trabajo todos los años desde 1977. Conocido como el festival japonés, es una colaboración con varias organizaciones estadounidenses de origen japonés y alberga a miles de personas durante un período de tres meses. período del día. El festival ofrece música, arte, baile, comida y entretenimiento japoneses auténticos, como bailes alrededor de un yagura, lucha de sumo, tambores taiko, demostraciones de bonsái, música tocada con instrumentos tradicionales, varios bazares, patios de comida con auténtica comida japonesa, ceremonias de té, veladas linternas lanzadas sobre el lago en los jardines jardín japonés y mucho más.