Nuno sa punso
A nuno sa punso ("viejo del montículo"), o simplemente nuno ("viejo" o "abuelo" "ancestro"), es un espíritu de la naturaleza parecido a un enano (anito) en la mitología filipina. Se cree que vive en un hormiguero o termitero, de ahí su nombre, literalmente 'Ancestro/Abuelo que vive en el hormiguero'.
Descripción
Los nuno son los espíritus de los antepasados. Cuando se va a talar un árbol, o romper un trozo de tierra virgen, o en muchas otras ocasiones, se pide permiso al nuno, para evitar la desgracia que vendría de enojarlo. El nuno se describe como un anciano pequeño con una larga barba, pero se diferencia de un dwende o enano del folclore filipino. El dwende es un duende juguetón que se muestra ante los niños, mientras que el nuno es un duende que se enoja fácilmente y que hará daño a quienes dañen o molesten su montículo, y buscará represalias, por ejemplo provocando el pie de alguien que pateó su montículo hasta hincharse. También se cree que los Nuno sa punso habitan en lugares como debajo de grandes rocas, árboles, orillas de ríos, cuevas o un patio trasero.
Habilidades mágicas
Nunos tiene la capacidad de maldecir a los intrusos. Una maldición puede incluir lo siguiente:
- Hinchazón o dolor en cualquier parte del cuerpo
- Vomiting of blood
- Urinación de líquido negro
- Crecimiento excesivo del cabello en la espalda
Para que un nuno pueda maldecir con éxito a una persona, el intruso debe estar muy cerca del nuno. Si el intruso está dentro del alcance, Nuno puede escupir en cualquier parte del cuerpo del intruso. El intruso entonces experimentará dolores o molestias en la parte afectada del cuerpo, como dolores de estómago, genitales hinchados (después de orinar en el montículo) o pies hinchados (después de patear el montículo).
Contrarrestar las maldiciones nuno
Es una creencia común en Filipinas que si la medicina moderna no puede curar una enfermedad en particular, la dolencia puede deberse a un nuno'la maldición. La víctima es llevada ante un albularyo, un practicante de medicina tradicional filipino. El albularyo realizará un tipo de adivinación conocida como pagtatawas. Durante este ritual, se derrite un trozo de alumbre encendido (tawas) o una vela y se vierte sobre un disco o cuchara. Luego, la materia fundida se vierte sobre un recipiente con agua, lo que permite que el alumbre o la cera se enfríe y forme formas en la superficie del agua. Estos serán interpretados por el albularyo como signos que apuntan a la causa de la enfermedad del paciente y si ha ocurrido una maldición.
Para curarse, se puede pedir a la familia de la víctima que proporcione una ofrenda al nuno, como frutas u otra comida, bebida o un objeto material. Si la víctima todavía está enferma después de la ofrenda, puede ser necesario pedir personalmente perdón al nuno, lo que se cree que es una medida sabia para evitar la posesión permanente de la víctima por un espíritu maligno, que más tarde podría causar locura.
También es posible matar al nuno atrapándolo y aplastando su cabeza entre los dedos o muslos de una persona. Esto eliminará cualquier hechizo lanzado por el nuno. Pero este método a menudo no se recomienda ya que podría provocar la ira de los familiares y amigos de un nuno.
Los Nunos son protectores de la Tierra y tienen la capacidad de sentir el bien y el mal. Si irradias pureza, ellos podrán notarlo y, a menudo, se revelarán. Si tienes escepticismo, cinismo u oscuridad, te evitarán o te enfermarán para que te mantengas alejado de la zona. Cuando el campo se moderniza y urbaniza, los nunos a menudo huyen, mueren o se adentran más en la tierra.
Precauciones
Para evitar la ira de un nuno sa Punso, se recuerda a los niños que no jueguen afuera entre el mediodía y las tres de la tarde. Sus padres también les piden que regresen a casa antes de las seis de la tarde. También se instruye a los niños a evitar hacer ruido en los lugares donde se cree que habitan los nuno. También se advierte a los niños que pidan permiso o avisen con antelación antes de pasar por lugares habitados por el nuno, lo que se hace diciendo "tabi tabi po"(literalmente &# 34;por favor, ponte de lado" o "por favor, hazte a un lado", es decir, le dices al nuno que se haga a un lado), o " por favor déjame pasar" o "No quiero hacerte daño al pasar por tu territorio, Viejo del Montículo".
Falta de respeto
Aunque la mayoría de las personas que creen en el espíritu respetan al nuno y acatan las numerosas reglas no escritas que garantizan una coexistencia pacífica entre los seres humanos y el nuno, otros, por diversas razones, buscarán activamente faltarles el respeto u ofenderlos. Una persona irrespetuosa pisoteará intencionalmente áreas altas con pasto, lugares donde también se cree que habitan los nuno, o orinará intencionalmente en hormigueros sospechosos de nuno para mostrar dominio sobre el habitante del montículo.