Nueva españa
Nueva España, oficialmente el Viceroyalty of New Spain (Español: Virreinato de Nueva España, pronunciación española:[birejnato 🙂] ()
escucha)), o Reino de Nueva España, fue una entidad territorial integral del Imperio Español, establecida por Habsburgo España durante la colonización española de las Américas y teniendo su capital en la Ciudad de México. Su jurisdicción comprendió una gran área que incluyó lo que ahora es México, Estados Unidos Occidental y Sudoeste (de California a Louisiana y partes de Wyoming, pero también Florida) en América del Norte; Centroamérica, el Caribe, partes muy septentrionales de Sudamérica, y varios archipiélagos del Océano Pacífico territorial.
Después de la conquista española del Imperio azteca en 1521, el conquistador Hernán Cortés nombró al territorio Nueva España y estableció la nueva capital, Ciudad de México, en el sitio de Tenochtitlán, la capital del Imperio mexica (azteca). El centro de México se convirtió en la base de expediciones de exploración y conquista, ampliando el territorio reclamado por el Imperio español. Con la importancia política y económica de la conquista, la corona afirmó el control directo sobre el reino densamente poblado. La corona estableció la Nueva España como virreinato en 1535, nombrando como virrey a Antonio de Mendoza, un aristócrata leal al monarca en lugar del conquistador Cortés. La Nueva España fue el primero de los virreinatos que creó España, siendo el segundo Perú en 1542, tras la conquista española del Imperio Inca. Tanto la Nueva España como el Perú tenían densas poblaciones indígenas en la conquista como fuente de mano de obra y riqueza material en forma de vastos depósitos de plata, descubiertos y explotados a partir de mediados del siglo XVI.
Nueva España desarrolló fuertes divisiones regionales basadas en el clima local, la topografía, la distancia de la capital y el puerto de Veracruz en la Costa del Golfo, el tamaño y la complejidad de las poblaciones indígenas, y la presencia o ausencia de recursos minerales. El centro y el sur de México tenían densas poblaciones indígenas, cada una con una organización social, política y económica compleja, pero no tenían depósitos de plata a gran escala para atraer a los colonos españoles. Por el contrario, la zona norte de México era árida y montañosa, una región de poblaciones indígenas nómadas y seminómadas, que no soportan fácilmente el asentamiento humano. En la década de 1540, el descubrimiento de plata en Zacatecas atrajo a empresarios y trabajadores mineros españoles para explotar las minas, así como a funcionarios de la corona para garantizar que la corona recibiera su parte de los ingresos. La minería de plata se convirtió en parte integral no solo del desarrollo de la Nueva España, sino también del enriquecimiento de la corona española, lo que marcó una transformación en la economía global. El puerto novohispano de Acapulco se convirtió en la terminal del Nuevo Mundo del comercio transpacífico con Asia a través del galeón de Manila. La Nueva España se convirtió en un vínculo vital entre el imperio del Nuevo Mundo de España y su imperio de las Indias Orientales.
Desde principios del siglo XIX, el reino entró en crisis, agravada por la invasión napoleónica de Iberia en 1808 y la abdicación forzosa del monarca Borbón, Carlos IV. Esto resultó en la crisis política de la Nueva España y gran parte del Imperio español en 1808, que terminó con el gobierno del virrey José de Iturrigaray. Las conspiraciones de españoles nacidos en Estados Unidos intentaron tomar el poder, lo que condujo a la Guerra de Independencia de México, 1810-1821. A su conclusión en 1821, se disolvió el virreinato y se estableció el Imperio Mexicano. El ex militar realista convertido en insurgente por la independencia Agustín de Iturbide sería coronado como emperador.
La Corona y el Virreinato de Nueva España
El Reino de la Nueva España se estableció el 18 de agosto de 1521, luego de la conquista española del Imperio Azteca, como un reino del Nuevo Mundo gobernado por la Corona de Castilla. Los fondos iniciales para la exploración provinieron de la reina Isabel. Aunque la Nueva España era una dependencia de Castilla, era un reino y no una colonia, sujeto al monarca que presidía la Península Ibérica.
El monarca tenía un poder arrollador en los territorios de ultramar, no solo con soberanía sobre el reino, sino también con derechos de propiedad. Todo el poder sobre el estado provenía del monarca. La corona tenía amplios poderes sobre la Iglesia Católica Romana en sus territorios de ultramar y, a través del Patronato real, una concesión del papado a la corona para supervisar la Iglesia en todos los aspectos excepto en la doctrina. El Virreinato de Nueva España fue creado por real cédula el 12 de octubre de 1535, en el Reino de Nueva España con un virrey designado como 'diputado' del rey. o sustituto. Este fue el primer virreinato del Nuevo Mundo y uno de los dos únicos que el imperio español administró en el continente hasta las Reformas Borbónicas del siglo XVIII.
Extensión territorial del Imperio español de ultramar
En su mayor extensión, la corona española reclamó en el continente americano gran parte de América del Norte al sur de Canadá, es decir: todo lo que hoy es México y América Central excepto Panamá; la mayor parte de los Estados Unidos actuales al oeste del río Mississippi, más las Floridas. Las Antillas españolas, asentadas antes de la conquista del Imperio azteca, también quedaron bajo la jurisdicción de la Nueva España: (Cuba, Hispaniola (que comprende los estados modernos de Haití y República Dominicana), Puerto Rico, Jamaica, las Islas Caimán Islas, Trinidad y las Islas de la Bahía). Nueva España también reclamó jurisdicción sobre los territorios de ultramar de las Indias Orientales españolas en Asia y Oceanía (las Islas Filipinas, las Islas Marianas, las Islas Carolinas, partes de Taiwán y partes de las Molucas). Aunque afirmó la soberanía sobre este vasto reino, no controló efectivamente grandes franjas. Otras potencias europeas, incluidas Inglaterra, Francia y los Países Bajos, establecieron colonias en territorios reclamados por España.
Gran parte de lo que se llamó en los Estados Unidos la "tierra fronteriza española", es un territorio que no atrajo a muchos colonos españoles, con poblaciones indígenas menos densas y aparentemente carente de riqueza mineral. Se descubrieron enormes depósitos de oro en California inmediatamente después de que se incorporara a los EE. UU. después de la Guerra México-Estadounidense (1846-1848). La región norte de la Nueva España en la era colonial se consideraba más marginal a los intereses españoles que las áreas más densamente pobladas y lucrativas del centro de México. Para apuntalar sus reclamos en América del Norte en el siglo XVIII, mientras otras potencias invadían sus reclamos, la corona envió expediciones al noroeste del Pacífico, que exploraron y reclamaron la costa de lo que ahora es la Columbia Británica y Alaska. Se establecieron misiones religiosas y presidios fortificados para reforzar el control español sobre el terreno. En el continente, las unidades administrativas incluían Las Californias, es decir, la península de Baja California, todavía parte de México y dividida en Baja California y Baja California Sur; Alta California (actual Arizona, California, Nevada, Utah, oeste de Colorado y sur de Wyoming); (desde la década de 1760) Louisiana (incluida la cuenca occidental del río Mississippi y la cuenca del río Missouri); Nueva Extremadura (los actuales estados de Coahuila y Texas); y Santa Fe de Nuevo México (partes de Texas y Nuevo México).
Gobierno
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Virreinato
El Virreinato fue administrado por un virrey residente en la Ciudad de México y designado por el monarca español, quien tenía la supervisión administrativa de todas estas regiones, aunque la mayoría de los asuntos eran manejados por los órganos gubernamentales locales, que gobernaban las diversas regiones del virreinato.. Los primeros entre estos fueron las audiencias, que eran principalmente tribunales superiores, pero que también tenían funciones administrativas y legislativas. Cada uno de estos era responsable ante el Virrey de la Nueva España en asuntos administrativos (aunque no judiciales), pero también respondían directamente al Consejo de Indias.
Capitanías generales y gobernaciones
Las Capitanías Generales eran las divisiones administrativas de segundo grado de las provincias que se encontraban bajo amenaza militar y eran comandos militares y políticos conjuntos con cierto grado de autonomía. (El virrey era capitán general de aquellas provincias que quedaban directamente bajo su mando). Santo Domingo (1535); Indias Orientales Españolas (1574); Puerto Rico (1580); Cuba (1608); Guatemala (1609); Yucatán (1617); Comandancia General de las Provincias Internas (1776) (análoga a una capitanía general dependiente). Se establecieron dos gobernaciones, divisiones administrativas de tercer nivel, la Gobernación de la Florida española (en español: La Florida) y la Gobernación de la Luisiana española (en español: Luisiana).
Tribunales Superiores
Los tribunales superiores, o audiencias, se establecieron en las principales áreas de asentamiento español o, como en el caso de las Indias Orientales, áreas de importancia geográfica. En la Nueva España el alto tribunal se estableció en 1527, antes del establecimiento del virreinato. La Primera Audiencia estuvo encabezada por el rival de Hernán Cortés, Nuño de Guzmán, quien usó la corte para despojar a Cortés del poder y la propiedad. La corona disolvió la Primera Audiencia y estableció la Segunda Audiencia. Las audiencias de Nueva España eran Santo Domingo (1511, efectivo 1526, anterior al Virreinato); México (1527, anterior al Virreinato); Panamá (primero, 1538-1543); Guatemala (1543); Guadalajara (1548); Manila (1583). Los distritos de audiencia incorporaron además las divisiones más antiguas y pequeñas conocidas como gobernaciones (gobernaciones, aproximadamente equivalentes a provincias), que originalmente habían sido establecidas por conquistadores-gobernadores conocidos como adelantados.
Administración a nivel local
A nivel local, había más de doscientos distritos, tanto en áreas indígenas como españolas, que estaban encabezados por un corregidor (también conocido como un alcalde mayor) o un cabildo (ayuntamiento), los cuales tenían poderes judiciales y administrativos. A fines del siglo XVIII, la dinastía Borbón comenzó a eliminar gradualmente a los corregidores e introdujo los intendentes, cuyos amplios poderes fiscales cortaron la autoridad de los virreyes, gobernadores y cabildos. A pesar de su creación tardía, estas intendencias afectaron tanto la formación de la identidad regional que se convirtieron en la base de las naciones de América Central y los primeros estados mexicanos después de la independencia.
Intendencias 1780
Como parte de los cambios administrativos y económicos radicales del siglo XVIII conocidos como las reformas borbónicas, la corona española creó nuevas unidades administrativas llamadas intendencias, para fortalecer el control central sobre el virreinato. Algunas medidas tenían como objetivo romper el poder de las élites locales para mejorar la economía del imperio. Las reformas incluyeron la mejora de la participación pública en los asuntos comunales, la distribución de tierras baldías a indígenas y españoles, acabar con las prácticas corruptas de los funcionarios locales de la corona, fomentar el comercio y la minería, y establecer un sistema de división territorial similar al modelo creado por el gobierno de Francia, ya adoptado en España. El establecimiento de intendencias encontró una fuerte resistencia por parte de los virreinatos y capitanías generales similar a la oposición en la Península Ibérica cuando se aprobó la reforma. Las audiencias reales y los jerarcas eclesiásticos se opusieron a la reforma por sus intervenciones en cuestiones económicas, por su política centralista y por la cesión forzosa de muchas de sus funciones a los intendentes. En la Nueva España, estas unidades correspondían generalmente a las regiones o provincias que se habían desarrollado antes en el centro, sur y norte. Muchos de los límites de la intendencia se convirtieron en límites de los estados mexicanos después de la independencia. Las intendencias se crearon entre 1764 y 1789, con el mayor número en el continente en 1786: 1764 La Habana (luego subdividida); 1766 Nueva Orleans; 1784 Puerto Rico; 1786 México, Veracruz, Puebla de Los Ángeles, Guadalajara, Guanajuato, Zacatecas, San Luis Potosí, Sonora, Durango, Oaxaca, Guatemala, San Salvador, Comayagua, León, Santiago de Cuba, Puerto Príncipe; 1789 Mérida.
Historia de la Nueva España
La historia de la Nueva España continental abarca trescientos años desde la conquista española del Imperio Azteca (1519–1521) hasta el colapso del dominio español en la Guerra de Independencia de México (1810–1821).
Época de la conquista (1521-1535)
Las islas del Caribe y las primeras exploraciones españolas alrededor de la región circuncaribeña no habían tenido una gran importancia política, estratégica o financiera hasta la conquista del Imperio azteca en 1521. Sin embargo, importantes precedentes de exploración, conquista y asentamiento y El gobierno de la corona se había elaborado inicialmente en el Caribe, lo que afectó durante mucho tiempo a las regiones posteriores, incluidos México y Perú. Las sociedades indígenas de Mesoamérica puestas bajo el control español eran de una complejidad y riqueza sin precedentes en comparación con lo que los conquistadores habían encontrado en el Caribe. Esto presentaba tanto una oportunidad importante como una amenaza potencial para el poder de la Corona de Castilla, ya que los conquistadores actuaban independientemente del control real de la corona. Las sociedades podrían proporcionar a los conquistadores, especialmente a Hernán Cortés, una base desde la cual los conquistadores podrían volverse autónomos, o incluso independientes, de la Corona. Cortés ya había desafiado las órdenes que restringieron su ambición de una expedición de conquista. Tuvo un éxito espectacular al ganar aliados indígenas contra el Imperio azteca, con la ayuda indispensable de la traductora cultural indígena, Marina, también conocida como Malinche, derrocando a los gobernantes del imperio azteca. Luego, Cortés repartió el botín de guerra sin la autorización de la corona, incluidas las concesiones de trabajo y tributo de grupos de indígenas, a los participantes en la conquista.
Como resultado, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y rey de España, Carlos V, creó el Consejo de Indias en 1524 como la entidad de la corona para supervisar los intereses de la corona en el Nuevo Mundo. Desde la época de los Reyes Católicos, la Península Ibérica central se gobernaba a través de cabildos designados por el monarca con competencias particulares. La creación del Consejo de Indias se convirtió en otro órgano consultivo del monarca, pero de suma importancia.
La corona ya había creado la Casa de Contratación en 1503 para regular los contactos entre España y sus posesiones de ultramar. Una función clave era recopilar información sobre la navegación para que los viajes fueran menos riesgosos y más eficientes. Felipe II buscó información sistemática sobre su imperio de ultramar y ordenó informes, conocidos como Relaciones geográficas, que describían la topografía, las condiciones económicas y las poblaciones, entre otra información. Iban acompañados de mapas del área discutida, muchos de los cuales fueron dibujados por artistas indígenas. La Expedición Francisco Hernández (1570-1577), la primera expedición científica al Nuevo Mundo, se envió para recopilar información sobre plantas y prácticas medicinales.
La corona creó el primer tribunal superior del continente, o Audiencia, en 1527 para recuperar el control de la administración de la Nueva España de manos de Cortés, quien, como primer conquistador del imperio azteca, gobernaba en nombre del rey pero sin corona supervisión o control. Una Audiencia anterior se había establecido en Santo Domingo en 1526 para tratar con los asentamientos caribeños. Ese juzgado, con sede en las Casa Reales de Santo Domingo, estaba encargado de fomentar nuevas exploraciones y asentamientos con la autoridad que le otorgaba la corona. La gestión de la Audiencia, de la que se esperaba que tomara decisiones ejecutivas como organismo, resultó difícil de manejar. En 1535, Carlos V de España nombró como primer virrey de la Nueva España a Don Antonio de Mendoza, un aristócrata leal a la corona, en lugar del conquistador Hernán Cortés, que se había embarcado en la expedición de conquista y repartió el botín de la conquista sin corona. aprobación. En cambio, a Cortés se le otorgó una vasta propiedad mayoritaria y un título nobiliario.
Evangelización cristiana
Los conquistadores españoles vieron como su derecho y su deber convertir a las poblaciones indígenas al cristianismo. Debido a que el cristianismo había jugado un papel tan importante en la Reconquista (reconquista cristiana) de la península ibérica de los musulmanes, la Iglesia Católica en esencia se convirtió en otro brazo del gobierno español, ya que a la corona se le otorgaron amplios poderes. sobre los asuntos eclesiásticos en sus territorios de ultramar. La Corona española le otorgó un papel importante en la administración del estado, y esta práctica se hizo aún más pronunciada en el Nuevo Mundo, donde los prelados a menudo asumían el papel de funcionarios del gobierno. Además del papel político explícito de la Iglesia, la fe católica se convirtió en una parte central de la identidad española tras la conquista del último reino musulmán en la península, el Emirato de Granada, y la expulsión de todos los judíos que no se convirtieron a Cristiandad.
Los conquistadores trajeron consigo muchos misioneros para promulgar la religión católica. A los amerindios se les enseñó la religión católica romana y el idioma español. Inicialmente, los misioneros esperaban crear un gran cuerpo de sacerdotes amerindios, pero no tuvieron éxito. Trabajaron para mantener los aspectos culturales amerindios que no violaban las tradiciones católicas, y se desarrolló una religión sincrética. La mayoría de los sacerdotes españoles se comprometieron a aprender las lenguas amerindias más importantes (especialmente durante el siglo XVI) y escribieron gramáticas para que los misioneros pudieran aprender las lenguas y predicar en ellas. Esto era similar a las prácticas de los misioneros coloniales franceses en América del Norte.
Al principio, la conversión de los pueblos indígenas parecía ocurrir rápidamente. Los misioneros pronto descubrieron que la mayoría de los nativos simplemente habían adoptado "el dios de los cielos" como llamaban al dios cristiano, como uno más de sus muchos dioses. Si bien a menudo consideraban que el dios cristiano era una deidad importante porque era el dios de los conquistadores victoriosos, no vieron la necesidad de abandonar sus antiguas creencias. Como resultado, una segunda ola de misioneros inició un esfuerzo por borrar por completo las antiguas creencias, que asociaron con el sacrificio humano ritualizado que se encuentra en muchas de las religiones nativas. Eventualmente prohibieron esta práctica, que había sido común antes de la colonización española. En el proceso se destruyeron muchos artefactos de la cultura mesoamericana precolombina. Se quemaron cientos de miles de códices nativos, se persiguió a los sacerdotes y maestros nativos y se derribaron los templos y las estatuas de los antiguos dioses. Los misioneros incluso prohibieron algunos alimentos asociados con las religiones nativas, como el amaranto.
Muchos clérigos, como Bartolomé de las Casas, también trataron de proteger a los nativos de la esclavitud de facto y real de los colonos, y obtuvieron de la Corona decretos y promesas para proteger a los nativos mesoamericanos, la mayoría en particular las Leyes Nuevas. Pero el gobierno real estaba demasiado lejos para hacerlas cumplir por completo, y continuaron los abusos de los colonos contra los nativos, incluso entre el clero. Finalmente, la Corona declaró a los nativos menores de edad y los colocó bajo la tutela de la Corona, que era responsable de su adoctrinamiento. Fue este estatus el que excluyó a la población nativa del sacerdocio. Durante los siglos siguientes, bajo el dominio español, se desarrolló una nueva cultura que combinó las costumbres y tradiciones de los pueblos indígenas con la de la España católica. Los españoles tenían numerosas iglesias y otros edificios construidos al estilo español por mano de obra nativa, y nombraron sus ciudades con varios santos o temas religiosos, como San Luis Potosí (después de San Luis) y Vera Cruz (la Vera Cruz).
La Inquisición española y su contraparte novohispana, la Inquisición mexicana, continuaron operando en el virreinato hasta que México declaró su independencia en 1821. Esto resultó en la ejecución de más de 30 personas durante el período colonial. Durante los siglos XVII y XVIII, la Inquisición trabajó con el gobierno virreinal para bloquear la difusión de las ideas liberales durante la Ilustración, así como las ideas revolucionarias republicanas y democráticas de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos y la Revolución Francesa.
Fundación de las ciudades españolas en el siglo XVI
Durante los primeros veinte años después de la conquista, antes del establecimiento del virreinato, se fundaron algunas de las ciudades importantes de la época colonial que siguen siendo importantes en la actualidad. Incluso antes del establecimiento del virreinato de Nueva España en 1535, los conquistadores en el centro de México fundaron nuevas ciudades españolas y se embarcaron en nuevas conquistas, un patrón que se había establecido en el Caribe. En el centro de México transformaron la capital azteca de Tenochtitlán en el principal asentamiento del territorio; por lo tanto, la historia de la Ciudad de México es de gran importancia para toda la empresa colonial. Los españoles fundaron nuevos asentamientos en Puebla de los Ángeles (fundada en 1531) en el punto medio entre la Ciudad de México (fundada entre 1521 y 1524) y el puerto caribeño de Veracruz (1519). Colima (1524), Antequera (1526, ahora ciudad de Oaxaca) y Guadalajara (1532) fueron nuevos asentamientos españoles. Al norte de la Ciudad de México, se fundó la ciudad de Querétaro (ca. 1531) en una región conocida como el Bajío, una importante zona de agricultura comercial. Guadalajara se fundó al noroeste de la Ciudad de México (1531-1542) y se convirtió en el asentamiento español dominante en la región. Al oeste de la Ciudad de México se fundó el asentamiento de Valladolid (Michoacán) (1529-1541). En el sur indígena densamente poblado, como se señaló, Antequera (1526) se convirtió en el centro del asentamiento español en Oaxaca; Santiago de Guatemala fue fundada en 1524; y en Yucatán, Mérida (1542) fue fundada tierra adentro, con Campeche fundada en 1541 como un pequeño puerto caribeño. El comercio marítimo floreció entre Campeche y Veracruz. El descubrimiento de plata en Zacatecas en el extremo norte fue un evento transformador en la historia de la Nueva España y el Imperio español, y la plata se convirtió en el principal motor de la economía. La ciudad de Zacatecas fue fundada en 1547 y Guanajuato, la otra gran región minera, fue fundada en 1548, en lo profundo del territorio de los nómadas y feroces chichimecas, cuya resistencia a la presencia española se conoció como el prolongado conflicto de la Guerra Chichimeca. La plata era tan valiosa para la corona que valía la pena librar una guerra de cincuenta años. Otras ciudades españolas fundadas antes de 1600 fueron el puerto costero del Pacífico de Acapulco (1563), Durango (1563), Saltillo (1577), San Luis Potosí (1592) y Monterrey (1596). Las ciudades eran puestos de avanzada del asentamiento europeo y el control de la corona, mientras que el campo estaba habitado casi exclusivamente por poblaciones indígenas.
Expansión continental posterior
Durante el siglo XVI, se establecieron muchas ciudades españolas en América del Norte y Central. España intentó establecer misiones en lo que ahora es el sur de los Estados Unidos, incluidas Georgia y Carolina del Sur, entre 1568 y 1587. Estos esfuerzos tuvieron éxito principalmente en la región de la actual Florida, donde se fundó la ciudad de San Agustín en 1565. Es la ciudad europea más antigua de los Estados Unidos.
A su llegada, el Virrey Don Antonio de Mendoza asumió con energía las funciones que le encomendó el Rey y alentó la exploración de los nuevos territorios peninsulares de España. Encargó las expediciones de Francisco Vásquez de Coronado al actual suroeste de Estados Unidos en 1540-1542. El virrey encargó a Juan Rodríguez Cabrillo en la primera exploración española en el Océano Pacífico en 1542-1543. Cabrillo navegó costa arriba, convirtiéndose en el primer europeo en ver la actual California, ahora parte de los Estados Unidos. El virrey también envió a Ruy López de Villalobos a las Indias Orientales españolas en 1542-1543. A medida que estos nuevos territorios fueron controlados, quedaron bajo el control del Virrey de Nueva España. Los colonos españoles se expandieron a Nuevo México y el principal asentamiento de Santa Fe se fundó en 1610.
El establecimiento de misiones religiosas y presidios militares en la frontera norte se convirtió en el núcleo del poblamiento español y la fundación de los pueblos españoles.
La expansión del Pacífico y el comercio filipino
Buscando desarrollar el comercio entre las Indias Orientales y las Américas a través del Océano Pacífico, Miguel López de Legazpi estableció el primer asentamiento español en las Islas Filipinas en 1565, que se convirtió en el pueblo de San Miguel (actual ciudad de Cebú). Andrés de Urdaneta descubrió una eficiente ruta de navegación desde las Islas Filipinas a México que aprovechaba la corriente de Kuroshio. En 1571, la ciudad de Manila se convirtió en la capital de las Indias Orientales españolas, y pronto comenzó el comercio a través de los Galeones Manila-Acapulco. La ruta comercial Manila-Acapulco enviaba productos como seda, especias, plata, porcelana y oro a las Américas desde Asia. El primer censo en Filipinas se fundó en 1591, sobre la base de los tributos recaudados. Los tributos contabilizan la población fundadora total de Hispano-Filipinas en 667.612 personas, de las cuales: 20.000 eran comerciantes inmigrantes chinos, en diferentes épocas: alrededor de 16.500 individuos eran soldados-colonos latinos que fueron enviados acumulativamente desde Perú y México y fueron embarcados hacia el Filipinas anualmente, 3.000 eran residentes japoneses y 600 eran españoles puros de Europa, también había un número grande pero desconocido de filipinos indios, el resto de la población eran malayos y negritos. Por lo tanto, con solo 667,612 personas, durante esta era, Filipinas se encontraba entre las tierras menos pobladas de Asia.
A pesar de la escasez de población filipina, fue rentable para la Ciudad de México, que lo utilizó como punto de transbordo de productos asiáticos baratos como la seda y la porcelana. Sin embargo, debido a la mayor cantidad de productos provenientes de Asia se convirtió en un punto de discordia con las políticas mercantilistas de la España peninsular que apoyaba la manufactura basada en la capital en lugar de las colonias, en cuyo caso la alianza comercial Manila-México se enfrentaba a Madrid.. La importancia de Filipinas para el imperio español se puede ver por su creación como una Capitanía General separada. Los productos traídos de Asia se enviaban a Acapulco, luego por tierra a Veracruz y luego a España a bordo de las flotas de las Indias Occidentales. Más tarde se comercializaron en toda Europa. Varias ciudades y pueblos de Filipinas fueron fundados como Presidios comandados por oficiales españoles y atendidos por soldados mexicanos y peruanos que en su mayoría eran vagabundos reclutados a la fuerza, adolescentes separados, delincuentes menores, rebeldes o exiliados políticos en México y Perú y, por lo tanto, eran un elemento rebelde entre el aparato colonial español en Filipinas.
Dado que Filipinas estaba en el centro de una media luna desde Japón hasta Indonesia, alternaba en períodos de extrema riqueza que se congregaban en el lugar, a períodos en los que era el escenario de una guerra constante librada entre él y las naciones circundantes.. Esto dejó solo a los más aptos y fuertes para sobrevivir y cumplir su servicio militar. Por lo tanto, hubo altas tasas de deserción y muerte que también se aplicaron a los guerreros y trabajadores nativos filipinos recaudados por España, para luchar en batallas en todo el archipiélago y en otros lugares o construir galeones y obras públicas. Las repetidas guerras, la falta de salarios, la dislocación y la inanición fueron tan intensas que casi la mitad de los soldados enviados desde América Latina y los guerreros y trabajadores reclutados localmente murieron o se dispersaron en el campo sin ley para vivir como vagabundos entre los nativos rebeldes., escaparon de los indios esclavizados (de la India) y los nómadas de Negrito, donde se mezclaron a través de la violación o la prostitución, lo que aumentó el número de filipinos de ascendencia española o latinoamericana, pero no eran hijos de matrimonios válidos. Esto desdibujó aún más el sistema de castas raciales que España se esforzó tanto por mantener en los pueblos y ciudades. Estas circunstancias contribuyeron a la creciente dificultad de gobernar Filipinas. Debido a esto, el Fiscal Real de Manila escribió una carta al rey Carlos III de España, en la que le aconsejaba abandonar la colonia, pero las órdenes religiosas y misioneras se opusieron con éxito, argumentando que Filipinas era una plataforma de lanzamiento para futuras conversiones en el Lejano Oriente. Debido a la naturaleza misionera de la colonia filipina, a diferencia de México, donde la mayoría de los inmigrantes eran civiles, la mayoría de los colonos en Filipinas eran soldados, comerciantes o clérigos y en su mayoría eran hombres.
En ocasiones, la colonia filipina devastada por la guerra y no rentable sobrevivió con un subsidio anual pagado por la Corona española y, a menudo, obtenido de los impuestos y las ganancias acumuladas por el Virreinato de Nueva España (México), pagado principalmente mediante el envío anual de 75 toneladas de preciosos lingotes de plata, recolectados y extraídos de Potosí, Bolivia, donde cientos de miles de vidas incas se perdían regularmente mientras eran esclavizados por el sistema Mit'a. Desafortunadamente, la plata extraída a costa de muchas vidas y siendo un metal precioso apenas llegó a los soldados españoles, mexicanos, peruanos y filipinos hambrientos o moribundos que estaban estacionados en presidios en todo el archipiélago, luchando contra constantes invasiones, mientras se buscaba. luego por comerciantes chinos, indios, árabes y malayos en Manila que comerciaban con los latinos por su metal precioso a cambio de seda, especias, perlas y aromáticas. Sin embargo, el comercio y la inmigración no solo estaban dirigidos a Filipinas. También fue en la dirección opuesta, a las Américas, de los filipinos rebeldes, especialmente de las regalías filipinas exiliadas, a quienes los nuevos oficiales españoles de España les negaron sus derechos tradicionales y reemplazaron a los conquistadores españoles originales de México, que eran más políticos en la formación de alianzas y con quienes tenían tratados de amistad (debido a su odio común contra los musulmanes, ya que los filipinos paganos nativos lucharon contra el Sultanato de Brunei y los españoles nativos conquistaron el Emirato de Granada). Los pioneros originales idealistas murieron y fueron reemplazados por oficiales reales ignorantes que violaron los tratados, lo que provocó la Conspiración de los Maharlikas entre los filipinos, que conspiraron junto con los bruneanos y los japoneses, pero el fracaso de la conspiración provocó que los miembros de la realeza ' se exiliaron a las Américas, donde formaron comunidades a lo largo de las costas occidentales, la principal de las cuales fue Guerrero, México, que más tarde fue el centro de la Guerra de Independencia de México.
Rutas comerciales marítimas españolas y defensa
La corona española creó un sistema de convoyes de barcos (llamado flota) para prevenir ataques de corsarios europeos. Algunos ataques aislados a estos envíos tuvieron lugar en el Golfo de México y el Mar Caribe por parte de piratas y corsarios ingleses y holandeses. Uno de esos actos de piratería fue dirigido por Francis Drake en 1580 y otro por Thomas Cavendish en 1587. En un episodio, las ciudades de Huatulco (Oaxaca) y Barra de Navidad en la provincia de Jalisco en México fueron saqueadas. Sin embargo, estas rutas marítimas, tanto por el Pacífico como por el Atlántico, tuvieron éxito en el papel defensivo y logístico que desempeñaron en la historia del Imperio español. Durante más de tres siglos la Armada Española escoltó los convoyes de galeones que daban la vuelta al mundo. Don Lope Díez de Armendáriz, nacido en Quito, Ecuador, fue el primer virrey de la Nueva España nacido en el 'Nuevo Mundo'. Formó la 'Armada de Barlovento' (Armada de Barlovento), con sede en Veracruz, para patrullar las regiones costeras y proteger los puertos, las ciudades portuarias y los barcos comerciales de piratas y corsarios.
Revueltas indígenas
Después de la invasión del centro de México, hubo muchas rebeliones importantes de nativos americanos que derrotaron, cambiaron o desafiaron el dominio español. En la guerra del Mixtón en 1541, el virrey don Antonio de Mendoza encabezó un ejército contra un levantamiento de los caxcanes. En la revuelta Pueblo de 1680, los indígenas de 24 asentamientos en Nuevo México expulsaron a los españoles, quienes se fueron a Texas, un exilio que duró una década. La guerra chichimeca duró más de cincuenta años, 1550-1606, entre los españoles y varios grupos indígenas del norte de la Nueva España, particularmente en las regiones mineras de plata y las líneas troncales de transporte. Los indios del norte no sedentarios o semisedentarios eran difíciles de controlar una vez que adquirían la movilidad del caballo. En 1616, los tepehuanes se rebelaron contra los españoles, pero fueron reprimidos con relativa rapidez. Los indios tarahumaras estuvieron en rebelión en las montañas de Chihuahua durante varios años. En 1670 los chichimecas invadieron Durango y el gobernador Francisco González abandonó su defensa. Las Guerras Hispano-Chamorro que comenzaron en Guam en 1670 después del establecimiento español de una presencia física resultaron en una serie de asedios al presidio español, el último en 1684.
En la zona sur de la Nueva España, los mayas tzeltales y otros grupos indígenas, incluidos los tzotziles y los choles, se rebelaron en 1712. Fue una revuelta multiétnica provocada por cuestiones religiosas en varias comunidades. En 1704 el virrey Francisco Fernández de la Cueva sofocó una rebelión de los pimas en Nueva Vizcaya.
Reformas borbónicas
La monarquía borbónica se embarcó en un amplio programa para revitalizar la economía de sus territorios, tanto en la península como en sus posesiones de ultramar. La corona buscó mejorar su control y eficiencia administrativa, y disminuir el poder y el privilegio de la Iglesia Católica Romana frente al estado.
La captura y ocupación británica de Manila y La Habana en 1762, durante el conflicto global de los Siete Años' Guerra, hizo que la corona española tuviera que replantearse su estrategia militar para la defensa de sus posesiones. La corona española se había comprometido con Gran Bretaña durante varios años en una guerra de baja intensidad, con puertos y rutas comerciales acosados por corsarios ingleses. La corona reforzó las defensas de Veracruz y San Juan de Ulúa, Jamaica, Cuba y Florida, pero los británicos saquearon los puertos a fines del siglo XVII. Santiago de Cuba (1662), San Agustín Florida española (1665) y Campeche 1678 y así con la pérdida de La Habana y Manila, España se dio cuenta de que necesitaba dar pasos importantes. Los Borbones crearon un ejército permanente en la Nueva España a partir de 1764 y fortalecieron la infraestructura defensiva, como los fuertes.
La corona buscó información confiable sobre la Nueva España y envió a José de Gálvez como Visitador General (inspector general), quien observó condiciones que necesitaban reforma, a partir de 1765, para fortalecer el control de la corona sobre el reino..
Una característica importante de las reformas borbónicas fue que terminaron con la cantidad significativa de control local que era una característica de la burocracia bajo los Habsburgo, especialmente a través de la venta de oficinas. Los Borbones buscaron un retorno al ideal monárquico de tener como administradores a aquellos que no estaban directamente relacionados con las élites locales, quienes en teoría deberían ser desinteresados, en los niveles más altos del gobierno regional. En la práctica, esto significó que hubo un esfuerzo concertado para nombrar en su mayoría peninsulares, generalmente militares con largos registros de servicio (a diferencia de la preferencia de los Habsburgo por los prelados), que estaban dispuestos a moverse por el imperio global. Las intendencias eran una nueva oficina que podía ser ocupada por peninsulares, pero a lo largo del siglo XVIII se lograron avances significativos en el número de gobernadores-capitanes generales, jueces de audiencia y obispos, además de otros cargos, que nacieron en España.
En 1766, la corona nombró virrey de Nueva España a Carlos Francisco de Croix, marqués de Croix. Una de sus primeras tareas fue implementar la decisión de la corona de expulsar a los jesuitas de todos sus territorios, lograda en 1767. Dado que los jesuitas tenían un poder significativo, poseían haciendas grandes y bien administradas, educaban a la élite de la Nueva España. jóvenes, y como orden religiosa resistente al control de la corona, los jesuitas fueron un objetivo importante para la afirmación del control de la corona. Croix cerró los autos de fe religiosos del Santo Oficio de la Inquisición a la vista del público, lo que indica un cambio en la actitud de la corona hacia la religión. Otros logros significativos bajo la administración de Croix fue la fundación de la Facultad de Cirugía en 1768, parte del impulso de la corona para introducir reformas institucionales que regularan las profesiones. La corona también estaba interesada en generar más ingresos para sus arcas y Croix instituyó la lotería real en 1769. Croix también inició mejoras en la capital y sede del virreinato, aumentando el tamaño de su parque central, la Alameda.
Otro virrey activista reformador fue Antonio María de Bucareli y Ursúa, marqués de Valleheroso y conde de Jerena, quien sirvió de 1771 a 1779 y murió en el cargo. José de Gálvez, ahora Ministro de Indias tras su nombramiento como Visitador General de la Nueva España, informó al recién nombrado virrey sobre las reformas a implementar. En 1776, se estableció una nueva división territorial del norte, Comandancia General de las Provincias Internas conocida como Provincias Internas (Comandancia General de las Provincias Internas del Norte, español: Comandancia y Capitanía General de las Provincias Internas). Teodoro de Croix (sobrino del ex virrey) fue nombrado primer Comandante General de las Provincias Internas, independiente del Virrey de Nueva España, para brindar una mejor administración a las provincias fronterizas del norte. Incluían Nueva Vizcaya, Nuevo Santander, Sonora y Sinaloa, Las Californias, Coahuila y Tejas (Coahuila y Texas) y Nuevo México. Bucareli se opuso al plan de Gálvez de implementar la nueva organización administrativa de las intendencias, que consideró cargaría con costos excesivos para la nueva burocracia a las zonas escasamente pobladas.
Los nuevos reyes Borbones no dividieron el Virreinato de la Nueva España en unidades administrativas más pequeñas como lo hicieron con el Virreinato del Perú, deslindando el Virreinato del Río de la Plata y el Virreinato de la Nueva Granada, pero la Nueva España se reorganizó administrativamente y los hombres españoles de élite nacidos en Estados Unidos fueron pasados por alto para altos cargos. La corona también estableció un ejército permanente, con el objetivo de defender sus territorios de ultramar.
Los monarcas Borbones españoles' primera innovación introducción de las intendencias, institución emulando la de la Francia borbónica. Fueron introducidos por primera vez a gran escala en la Nueva España, por el Ministro de Indias José de Gálvez, en la década de 1770, quien originalmente imaginó que reemplazarían el sistema virreinal (virreinato) por completo. Con amplios poderes sobre la recaudación de impuestos y el erario público y con el mandato de ayudar a fomentar el crecimiento económico de sus distritos, los intendentes usurparon los poderes tradicionales de los virreyes, gobernadores y funcionarios locales, como los corregidores, que fueron eliminados a medida que se establecieron las intendencias. La Corona vio a los intendentes como un control sobre estos otros oficiales. Con el tiempo se hicieron adaptaciones. Por ejemplo, después de un período de experimentación en el que se asignó un intendente independiente a la ciudad de México, el cargo pasó a ser la misma persona que ocupó simultáneamente el cargo de virrey. Sin embargo, la creación de decenas de intendencias autónomas a lo largo del Virreinato generó una gran descentralización, y en la Capitanía General de Guatemala, en particular, la intendencia sentó las bases de las futuras naciones independientes del siglo XIX. En 1780, el Ministro de Indias José de Gálvez envió un despacho real a Teodoro de Croix, Comandante General de las Provincias Internas de Nueva España (Provincias Internas), pidiendo a todos los súbditos que donaran dinero para ayudar a los americanos. Revolución. Se entregaron millones de pesos.
El enfoque en la economía (y los ingresos que proporcionaba a las arcas reales) también se extendió a la sociedad en general. Se promovieron asociaciones económicas, como la Sociedad Económica de Amigos del País. "Amigos del país" similares Se establecieron sociedades económicas en todo el mundo español, incluidas Cuba y Guatemala.
La corona envió una serie de expediciones científicas a sus posesiones de ultramar, incluida la Real Expedición Botánica a la Nueva España, encabezada por Martín de Sessé y José Mariano Mociño (1787–1808). Alexander von Humboldt pasó un año en la Nueva España en 1804 en su expedición científica autofinanciada a Hispanoamérica. Formado como ingeniero de minas, las observaciones de Humboldt sobre la extracción de plata en la Nueva España fueron especialmente importantes para la corona, que dependía de los ingresos de plata del Nuevo Mundo.
Las reformas borbónicas no fueron un programa unificado o completamente coherente, sino una serie de iniciativas de la corona diseñadas para revitalizar las economías de sus posesiones en el extranjero y hacer que la administración sea más eficiente y firmemente bajo el control de la corona. El mantenimiento de registros mejoró y los registros estaban más centralizados. La burocracia estaba dotada de hombres bien calificados, la mayoría de ellos españoles nacidos en la península. La preferencia por ellos significó que hubo resentimiento por parte de los hombres de élite nacidos en Estados Unidos y sus familias, quienes fueron excluidos de ocupar cargos públicos. La creación de un ejército significó que algunos españoles americanos se convirtieran en oficiales de las milicias locales, pero las filas estaban llenas de hombres pobres, mestizos, que resentían el servicio y lo evitaban si era posible.
Carlos Francisco de Croix, 1a Marquesa de Croix, Viceroy de Nueva España (1766-1771)
Antonio María de Bucareli, Viceroy de Nueva España
Juan Vicente de Güemes, Segundo Conde de Revillagigedo, Viceroy de Nueva España (1789-1794)
Conflictos militares del siglo XVIII
El primer siglo que vio a los Borbones en el trono español coincidió con una serie de conflictos globales que enfrentaron principalmente a Francia contra Gran Bretaña. España, como aliada de la Francia borbónica, se vio envuelta en estos conflictos. De hecho, parte de la motivación de las reformas borbónicas fue la necesidad percibida de preparar el imperio administrativa, económica y militarmente para lo que sería la próxima guerra esperada. Los Siete Años' La guerra resultó ser el catalizador de la mayoría de las reformas en las posesiones de ultramar, al igual que la Guerra de Sucesión Española lo había sido para las reformas en la Península.
En 1720, la expedición Villasur de Santa Fe se reunió e intentó parlamentar con Pawnee, aliado de Francia, en lo que ahora es Nebraska. Las negociaciones no tuvieron éxito y se produjo una batalla; los españoles fueron derrotados gravemente, y solo trece lograron regresar a Nuevo México. Aunque este fue un enfrentamiento pequeño, es significativo porque fue la penetración más profunda de los españoles en las Grandes Llanuras, estableciendo el límite de la expansión e influencia española allí.
La Guerra de Jenkins' La oreja estalló en 1739 entre españoles y británicos y se limitó al Caribe y Georgia. La acción principal en la Guerra de Jenkins' Ear fue un gran ataque anfibio lanzado por los británicos bajo el mando del almirante Edward Vernon en marzo de 1741 contra Cartagena de Indias, uno de los principales puertos de comercio de oro de España en el Caribe (hoy Colombia). Aunque este episodio se olvida en gran medida, terminó con una victoria decisiva para España, que logró prolongar su control del Caribe y, de hecho, asegurar el territorio español hasta el siglo XIX.
Después de la guerra franco-india/Siete años' Guerra, las tropas británicas invadieron y capturaron las ciudades españolas de La Habana en Cuba y Manila en Filipinas en 1762. El Tratado de París (1763) le dio a España el control sobre la parte de Luisiana de Nueva Francia, incluida Nueva Orleans, creando un imperio español que se extendía desde el río Mississippi hasta el Océano Pacífico; pero España también cedió Florida a Gran Bretaña para recuperar Cuba, que los británicos ocuparon durante la guerra. Los colonos de Luisiana, con la esperanza de devolver el territorio a Francia, en la rebelión incruenta de 1768 obligaron al gobernador de Luisiana, Antonio de Ulloa, a huir a España. La rebelión fue aplastada en 1769 por el siguiente gobernador Alejandro O'Reilly, quien ejecutó a cinco de los conspiradores. El territorio de Luisiana sería administrado por superiores en Cuba con un gobernador en Nueva Orleans.
Las 21 misiones del norte en la actual California (EE. UU.) se establecieron a lo largo del Camino Real de California desde 1769. En un esfuerzo por excluir a Gran Bretaña y Rusia del Pacífico oriental, el rey Carlos III de España envió desde México realizó una serie de expediciones al noroeste del Pacífico entre 1774 y 1793. Se fortalecieron los reclamos y los derechos de navegación de larga data de España y se construyó un asentamiento y un fuerte en Nootka Sound, Alaska.
España entró en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos como aliado de Estados Unidos y Francia en junio de 1779. Desde septiembre de 1779 hasta mayo de 1781, Bernardo de Gálvez dirigió un ejército en una campaña a lo largo de la costa del Golfo contra los británicos. El ejército de Gálvez estaba formado por regulares españoles de toda América Latina y una milicia compuesta principalmente por acadianos junto con criollos, alemanes y nativos americanos. El ejército de Gálvez se enfrentó y derrotó a los británicos en batallas libradas en Manchac y Baton Rouge, Louisiana, Natchez, Mississippi, Mobile, Alabama y Pensacola, Florida. La pérdida de Mobile y Pensacola dejó a los británicos sin bases a lo largo de la Costa del Golfo. En 1782, las fuerzas bajo el mando general de Gálvez capturaron la base naval británica en Nassau en la isla de Nueva Providencia en las Bahamas. Gálvez estaba enojado porque la operación había procedido en contra de sus órdenes de cancelar y ordenó el arresto y encarcelamiento de Francisco de Miranda, ayudante de campo de Juan Manuel Cajigal, el comandante de la expedición. Miranda luego atribuyó esta acción por parte de Gálvez a los celos por el éxito de Cajigal.
En el segundo Tratado de París (1783), que puso fin a la Revolución Americana, Gran Bretaña devolvió el control de Florida a España a cambio de las Bahamas. España tenía entonces el control sobre el río Mississippi al sur de 32°30' latitud norte y, en lo que se conoce como la Conspiración española, esperaba obtener un mayor control de Luisiana y todo el oeste. Estas esperanzas terminaron cuando se presionó a España para que firmara el Tratado de Pinckney en 1795. Francia volvió a adquirir Luisiana de España en el Tratado secreto de San Ildefonso en 1800. Estados Unidos compró el territorio a Francia en la Compra de Luisiana de 1803.
Nueva España reclamó toda la costa oeste de América del Norte y, por lo tanto, consideró que la actividad comercial rusa de pieles en Alaska, que comenzó a mediados y finales del siglo XVIII, era una invasión y una amenaza. Asimismo, la exploración de la costa noroeste por parte del Capitán James Cook de la Armada británica y las actividades posteriores de comercio de pieles por parte de barcos británicos se consideraron una invasión del territorio español. Para proteger y fortalecer su reclamo, Nueva España envió una serie de expediciones al noroeste del Pacífico entre 1774 y 1793. En 1789, se estableció un puesto naval llamado Santa Cruz de Nuca (o simplemente Nuca) en Friendly Cove en Nutka Sound (ahora Yuquot).), Isla de vancouver. Estaba protegido por una batería terrestre de artillería denominada Fuerte San Miguel. Santa Cruz de Nuca fue el asentamiento más septentrional de la Nueva España. Fue la primera colonia europea en lo que ahora es la provincia de Columbia Británica y el único asentamiento español en lo que ahora es Canadá. Santa Cruz de Nuca permaneció bajo el control de la Nueva España hasta 1795, cuando fue abandonada bajo los términos de la tercera Convención de Nutka. Otro puesto de avanzada, destinado a reemplazar a Santa Cruz de Nuca, se construyó parcialmente en Neah Bay en el lado sur del Estrecho de Juan de Fuca en lo que ahora es el estado estadounidense de Washington. Neah Bay se conocía como Bahía de Núñez Gaona en Nueva España, y el puesto de avanzada allí se conocía como "Fuca." Fue abandonado, parcialmente terminado, en 1792. Su personal, ganado, cañones y municiones fueron trasladados a Nuca.
En 1789, en Santa Cruz de Nuca, se produjo un conflicto entre el oficial naval español Esteban José Martínez y el comerciante británico James Colnett, desencadenando la Crisis de Nutka, que se convirtió en un incidente internacional y la amenaza de guerra entre Gran Bretaña y España.. La primera Convención de Nutka evitó la guerra pero dejó muchos problemas específicos sin resolver. Ambos lados buscaron definir un límite norte para la Nueva España. En Nutka Sound, el representante diplomático de Nueva España, Juan Francisco de la Bodega y Quadra, propuso un límite en el Estrecho de Juan de Fuca, pero el representante británico, George Vancouver, se negó a aceptar cualquier límite al norte de San Francisco. No se pudo llegar a ningún acuerdo y el límite norte de la Nueva España permaneció sin especificar hasta el Tratado Adams-Onís con los Estados Unidos (1819). Ese tratado también cedió la Florida española a los Estados Unidos.
Fin del Virreinato (1806–1821)
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El Tercer Tratado de San Ildefonso cedió a Francia el vasto territorio que Napoleón luego vendió a los Estados Unidos en 1803, conocido como la Compra de Luisiana. Estados Unidos obtuvo la Florida española en 1819 en el Tratado Adams-Onís. Ese tratado también definió una frontera norte para Nueva España, a 42 ° de latitud norte (ahora el límite norte de los estados de California, Nevada y Utah en EE. UU.).
En la Declaración de Independencia del Imperio Mexicano de 1821, tanto México como Centroamérica declararon su independencia después de tres siglos de dominio español y formaron el Primer Imperio Mexicano, aunque Centroamérica rápidamente rechazó la unión. Después del Grito de Dolores (llamado a la independencia) de 1810 del sacerdote Miguel Hidalgo y Costilla, el ejército insurgente inició una guerra de once años. Al principio, la clase criolla luchó contra los rebeldes. Pero en 1820, un golpe militar en España obligó a Fernando VII a aceptar la autoridad de la Constitución liberal española. El espectro del liberalismo que podría socavar la autoridad y la autonomía de la Iglesia Católica Romana hizo que la jerarquía de la Iglesia en la Nueva España viera la independencia bajo una luz diferente. En una nación independiente, la Iglesia anticipó retener su poder. El militar realista Agustín de Iturbide propuso unirse a los insurgentes con los que había combatido y logró la alianza de Vicente Guerrero, líder de los insurgentes en una región que ahora lleva su nombre, región poblada por inmigrantes de África y Filipinas, crucial entre los cuales fue el general filipino-mexicano Isidoro Montes de Oca, quien impresionó al realista criollo Itubide para que uniera fuerzas con Vicente Guerrero por Isidoro Montes De Oca derrotando a fuerzas realistas tres veces más grandes que las suyas, en nombre de su líder, Vicente Guerrero. El gobierno real se derrumbó en la Nueva España y el Ejército de las Tres Garantías entró triunfalmente en la Ciudad de México en 1821.
El nuevo Imperio Mexicano ofreció la corona a Fernando VII oa un miembro de la familia real española que él designara. Tras la negativa de la monarquía española a reconocer la independencia de México, el ejército Trigarante (Ejército de las Tres Garantías), dirigido por Agustín de Iturbide y Vicente Guerrero, corta todo vínculo político y económico con España y corona a Iturbide como emperador Agustín de México. América Central se concibió originalmente como parte del Imperio Mexicano; pero se separó pacíficamente en 1823, formando las Provincias Unidas de América Central bajo la Constitución de 1824.
Esto dejó solo a Cuba y Puerto Rico en las Indias Occidentales españolas, y Filipinas en las Indias Orientales españolas como parte del Imperio español; hasta su pérdida ante los Estados Unidos en la Guerra Hispanoamericana (1898). Antes de la Guerra Hispanoamericana, Filipinas tuvo una revuelta casi exitosa contra España bajo el levantamiento de Andrés Novales que fue apoyado por criollos y latinoamericanos que eran filipinos, principalmente por los ex oficiales latinos "americanos", compuestos en su mayoría por mexicanos. con una pizca de criollos y mestizos de las naciones ahora independientes de Colombia, Venezuela, Perú, Chile, Argentina y Costa Rica. salió a iniciar una revuelta. Posteriormente, España, para asegurar la obediencia al imperio, desconectó a Filipinas de sus aliados latinoamericanos y colocó en el ejército español de la colonia a peninsulares del continente, lo que desplazó y enfureció a los soldados latinoamericanos y filipinos que estaban en Filipinas.
El legado de la era colonial de México es significativo en muchos dominios. México fue la ubicación de la primera imprenta (1539), la primera universidad (1551), el primer parque público (1592) y la primera biblioteca pública (1640) de América, entre otras instituciones. Importantes artistas del período colonial, incluyen a los escritores Juan Ruiz de Alarcón, Carlos de Sigüenza y Góngora y Sor Juana Inés de la Cruz, los pintores Cristóbal de Villalpando y Miguel Cabrera, y el arquitecto Manuel Tolsá. La Academia de San Carlos (1781) fue la primera gran escuela y museo de arte de América. El científico alemán Alexander von Humboldt pasó un año en México y encontró a la comunidad científica de la capital activa y culta. Conoció al científico mexicano Andrés Manuel del Río Fernández, quien descubrió el elemento vanadio en 1801. Muchas características culturales mexicanas, incluido el tequila, destilado por primera vez en el siglo XVI, la charrería (siglo XVII), el mariachi (siglo XVIII) y la cocina mexicana, una fusión de la cocina estadounidense y europea (particularmente española), surgieron durante la era colonial.
Economía
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Durante la era de la conquista, con el fin de pagar las deudas contraídas por los conquistadores y sus compañías, los nuevos gobernadores españoles otorgaron a sus hombres concesiones de tributo y mano de obra nativa, conocidas como encomiendas. En la Nueva España, estas concesiones se modelaron según el tributo y el trabajo forzoso que los gobernantes mexicas habían exigido a las comunidades nativas. Este sistema llegó a significar la opresión y explotación de los nativos, aunque sus creadores no hayan tenido tal intención. En poco tiempo, los niveles superiores de patrones y sacerdotes de la sociedad vivían del trabajo de las clases bajas. Debido a algunos casos horribles de abuso contra los pueblos indígenas, el obispo Bartolomé de las Casas sugirió traer esclavos negros para reemplazarlos. Fray Bartolomé luego se arrepintió al ver el trato aún peor dado a los esclavos negros.
En el México colonial, los encomenderos de negros eran intermediarios especializados durante la primera mitad del siglo XVII. Mientras que encomendero (alternativamente, encomenderos de indios) generalmente se refiere a hombres a los que se les otorgó el trabajo y el tributo de un grupo indígena en particular en la era inmediatamente posterior a la conquista, los encomenderos de negros eran traficantes de esclavos portugueses a quienes se les permitía operar en México por el comercio de esclavos.
En Perú, el otro descubrimiento que perpetuó el sistema de trabajo forzado, la mita, fue la mina de plata única, enormemente rica, descubierta en Potosí, pero en la Nueva España, la contratación de mano de obra difería significativamente. Con la excepción de las minas de plata explotadas en el período azteca en Taxco, al suroeste de Tenochtitlan, la región minera de México estaba fuera del área de asentamiento indígena denso. La mano de obra para las minas en el norte de México tenía una mano de obra de esclavos negros y mano de obra asalariada indígena, no mano de obra. Los indígenas que se sintieron atraídos por las áreas mineras eran de diferentes regiones del centro de México, con algunos del norte mismo. Con tanta diversidad no tenían una identidad étnica o lengua común y se asimilaron rápidamente a la cultura hispana. Aunque la minería era difícil y peligrosa, los salarios eran buenos, lo que atraía a la mano de obra indígena.
El Virreinato de la Nueva España fue la principal fuente de ingresos de España en el siglo XVIII, con el resurgimiento de la minería bajo las Reformas Borbónicas. Importantes centros mineros como Zacatecas, Guanajuato, San Luis Potosí e Hidalgo se habían establecido en el siglo XVI y sufrieron un declive por una variedad de razones en el siglo XVII, pero la minería de plata en México superó a todos los demás territorios españoles de ultramar en ingresos por el arcas reales.
La cochinilla de color rojo rápido fue una exportación importante en zonas como el centro de México y Oaxaca en términos de ingresos a la corona y dinamización del mercado interno novohispano. El cacao y el añil también fueron exportaciones importantes para la Nueva España, pero se utilizaron más bien a través de los virreinatos que al contacto con países europeos debido a la piratería y el contrabando. La industria del añil en particular también ayudó a unir temporalmente a las comunidades en todo el Reino de Guatemala debido al contrabando.
Había dos puertos importantes en la Nueva España, Veracruz, el puerto principal del virreinato en el Atlántico, y Acapulco en el Pacífico, terminal del Galeón de Manila. En Filipinas, Manila, cerca del Mar de China Meridional, era el puerto principal. Los puertos eran fundamentales para el comercio de ultramar, extendiendo una ruta comercial desde Asia, a través del Galeón de Manila hasta el continente español.
Se trataba de barcos que realizaban travesías desde Filipinas a México, cuyas mercancías eran luego transportadas por tierra desde Acapulco a Veracruz y luego reembarcadas desde Veracruz a Cádiz en España. Así pues, las naves que zarpaban de Veracruz iban generalmente cargadas de mercancías de las Indias Orientales provenientes de los centros comerciales de Filipinas, más los metales preciosos y recursos naturales de México, Centroamérica y el Caribe. Durante el siglo XVI, España poseía el equivalente a 1,5 billones de dólares estadounidenses (términos de 1990) en oro y plata recibidos de la Nueva España.
Sin embargo, estos recursos no se tradujeron en desarrollo para la Metrópoli (madre patria) debido a la frecuente preocupación de la Monarquía Católica Romana española por las guerras europeas (enormes cantidades de esta riqueza se gastaron en contratar mercenarios para luchar contra la Reforma protestante), así como la incesante disminución de los transportes ultramarinos provocada por los asaltos de compañías de bucaneros británicos, corsarios holandeses y piratas de diversa procedencia. Estas sociedades fueron inicialmente financiadas por, en un principio, por la bolsa de valores de Amsterdam, la primera de la historia y cuyo origen se debe precisamente a la necesidad de fondos para financiar las expediciones piratas, como más tarde por la bolsa de Londres. Lo anterior es lo que algunos autores denominan el "proceso histórico de transferencia de riqueza del sur al norte".
Regiones de la Nueva España continental
En el período colonial, surgieron y se fortalecieron patrones básicos de desarrollo regional. El asentamiento europeo y la vida institucional se construyeron en el corazón mesoamericano del Imperio Azteca en el centro de México. El Sur (Oaxaca, Michoacán, Yucatán y América Central) era una región de denso asentamiento indígena de Mesoamérica, pero sin recursos explotables de interés para los europeos, el área atrajo a pocos europeos, mientras que la presencia indígena se mantuvo fuerte. El norte estaba fuera del área de poblaciones indígenas complejas, habitado principalmente por grupos indígenas del norte nómadas y hostiles. Con el descubrimiento de plata en el norte, los españoles buscaron conquistar o pacificar a esos pueblos para explotar las minas y desarrollar empresas para abastecerlas. No obstante, gran parte del norte de la Nueva España tenía escasa población indígena y atraía a pocos europeos. La corona española y más tarde la República de México no ejercieron efectivamente la soberanía sobre la región, dejándola vulnerable al expansionismo de los Estados Unidos en el siglo XIX.
Las características regionales del México colonial han sido el centro de un estudio considerable dentro de la vasta erudición sobre centros y periferias. Para aquellos con base en la capital virreinal de la propia Ciudad de México, en todas partes estaban las "provincias". Incluso en la era moderna, "México" para muchos se refiere únicamente a la Ciudad de México, con la visión peyorativa de que cualquier lugar menos la capital es un remanso sin esperanza. "Fuera de México, todo es Cuauhtitlán" ["fuera de la Ciudad de México, es todo Podunk"], es decir, pobres, marginales y atrasados, en fin, la periferia. Sin embargo, el panorama es mucho más complejo; Si bien la capital es de enorme importancia como centro de poder de diversa índole (institucional, económico, social), las provincias jugaron un papel significativo en el México colonial. Las regiones (provincias) se desarrollaron y prosperaron en la medida en que eran sitios de producción económica y estaban vinculadas a redes de comercio. "La sociedad española en las Indias estaba orientada a la importación-exportación en la base y en todos los aspectos," y el desarrollo de muchas economías regionales generalmente se centró en el apoyo a ese sector exportador.
Región Centro
Ciudad de México, Capital del Virreinato
La Ciudad de México era el centro de la región Central y el eje de la Nueva España. El desarrollo de la Ciudad de México en sí es extremadamente importante para el desarrollo de la Nueva España en su conjunto. Fue sede del Virreinato de la Nueva España, de la Arquidiócesis de la Iglesia Católica, del Santo Oficio de la Inquisición, de los mercaderes' gremio (consulado), y hogar de las familias más elitistas del Reino de la Nueva España. La Ciudad de México fue la ciudad más poblada, no solo de la Nueva España, sino durante muchos años de todo el hemisferio occidental, con una alta concentración de castas mestizas.
Veracruz a Ciudad de México
Se produjo un importante desarrollo regional a lo largo de la principal ruta de transporte desde el este de la capital hasta el puerto de Veracruz. Alexander von Humboldt llamó a esta área, Mesa de Anáhuac, que se puede definir como los valles adyacentes de Puebla, México y Toluca, encerrados por altas montañas, junto con sus conexiones con el puerto de la Costa del Golfo de Veracruz. y el puerto del Pacífico de Acapulco, donde vivía más de la mitad de la población de la Nueva España. Estos valles eran líneas troncales conectadas, o rutas principales, que facilitaban el movimiento de bienes vitales y personas para llegar a áreas clave. Incluso en esta región de México relativamente rica, la dificultad del tránsito de personas y bienes en ausencia de ríos y terreno llano siguió siendo un desafío importante para la economía de la Nueva España. Este desafío persistió durante los años posteriores a la independencia hasta la construcción de ferrocarriles a fines del siglo XIX. En la era colonial y hasta que se construyeron los ferrocarriles en áreas clave después de la independencia a fines del siglo XIX, las recuas de mulas eran el principal medio de transporte de mercancías. Se usaron mulas porque los caminos sin pavimentar, el terreno montañoso y las inundaciones estacionales generalmente no podían acomodar carretas.
A finales del siglo XVIII, la corona dedicó algunos recursos al estudio y remedio del problema de las malas carreteras. El Camino Real entre el puerto de Veracruz y la capital tuvo algunos tramos cortos pavimentados y puentes construidos. La construcción se realizó a pesar de las protestas de algunos asentamientos indígenas cuando se realizaron mejoras en la infraestructura, que en ocasiones incluyeron el desvío del camino a través de tierras comunales. La corona española finalmente decidió que la mejora de las carreteras era de interés del estado para fines militares, así como para fomentar el comercio, la agricultura y la industria, pero la falta de participación del estado en el desarrollo de la infraestructura física tendría efectos duraderos que limitarían el desarrollo. hasta finales del siglo XIX. A pesar de algunas mejoras en las carreteras, el tránsito seguía siendo difícil, en particular para el equipo militar pesado.
Aunque la corona tenía planes ambiciosos para los tramos de Toluca y Veracruz de la carretera real, las mejoras reales se limitaron a una red localizada. Incluso donde se mejoró la infraestructura, el tránsito por la vía principal Veracruz-Puebla tuvo otros obstáculos, con lobos atacando las recuas de mulas, matando animales y dejando invendibles algunos costales de víveres porque estaban manchados de sangre. La ruta norte-sur de Acapulco siguió siendo un camino de herradura a través de un terreno montañoso.
Veracruz, ciudad puerto y provincia
Veracruz fue el primer asentamiento español fundado en lo que se convirtió en la Nueva España, y perduró como el único puerto viable de la Costa del Golfo, la puerta de entrada de España a la Nueva España. La difícil topografía alrededor del puerto afectó el desarrollo local y la Nueva España en su conjunto. Ir desde el puerto hasta la meseta central implicó una escalada de 2000 metros sobrecogedora desde la estrecha planicie costera tropical en poco más de cien kilómetros. El camino angosto y resbaladizo en la niebla de la montaña era traicionero para las recuas de mulas y, en algunos casos, las mulas eran izadas con cuerdas. Muchos cayeron con su carga hasta la muerte. Dadas estas restricciones de transporte, solo se continuaron enviando mercancías de alto valor y bajo volumen en el comercio transatlántico, lo que estimuló la producción local de alimentos, textiles en bruto y otros productos para un mercado masivo. Aunque la Nueva España producía una cantidad considerable de azúcar y trigo, estos se consumían exclusivamente en la colonia aunque había demanda en otros lugares. Filadelfia, no Nueva España, abasteció a Cuba de trigo.
El puerto caribeño de Veracruz era pequeño, con su clima cálido y pestilente que no atraía a los colonos permanentes: su población nunca superó los 10.000. Muchos comerciantes españoles preferían vivir en el agradable pueblo montañoso de Jalapa (1500 m). Durante un breve período (1722-1776), el pueblo de Jalapa llegó a ser aún más importante que Veracruz, después de que se le concediera el derecho de celebrar la feria real de comercio de la Nueva España, sirviendo como depósito de mercancías de Asia a través del Galeón de Manila a través del puerto. de Acapulco y mercancías europeas a través de la flota (convoy) desde el puerto español de Cádiz. Los españoles también se asentaron en la zona templada de Orizaba, al este del volcán Citlaltépetl. Orizaba varió considerablemente en elevación desde 800 metros (2600 pies) hasta 5700 metros (18 700 pies) (la cumbre del volcán Citlaltepetl), pero "la mayor parte de la parte habitada es templada". Algunos españoles vivían en la semitropical Córdoba, que fue fundada como villa en 1618, para servir como base española contra la depredación de esclavos fugitivos (cimarrones) en recuas de mulas que recorrían la ruta desde el puerto hasta la capital. Algunos asentamientos cimarrones buscaron la autonomía, como el liderado por Gaspar Yanga, con quien la corona concluyó un tratado que llevó al reconocimiento de un pueblo mayoritariamente negro, San Lorenzo de los Negros de Cerralvo, ahora llamado municipio de Yanga.
Las enfermedades europeas afectaron de inmediato a las poblaciones indígenas multiétnicas en el área de Veracruz y por esa razón los españoles importaron esclavos negros como alternativa al trabajo indígena o su reemplazo completo en caso de que se repitiera la mortandad caribeña. Unos pocos españoles adquirieron tierras agrícolas de primera calidad que quedaron vacantes por el desastre demográfico indígena. Partes de la provincia podían apoyar el cultivo de azúcar y ya en la década de 1530 estaba en marcha la producción de azúcar. El primer virrey de la Nueva España, Don Antonio de Mendoza, estableció una hacienda en tierras tomadas de Orizaba.
Los indígenas se resistieron a cultivar caña de azúcar ellos mismos, prefiriendo atender sus cultivos de subsistencia. Al igual que en el Caribe, el trabajo de esclavos negros se volvió crucial para el desarrollo de las haciendas azucareras. Durante el período 1580-1640, cuando España y Portugal estaban gobernados por el mismo monarca y los traficantes de esclavos portugueses tenían acceso a los mercados españoles, se importaron grandes cantidades de esclavos africanos a la Nueva España y muchos de ellos permanecieron en la región de Veracruz. Pero incluso cuando se rompió esa conexión y los precios subieron, los esclavos negros siguieron siendo un componente importante del sector laboral de Córdoba incluso después de 1700. Las haciendas rurales de Córdoba dependían de la mano de obra esclava africana, que representaba el 20% de la población allí, una gran diferencia. mayor proporción que cualquier otra área de la Nueva España, y mayor incluso que la cercana Jalapa.
En 1765 la corona creó el monopolio del tabaco, lo que afectó directamente a la agricultura y la manufactura en la región de Veracruz. El tabaco era un producto valioso y de gran demanda. Hombres, mujeres e incluso niños fumaban, algo comentado por viajeros extranjeros y representado en pinturas de castas del siglo XVIII. La corona calculó que el tabaco podría producir un flujo constante de ingresos fiscales al satisfacer la enorme demanda mexicana, por lo que la corona limitó las zonas de cultivo de tabaco. También estableció un pequeño número de fábricas de productos terminados y puntos de distribución autorizados (estanquillos). La corona también instaló almacenes para almacenar hasta un año de suministros, incluido papel para cigarrillos, para las fábricas. Con el establecimiento del monopolio, los ingresos de la corona aumentaron y hay evidencia de que, a pesar de los altos precios y las crecientes tasas de pobreza, el consumo de tabaco aumentó mientras que, al mismo tiempo, el consumo general cayó.
En 1787 durante las Reformas Borbónicas Veracruz se convirtió en intendencia, una nueva unidad administrativa.
Valle de Puebla
Fundada en 1531 como un asentamiento español, Puebla de los Ángeles ascendió rápidamente al estado de la segunda ciudad más importante de México. Su ubicación en la ruta principal entre la capital virreinal y el puerto de Veracruz, en una cuenca fértil con una densa población indígena, en gran parte no encomendada, convirtió a Puebla en un destino para muchos españoles que llegaron más tarde. Si hubiera existido una importante riqueza mineral en Puebla, podría haber sido un centro aún más prominente para la Nueva España, pero su primer siglo estableció su importancia. En 1786 pasó a ser capital de una intendencia del mismo nombre.
Se convirtió en la sede de la diócesis más rica de la Nueva España en su primer siglo, y la sede de la primera diócesis, anteriormente en Tlaxcala, se trasladó allí en 1543. El obispo Juan de Palafox afirmó que los ingresos de la diócesis de Puebla eran el doble que el arzobispado de México, debido a los ingresos del diezmo derivados de la agricultura. En sus primeros cien años, Puebla fue próspera gracias al cultivo del trigo y otras actividades agrícolas, como lo indica el amplio ingreso del diezmo, además de la fabricación de paños de lana para el mercado interno. Los comerciantes, fabricantes y artesanos fueron importantes para la fortuna económica de la ciudad, pero su prosperidad temprana fue seguida por el estancamiento y la decadencia en los siglos XVII y XVIII.
La fundación del pueblo de Puebla fue un experimento social pragmático para asentar inmigrantes españoles sin encomiendas para dedicarse a la agricultura y la industria. Puebla fue privilegiada de varias maneras, comenzando con su condición de asentamiento español no fundado en una ciudad-estado indígena existente, pero con una población indígena significativa. Estaba ubicado en una cuenca fértil en una meseta templada en el nexo del triángulo comercial clave de Veracruz-Ciudad de México-Antequera (Oaxaca). Aunque no hubo encomiendas en la propia Puebla, los encomenderos con concesiones laborales cercanas se establecieron en Puebla. Y a pesar de su fundación como ciudad española, la Puebla del siglo XVI tenía indios residentes en el núcleo central.
Administrativamente, Puebla estaba lo suficientemente lejos de la Ciudad de México (aproximadamente 160 km o 100 mi) como para no estar bajo su influencia directa. El cabildo español de Puebla tenía una autonomía considerable y no estaba dominado por encomenderos. La estructura administrativa de Puebla "puede verse como una expresión sutil del absolutismo real, el otorgamiento de amplios privilegios a un pueblo de plebeyos, equivalentes casi al autogobierno republicano, con el fin de restringir la autoridad potencial de los encomenderos y los órdenes religiosas, así como para contrarrestar el poder de la capital virreinal."
Durante el "siglo de oro" Desde su fundación en 1531 hasta principios de 1600, el sector agrícola de Puebla floreció, con pequeños agricultores españoles arando la tierra por primera vez, sembrando trigo y elevando a Puebla a la importancia como el granero de la Nueva España, un papel asumido por el Bajío (incluido Querétaro) en el siglo XVII, y Guadalajara en el XVIII. La producción de trigo de Puebla fue el elemento inicial de su prosperidad, pero emergió como un centro manufacturero y comercial, "sirviendo como el puerto interior del comercio atlántico de México". Económicamente, la ciudad recibió exenciones de alcabala (impuesto sobre las ventas) y almojarifazgo (derechos de importación/exportación) durante su primer siglo (1531-1630), lo que ayudó a promover el comercio.
Puebla construyó un importante sector manufacturero, principalmente en la producción textil en obrajes, abasteciendo a la Nueva España y mercados tan lejanos como Guatemala y Perú. Los lazos transatlánticos entre un pueblo español en particular, Brihuega, y Puebla demuestran la estrecha conexión entre los dos asentamientos. El despegue del sector manufacturero de Puebla no coincidió simplemente con la inmigración de Brihuega, sino que fue crucial para "dar forma e impulsar el desarrollo económico de Puebla, especialmente en el sector manufacturero". Los inmigrantes de Brihuega no solo llegaron a México con experiencia en la producción textil, sino que los briocenses trasplantados proporcionaron capital para crear obrajes a gran escala. Aunque los obrajes en Brihuega eran empresas de pequeña escala, bastantes de ellos en Puebla empleaban hasta 100 trabajadores. Se disponía de suministros de lana, agua para los batanes y mano de obra (indígenas libres, indios encarcelados, esclavos negros). Aunque gran parte de la producción textil de Puebla consistía en telas ásperas, también producía telas teñidas de mayor calidad con cochinilla de Oaxaca e índigo de Guatemala. Pero para el siglo XVIII, Querétaro había desplazado a Puebla como pilar de la producción textil de lana.
En 1787, Puebla se convirtió en intendencia como parte de la nueva estructuración administrativa de las Reformas Borbónicas.
Valle de México
La Ciudad de México dominaba el Valle de México, pero el valle seguía teniendo densas poblaciones indígenas desafiadas por el crecimiento y cada vez más denso asentamiento español. El Valle de México tuvo muchas antiguas ciudades-estado indígenas que se convirtieron en pueblos indígenas en la era colonial. Estos pueblos continuaron siendo gobernados por élites indígenas bajo la corona española, con un gobernador indígena y cabildos. Estos pueblos de indios cercanos a la capital eran los más deseables para que los encomenderos los mantuvieran y los frailes los evangelizaran.
El capital fue aprovisionado por los pueblos indígenas y su mano de obra estuvo disponible para las empresas que finalmente crearon una economía colonial. El secado gradual del sistema de lagos centrales creó más tierra seca para la agricultura, pero la disminución de la población en el siglo XVI permitió a los españoles expandir su adquisición de tierras. Una región que retuvo una fuerte tenencia india de tierras fue el área de agua dulce del sur, con importantes proveedores de productos frescos para la capital. El área se caracterizó por chinampas intensamente cultivadas, extensiones de tierra cultivable hechas por el hombre en el sistema lacustre. Estos pueblos chinampa conservaron un fuerte carácter indígena, y los indios continuaron ocupando la mayor parte de esa tierra, a pesar de su cercanía a la capital española. Un ejemplo clave es Xochimilco.
Texcoco en el período anterior a la conquista fue uno de los tres miembros de la Triple Alianza Azteca y el centro cultural del imperio. Cayó en tiempos difíciles en el período colonial como un remanso económico. Los españoles con alguna ambición o conexiones serían atraídos por la cercanía de la Ciudad de México, por lo que la presencia española fue mínima y marginal.
Tlaxcala, el principal aliado de los españoles contra los aztecas de Tenochtitlan, también se convirtió en un remanso, pero al igual que Puebla, no quedó bajo el control de los encomenderos españoles. Ningún español de élite se estableció allí, pero como muchos otros pueblos indígenas en el Valle de México, tenía una variedad de pequeños comerciantes, artesanos, agricultores y ganaderos, y talleres textiles (obrajes).
Norte
Desde que partes del norte de Nueva España se convirtieron en parte de los Estados Unidos' Región suroeste, ha habido un estudio considerable sobre las tierras fronterizas españolas en el norte. El motor de la economía colonial española fue la extracción de plata. En Bolivia, era de la única y rica montaña de Potosí; pero en la Nueva España había dos sitios mineros importantes, uno en Zacatecas y el otro en Guanajuato.
La región más al norte de las principales zonas mineras atrajo a pocos colonos españoles. Donde había poblaciones indígenas asentadas, como en el actual estado de Nuevo México y en las regiones costeras de Baja y Alta California, la cultura indígena conservó una integridad considerable.
Bajío, el Panero de México
El Bajío, una rica y fértil tierra baja justo al norte del centro de México, era sin embargo una región fronteriza entre las mesetas y los valles densamente poblados del centro y el sur de México y el duro desierto del norte controlado por los nómadas chichimecas. Desprovisto de poblaciones indígenas asentadas a principios del siglo XVI, el Bajío inicialmente no atrajo a los españoles, quienes estaban mucho más interesados en explotar la mano de obra y recaudar tributos siempre que fuera posible. La región no contaba con poblaciones indígenas que practicaran la agricultura de subsistencia. El Bajío se desarrolló en el período colonial como una región de agricultura comercial.
El descubrimiento de yacimientos mineros en Zacatecas y Guanajuato a mediados del siglo XVI y posteriormente en San Luis Potosí estimuló el desarrollo del Bajío para abastecer de alimentos y ganado a las minas. Se estableció una red de pueblos españoles en esta región de agricultura comercial, y Querétaro también se convirtió en un centro de producción textil. Aunque no había poblaciones indígenas densas ni una red de asentamientos, los indígenas emigraron al Bajío para trabajar como empleados residentes en las haciendas y ranchos de la región o en tierras arrendadas (terrasguerros). De diversos trasfondos culturales y sin comunidades indígenas sustentadoras, estos indios fueron rápidamente hispanizados, pero en gran parte permanecieron en la parte inferior de la jerarquía económica. Aunque los indígenas emigraron voluntariamente a la región, lo hicieron en cantidades tan pequeñas que la escasez de mano de obra llevó a los hacendados españoles a brindar incentivos para atraer trabajadores, especialmente en el período de auge inicial de principios del siglo XVII. Los terratenientes prestaban dinero a los trabajadores, lo que podría verse como un endeudamiento perpetuo, pero no como una forma de obligar a los indígenas a quedarse, sino como una forma en que los terratenientes mejoraron sus condiciones de empleo, más allá de su trabajo asalariado básico. Por ejemplo, en 1775 el administrador español de una hacienda en San Luis Potosí "tuvo que recorrer tanto la Ciudad de México como los pueblos del norte para encontrar suficiente ropa de cama francesa azul para satisfacer a los empleados residentes". Otro tipo de bienes que recibieron a crédito fueron textiles, sombreros, zapatos, velas, carne, frijoles y una ración garantizada de maíz. Sin embargo, donde la mano de obra era más abundante o las condiciones del mercado estaban deprimidas, los propietarios de las haciendas pagaban salarios más bajos. El norte del Bajío, menos poblado, tendía a pagar salarios más altos que el sur del Bajío, que estaba cada vez más integrado en la economía del centro de México. El sistema de empleo basado en créditos a menudo privilegiaba a quienes ocupaban puestos de mayor rango en la finca (supervisores, artesanos, otros especialistas) que eran en su mayoría blancos, y las fincas no exigían reembolso.
A fines del período colonial, el alquiler complementaba el empleo de hacienda para muchos no indígenas en las áreas más centrales del Bajío con acceso a los mercados. Al igual que con los hacendados, los arrendatarios producían para el mercado comercial. Si bien estos arrendatarios del Bajío pudieron prosperar en los buenos tiempos y alcanzaron un nivel de independencia, la sequía y otros desastres hicieron que su elección fuera más riesgosa que beneficiosa.
Muchos inquilinos mantuvieron vínculos con las fincas, diversificando las fuentes de ingresos y el nivel de seguridad económica de sus hogares. En San Luis Potosí, los alquileres eran menores y el empleo inmobiliario la norma. Después de varios años de sequía y malas cosechas en la primera década del siglo XIX, el grito hidalguense de 1810 atrajo más al Bajío que a San Luis Potosí. En el Bajío, los hacendados estaban desalojando a los arrendatarios a favor de arrendatarios más capaces de pagar más por la tierra, hubo una ruptura de los patrones anteriores de beneficio mutuo entre los hacendados y los arrendatarios.
Frontera española
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Las áreas del norte de México se incorporaron a los Estados Unidos a mediados del siglo XIX, luego de la independencia de Texas y la Guerra México-Estadounidense (1846-1848), y generalmente se las conoce como "fronteras españolas" Los eruditos de los Estados Unidos han estudiado extensamente esta región del norte, que se convirtió en los estados de Texas, Nuevo México, Arizona y California. Durante el período del dominio español, esta área estuvo escasamente poblada incluso por pueblos indígenas.
Los Presidios (fuertes), los pueblos (ciudades civiles) y las misiones (misiones) fueron las tres principales agencias empleadas por la corona española para extender sus fronteras y consolidar sus posesiones coloniales en estos territorios.
Misiones y la Frontera Norte
El pueblo de Albuquerque (actual Albuquerque, Nuevo México) fue fundado en 1706. Otros pueblos mexicanos de la región incluyen Paso del Norte (actual Ciudad Juárez), fundado en 1667; Santiago de la Monclova en 1689; Panzacola, Tejas en 1681; y San Francisco de Cuéllar (actual ciudad de Chihuahua) en 1709. A partir de 1687, el padre Eusebio Francisco Kino, con fondos del marqués de Villapuente, fundó más de veinte misiones en el desierto de Sonora (en las actuales Sonora y Arizona). A partir de 1697, los jesuitas establecieron dieciocho misiones en toda la Península de Baja California. Entre 1687 y 1700 se fundaron varias misiones en Trinidad, pero solo cuatro sobrevivieron como pueblos amerindios durante todo el siglo XVIII. En 1691, exploradores y misioneros visitaron el interior de Texas y se encontraron con un río y un asentamiento amerindio el 13 de junio, el día de la fiesta de San Antonio, y llamaron al lugar y al río San Antonio en su honor.
Nuevo México
Durante el mandato del virrey Don Luis de Velasco, marqués de Salinas, la corona puso fin a la larga Guerra Chichimeca al hacer las paces con las tribus indígenas chichimecas seminómadas del norte de México en 1591. Esto permitió la expansión hacia el 'Provincia de Nuevo México' o Provincia de Nuevo México. En 1595, Don Juan de Oñate, hijo de una de las figuras clave en la región minera de plata de Zacatecas, recibió permiso oficial del virrey para explorar y conquistar Nuevo México. Como era el patrón de tales expediciones, el líder asumía el mayor riesgo pero obtenía las mayores recompensas, por lo que Oñate se convertiría en capitán general de Nuevo México y tendría la autoridad para distribuir las recompensas a los integrantes de la expedición.. Oñate fue pionero en 'El Camino Real de las Tierras Interiores' o El Camino Real de Tierra Adentro entre la Ciudad de México y el pueblo Tewa de Ohkay Owingeh, o Pueblo San Juan. También fundó el asentamiento español de San Gabriel de Yungue-Ouinge en el Río Grande, cerca del Pueblo Nativo Americano, ubicado justo al norte de la actual ciudad de Española, Nuevo México. Oñate finalmente se enteró de que Nuevo México, si bien tenía una población indígena asentada, tenía poca tierra cultivable, no tenía minas de plata y poseía pocos otros recursos para explotar que merecieran una colonización a gran escala. Renunció como gobernador en 1607 y abandonó Nuevo México, habiendo perdido gran parte de su riqueza personal en la empresa.
En 1610, Pedro de Peralta, posteriormente gobernador de la provincia de Nuevo México, estableció el asentamiento de Santa Fe cerca del extremo sur de la cordillera Sangre de Cristo. Se establecieron misiones para convertir a los pueblos indígenas y administrar la industria agrícola. La población indígena del territorio resintió la conversión forzada al cristianismo de los españoles y la supresión de su religión, así como la imposición del sistema de encomienda de trabajos forzados. Los disturbios llevaron a la Revuelta Pueblo en 1680, expulsando a los españoles, quienes se retiraron a Paso del Norte (actualmente Ciudad Juárez). Después del regreso de los españoles en 1692, la resolución final incluyó una marcada reducción de los esfuerzos españoles para erradicar a los nativos. cultura y religión, la emisión de importantes concesiones de tierras comunales a cada Pueblo, y un defensor público de sus derechos y para sus casos legales en los tribunales españoles. En 1776, Nuevo México quedó bajo la jurisdicción de las nuevas Provincias Internas. A finales del siglo XVIII, la concesión de tierras españolas alentó el asentamiento de grandes parcelas fuera de los límites de Mission y Pueblo, muchas de las cuales se convirtieron en ranchos.
California
En 1602, Sebastián Vizcaíno, la primera presencia española en la 'Nueva California' (Nueva California) de la provincia fronteriza de Las Californias desde Cabrillo en 1542, navegó hasta el norte de la costa del Pacífico hasta el actual Oregón y nombró a las características costeras de California desde San Diego hasta el norte. la Bahía de Monterrey.
No fue hasta el siglo XVIII que California fue de mucho interés para la corona española, ya que no tenía ricos yacimientos minerales ni poblaciones indígenas suficientemente organizadas para rendir tributo y trabajar para los españoles. El descubrimiento de enormes depósitos de oro en las estribaciones de Sierra Nevada no se produjo hasta después de que EE. UU. incorporara California después de la Guerra México-Estadounidense (1846-1848).
A mediados de la década de 1700, la orden católica de los jesuitas había establecido varias misiones en la península de Baja (baja) California. Luego, en 1767, el rey Carlos III ordenó la expulsión de todos los jesuitas de todas las posesiones españolas, incluida la Nueva España. El Visitador general de Nueva España, José de Gálvez, los reemplazó con la Orden Dominicana en Baja California, y los franciscanos fueron elegidos para establecer nuevas misiones del norte en Alta (alta) California.
En 1768, Gálvez recibió las siguientes órdenes: "Ocupar y fortificar San Diego y Monterey para Dios y el Rey de España." La colonización española allí, con muchos menos recursos naturales conocidos y menos desarrollo cultural que México o Perú, iba a combinar el establecimiento de una presencia para la defensa del territorio con la percepción de la responsabilidad de convertir a los indígenas al cristianismo.
El método utilizado para "ocupar y fortificar" fue el sistema colonial español establecido: misiones (misiones, entre 1769 y 1833 se establecieron veintiuna misiones) destinadas a convertir a los nativos californianos al cristianismo, fuertes (presidios, cuatro total) para proteger a los misioneros, y municipios seculares (pueblos, tres en total). Debido a la gran distancia de la región de los suministros y el apoyo en México, el sistema tenía que ser en gran medida autosuficiente. Como resultado, la población colonial de California permaneció pequeña, muy dispersa y cerca de la costa.
En 1776, las áreas fronterizas del noroeste quedaron bajo la administración de la nueva 'Comandancia General de las Provincias Internas del Norte' (Provincias Internas), diseñado para agilizar la administración y dinamizar el crecimiento. La corona creó dos nuevos gobiernos provinciales a partir de la antigua Las Californias en 1804; la península sur se convirtió en Baja California, y el área fronteriza del norte continental mal definida se convirtió en Alta California.
Una vez que se establecieron misiones y presidios de protección en un área, las grandes concesiones de tierras alentaron el asentamiento y establecimiento de ranchos de California. El sistema español de mercedes de tierras no tuvo mucho éxito; sin embargo, porque las concesiones eran simplemente concesiones reales, no propiedad real de la tierra. Bajo el gobierno mexicano posterior, las concesiones de tierras transmitieron la propiedad y tuvieron más éxito en la promoción de asentamientos.
Actividades de rancho centradas en la crianza de ganado; muchos concesionarios emularon a los Dons de España, con el ganado vacuno, equino y ovino como fuente de riqueza. El trabajo generalmente lo realizaban los nativos americanos, a veces desplazados y/o reubicados de sus aldeas. Los descendientes nativos de los concesionarios de rancho de herencia española residentes, soldados, sirvientes, comerciantes, artesanos y otros se convirtieron en los californios. Muchos de los hombres menos ricos tomaron esposas nativas y muchas hijas se casaron con colonos ingleses, franceses y estadounidenses posteriores.
Después de la Guerra de Independencia de México (1821) y la subsiguiente secularización ("desestablecimiento") de las misiones (1834), las transacciones de mercedes de tierras mexicanas aumentaron la expansión del sistema de ranchos. Las concesiones de tierras y los ranchos establecieron patrones de mapeo y propiedad de la tierra que aún son reconocibles en los actuales California y Nuevo México.
Sur
Yucatan
La península de Yucatán puede verse como un callejón sin salida y, de hecho, tiene características únicas, pero también tiene fuertes similitudes con otras áreas del sur. La península de Yucatán se extiende hasta el Golfo de México y estaba conectada con las rutas comerciales del Caribe y la Ciudad de México, mucho más que otras regiones del sur, como Oaxaca. Había tres asentamientos españoles principales, la ciudad del interior de Mérida, donde los funcionarios civiles y religiosos españoles tenían su sede y donde vivían los muchos españoles de la provincia. La villa de Campeche fue el puerto de la península, la puerta de entrada clave para toda la región. Un grupo de comerciantes se desarrolló y expandió dramáticamente a medida que floreció el comercio durante el siglo XVII. Aunque ese período alguna vez se caracterizó como el "siglo de depresión" de la Nueva España," para Yucatán ciertamente este no fue el caso, con un crecimiento sostenido desde principios del siglo XVII hasta el final del período colonial.
Con densas poblaciones indígenas mayas, el sistema de encomiendas de Yucatán se estableció temprano y persistió mucho más que en el centro de México, ya que menos españoles emigraron a la región que en el centro. Si bien Yucatán era una zona más periférica a la colonia, ya que carecía de ricas zonas mineras y de productos agrícolas o de exportación, sí contaba con un complejo de poblamiento español, con toda una gama de tipos sociales en los principales asentamientos de Mérida y las villas. de Campeche y Valladolid. Existía un importante sector de "castas" mestizos, algunos de los cuales se encontraban plenamente a gusto tanto en el mundo indígena como en el hispánico. Los negros eran un componente importante de la sociedad yucateca. La mayor población de la provincia eran los indígenas mayas, que vivían en sus comunidades, pero que estaban en contacto con el ámbito hispano a través de las demandas laborales y el comercio.
En Yucatán, el dominio español fue en gran parte indirecto, lo que permitió a estas comunidades una considerable autonomía política y cultural. La comunidad maya, el cah, fue el medio por el cual se mantuvo la integridad cultural indígena. En el ámbito económico, a diferencia de muchas otras regiones y grupos étnicos de Mesoamérica, los mayas yucatecos no tenían una red de mercados regulares antes de la conquista para intercambiar diferentes tipos de alimentos y productos artesanales. Quizás porque la península era uniforme en su ecosistema, la producción de nichos locales no se desarrolló. La producción de textiles de algodón, en gran parte por mujeres mayas, ayudó a pagar a los hogares' obligaciones tributarias, pero los cultivos básicos eran la base de la economía. El cah retuvo una cantidad considerable de tierra bajo el control de hermandades o cofradías religiosas (cofradías), el mecanismo por el cual las comunidades mayas evitaban a los funcionarios coloniales, al clero o incluso a los gobernantes indígenas (gobernadores).) de desviar los ingresos de la comunidad en sus cajas de comunidad (literalmente cofres de propiedad de la comunidad que tenían cerraduras y llaves). Las cofradías eran tradicionalmente organizaciones piadosas laicas y sociedades funerarias, pero en Yucatán se convirtieron en importantes poseedores de tierras, una fuente de ingresos para fines piadosos mantenida bajo el control del cah. "[E]n Yucatán, la cofradía en su forma modificada era la comunidad." El clero local español no tenía motivos para oponerse al arreglo, ya que gran parte de los ingresos se destinaba al pago de misas u otros asuntos espirituales controlados por el sacerdote.
Un factor limitante en la economía de Yucatán era la pobreza del suelo de piedra caliza, que solo podía sustentar cultivos durante dos o tres años con la tierra despejada mediante la agricultura de tala y quema. El acceso al agua era un factor limitante para la agricultura, con el escarpe de piedra caliza cediendo en sumideros llenos de agua (localmente llamados cenotes), pero los ríos y arroyos generalmente estaban ausentes en la península. Los individuos tenían derecho a la tierra siempre y cuando la limpiaran y labraran y cuando el suelo se agotaba, repetían el proceso. En general, los indios vivían en un patrón disperso, que la congregación española o el reasentamiento forzoso intentaron alterar. El trabajo colectivo cultivó las cofradías' tierras, que incluían el cultivo de los tradicionales maíz, frijol y algodón. Pero las cofradías también se dedicaron más tarde a la ganadería, así como a la cría de mulas y caballos, según la situación local. Hay evidencia de que las cofradías en el sur de Campeche estaban involucradas en el comercio interregional de cacao, así como en la ganadería. Aunque generalmente los ingresos de las cosechas y los animales se destinaban a gastos en el ámbito espiritual, el ganado de las cofradías se utilizaba para ayudar directamente a los miembros de la comunidad durante las sequías, estabilizando el suministro de alimentos de la comunidad.
En el siglo XVII, los patrones cambiaron en Yucatán y Tabasco, cuando los ingleses tomaron territorio que los españoles reclamaban pero no controlaban, especialmente lo que se convirtió en Honduras Británica (ahora Belice) y en Laguna de Términos (Isla del Carmen) donde cortaron campeche. En 1716-17, el virrey de Nueva España organizó suficientes barcos para expulsar a los extranjeros, donde la corona construyó posteriormente una fortaleza en Isla del Carmen. Pero los británicos mantuvieron su territorio en la parte oriental de la península hasta el siglo XX. En el siglo XIX, el enclave suministró armas a los mayas rebeldes en la Guerra de Castas de Yucatán.
Valle de Oaxaca
Como Oaxaca carecía de yacimientos minerales y contaba con una abundante población indígena sedentaria, su desarrollo se caracterizó por la falta de población europea o mestiza, la ausencia de grandes haciendas españolas y la supervivencia de comunidades indígenas. Estas comunidades conservaron sus tierras, lenguas indígenas e identidades étnicas distintas. Antequera (ahora Ciudad de Oaxaca) fue un asentamiento español fundado en 1529, pero el resto de Oaxaca estaba formado por pueblos indígenas. A pesar de su lejanía de la Ciudad de México, "durante la época colonial, Oaxaca fue una de las provincias más prósperas de México". En el siglo XVIII, el valor de los cargos de la corona (alcalde mayor o corregidor) era el más alto de dos jurisdicciones de Oaxaca, Jicayan y Villa Alta valían cada una 7500 pesos, Cuicatlán-Papalotipac, 4500; Teposcolula y Chichicapa, cada 4.200 pesos.
El producto más importante para Oaxaca era el colorante rojo cochinilla. La cadena de productos básicos de la cochinilla es interesante, con campesinos indígenas en las áreas remotas de Oaxaca vinculados en última instancia a las bolsas de productos básicos de Ámsterdam y Londres y la producción europea de telas de lujo. El trabajo académico más extenso sobre la economía de Oaxaca en el siglo XVIII trata sobre el nexo entre los funcionarios locales de la corona (alcaldes mayores), los comerciantes inversionistas (aviadores), el repartimiento (trabajo forzado) y productos autóctonos, en particular la cochinilla. El rico tinte rojo que no destiñe producido por los insectos se cosechó de los nopales. La cochinilla era un producto de alto valor y bajo volumen que se convirtió en la segunda exportación mexicana más valiosa después de la plata. Aunque podía producirse en otros lugares del centro y sur de México, su principal región de producción era Oaxaca. Para los indígenas de Oaxaca, la cochinilla era la única "con la que los [tributarios] se mantienen y pagan sus deudas" pero también tenía otras ventajas para ellos. La producción de cochinilla requería mucho tiempo, pero no era particularmente difícil y podía ser realizada por ancianos, mujeres y niños. También fue importante para los hogares y las comunidades porque inicialmente no requería que los indígenas desplazaran sus cultivos existentes o emigraran a otro lugar.
Aunque históricamente el repartimiento ha sido visto como una imposición sobre los indígenas, obligándolos a mantener relaciones económicas que preferirían haber evitado y mantenido por la fuerza, un trabajo reciente sobre la Oaxaca del siglo XVIII analiza el nexo entre los funcionarios de la corona (los alcaldes mayores) y comerciantes españoles, e indígenas a través del repartimiento. dinero en efectivo prestado por los funcionarios locales de la corona (el alcalde mayor y su teniente), por lo general a los indígenas individuales, pero a veces a las comunidades, a cambio de una cantidad fija de un bien (cochinilla o mantos de algodón) en una fecha posterior. Las élites indígenas eran una parte integral del repartimiento, siendo a menudo beneficiarias de grandes extensiones de crédito. Como figuras de autoridad en su comunidad, estaban en una buena posición para cobrar la deuda, la parte más riesgosa del negocio desde el punto de vista español.
Tehuantepec
La región del Istmo de Tehuantepec de Oaxaca era estratégicamente importante por su corto tránsito entre la Costa del Golfo y el Pacífico, lo que facilitaba el comercio tanto terrestre como marítimo. La provincia de Tehuantepec era el lado Pacífico del istmo y la cabecera del río Coatzacoalcos. Hernán Cortés adquirió propiedades para su estado mayoritario, incluido Huatulco, que alguna vez fue el principal puerto de la costa del Pacífico antes de que Acapulco lo reemplazara en 1563.
La extracción de oro fue una atracción temprana para los españoles, quienes dirigieron la mano de obra indígena para su extracción, pero no continuó más allá de mediados del siglo XVI. A largo plazo, la ganadería y el comercio fueron las actividades económicas más importantes, y el asentamiento de Tehuantepec se convirtió en el centro. La historia de la región se puede dividir en tres períodos distintos, un período inicial de compromiso con el dominio colonial español hasta 1563, durante el cual hubo una relación de trabajo con la línea gobernante zapoteca y el establecimiento de las empresas económicas de Cortés.. Este primer período llegó a su fin con la muerte del último rey nativo en 1562 y la cesión de las encomiendas de Cortés en Tehuantepec a la corona en 1563. El segundo período de aproximadamente un siglo (1563-1660) vio el declive de el mayorazgo indígena (cacicazgo) y poder político indígena y desarrollo de la economía colonial e imposición de estructuras políticas y religiosas españolas. El período final es la maduración de estas estructuras (1660-1750). La rebelión de 1660 puede ser una línea divisoria entre los dos períodos posteriores.
La Villa de Tehuantepec, el asentamiento más grande del istmo, fue un importante centro comercial y religioso zapoteca prehispánico, que no estaba bajo la jurisdicción de los aztecas. La historia colonial temprana de Tehuantepec y la provincia más grande estuvo dominada por Cortés y el Marquesado, pero la corona se dio cuenta de la importancia del área y concluyó un acuerdo en 1563 con el segundo marqués por el cual la corona tomó el control de la encomienda de Tehuantepec. El Marquesado siguió teniendo importantes propiedades privadas en la provincia. La Villa de Tehuantepec se convirtió en un centro de asentamiento, administración de la corona y comercio españoles y mestizos.
Las haciendas de Cortés en Tehuantepec eran componentes clave de la economía de la provincia y estaban directamente vinculadas a otras empresas del Marquesado en el gran México de manera integrada. Los dominicanos también tenían posesiones significativas en Tehuantepec, pero ha habido poca investigación al respecto. Por importantes que fueran las empresas Marquesado y Dominicana, también había otros actores económicos en la región, incluidos españoles individuales y comunidades indígenas existentes. La ganadería surgió como la empresa rural dominante en la mayor parte de Tehuantepec con un auge ganadero en el período 1580-1640. Dado que Tehuantepec experimentó una pérdida significativa de población indígena en el siglo XVI conforme al patrón general, la ganadería hizo posible que los españoles prosperaran en Tehuantepec porque la ganadería no dependía de cantidades significativas de mano de obra indígena.
Los registros económicos más detallados de la región son los de las haciendas ganaderas del Marquesado, que producían animales de tiro (caballos, mulas, burros y bueyes) y ovejas y cabras, para carne y lana. También fue importante la ganadería de carne, sebo y cuero. El sebo para velas usado en iglesias y residencias y el cuero usado en una variedad de formas (sillas de montar, otros aperos, botas, muebles, maquinaria) fueron artículos significativos en la economía colonial más grande, encontrando mercados mucho más allá de Tehuantepec. Dado que el Marquesado operaba como una empresa integrada, los animales de tiro se usaban en otras propiedades para el transporte, la agricultura y la minería en Oaxaca, Morelos, Toluca y la Ciudad de México, así como también se vendían. Criados en Tehuantepec, los animales fueron conducidos a otras propiedades del Marquesado para su uso y distribución.
Aunque la disminución de la población colonial afectó a los indígenas de Tehuantepec, sus comunidades siguieron siendo importantes en la era colonial y siguen siendo claramente indígenas en la era actual. Había diferencias en los tres grupos lingüísticos y étnicos distintos en la Tehuantepec colonial, los zapotecas, los zoques y los huave. Los zapotecas concluyeron una alianza con los españoles en el contacto y ya habían expandido su territorio a las regiones de Zoque y Huave.
Bajo el dominio español, los zapotecas no solo sobrevivieron, sino que prosperaron, a diferencia de los otros dos. Continuaron con la agricultura, parte de ella de regadío, que no se vio interrumpida por la creciente economía ganadera. En general, las élites zapotecas protegieron a sus comunidades de las incursiones españolas y la cohesión de la comunidad se mantuvo fuerte, como se muestra en las declaraciones de los miembros. prestación de servicios comunitarios ordinarios con fines sociales. Las élites zapotecas se involucraron en la economía de mercado desde el principio, lo que socavó hasta cierto punto los lazos entre los plebeyos y las élites que se confabularon con los españoles. A diferencia de los zapotecas, los zoques generalmente declinaron como grupo durante el auge de la ganadería, con animales intrusos comiendo sus cultivos de maíz. La respuesta de los zoques fue asumir el papel de vaqueros. Tenían acceso al comercio a Guatemala. De los tres grupos indígenas, los Huave eran los más aislados de la economía ganadera española y de las demandas laborales. Con poca tierra cultivable o de pastoreo, explotaron las lagunas de la costa del Pacífico, aprovechando los recursos costeros y de playa. Comerciaban camarones y pescado secos, así como tinte morado de conchas a Oaxaca, probablemente adquiriendo alimentos que no podían cultivar ellos mismos.
No está bien documentado el número de esclavos africanos y sus descendientes, que eran artesanos en las zonas urbanas y realizaban trabajos manuales duros en las zonas rurales. En un patrón reconocible en otros lugares, las poblaciones costeras eran principalmente africanas, incluido un número desconocido de asentamientos de cimarrones (esclavos fugitivos), mientras que en el interior las comunidades indígenas eran más prominentes. En las haciendas de Cortés, negros y mulatos eran esenciales para la rentabilidad de las empresas.
En general, Tehuantepec no fue un sitio de grandes eventos históricos, pero en 1660-1661 hubo una rebelión significativa derivada del aumento de las demandas españolas de repartimiento.
Centroamérica
Con el crecimiento de una población española suficiente y el deseo de la corona de gobernar mejor el área, se estableció la Capitanía General de Guatemala, que tenía jurisdicción principal sobre lo que ahora son Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua, y Costa Rica. La región era diversa y las provincias periféricas estaban resentidas por las élites en la capital de Antigua Guatemala, destruida por un terremoto en 1773. Había una audiencia de la corte superior en el Reino de Guatemala. Dada la distancia de la región de los principales centros de poder en la Nueva España y la propia España, los hombres fuertes locales al principio solo estaban nominalmente sujetos a la autoridad real. La población indígena era muy numerosa en comparación con la española, y había relativamente pocos africanos. Los españoles continuaron empleando trabajo forzado en la región a partir de la era de la conquista y el tributo exacto de los indígenas. En comparación con las áreas mineras del norte de la Nueva España, esta región era generalmente pobre en recursos minerales, aunque Honduras tuvo un breve auge en la extracción de oro, y en el período colonial tenía poco potencial para desarrollar un producto de exportación, a excepción del cacao. y el tinte azul índigo.
El cacao se había cultivado en la época prehispánica. Huertos de árboles de cacao, que tardaron varios años en madurar y dar frutos. El cacao tuvo un auge a fines del siglo XVI y luego fue desplazado por el índigo como el producto de exportación más importante. El índigo, como el cacao, era originario de la región, y los pueblos indígenas recolectaban el índigo silvestre, que se usaba para teñir telas y como artículo de comercio. Tras la llegada de los españoles, domesticaron el añil y crearon plantaciones para su cultivo en Yucatán, El Salvador y Guatemala. La industria del índigo prosperó, ya que había una gran demanda en Europa de un tinte azul de alta calidad que no destiñe. En la región, el cultivo y procesamiento lo realizaban trabajadores indígenas, pero los dueños de las plantaciones, añileros, eran españoles.
Era un ambiente de trabajo peligroso, con toxinas presentes en las plantas de índigo que enfermaban y, a veces, mataban a los trabajadores. Fue rentable, sobre todo a raíz de las Reformas borbónicas, que permitieron el comercio dentro del imperio español. A fines del siglo XVIII, los cultivadores de añil se organizaron en una organización comercial, el Consulado de Comercio. Había regiones que no estaban subyugadas al dominio español, como Petén y la Costa de los Mosquitos, y los ingleses aprovecharon el débil control español para establecer una presencia comercial en la Costa del Golfo, y luego se apoderaron de Belice. Una élite española nacida en Estados Unidos (criollos) acumuló tierras y construyó fortunas con el trigo, el azúcar y el ganado, todo lo cual se consumía dentro de la región.
Demografía
El papel de las epidemias
Los colonos españoles trajeron al continente americano la viruela, el sarampión, la fiebre tifoidea y otras enfermedades infecciosas. La mayoría de los colonos españoles habían desarrollado inmunidad a estas enfermedades desde la niñez, pero los indígenas carecían de los anticuerpos necesarios ya que estas enfermedades eran totalmente ajenas a la población nativa en ese momento. Hubo al menos tres grandes epidemias separadas que asolaron a la población: la viruela (1520 a 1521), el sarampión (1545 a 1548) y el tifus (1576 a 1581). En el transcurso del siglo XVI, la población nativa de México pasó de una población precolombina estimada de 8 a 20 millones a menos de dos millones. Por lo tanto, a principios del siglo XVII, la Nueva España continental era un país despoblado, con ciudades abandonadas y campos de maíz. Estas enfermedades no afectarían a Filipinas de la misma manera porque las enfermedades ya estaban presentes en el país; Los filipinos prehispánicos tuvieron contacto con otras nacionalidades extranjeras antes de la llegada de los españoles.
Población a principios de 1800
Si bien diferentes intendencias realizarían censos para obtener una visión detallada de sus habitantes (es decir, ocupación, número de personas por hogar, etnia, etc.), no fue hasta 1793 que se conocerían los resultados del primer censo nacional. publicado. El censo también se conoce como "censo de Revillagigedo" porque su creación fue ordenada por el Conde del mismo nombre. La mayor parte del censo' se ha informado que los conjuntos de datos originales se han perdido; así, la mayor parte de lo que se sabe hoy en día proviene de ensayos e investigaciones de campo realizadas por académicos que tuvieron acceso a los datos del censo y los utilizaron como referencia para sus trabajos, como el geógrafo prusiano Alexander von Humboldt. Cada autor da diferentes estimaciones para la población total, que van desde 3.799.561 a 6.122.354 (datos más recientes sugieren que la población real de la Nueva España en 1810 estaba más cerca de 5 o 5,5 millones de individuos) así como la composición étnica en el país aunque hay no hay mucha variación, con europeos que van del 18% al 23% de la población de Nueva España, mestizos que van del 21% al 25%, amerindios que van del 51% al 61% y africanos entre 6,000 y 10,000. Se concluye entonces, que a lo largo de casi tres siglos de colonización, las tendencias de crecimiento poblacional de europeos y mestizos fueron uniformes, mientras que el porcentaje total de población indígena disminuyó a una tasa de 13% a 17% por siglo. Los autores afirman que en lugar de que los europeos y los mestizos tengan tasas de natalidad más altas, la razón por la que el número de la población indígena disminuye radica en que sufren tasas de mortalidad más altas, debido a que viven en lugares remotos en lugar de ciudades y pueblos fundados por los españoles. colonos o estar en guerra con ellos. Es también por estas razones que el número de indígenas mexicanos presenta el mayor rango de variación entre publicaciones, ya que en los casos sus números en un lugar dado fueron estimados en lugar de contados, lo que lleva a posibles sobreestimaciones en algunas provincias y posibles subestimaciones en otras.
| Intendencia/territorio | Población europea (%) | Población indígena (%) | Población mestiza (%) |
|---|---|---|---|
| México (sólo Estado de México y capital) | 16.9% | 66,1% | 16.7% |
| Puebla | 10,1% | 74,3% | 15,3% |
| Oaxaca | 06.3% | 88,2% | 05.2% |
| Guanajuato | 25.8% | 44.0% | 29,9% |
| San Luis Potosí | 13,0% | 51,2% | 35,7% |
| Zacatecas | 15,8% | 29.0% | 55,1% |
| Durango | 20,2% | 36.0% | 43.5% |
| Sonora | 28.5% | 44.9% | 26.4% |
| Yucatán | 14,8% | 72,6% | 12.3% |
| Guadalajara | 31,7% | 33.3% | 34,7% |
| Veracruz | 10,4% | 74,0% | 15,2% |
| Valladolid | 27,6% | 42.5% | 29,6% |
| Nuevo México | ~ | 30,8% | 69,0% |
| Vieja California | ~ | 51,7% | 47.9% |
| Nueva California | ~ | 89,9% | 09.8% |
| Coahuila | 30,9% | 28.9% | 40.0% |
| Nuevo León | 62,6% | 05.5% | 31,6% |
| Nuevo Santander | 25.8% | 23.3% | 50,8% |
| Texas | 39,7% | 27,3% | 32,4% |
| Tlaxcala | 13.6% | 72,4% | 13,8% |
~Los europeos están incluidos dentro de la categoría de mestizos.
Independientemente de la posible imprecisión relacionada con el cómputo de los pueblos indígenas que habitan fuera de las áreas colonizadas, es digno de mención el esfuerzo que las autoridades novohispanas pusieron en considerarlos como sujetos, al igual que los censos realizados por otras colonias o postas. -Los países coloniales no consideraban a los indios americanos como ciudadanos/súbditos, por ejemplo los censos realizados por el Virreinato del Río de la Plata solo contabilizarían a los habitantes de los asentamientos colonizados. Otro ejemplo serían los censos realizados por los Estados Unidos, que no incluyeron a los pueblos indígenas que vivían entre la población general hasta 1860, y los pueblos indígenas en su conjunto hasta 1900.
Una vez que la Nueva España logró su independencia, se abolió la base legal del sistema de castas colonial y también se abandonaron las menciones de la casta de una persona en los documentos oficiales, lo que llevó a la exclusión de la clasificación racial en los censos posteriores., y dificultó el seguimiento del desarrollo demográfico de cada etnia que vivía en el país. Pasaría más de un siglo antes de que México realizara un nuevo censo en el que se tomara en cuenta la raza de una persona, en 1921, pero aún así, debido a que presentaba enormes inconsistencias con respecto a otros registros oficiales así como a su contexto histórico, los investigadores modernos lo han considerado inexacto. Casi un siglo después de que se realizó el censo antes mencionado, el gobierno de México ha comenzado a realizar encuestas etnoraciales nuevamente, y sus resultados sugieren que las tendencias de crecimiento de la población para cada grupo étnico principal no han cambiado significativamente desde 1793. se hizo el censo.
Cultura, arte y arquitectura
La capital del Virreinato de la Nueva España, la Ciudad de México, fue uno de los principales centros de expansión cultural europea en América. Algunos de los primeros edificios más importantes de la Nueva España fueron iglesias y otra arquitectura religiosa. La arquitectura civil incluía el palacio virreinal, ahora Palacio Nacional, y el cabildo de la Ciudad de México, ambos ubicados en la plaza principal de la capital.
La primera imprenta del Nuevo Mundo fue traída a México en 1539, por el impresor Juan Pablos (Giovanni Paoli). El primer libro impreso en México se tituló "La escala espiritual de San Juan Clímaco". En 1568, Bernal Díaz del Castillo terminó La Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España. Figuras como Sor Juana Inés de la Cruz, Juan Ruiz de Alarcón y don Carlos de Sigüenza y Góngora, se destacan como algunos de los más notables contribuyentes a la literatura española del virreinato. En 1693, Sigüenza y Góngora publicó El Mercurio Volante, el primer periódico de la Nueva España.
Los arquitectos Pedro Martínez Vázquez y Lorenzo Rodríguez produjeron una arquitectura visualmente frenética conocida como churrigueresco mexicano en la capital, Ocotlán, Puebla y algunos pueblos mineros de plata remotos. Compositores como Manuel de Zumaya, Juan Gutiérrez de Padilla y Antonio de Salazar estuvieron activos desde principios del siglo XVI hasta el período barroco de la música.
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