Nommo

Los Nommo o Nummo son espíritus ancestrales primordiales en la religión y la cosmogonía Dogon (a veces denominados semideidades) venerados por el pueblo Dogon de Mali. La palabra Nommos se deriva de una palabra Dogon que significa "preparar una bebida". Los nommos generalmente se describen como criaturas anfibias, hermafroditas y parecidas a peces. Las representaciones de arte popular de Nommos muestran criaturas con torsos superiores, piernas/pies humanoides y una parte inferior del torso y cola con forma de pez. A los nommos también se les conoce como "Maestros del Agua", "los Monitores" y "los Maestros". Nommo puede ser un nombre propio de un individuo o puede referirse al grupo de espíritus en su conjunto. Para efectos de este artículo, "Nommo" se refiere a un individuo específico y "Nommos" se utiliza para hacer referencia al grupo de seres.

Mitología nommo

Religión Dogón y mitología de la creación [fr] dice que Nommo fue la primera criatura viviente creada por el dios del cielo Amma. Poco después de su creación, Nommo sufrió una transformación y se multiplicó en cuatro pares de gemelos. Uno de los gemelos se rebeló contra el orden universal creado por Amma. Para restablecer el orden en su creación, Amma sacrificó a otro miembro de la progenie Nommo, cuyo cuerpo fue desmembrado y esparcido por todo el universo. Los Dogon consideran que esta dispersión de partes del cuerpo es la fuente de la proliferación de santuarios Binu en todo el territorio Dogon. territorio tradicional; dondequiera que caía una parte del cuerpo, se erigía un santuario.

A finales de la década de 1940, los antropólogos franceses Marcel Griaule y Germaine Dieterlen (que habían estado trabajando con los Dogon desde 1931) escribieron que eran destinatarios de mitologías secretas adicionales sobre los Nommo. Se dice que los Dogon relacionaron con Griaule y Dieterlen la creencia de que los Nommos eran habitantes de un mundo que giraba alrededor de la estrella Sirio (consulte el artículo principal sobre los Dogon para una discusión sobre sus conocimientos astronómicos). Los Nommos descendieron del cielo en una nave acompañados de fuego y truenos. Después de llegar, los Nommos crearon un depósito de agua y posteriormente se sumergieron en el agua. Las leyendas Dogon afirman que los Nommos necesitaban un ambiente acuático para vivir. Según el mito relacionado con Griaule y Dieterlen: "El Nommo dividió su cuerpo entre los hombres para alimentarlos; por eso también se dice que como el universo "había bebido de su cuerpo" el Nommo también hacía beber a los hombres. Dio todos los principios de su vida a los seres humanos." También se cree que los Nommo son el origen del primer Hogon.

Controversia

Walter van Beek, un antropólogo que estudia a los Dogon, no encontró evidencia de que tuvieran algún conocimiento histórico avanzado de Sirio. Van Beek postuló que Griaule se dedicó a un cuestionamiento tan contundente y contundente de sus fuentes Dogon que en el proceso se crearon nuevos mitos mediante la fabulación, y escribió que:

...aunque sí hablan de sigu tolo [lo que Griaule afirmó era Sirio] discrepan completamente entre sí en cuanto a qué estrella se entiende; para algunos es una estrella invisible que debe levantarse para anunciar el sigu [festival], para otro es Venus que, a través de una posición diferente, aparece como sigu tolo. Todos están de acuerdo, sin embargo, que aprendieron sobre la estrella de Griaule.

Carl Sagan ha señalado que la primera asociación documentada de los Dogon con el conocimiento de Sirio como estrella binaria fue en la década de 1940, lo que dio a los Dogon una amplia oportunidad de adquirir conocimientos cosmológicos sobre Sirio y el Sistema Solar a partir de fuentes terrestres científicamente más avanzadas. sociedades con las que habían entrado en contacto. También se ha señalado que se teoriza que los sistemas estelares binarios como Sirio tienen una zona habitable muy estrecha o inexistente y, por lo tanto, una alta improbabilidad de contener un planeta capaz de sustentar vida (particularmente vida tan dependiente del agua como lo eran los Nommos). reportado ser).

La hija y colega de Marcel Griaule, Geneviève Calame-Griaule, defendió el proyecto y desestimó las críticas de Van Beek como especulaciones equivocadas arraigadas en una aparente ignorancia de la tradición esotérica. Van Beek sigue manteniendo que Griaule se equivocó y cita a otros antropólogos que también rechazan su trabajo.

La afirmación de que los Dogon conocían otra estrella en el sistema de Sirio, Emme Ya, o "más grande que Sirio B pero más ligera y tenue en magnitud" continúa siendo discutido. En 1995, estudios gravitacionales indicaron la posible existencia de una estrella enana roja orbitando alrededor de Sirio, pero nuevas observaciones no lograron confirmarlo. El periodista espacial y escéptico James Oberg recopiló afirmaciones que han aparecido sobre la mitología Dogon en su libro de 1982 y admite que tales suposiciones de adquisición reciente son "completamente circunstanciales". y no tienen fundamento en evidencia documentada y concluye que parece probable que el misterio de Sirio seguirá siendo exactamente lo que implica su título: un misterio. Anteriormente, otros críticos, como el astrónomo Peter Pesch y su colaborador Roland Pesch e Ian Ridpath, habían atribuido el supuesto "avanzado" conocimiento astronómico de los Dogon a una mezcla de sobreinterpretación por parte de los comentaristas y contaminación cultural.

Referencias en la ficción

La estructura de creencias que rodea a Nommo, así como la conclusión de Robert Temple de su libro de pseudoarqueología El misterio de Sirio, fueron utilizadas por Larry Niven y Steven Barnes como telón de fondo para el juego de roles. juego en The California Voodoo Game, el tercer volumen de su serie Dream Park. El novelista Tom Robbins analiza Nommo y los misterios de Sirius en su novela Medio dormido con pijama de rana. Nommo y los Dogon también se mencionan ampliamente en la novela V.A.L.I.S. de Philip K. Dick. Los Nommo también se mencionan en el segundo libro de la Trilogía Legacy de Ian Douglas (Battlespace), donde los marines se encuentran con los Nommo en el sistema estelar de Sirio. También hay referencias al Nommo en la serie de cómics de Grant Morrison, The Invisibles. Un personaje importante de la serie de webcomic Forming de Jesse Moynihan está inspirado (y llamado) Nommo.

Desde 2017, la Sociedad Africana de Ficción Especulativa otorga un premio llamado Premio Nommo a escritos de ciencia ficción y fantasía del continente africano o de escritores de la diáspora africana.