Ferrocarril subterráneo
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Un nombre de esclavo es el nombre personal dado por otros a una persona esclavizada, o un nombre heredado de antepasados esclavizados. El uso moderno del término se aplica principalmente a los afroamericanos y afrocaribeños que descienden de africanos esclavizados que conservan el nombre que los esclavizadores les dieron a sus antepasados.
“El amo de esclavos que nos poseía nos puso su apellido para indicar que éramos de su propiedad. Entonces, cuando ves a un negro hoy que se llama Johnson, si retrocedes en su historia, encontrarás que su abuelo, o uno de sus antepasados, era propiedad de un hombre blanco que se llamaba Johnson. Mi padre no sabía su apellido. Mi padre obtuvo su apellido de su abuelo, y su abuelo lo obtuvo de su abuelo, quien lo obtuvo del amo de esclavos. Los nombres reales de nuestro pueblo fueron destruidos durante la esclavitud”.— Malcom X.
En Roma, a los esclavos se les daba un solo nombre por parte de su dueño. Un esclavo que fue liberado podría mantener su nombre de esclavo y adoptar el nombre del propietario anterior como praenomen y nomen. Como ejemplo, un historiador dice que "un hombre llamado Publius Larcius liberó a un esclavo llamado Nicia, que entonces se llamaba Publius Larcius Nicia".
El historiador Harold Whetstone Johnston escribe sobre casos en los que el antiguo propietario de un esclavo optó por ignorar la costumbre y simplemente eligió un nombre para el liberto.
Varios afroamericanos y afrocaribeños han cambiado sus nombres porque creen que los nombres que les dieron al nacer eran nombres de esclavos. El cambio de nombre de un individuo a menudo coincide con una conversión religiosa (Muhammad Ali cambió su nombre de Cassius Clay, Malcolm X de Malcolm Little y Louis Farrakhan cambió el suyo de Louis Eugene Walcott, por ejemplo) o participación en el movimiento nacionalista negro, en este último suele adoptar nombres de origen africano (por ejemplo, Amiri Baraka y Assata Shakur).
Algunas organizaciones alientan a los afroamericanos a abandonar sus nombres de esclavos. La Nación del Islam es quizás el más conocido de ellos. En su libro de 1965, Message to the Blackman in America, el líder de la Nación del Islam, Elijah Muhammad, escribe a menudo sobre nombres de esclavos. Algunos de sus comentarios incluyen:
La Organización estadounidense nacionalista negra también aboga por que los afroamericanos cambien sus nombres de esclavos y adopten nombres africanos.
La cantante irlandesa Sinéad O'Connor declaró en 2017 que había cambiado su nombre legal a Magda Davitt y dijo en una entrevista que deseaba estar "libre de los nombres de esclavos patriarcales". En su conversión al Islam en 2018, adoptó el nombre musulmán Shuhada' Sadaqat.
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