Nobleza terrateniente en China

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La "nobleza terrateniente" en China era la élite que tenía un estatus privilegiado al aprobar los exámenes imperiales, lo que los hacía elegibles para ocupar un cargo. Estos literatos, o eruditos-funcionarios, (shenshi紳士 o jinshen縉紳), también llamados 士紳shishen "nobleza académica" o 鄉紳xiangshen "nobleza local", tenían un monopolio virtual en la ocupación de cargos y se superponían con una élite no oficial de los ricos. Las dinastías Tang y Song ampliaron el examen del servicio civil para reemplazar el sistema de nueve rangos que favorecía a los aristócratas hereditarios y en gran parte militares.Como clase social incluían a los mandarines jubilados oa sus familias y descendientes. Poseer tierras era a menudo su forma de preservar la riqueza.

Clases confucianas

El ideal confuciano de las cuatro ocupaciones clasificaba al erudito-funcionario por encima de los granjeros, artesanos y comerciantes por debajo de ellos en orden descendente, pero este ideal no alcanzaba a describir la sociedad. A diferencia de una casta, este estatus no se heredaba. En teoría, cualquier niño varón podría estudiar, aprobar los exámenes y llegar a un cargo. En la práctica, sin embargo, las familias de la nobleza podían educar mejor a sus hijos y utilizaban sus conexiones con los funcionarios locales para proteger sus intereses.

Se esperaba que los miembros de la nobleza fueran un ejemplo para su comunidad como caballeros confucianos. A menudo se retiraban a latifundios, donde vivían de la renta de los arrendatarios. Los hijos de la alta burguesía aspiraban a aprobar los exámenes imperiales y continuar con el legado familiar. A fines de la China imperial, los comerciantes usaban su riqueza para educar a sus hijos con la esperanza de ingresar al servicio civil. La nobleza financieramente desesperada se casó con familias de comerciantes, lo que llevó a la ruptura de la antigua estructura de clases.

Con la abolición del sistema de exámenes y el derrocamiento de la dinastía Qing llegó el fin del erudito-funcionario como grupo legal.

Ataques del siglo XX a los propietarios

El gobierno imperial y el sistema académico-oficial terminaron, pero el sistema de propietarios e inquilinos no. New Culture, los radicales de la década de 1920 utilizaron el término "nobleza" para criticar a los propietarios de tierras como "feudales". Mao Zedong abrió el camino al atacar a la "mala nobleza y los matones locales" por cobrar alquileres altos y oprimir a sus inquilinos durante el período republicano. Muchos propietarios locales organizaron pandillas para hacer cumplir su regla. Los organizadores comunistas prometieron reforma agraria y redistribución de la tierra.

Después de que se estableciera la República Popular China, muchos terratenientes fueron ejecutados en juicios de lucha de clases y la clase en su conjunto fue abolida. Los ex miembros fueron estigmatizados y enfrentaron una persecución que alcanzó su punto máximo durante la Revolución Cultural. Esta persecución terminó con el advenimiento de la reforma económica china bajo Deng Xiaoping.

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