Nishapur

Nishapur, oficialmente romanizado como Neyshabur, (persa: نیشابورⁱ; del persa medio "New-Shapuhr", que significa: "La nueva ciudad de Shapur", "La bella Shapur" o &# 34;La construcción perfecta de Shapur") es la segunda ciudad más grande de la provincia de Razavi Khorasan en el noreste de Irán. Nishapur está situada en una llanura fértil al pie de la cordillera de Binalud y ha sido la capital histórica del barrio occidental del Gran Khorasan, la capital histórica de la dinastía Tahirid del siglo IX, la capital inicial del Imperio Seljuk del siglo XI. y actualmente es la ciudad capital del condado de Nishapur y una ciudad histórica de la Ruta de la Seda de importancia cultural y económica en Irán y la región del Gran Khorasan.

En el censo de 2006, la población de Nishapur era 205.972 habitantes en 56.652 hogares. El siguiente censo de 2011 contó 239.185 personas en 71.263 hogares. El último censo de 2016 mostró una población de 264.375 personas en 83.143 hogares. Es la tercera ciudad más poblada de las provincias orientales de Irán después de Mashhad y Zahedan.

Cerca se encuentran minas de turquesa que han suministrado al mundo la turquesa más fina y de mayor calidad durante al menos dos milenios.

La ciudad fue fundada en el siglo III por Shapur I como capital de la satrapía sasánida conocida como Abarshahr o Nishapur. Más tarde, Nishapur se convirtió en la capital de la dinastía Tahirid y fue reformada por Abdullah Tahir en 830, y más tarde fue seleccionada como capital de la dinastía Seljuk por Tughril en 1037. Desde la era abasí hasta la invasión mongola de Khwarezmia y el este de Irán, la ciudad evolucionó hasta convertirse en un importante centro cultural, comercial e intelectual dentro del mundo islámico. Nishapur, junto con Merv, Herat y Balkh, fue una de las cuatro grandes ciudades del Gran Khorasan y una de las ciudades más grandes del Viejo Mundo en la Edad de Oro islámica con importancia estratégica, sede del poder gubernamental en la sección oriental de los califatos., morada de diversos grupos étnicos y religiosos y parada comercial en las rutas comerciales de Transoxiana, China, Irak y Egipto.

Nishapur alcanzó el apogeo de su prosperidad bajo los samánidas en el siglo X, pero fue destruida y la mayor parte de su población fue masacrada por los mongoles en 1221. Se cree que esta masacre, combinada con terremotos y otras invasiones posteriores, destruyó la ciudad varias veces. A diferencia de su vecino cercano Merv, Nishapur logró recuperarse de estos cataclismos y sobrevivir hasta el día de hoy como una ciudad y un condado modernos y activos en turismo, agricultura, atención médica, producción industrial y comercio en la provincia Razavi Khorasan de Irán; sin embargo, muchos de sus restos arqueológicos históricos y más antiguos aún quedan por descubrir.

La ciudad moderna de Nishapur se compone de tres áreas/distritos administrativos principales (persa: منطقه های شهر نیشابور) y está rodeada por muchas aldeas que se unen al área urbana y la estructura de la ciudad. El Área/distrito 1 de la ciudad comprende los desarrollos urbanos más nuevos (iniciados principalmente en las décadas de 1980 y 1990) realizados al norte de la Carretera 44 y alberga la mayoría de las principales instituciones de educación superior de Nishapur, como la Universidad de Neyshabur y la IAUN. El Área/distrito 2 de la ciudad comprende el centro de la ciudad y las estructuras urbanas más antiguas e históricas situadas al sur de la Carretera 44. Es el hogar de algunas de las principales atracciones turísticas de la ciudad, como el Jardín Nacional de Nishapur y la mansión Khanate de Amin Islami. El Área/distrito 3 de la ciudad alberga las ruinas y restos de la antigua ciudad de Nishapur destruida por los mongoles en la Edad Media y está ubicada al sur y sureste de la ciudad. El tercer distrito de la ciudad es un área arqueológica protegida nacional y registrada por ley y cualquier excavación arqueológica no autorizada se considera ilegal. Este distrito también alberga los monumentos históricos y de entierro (algunos se muestran en el cuadro de información de la ciudad) de la mayoría de las personas famosas de la ciudad a lo largo de la historia, como el Mausoleo de Omar Khayyám y el Mausoleo de Attar de Nishapur. El tercer distrito también se utiliza como uno de los principales puntos turísticos de la ciudad.

Muchos de los descubrimientos arqueológicos de esta ciudad se exhiben y muestran al público en el Museo Metropolitano de Arte de la ciudad de Nueva York, el Museo Británico de Londres, el Museo Nacional de Irán en Teherán, otros museos internacionales y el museos de la ciudad de Nishapur. La ciudad de Nishapur también es miembro de organizaciones internacionales como el LHC y el ICCN UNESCO.

Historia

La historia de Nishapur se ha entremezclado con mitos y diferentes narrativas históricas. Según diferentes narrativas mitológicas e históricas, la ciudad fue fundada hace 7500 años durante el reinado de una línea mítica de reyes primordiales conocida como la dinastía Pishdadian. Según Arthur Christensen, Nishapur fue fundada en el año 260 d.C. Nishapur fue fundada por el emperador sasánida Shapur II (r. 309-379) durante los últimos años de su gobierno, como lo demuestran nuevos hallazgos arqueológicos. En el siglo IX, Nishapur se convirtió en la capital de la dinastía Tahirid y, en el siglo X, estaba bajo el dominio samaní. La ciudad se convirtió en un importante y próspero centro administrativo bajo los samánidas. En 1037 fue conquistada por los selyúcidas. A pesar de ser saqueada por los turcos Oghuz en 1154 y de sufrir varios terremotos en los siglos XII y XIII, continuó como un importante centro urbano hasta que fue destruida nuevamente por Genghis Khan y los mongoles en 1221.

Durante la dinastía Sasánida y la época medieval, el barrio de Nishapur (persa: ربع نیشابور) incluía la provincia de Khorasan y la provincia de Ahal.

Historia antigua

Abarshahr del Imperio Sasánida

Abarshahr era una satrapía (provincia) del Imperio sasánida. Las ciudades de la región eran Candac, Artacauan, Apameia y Pushang (fundada por Shapur I). Nishapur era la capital. Abarshar era el nombre utilizado para Nishapur durante el Imperio Sasánida y el Califato Rashidun. La capital era un centro vital de administración y de comunicaciones entre Bactria, India y Sagistán. La región estaba involucrada en el comercio indio y chino. Su gobernador llevaba el título de kanarang.

Nombres de Nishapur a lo largo de la historia

• Abarshahr o Aparshahr era una satrapía (provincia) del Imperio Sassanid ahora ubicado en Nishapur. Las ciudades de la región eran Candac, Artacauan y Apameia, y Pushang (fundado por Shapur I) y la capital era Nishapur. Abarshar era el nombre de Nishapur durante el Imperio Sassanid y el Califato Rashidun. El capital era un punto vital de la administración y de las comunicaciones entre Bactria, India y Sagistán. La región participó en el comercio indio y chino. Su gobernador llevaba el título único de Kanarang.
• Neysabur o Naysabur fue nombrado Abarshahr durante la ocupación musulmana de Khorasan y Nishapur, y fue el nombre oficial de la ciudad durante el Califato Rashidun, Califato Omeya y Califato Abbasid.

Edad Media

Conquista musulmana

Nishapur fue conquistada por el califato Rashidun, sin lucha, durante el califato de Umar. El califa nombró a Ahnaf Ibn Qais como comandante principal del ejército Rashidun en Isfahán. Desde Isfahan, dos rutas conducían a Khorasan: la ruta principal vía Rayy y la otra vía Nishapur. La gente de Nishapur decidió no luchar y se rindió con la condición de pagar un tributo.

Habiendo conquistado la región alrededor de Nishapur, la fuerza musulmana avanzó hasta la propia Nishapur. La ciudad estaba dividida en cuatro sectores, cada sector bajo un jefe persa. Estos jefes se encerraron en la ciudad y cerraron las puertas. Los musulmanes sitiaron la ciudad durante algunos días. Mientras tanto, los jefes persas se peleaban entre sí. Uno de los jefes entabló negociaciones con los musulmanes. Ofreció abrir una de las puertas para que entrara el ejército musulmán, siempre que se le concediera inmunidad. Los musulmanes aceptaron la oferta. Los persas fueron tomados por sorpresa y los musulmanes se convirtieron en los nuevos gobernantes de Nishapur. Después de consolidar su posición en Nishapur, los musulmanes conquistaron otras ciudades alrededor de Nishapur, incluidas Pusht, Ashband, Rukh, Zar, Khaf, Osparain y Arghian.

Nishapur capital de Abu Muslim

Abu Muslim se convirtió en gobernador de Khorasan y eligió Nishapur como su capital. Parece haber iniciado un enorme programa de construcción en el que estimuló el crecimiento de la ciudad. Nishapur aumentó en importancia y dos de los abasíes fueron gobernadores de esta ciudad antes de convertirse en califas. Fue el gobernador de Khurasan (‘Ali ibn Isa ibn Mahan) quien entregó el gran regalo de porcelanas imperiales chinas a Harun al-Rashid (ver Sección de Cerámica Abasí), demostrando la importancia estratégica de la provincia en las rutas comerciales.

Dinastía Tahirid en Nishapur

La dinastía Tahirid fue una dinastía persa iraní que gobernó desde 820 hasta 872 en Khorasan, al noreste del Gran Irán, una región ahora dividida entre Irán, Afganistán, Tayikistán, Turkmenistán y Uzbekistán. La capital tahirí era originalmente Merv, pero se trasladó a Nishapur. La dinastía Tahirid se considera la primera dinastía iraní independiente del califato abasí establecido en Khorasan.

Aunque nominalmente sujetos al califato abasí en Bagdad, los gobernantes tahiríes eran efectivamente independientes. La dinastía fue fundada por Tahir ibn Husayn, un destacado general al servicio del califa abasí Al-Ma'mun. Las victorias militares de Tahir fueron recompensadas con la donación de tierras en el este de Persia, que posteriormente sus sucesores ampliaron hasta las fronteras de la India. La influencia tahirí se extendió a Bagdad cuando los abasíes les concedieron los asuntos militares en Mesopotamia.

Safáridos

En 872, los tahiríes fueron reemplazados por los saffáridas. Los saffaríes expandieron su esfera de influencia por el norte de Khurasan y también por el sur, hacia Sistán. También hicieron de Nishapur su capital y reconstruyeron el palacio tahirí, sólo para ser invadido a principios del siglo X por sus poderosos vecinos orientales, los samánidas. Esta dinastía había sido colocada en el poder en Transoxiana por el califa Al-Ma'mun, y gobernó primero desde Samarcanda y luego se trasladó a Bukhara. Después de derrotar a los saffaríes, su "imperio", con la aprobación nominal de los abasíes, se extendió desde la India hasta Irak. Jorasán era, por tanto, un centro internacional, con comerciantes procedentes no sólo de Irak, India y Egipto, sino también de Rusia; Además, los vikingos vinieron de Escandinavia para comerciar con los búlgaros y jázaros en el mar Caspio.

Nishapur ocupa una importante posición estratégica a lo largo de la antigua Ruta de la Seda que unía Anatolia y el Mar Mediterráneo con China. En la Ruta de la Seda, Nishapur ha definido a menudo la frontera flexible entre la meseta iraní y Asia Central. La ciudad debe su nombre a su presunto fundador, el rey sasánida Shapur I, de quien se dice que la estableció en el siglo III d.C. Cerca se encuentran las minas de turquesa que abastecieron al mundo de turquesa durante al menos dos milenios.

Se convirtió en una ciudad importante en la región del Gran Khorasan, pero posteriormente perdió importancia hasta que su fortuna resurgió en el siglo IX bajo la dinastía Tahirid, cuando la cerámica vidriada de Nishapur formó un importante artículo de comercio hacia el oeste. Durante un tiempo, Nishapur rivalizó con Bagdad o El Cairo: Toghrül, el primer gobernante de la dinastía selyúcida, hizo de Nishapur su residencia en 1037 y se proclamó sultán allí, pero su posición decayó a partir de entonces, ya que las fortunas selyúcidas se concentraron en el oeste. En el año 1000 EC, estaba entre las diez ciudades más grandes del mundo.

Asedio mongol de Nishapur

En 1221, tras la muerte de Tuqachar, el marido de la hija de Genghis Khan, toda la ciudad de Nishapur fue destruida por los mongoles en el transcurso de 10 días. La hija de Genghis Khan pidió la muerte de todos los residentes de la ciudad como venganza por la muerte de su marido. Para asegurarse de que ningún herido sobreviviera a la masacre, las tropas de Khan mataron y decapitaron a la mayor parte de la población de la ciudad y, supuestamente, los mongoles amontonaron sus cráneos en pirámides. Entre los decapitados se encontraban mujeres, bebés, niños e incluso perros y gatos. Después de la masacre, se estableció un asentamiento mucho más pequeño justo al norte de la antigua ciudad, y la otrora bulliciosa metrópolis permaneció bajo tierra, hasta que llegó un equipo de excavadores del Museo Metropolitano de Arte a mediados del siglo XX. Trabajaron en Nishapur entre 1935 y 1940 y regresaron para una última temporada en el invierno de 1947-1948. Lo que queda de la antigua Nishapur es un "Kohandejh (persa: کهن دژ)" zona, al sur de la actual ciudad de Nishapur.

Reinado ilkanato y timúrida

Después de la caída de Nishapur en 1221 por los mongoles, las estructuras de la ciudad se debilitaron y la producción agrícola de la ciudad se redujo. Mahmud Ghazan y Abu Sa'id Bahadur Khan intentaron hacer que la ciudad volviera a florecer y la población de la ciudad volvió a crecer y algunas de las aldeas alrededor de la ciudad fueron mejoradas y reconstruidas. Hamdallah Mustawfi había visitado la ciudad de Nishapur en el año 1339 o 1340. Durante esta época, el embajador de Enrique III de Castilla, Ruy González de Clavijo llegó a Nishapur y según él, Nishapur se había convertido en un centro agrícola altamente productivo con 40 no- dejar de funcionar las fábricas a lo largo de la carretera ''Abe Bostan'' (Río Mir Ab de Nishapur). La posición actual de la ciudad se formó durante esta época y en el noroeste de la posición más antigua de la ciudad, que ahora alberga el Mausoleo de Attar de Nishapur y el sitio arqueológico de Shadiyakh y otros restos de la antigua posición de la ciudad (la La antigua posición de la ciudad es ahora también un sitio arqueológico protegido por ley, aunque está en peligro de extinción). El mausoleo de Attar de Nishapur y la mezquita Jame de Nishapur (mezquita congregacional de la ciudad) se encuentran entre los ejemplos de edificios construidos durante esta época en Nishapur. Muchos poetas, eruditos y figuras históricas de renombre de la ciudad y de la región más amplia de Abarshahr (una de las cuatro regiones principales del Gran Khorasan con las capitales de las ciudades de Nishapur, Merv, Herat y Balkh) también nacieron en este período.

Era moderna temprana

Era Safawí (siglo XVI a principios del XVIII)

Debido a un conflicto entre los partidarios de Mohammad Khodabanda, el Sha safávida de Persia, y su hijo Abbas el Grande. En 1581, el castillo de Nishapur fue sitiado. Este asedio se convirtió en uno de los eventos que ayudaron a Abbas el Grande a convertirse en gobernante del Gran Khorasan y más tarde en Shah de Persia en el Imperio Safavid. En 1592, Abbas el Grande recuperó el control de Nishapur de manos de los Shaybanids. Shah Abbasi Caravanseri de Nishapur también fue construido durante su reinado y más tarde dejó sus dos epígrafes en la Mezquita Jame de Nishapur en el Ramadán de octubre de 1612.

Saadat Ali Khan I Nishapuri, Nawab de Awadh (el gobernante que gobernó el estado de Awadh de la India), también nació en este período en una familia influyente en Nishapur.

Did you mean:

Independence and Qajar Era (18th and; 19th century)

Después de la muerte de Nader Shah Afshar en 1747, la zona se convirtió en un kanato independiente bajo el reinado de los jefes de Bayat. En 1754, Ahmad Shah Durrani capturó Nishapur con el apoyo de artillería pesada e impuso a Shahrokh Shah como gobernante (Shah) de la parte occidental del Gran Khorasan como protectorado del Imperio Durrani.

La ciudad fue conquistada en 1800 por los Qajar. En 1828, la ciudad quedó bajo la influencia de la Confederación Zafaranlu, pero fue devuelta a los Qajar en 1829. Durante la revuelta de Hasan Khan Salar, la ciudad era un puesto de avanzada aislado del gobierno Qajar dirigido por Imamverdi Khan Bayat cuando la mayor parte de Khorasan estaba bajo la ira de Hasan Khan Salar. El 21 de marzo de 1849, las fuerzas Qajar entraron en Nishapur.

Historia contemporánea

Dinastía Pahlavi

La reconstrucción del mausoleo de Omar Khayyam en Nishapur fue encargada por Reza Shah. La tumba anterior de Omar fue separada de su tumba y sobre ella se erigió un monumento de mármol blanco (Mausoleo actual), diseñado por el arquitecto iraní Hooshang Seyhoun. Este mausoleo se convirtió en uno de los principales símbolos de la ciudad y una de las obras más conocidas de la arquitectura persa moderna. La influencia del diseño arquitectónico de este mausoleo es visible en el escudo de armas de la Universidad de Neyshabur, la Universidad de Ciencias Médicas de Neyshabur (NUMS) y otras organizaciones públicas, civiles y privadas de la ciudad. La construcción del nuevo mausoleo se completó en el año 1963. La Tumba de Kamal-ol Molk también fue construida en Nishapur y diseñada por Seyhoun. La Mezquita de Madera de Neyshabur también se construyó en el año 2000.

El Segundo Jamboree de Asia y el Pacífico se celebró en el Baghrud Scots Park de Nishapur en preparación para el 15º Jamboree Scout Mundial que estaba previsto celebrarse del 15 al 23 de julio de 1979 en Nishapur, pero debido a la incertidumbre política de la Revolución iraní en el país, el evento fue cancelado.

Post-revolución iraní

El 18 de febrero de 2004, en el desastre del tren de Nishapur, un tren que transportaba mercancías inflamables descarriló y se incendió cerca de la ciudad. Cinco horas más tarde, durante las labores de extinción de incendios y rescate, una enorme explosión destruyó el tren y muchos edificios cercanos. Se dice que murieron alrededor de 300 personas, principalmente bomberos y socorristas, pero también el gobernador y el alcalde local y los jefes de los servicios ferroviarios y de bomberos. Este desastre se ha convertido en uno de los peores desastres de la industria ferroviaria del mundo.

Descubrimientos arqueológicos

Se ha realizado poca arqueología en este vasto y complicado sitio. George Curzon comentó que Nishapur había sido destruida y reconstruida más veces que cualquier otra ciudad en la historia, una afirmación evocadora, sea o no estadísticamente cierta. El Museo Metropolitano de Arte llevó a cabo excavaciones a partir de 1935 que fueron interrumpidas en 1940. En su búsqueda en gran medida de trofeos dignos de museo que compartían con el gobierno del Sha, las publicaciones del Metropolitan se limitaron a sus propias cerámicas de Nishapur. El sitio de Nishapur ha sido saqueado durante medio siglo desde la Segunda Guerra Mundial, para satisfacer la demanda del mercado internacional de las primeras obras de arte islámicas.

Shadiyakh ("Palacio de la Felicidad") fue uno de los palacios principales de la antigua Nishapur hasta el siglo IX d.C., que se volvió más importante y poblado después de eso. Allí vivieron algunas personas notables como Attar. La tumba de Attar se encuentra hoy en día en esa zona. Este palacio quizás quedó completamente arruinado en el siglo XIII.

Geografía

Nishapur se encuentra a una altura de 1250 metros en una amplia llanura fértil al pie suroeste de la cordillera Binalud en el centro norte de la provincia de Razavi Khorasan. La ciudad está conectada por ferrocarril y autopistas con las ciudades de Mashhad y Teherán. La ciudad también cuenta con rutas locales y carreteras hacia las ciudades de Kashmar y Quchan.

Tiempo y clima

Fuentes de la Edad Media

A lo largo de la Edad Media, Nishpaur fue elogiado por muchos debido a sus numerosos jardines y su clima saludable en Khorasan. Ibn Hawqal ha comentado lo siguiente sobre el tiempo y el clima de esta ciudad en aquel momento:

A lo largo de toda Khorasan, ningún compañero como enriquecido con la salud del aire, la cantidad y la inmensidad de sus mansiones se pueden encontrar.

En el mismo trabajo citado, Hakim Nishapuri elogia a Nishapur con muchos apodos favorables como " Persa: نیشابورست، هوای او صافی به صحت آبدان وافی، خالی از خطایا و عاری از وبا و اکثر ب لایا… عروس بلدان، خزانه خراسان، دار امارت، لطیف عمارت، موطن ادیبان …" y compara y afirma que el tiempo y el clima (o aire persa: هوا) de Nishapur eran mejores y más saludables (según él, el cólera y otras enfermedades y desastres similares no se podían encontrar en Nishapur) que muchas regiones vecinas como Sistán (por sus vientos), el valle del Indo (o سند en persa) y el Indostán (por su intenso calor), Khwarazm y Turkestan (por su frialdad) y Merv (por la presencia de muchos insectos).

Moderno

Nishapur generalmente tiene un clima cálido y semiseco llamado ''clima de la meseta central iraní''. Las precipitaciones ocurren principalmente en primavera e invierno. Nishapur está situada en una elevación relativamente más alta (1250 metros) que sus ciudades vecinas como Sabzevar y Mashhad, por lo que el clima es más suave y mejor que el de estas ciudades.

Clima

Nishapur tiene un clima semiárido frío (BSk).

Geología

La ciudad de Nishapur se encuentra en una llanura aluvial del Holoceno sobre sedimentos del Pleistoceno en la parte suroeste de las montañas Binalud. La Cordillera Binalud, que corre de noroeste a sureste, está formada predominantemente por rocas del Triásico y Jurásico. En el lado sur de la parte noroeste de la cordillera hay una sección de rocas del Eoceno que son de origen volcánico. La conocida turquesa Nishabur procede de las traquitas y andesitas erosionadas y rotas de las rocas volcánicas del Eoceno de esta parte de la cordillera. Las principales minas de turquesa están situadas a unos 50 kilómetros al noroeste de la ciudad de Nishapur, en las estribaciones de la cordillera Binalud.

Sismicidad

Nishapur está situada en una región con un riesgo bastante alto de terremotos. Muchos terremotos han dañado gravemente la ciudad; entre los importantes se encuentran los terremotos históricos que arruinaron la ciudad en los siglos XII y XIII.

Economía

La economía de Nishapur es diversa y se basa en varias industrias como agricultura, parques industriales, minería, turismo, atención médica, comercio minorista, banca, etc.

Comida y comida Agricultura

Muchos productos agrícolas como azafrán, cereales, algodón, hierbas, ciruelas, nueces, trigo, maíz, manzanas, cerezas y pistachos se exportan desde el condado de Nishapur. La ciudad también es exportadora de lácteos y azúcar.

Suministro de agua

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Most of the water supply of the city is provided from the Binalud Mountain Range 's mostly seasonal rivers, qanats, dams and modern wells.

Minería

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Natural resources such as turquoise and salt are mined from around the city.

Energía

El suministro de energía eléctrica de la ciudad proviene de la central eléctrica de ciclo combinado de Neyshabur y del parque eólico Binalood. El exceso de energía eléctrica de la ciudad se exporta principalmente desde la red eléctrica pública de la ciudad.

Industria

El complejo siderúrgico Khorasan y dos parques industriales principales llamados el Parque Industrial Khayyam y el Parque Industrial Attar están cerca de la ciudad de Nishapur. Muchos productos industriales como azúcar, aceites de cocina y calentadores de gas se exportan desde la ciudad y su condado.

Turismo

Varios hoteles, albergues ecológicos, complejos turísticos, parques, puntos turísticos, restaurantes, museos, un planetario, centros culturales, mausoleos, lugares de peregrinación religiosa y mezquitas históricas se encuentran dentro y cerca de la ciudad. La industria turística de la ciudad tiene mucho potencial pero necesita un mayor desarrollo.

Did you mean:

Healthcare

Hay dos hospitales activos (Hakim Hospital y 22 Bahman Hospital) en la ciudad de Nishapur y un tercero también está actualmente en construcción.

Bancos

Did you mean:

Nearly all of reputable public and private Iranian banks have branches in the city.

Empresas

Did you mean:

Major Iranian companies such as Refah Chain Stores Co., Iran Hyper Star, Ofoq Kourosh and other companies have active branches in Nishapur.

Transporte

Carretera 44

La carretera 44, una importante autopista nacional que conecta las dos ciudades principales de Teherán y Mashhad, está conectada con la ciudad de Nishapur y pasa por ella.

Transporte ferroviario

Nishapur está conectada al sistema ferroviario transiraní, que es patrimonio mundial de la UNESCO. La estación de tren de Nishapur entró en funcionamiento durante el reinado de Mohammad Reza Pahlavi y está ubicada en la parte sur de la ciudad.

Desastre del tren de Nishapur

El 18 de febrero de 2004, vagones de tren descontrolados se estrellaron en la aldea de Khayyam, cerca de Nishapur. Este accidente provocó varias explosiones importantes y mató a más de 300 personas. Toda la aldea de Khayyam quedó destruida debido a las explosiones.

Transporte público

La terminal de autobuses interurbanos de la ciudad está ubicada en la parte este de la ciudad, cerca de la carretera 44. Varias líneas y estaciones de autobuses públicos también están activas dentro de la ciudad.

Aeropuerto

Actualmente sólo hay un aeropuerto cerca del norte de la ciudad que sólo está autorizado para ser utilizado para planeadores y aviones pequeños; sin embargo, hay planes para construir un aeropuerto adecuado cerca del sur de la ciudad de Nishapur.

Personas

Idioma

La mayoría de la gente habla persa y es monolingüe; sin embargo, hay varias instituciones privadas de enseñanza de idiomas extranjeros en la ciudad que enseñan inglés y otros idiomas.

Mitología y religión

Nishapur ha sido de importancia en la mitología iraní. Antes de la islamización de Irán, el zoroastrismo había sido la religión principal de Nishapur. Rivand (uno de los nombres antiguos de Nishapur) ha sido mencionado en Avesta y posteriormente en Shahnameh. Adur Burzen-Mihr, un templo del fuego zoroástrico del más alto grado, estaba situado en las montañas Rivand (montañas Binalud) de Nishapur y el lago Rivand de Nishapur fue construido debido a una pelea entre Ahriman y el agua (probablemente por agua se refería a Anahita en persa). texto de la wiki persa). Además, según Hakim Nishapuri, Dež-e Sɑngi fue construido por Seth sobre una piedra gigante, redonda y blanda (plana). También hay signos de la influencia del cristianismo en Nishapur (una calle en Nishapur se ha llamado y todavía se llama Masih y también un pueblo al sur de la ciudad se llamaba Masih Abad). Sin embargo, después del surgimiento del Islam, las personas que vivían en la ciudad de Neyshabur y sus alrededores se convirtieron en musulmanes. Nishapur y su gente también han tenido influencia en el sufismo (una práctica mística islámica). Poetas y sufíes como Attar de Nishapur, que habían nacido en esta ciudad, habían tenido una profunda influencia en el misticismo islámico. En el siglo X, Nishapur había sido uno de los centros de la expansión misionera ismailí en Irán y el Gran Khorasan. La mayoría de los ismaelitas de Nishapur viven ahora en Dizbad y algunos en la propia ciudad principal. Jama'at Khana Dizbad es el centro ismailí más importante de Nishapur en la actualidad. Del tercero al sexto de Hejri Ghamari, Nishapur fue uno de los centros del sufismo. La mayoría de los sufíes y los ancianos sufíes de Nishapur eran sunitas y seguidores de la escuela Shafi'i.

Personas notables

Ordenado por fecha

• Mazdak – (died c. 524 o 528) era un profeta zoroastrio, reformador iraní y activista religioso
• Kanarang – fue un título único en el ejército Sassanid, dado al comandante de la provincia más fronteriza del Imperio Sassanid, Abarshahr (componiendo las ciudades de Tus, Nishapur y Abiward).
• Behafarid – era una heresiarca persa del siglo VIII
• Sunpadh – (muerto 755) clérigo
• Ishaq Ibn Rahwayh – muhaddith, faqih
• Abu al-Abbas Iranshahri – filósofo del siglo IX, matemático, científico natural, historiador de la religión, astrónomo y autor
• Ibn Khuzaymah – Estudiante musulmán
• Musulmán ibn al-Hajjaj – estudioso musulmán y uno de los más prominentes Muhaddith en la historia
• Abu al-Hassan al-Amiri – (died 992) era un teólogo y filósofo musulmán
• Abū al-Wafā' Būzjānī – (10 de junio de 940 – 15 de julio de 998) fue un matemático y astrónomo
• Hakim al-Nishaburi – (933–1012), fue un académico e historiador sunita
• Ahmad ibn Ibrahim al-Naysaburi – Isma'ili teólogo e historiador
• Tha'ālibī -(961–1038), filólogo musulmán, escritor y poeta
• Ahmad ibn 'Imad al-Din - era médico persa y alquimista. Probablemente era de Nishapur en el siglo XI.
• Ibn Abi Sadiq – era un médico persa del siglo XI
• Abū-Sa'īd Abul-Khayr – (7 de diciembre de 967 – 12 de enero de 1049) era un famoso Sufi persa y poeta
• Al-Juwayni (1028-1085 CE) era un Sunni Shafi'i Faqih y Mutakallim.
• Ahmad ibn Muhammad al-Tha'labi fue un académico islámico del siglo XI.
• Abd al-Karīm ibn Hawāzin Qushayri – nació en 986 CE (376 AH), Philosopher y Sufi
• Omar Khayyám – (18 de mayo de 1048 – 4 de diciembre de 1131) era un polimatismo persa, filósofo, matemático, astrónomo y poeta.
• Abd al-Ghafir al-Farsi – (1059-1135), académico persa de árabe, historia y hadith
• Mu'izzi – era un poeta de 11 y 12 centurias
• Haji Bektash Veli – era un místico musulmán
• Attar de Nishapur – (c. 1145 – c. 1221), era un poeta musulmán, teórico del sufismo y hagiógrafo.
• Abu al-Qasim al-Habib Neishapuri – médico de mediados del siglo XV.
• Saadat Ali Khan I – (b. c. 1680 – d. 19 de marzo de 1739) era el Nawab Subahdar de Oudh. Todos los gobernantes del estado de Oudh en la India pertenecían a una dinastía musulmana chiíta de origen persa de Nishapur. Eran reconocidos por su secularismo y amplio panorama. Después de que se rebelaron contra los británicos su estado fue anexado para formar las provincias de Agra y Oudh.
• Hamid Hussain Musavi – i (nacido 1830 – muerto 1880) fue un destacado académico chiíta
• Heydar Yaghma –
• Badi...
• Abolghasem Sakhdari – luchador
• Saeed Khani – futbolista
• Yaghoub Ali Shourvarzi – luchador
• Nur-Ali Shushtari –
• Esmail Shooshtari –
• Parviz Meshkatian –
• Mohammad-Reza Shafiei Kadkani – i (nacido 1939) es un escritor persa, poeta, crítico literario, editor y traductor.
• Hossein Vahid Khorasani — (nacido el 1 de enero de 1921) es un Docedor iraní Shia Marja
• Abdolreza Kahani — Director
• Hamed Behdad — (1973–) Actor

Cultura y Arte

Durante el siglo X, Nishapur fue un próspero centro económico que albergaba a muchos eruditos y artistas religiosos. Nishapur estaba ubicada a lo largo de la Ruta de la Seda. Una ruta comercial influyente que conecta China con el mar Mediterráneo. Fue un centro de producción de algodón, seda, textiles y cerámica. En un esfuerzo por descubrir la historia de la vida en esta ciudad, el Museo Metropolitano de Arte reunió un equipo de excavación compuesto por los investigadores Joseph Upton, Walter Hauser y Charles Wilkinson. De 1935 a 1940, el equipo trabajó para redescubrir la ciudad antigua. Se les autorizó a trabajar con la condición de que la mitad del material encontrado fuera compartido con el Museo Iran Bastan de Teherán. Además de cerámica, los excavadores descubrieron vidrio, orfebrería, monedas y fragmentos de paredes decoradas. A lo largo de los años de excavaciones, se descubrieron miles de elementos que proporcionaron información sobre las tradiciones artísticas locales.

Madraza Tepe

La excavación arquitectónica más elaborada tuvo lugar en el sitio llamado Tepe Madraseh. Este enorme complejo había sido cuidadosamente planeado y embellecido con muchos elementos decorativos. Se habían tallado y pintado paneles de yeso, junto con paredes, ladrillos y baldosas de cerámica vidriada. Una madraza es un lugar para el aprendizaje religioso. Estos sitios han despertado el interés de los estudiosos durante siglos por su función y diseños arquitectónicos. Como la mayoría de la arquitectura islámica, todo el complejo de Tepe Madaseh estaba orientado hacia La Meca. Los ladrillos utilizados para construir la mayoría de las estructuras se habían secado en los hornos ubicados en las afueras del complejo.

Cerámica

Nishapur durante la Edad de Oro islámica, especialmente los siglos IX y X, fue uno de los grandes centros de alfarería y artes afines. La mayoría de los artefactos cerámicos descubiertos en Nishapur se conservan en el Museo Metropolitano de Arte y en los museos de Nishapur, Teherán y Mashhad. La cerámica producida en Nishapur mostró vínculos con el arte sasánida y Asia Central. Hoy en día hay 4 talleres de cerámica en Nishapur.

Al parecer, los cuencos que incluían inscripciones en negrita en negro en la llamada caligrafía angular cúfica se produjeron en los importantes centros cerámicos de Nishapur, en el este de Irán, y en Afrasiyab, o antigua Samarcanda, en la actual Uzbekistán. El texto suele contener un proverbio en árabe o, como en este caso, una serie de deseos: "bendición, felicidad, prosperidad, buena salud y éxito".

Forma y función de la cerámica de Nishapur

"Aunque la decoración de la cerámica sólo nos dice un poco sobre las personas que la utilizaban, la forma de una vasija está directamente relacionada con su función". La Cerámica de Nishapur incorporó engobes de colores fuertes y patrones atrevidos. La decoración común incluía patrones geométricos y vegetales, caligrafía, figuras y animales. Las piezas de cerámica descubiertas en Nishapur consistían principalmente en vasijas y artículos utilitarios. Se encontraron objetos como platos, cuencos, botellas, tarros, cántaros, huchas y hasta una gallina de juguete. Una técnica decorativa utilizada específicamente por los alfareros de Nishapur fue el uso refinado del parloteo, una textura ondulada que se logra al recortar una vasija en el torno. La cerámica policromada de Nishapur indica los importantes avances en la tecnología del vidriado que se descubrieron durante el siglo X. También indica cómo la estética del objeto se convirtió en una parte importante de la pieza en su conjunto.

En la siguiente galería se muestra una selección de estos descubrimientos:

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  Tazón pintado sobre deslizamiento bajo el esmalte transparente (polychrome), Nishabur, siglo IX o X. Museo Nacional de Irán, Teherán.

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  Tazón con Kufic Inscripciones encontradas en las excavaciones arqueológicas de Nishapur. El logotipo del Instituto de Medio Oriente se ha inspirado en este tazón. Este tazón se celebra actualmente en el Met.

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  Pottery of Nishapur in the Islamic Golden Age (10th - 11th century)

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  Pottery of Nishapur in the Islamic Golden Age (10th - 11th century)

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  Pottery of Nishapur in the Islamic Golden Age (10th - 11th century)

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  Pottery of Nishapur in the Islamic Golden Age (10th - 11th century)

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  Copa con inscripciones votivas en el script Kufic. Terracotta, decoración deslizada en el resbalón, bajo la pintada. Siglo 10-11, Nishapur. Metropolitan Museum of Art

Himno de Nishapur

El Himno especial de Nishapur se dio a conocer por primera vez el 14 de abril de 2011; Tiene una introducción y tres partes, señaladas sobre tres invasivos y destructivos en la historia de Nishapur, delineados por aterradores sonidos de campanas, junto con sonidos de percusión y lamentos de mujeres que representan las miserias causadas por estos ataques.

Original persa	Romanización	Traducción en inglés
UU. فر echo بارانی من «فیروزه» ات نقش ن accountableین مهربانی اندیشه های مردمانت رویده در هر فوشه ات فل های اساس Нرداد «بینالود» تو سرشار «ریواس» شرمنده از יردار Нود «تاتار» Лاینده باشی ای «ابرشهر» در Ниваниени باية مانده رد مای از ماه ♥ درده در ⋅شمان تو نام «قدماه»	Ey pâyetaxt-e aval-e irâni-ye man Ey asemânat forsat-e bârâni-ye man Firuzeh at naqš-e negin-e mehrabâni Andiše-hâ-ye mardomânat asemâni Ruyiyedeh dar har guše at gol-hâ-ye ehsâs Xordâd-e binâlud-e to saršâr-e rivâs Šarmande az kerdâr-e xod tâtâr o Čangiz Pâyandeh bâshi ey baršahr-e honar xiz Dar kuče bâqat mânde rad-e pâyi az mâh Gol kardeh dar češmân-e to nâmeh Qadamgâh	O mi primera capital iraní Tu cielo mi tiempo lluvioso tu Turquesa, patrón de amabilidad anillo Pensamientos de tu gente Celestial Rociando en cada esquina flores de amor Khordad de su Binalud lleno de ruibarbo, Tartar y Genghis avergonzados de sus acciones Que te sientas orgulloso, Arte tierra fértil La luna dejó pasos en sus jardines El nombre de Qadamgah ha florecido en tus ojos

Literatura

A lo largo de la historia, Nishapur ha sido mencionada y elogiada en la literatura persa varias veces (principalmente debido a su prosperidad y jardines). Esta ciudad ha sido el lugar de nacimiento y hogar de muchos poetas persas famosos como Omar Khayyam, Attar de Nishapur, Heydar Yaghma, Shafiei Kadkani y más. Escritores extranjeros como André Gide (en Los frutos de la tierra) y Jorge Luis Borges también han mencionado esta ciudad en sus obras.

Música

A lo largo de la historia, la música en Nishapur ha sido influenciada por los estilos sasánida, maqami y tradicionales y es parte de la música folclórica de Khorasani que ha sido popular en Nishapur. Siguiendo el Registro Mundial de Música Maqami de la UNESCO en el norte de Khorasan, se ha considerado la posibilidad de realizar investigaciones sobre la música en Nishapur. Los festivales de música Maghami también han estado activos en Nishapur. Una de las fuentes de estudio más antiguas relacionadas con la música iraní es Resal-e Neyshaburi (en persa: رساله نیشابور) escrito por Mohammad bin Mahmoud de Nishapur, que destaca la importancia de la música en la antigua Nishapur. Entre las personas influyentes de Nishapur en la música se encuentran Ratebe Neyshaburi (durante el reinado de los Tahiridas) y el contemporáneo Parviz Meshkatian.

Otras influencias

• Yo-Yo Ma lanzó una pista instrumental titulada "Blue as the Turquoise Night of Neyshabur" como parte del Proyecto Silk Road.
• La banda estadounidense Santana lanzó una pista instrumental titulada "Incidente en Neshabur" en su lanzamiento de LP de 1970, Abraxas. Carlos Santana dice que esto era una referencia a un lugar en Haití.

Deportes

El 15º Jamboree Scout Mundial estaba programado para celebrarse del 15 al 23 de julio de 1979 y sería organizado por Pahlavi Irán en Nishapur, pero fue cancelado debido a la Revolución iraní en 1979.

Videojuegos

• Nishapur se incluye como un escenario jugable en una serie histórica de videojuegos llamada ''Crusader Kings''.
• Nishapur se incluye como un escenario jugable en un videojuego histórico llamado ''Historinica'.

Películas y cine

Pinturas

Jornadas locales y culturales

Nombre	Día	Calendario
Farvardin 1	Nowruz	Solar Hijri
Farvardin 13	Sizdah Be-dar, Día de la Naturaleza	Solar Hijri
Farvardin 25	Día de respeto por Attar de Nishapur	Solar Hijri
Ordibehesht 28	Día de respeto Omar Khayyam	Solar Hijri
Tir 10	Día de recuerdo para Imam Ali al-Ridha	Solar Hijri
Mordad 2	Día de la simpatía por las víctimas de Boozhan flood	Solar Hijri
Azar 30	Noche de Yalda	Solar Hijri
Bahman 29	Día de la simpatía las víctimas del desastre del tren Nishapur	Solar Hijri
El pasado miércoles de Esfand	Chaharshanbe Suri Festival	Solar Hijri
Esfand 29	Celebrar el fin del invierno	Solar Hijri
Muharram 10	Memoria de Muharram	Lunar Hijri
Safar 20	Arba'een	Lunar Hijri
Rabi' al-awwal 17	Mawlid	Lunar Hijri
Rajab 25	Día de respeto por la ibn al-Hajjaj musulmana, muerte de Musa al-Kadhim	Lunar Hijri
Sha'aban 14	Noches aburridas (3 noches)	Lunar Hijri
Shawwal 1	Eid al-Fitr	Lunar Hijri
Dhu al-Hijjah 18	Eid of Ghadir, Day of Visiting Sadaat	Lunar Hijri

Gastronomía y cultura alimentaria

Los alimentos y bebidas más importantes en Nishapur son el ruibarbo y el sharbat. Ruibarbo (persa rivaas o rivand'), una verdura ácida, crece al pie de las montañas del mismo nombre Rivand (Monte Binalud). Refrescos elaborados con los tallos de la planta, como sharbate rivaas (شربت ریواس) y khoshaabe rivaas (خوشاب ریواس), se venden en algunos centros turísticos de Nishapur. ''Aush Komay'' También hay un Aush local elaborado con una verdura llamada ''کمای''. Haleem de Neyshabur también es popular en la región junto con otras comidas y bebidas iraníes comunes.

Tejido de alfombras

Tejer alfombras y tapetes comunes en las más de 470 aldeas del condado de Nishapur, el taller de alfombras más importante ubicado en las aldeas de: Shafi' Abad, Garineh, Darrud, Baghshan, Kharv, Bozghan, Sayyed Abad, Sar Chah, Suleymani, Sultan Abad y Eshgh Abad. Los talleres de alfombras de Nishapur tejieron las alfombras más grandes del mundo, como las alfombras de: Mezquita Sheikh Zayed, Gran Mezquita del Sultán Qaboos, Palacio Presidencial Armenio, Embajada de Finlandia en Teherán, Mezquita Mohammed Al-Ameen en Omán.

El arte moderno de las alfombras en Nishapur comenzó en 1946 después de la inauguración de un taller de tejido de alfombras en un caravasar.

Mampostería turquesa

Durante al menos 2.000 años, Irán, antes conocido como Persia, ha seguido siendo una importante fuente de turquesa, que los iraníes denominaron inicialmente "pirouzeh" que significa "victoria" y más tarde, tras la invasión árabe "firouzeh". Como fuente importante de turquesa, a Nishapur a veces se la conoce como la "ciudad de la turquesa" a través de la historia. En la arquitectura iraní, el azul turquesa se utilizaba para cubrir las cúpulas de los palacios iraníes porque su intenso color azul era también un símbolo del cielo en la tierra.

Este depósito, que es azul naturalmente y se vuelve verde cuando se calienta debido a la deshidratación, está restringido a una región plagada de minas en Nishapur, el pico de la montaña Ali-mersai de 2.012 metros (6.601 pies), que está a decenas de kilómetros de Mashhad, la capital de la provincia de Khorasan, Irán. La turquesa de Nishapur se ha vendido como souvenirs y joyas en Nishapur y Mashhad. Una traquita desgastada y rota alberga la turquesa, que se encuentra in situ entre capas de limonita y arenisca, y entre el pedregal de la base de la montaña. Estas explotaciones, junto con las de la península del Sinaí, son las más antiguas que se conocen.

Arquitectura y monumentos

En el cuadro de información de la ciudad en la parte superior de este artículo y en la galería a continuación se muestra una selección de edificios y monumentos históricos de la ciudad:

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  Qadamgah Shia peregrinación de Nishapur, Probablemente en 1960 o 50

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  Tumba de Attar & Kamal ol Molk. Parte de la lista nacional de patrimonio del Irán.

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  Fadhl Ibn Shazan tumba interior mezquita. Parte de la lista nacional de patrimonio del Irán.

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  Imamzadeh Mahruq antes de 1900.

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  Tumba de Heydar Yaghma. Parte de la lista nacional de patrimonio del Irán.

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  Vista exterior de Shah Abbasi Caravansarai de Nishapur. Parte de la lista nacional de patrimonio del Irán.

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  Entrada del Jardín Nacional de Nishapur. Parte de la lista nacional de patrimonio del Irán.

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  Doma del Complejo del Planetario Khayyam, cerca del Mausoleo de Omar Khayyam

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  El interior de la mezquita de madera de Neyshabur

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  Monumentos de las puertas de la ciudad de Nishapur construidos en los años 80. Nishapur (2022). Parte de la lista nacional de patrimonio del Irán.

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  Castillo de Ashian Lak Lak (siglo XIX de Qajar Irán). Parte de la lista nacional de patrimonio del Irán.

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  Mansión Khanate & Garden of Amin Islami. Parte de la lista nacional de patrimonio del Irán.

Cultura popular

• Nasir Khusraw vio a Nishapur y escribió sobre ello en Safarnama.
• Abraham Valentine Williams Jackson en "De Constantinopla a la casa de Omar Khayyam" explica el final de su viaje en Nishapur.

Educación

Escuelas, universidades y colegios

Escuelas secundarias

Hay varias escuelas secundarias en la ciudad y el condado. La más famosa y la más antigua es la escuela secundaria Omar Khayyam.

Educación superior

La Universidad de Neyshabur, la Universidad de Ciencias Médicas de Neyshabur (NUMS), la Universidad Islámica Azad de Neyshabur (IAUN), la Universidad Payame Noor de Neyshabur y la Universidad Técnica y Vocacional de Neyshabur, son las principales universidades de la ciudad a lo largo con varias otras universidades y escuelas técnicas, vocacionales y de tiempo parcial públicas y privadas.

Centros deportivos

Enghelab Sports Complex es un estadio cubierto en Nishapur. El estadio alberga los equipos de baloncesto, voleibol y fútbol sala de Nishapur. Nishapur tiene un equipo de fútbol profesional, Jahan Electric Nishapur, que compite en las ligas provinciales de Razavi Khorasan.

Medios de comunicación

Edición de periódicos

Las publicaciones generales en Nishapur incluyen los periódicos semanales y locales. El primer periódico local de la provincia de Khorasan es Morning of Nishapur, publicado desde 1989. Otros incluyen Shadiakh, publicado desde 2000, Khayyam Nameh, desde 2004., Nasim, desde 2006, y Far reh Simorgh, desde 2010.

Difusión pública

El centro IRIB de Mashhad cubre las noticias de Nishapur.

Impresión

Dos editoriales de libros que trabajan en la ciudad son Klidar & Abar Shahr.

Ciudades gemelas – ciudades hermanas

Nishapur está hermanada con: