Niños en el Holocausto

Durante el Holocausto, los niños eran especialmente vulnerables a la muerte bajo el régimen nazi. Se calcula que 1,5 millones de niños, casi todos judíos, fueron asesinados durante el Holocausto, ya sea directamente por las acciones nazis o como consecuencia directa de ellas. Este fue uno de los crímenes nazis más notables contra los niños.

Los nazis defendían el asesinato de los hijos de personas no deseadas o "peligrosas" de acuerdo con sus puntos de vista ideológicos, ya sea como parte de la idea nazi de la lucha racial o como medida de seguridad preventiva. Se dirigían especialmente a los niños judíos, pero también a los niños de etnia polaca, a los niños romaníes (también llamados gitanos) y a los niños con discapacidades mentales o físicas. Los nazis y sus colaboradores mataban a niños por estas razones ideológicas y en represalia por ataques partisanos reales o supuestos. Los primeros asesinatos fueron alentados por los nazis en la Aktion T4, donde los niños con discapacidades eran gaseados con monóxido de carbono, dejados morir de hambre, se les aplicaban inyecciones de fenol en el corazón o se los ahorcaba.

Se salvó a un número mucho menor. Algunos simplemente sobrevivieron, a menudo en un gueto, a veces en un campo de concentración. Algunos fueron salvados en diversos programas como Kindertransport y One Thousand Children, en los que los niños huyeron de sus países de origen. Otros niños fueron salvados convirtiéndose en Niños Ocultos. Durante e incluso antes de la guerra, muchos niños vulnerables fueron rescatados por la Œuvre de Secours aux Enfants (OSE).

Las autoridades alemanas también encarcelaron a numerosos niños en campos de concentración y de tránsito. Los médicos e investigadores médicos de la Schutzstaffel (SS), una organización paramilitar nazi, utilizaron a niños, especialmente gemelos, en campos de concentración para experimentos médicos que a menudo resultaban en la muerte de los niños. En su "búsqueda de recuperar la "sangre aria", o la raza perfecta, los expertos raciales de las SS ordenaron que cientos de niños en la Polonia ocupada y las partes ocupadas de la Unión Soviética fueran secuestrados y transferidos al Reich para ser adoptados por familias alemanas racialmente adecuadas. Aunque la base para estas decisiones era "científica de la raza", a menudo el pelo rubio, los ojos azules o la piel clara eran suficientes para merecer la "oportunidad" de ser "germanizados". Por otro lado, las mujeres polacas y civiles soviéticas que habían sido deportadas a Alemania para trabajos forzados a menudo eran obligadas a tener relaciones sexuales con un hombre alemán; Muchos casos terminaron en embarazo, y las mujeres fueron obligadas a abortar o a tener a sus hijos en condiciones que asegurarían la muerte del bebé, si los expertos raciales determinaban que el niño no tendría suficiente sangre alemana.

Josef Mengele era un médico que trabajaba en Auschwitz, un campo de concentración. Sus sujetos de investigación estaban mejor alimentados y alojados que otros prisioneros y temporalmente a salvo de las cámaras de gas. Fundó un jardín de infancia para los niños que eran sujetos de experimentos, junto con todos los niños gitanos menores de seis años. La instalación proporcionaba mejor comida y condiciones de vida que otras áreas del campo e incluso incluía un patio de juegos. Cuando visitaba a sus niños sujetos, se presentaba como "tío Mengele" y les ofrecía dulces. Sin embargo, también era personalmente responsable de la muerte de un número desconocido de víctimas. El autor Robert Jay Lifton describe a Mengele como sádico, carente de empatía y extremadamente antisemita, afirmando que creía que los judíos debían ser eliminados por completo como una raza inferior y peligrosa. El hijo de Mengele, Rolf, dijo que su padre no mostraba remordimiento por sus actividades en tiempos de guerra. La falta de regulaciones sobre sus experimentos le permitió a Mengele realizar sus experimentos libremente.

Un médico ex prisionero de Auschwitz dijo:

Era capaz de ser tan amable con los niños, de tenerlos acariciados de él, de traerles azúcar, de pensar en pequeños detalles en su vida diaria, y de hacer cosas que realmente admiramos... Y luego, junto a eso, el humo de crematoria, y estos niños, mañana o en media hora, los enviará allí. Bueno, ahí es donde está la anomalía.

Mengele sentía una fascinación por los gemelos. Le interesaba la diferencia entre gemelos idénticos y fraternos, así como la forma en que las enfermedades genéticas los afectaban y dónde se originaban. Los experimentos también distinguieron entre los rasgos genéticos y los desarrollados por el entorno del niño. Se sabía que Mengele fingía estar fuera de servicio mientras llegaba un tren de nuevos prisioneros para poder seleccionar personalmente a los gemelos que veía. Operaba a niños, en parte para encontrar debilidades genéticas en la composición de los judíos o los gitanos con el fin de proporcionar evidencia científica para las ideas del partido nazi. Mengele planteó la hipótesis de que sus sujetos eran particularmente vulnerables a ciertas enfermedades debido a su raza. Además de eso, creía que tenían sangre y tejidos degenerativos basándose en sus muestras. Mengele o uno de sus asistentes sometieron a gemelos a exámenes semanales y mediciones de sus atributos físicos. Realizó experimentos como la amputación innecesaria de miembros; en otro experimento, infectó intencionalmente a un gemelo con tifus u otra enfermedad y transfundió la sangre del gemelo infectado al otro. Muchos de sus sujetos murieron durante estos procedimientos. Una vez finalizado el experimento, a veces mataban a los gemelos y diseccionaban sus cuerpos. Miklós Nyiszli, prisionero de Auschwitz, recordó una ocasión en la que Mengele mató personalmente a catorce gemelos en una noche mediante una inyección de cloroformo en el corazón. Si uno de los gemelos moría de una enfermedad, Mengele mataba al otro para que se pudieran preparar informes comparativos después de sus muertes.

Era conocido por experimentar con los ojos. Uno de sus estudios en particular se refería a la heterocromía iridum, una condición en la que los ojos de las personas tienen un color diferente. Después de matar a los heterocromáticos, les quitaba los ojos y los enviaba a Berlín para su estudio. Otro de los experimentos de Mengele con los ojos implicaba intentos de cambiar el color de los ojos mediante la inyección de sustancias químicas en los ojos de sujetos vivos. Sus experimentos con enanos y personas con anomalías físicas incluían la toma de medidas físicas, la extracción de sangre, la extracción de dientes sanos y el tratamiento con medicamentos innecesarios y rayos X. Muchas de las víctimas eran enviadas a las cámaras de gas después de unas dos semanas, y sus esqueletos eran enviados a Berlín para su posterior estudio. Mengele buscaba mujeres embarazadas, en las que realizaría experimentos antes de enviarlas a las cámaras de gas. La testigo Vera Alexander describió cómo cosió a dos gemelos romaníes espalda con espalda en un intento de crear gemelos unidos. Los niños murieron de gangrena después de varios días de sufrimiento.

Durante la existencia del Estado Independiente de Croacia durante la Segunda Guerra Mundial, la Ustacha croata estableció numerosos campos de concentración como los de Jasenovac, Đakovo y Jastrebarsko, en los que murieron muchos niños serbios, judíos y gitanos. Entre ellos, estaba el campo de concentración de Sisak, que fue creado especialmente para niños como parte del campo de concentración de Jasenovac.

El campo de concentración infantil de Sisak fue fundado el 3 de agosto de 1942, tras la Ofensiva de Kozara. Formaba parte de un campo de concentración, oficialmente denominado "Campo de tránsito de refugiados". Este campo de concentración constaba de una parte especial, oficialmente denominada "Refugio para niños refugiados", bajo los auspicios de la "Linaje femenino de la Ustacha" y del "Servicio de seguridad de la Ustacha", y bajo el control directo de Antun Najžer. El campo estaba ubicado en varios edificios de Sisak: la antigua Asociación Yugoslava de Cetrería ("Sokolana"), el convento de las Hermanas de San Vicente, un almacén de arroz, el almacén de las Salinas de Rajs, la escuela primaria de Novi Sisak y la "Karantena" (Cuarentena). Todos estos edificios se consideraban inadecuados para el alojamiento de niños. Por ejemplo, en la Asociación de Cetrería no había puertas, porque había corrientes de aire porque estaba construida para secar sal. Los niños, incluso los de pocos meses, tenían que tumbarse en el suelo, cubiertos únicamente por una fina capa de paja, sin ropa ni mantas. Cuando estalló una epidemia de tifus, Najžer ordenó el traslado de los niños infectados a un hospital improvisado, lo que no hizo más que aumentar el número de muertes.

El primer grupo de niños llegó el 3 de agosto de 1942, con 906 niños. Al día siguiente llegó otro grupo de 650 niños; el 6 de agosto llegó un tercer grupo con 1.272 niños. En el invernadero de Teslic y en el nuevo cuartel, que se había construido y que se llamó "Karantena", se había establecido un campo de concentración general para hombres, mujeres y niños. Durante agosto y septiembre de 1942, los ustachas separaron a los padres de 3.971 niños enviándolos a trabajos forzados. Desde agosto de 1942 hasta el 8 de febrero de 1943, hubo 6.693 niños detenidos, en su mayoría serbios de Kozara, Kordun y Eslavonia. A pesar de las acciones de Diana Budisavljević y de un grupo de activistas humanitarios –Jana Koh, Vera Luketić, Dragica Habazin, Ljubica y Vera Becić, Kamil Bresler, Ante Dumbović y las hermanas de la Cruz Roja–, cada día morían hasta 40 niños. Lazar Margulješ testificó sobre las condiciones en el campo de concentración:

He notado que los paquetes de comida enviados por la Cruz Roja nunca han sido entregados a los niños encarcelados. Mi deber como médico era investigar a estos prisioneros pequeños, por lo que a menudo visité estos lugares: Sokolana edificio, donde los niños pusieron sobre hormigón desnudo o, si tenían poca suerte, en un poco de paja. El llamado hospital, en una pequeña escuela en Old Sisak, no tenía camas así que los niños estaban acostados en el suelo con un poco de paja distraída y contaminada, aparejada con sangre y excremento y cubierta de enjambres de moscas.

Jana Koh, exsecretaria de la Cruz Roja Croata, declaró lo siguiente sobre las condiciones en el campo:

Los cuarteles estaban conectados por los pasillos vigilados por los Ustashas. No lejos de la ambulancia, de otro cuartel, se escucharon los tristes gritos de los niños. En la planta baja se establecieron cuatrocientos niños: recién nacidos, niños de unas pocas semanas o meses, hasta diez años. Cuántos niños vinieron, y donde fueron enviados, ya no pudieron ser descubiertos. Los niños en los cuarteles infantiles clamaron inexorablemente y llamaban a sus madres, que estaban a pocos pasos de los niños, pero los criminales fascistas no dejaron que las madres se acercaran a sus hijos. Los niños mayores nos dicen a través de lágrimas, que no pueden calmar a los pequeños, porque tienen hambre, no hay nadie que cambie pañales de los pequeños, y tienen miedo de que todos mueran. Estos niños, que aún no han alcanzado la edad de diez años, nos juran: "Vamos, hermana, traenos madres, trae al menos madres a estos pequeños. Verás, si no les traes a sus madres, se ahogarán solos por las lágrimas."

El forense David Egić registró oficialmente que de 6.693 niños, 1.152 murieron en el campo, mientras que el profesor Ante Dumbović afirmó más tarde que la cifra era de 1.630.

A pesar de su extrema vulnerabilidad, muchos niños descubrieron formas de sobrevivir. Introducían alimentos y medicinas de contrabando en los guetos y, a su vez, sacaban de contrabando sus pertenencias personales para canjearlas por dichos bienes. Más tarde, los niños que participaban en movimientos juveniles escaparon de los guetos para unirse a actividades de resistencia clandestina, como las unidades partisanas soviéticas; otros formaron sus propias unidades para hostigar a los ocupantes alemanes. Muchos niños escaparon con sus padres u otros familiares a campamentos familiares dirigidos por partisanos judíos; otros tuvieron que escapar por su cuenta.

Muchos niños judíos se vieron obligados a falsificar su identidad para su propia seguridad. Consiguieron documentos de identidad falsos, que generalmente provenían de la resistencia antinazi, para hacerse pasar por arios. Aunque esta era una de las únicas formas de supervivencia para los niños, implicaba importantes riesgos de seguridad. La policía y otras autoridades nazis examinaban minuciosamente los documentos en su búsqueda de judíos para detectar a los judíos disfrazados.

La circuncisión, una tradición judía en la que se les quita el prepucio a los bebés varones judíos, era una manera fácil de identificar a los judíos porque los no judíos no solían pasar por el procedimiento. Los niños tenían que tener cuidado al usar los baños públicos y participar en deportes de equipo porque su identidad judía podía quedar expuesta. Como solución, tenían que pasar por procedimientos adicionales que ocultaban la circuncisión o, a veces, incluso disfrazarse de niñas.

Entre 1938 y 1939, el Kindertransport (Transporte de Niños) fue una operación de rescate organizada por el gobierno británico en cooperación con organizaciones judías. Trajo a unos 10.000 niños judíos refugiados a un lugar seguro en Gran Bretaña desde la Alemania nazi y los territorios ocupados por Alemania, aunque sus familias no los acompañaron. Asimismo, la Youth Aliyah (Inmigración de Jóvenes) fue responsable de integrar a miles de niños a la vida en Palestina para su supervivencia, así como de la revitalización del Yishuv, el asentamiento judío en Palestina.

En Estados Unidos, algunas personas intentaron ayudar y los esfuerzos que se realizaron en todo el país permitieron rescatar a 1.000 niños judíos de los nazis. A diferencia de la labor inglesa, los esfuerzos de rescate reales no fueron respaldados por el gobierno de ninguna manera; aquellos que querían ayudar tuvieron que encontrar sus propios modos de luchar contra las cuotas de inmigración. Gilbert y Eleanor Kraus eran una pareja que trajo a 50 niños judíos a Estados Unidos para salvarlos de los nazis en 1939, antes de que comenzara la guerra. Seleccionaron a los 50 niños entrevistando a sus familias, que estaban cerca de obtener un visado estadounidense. La mayoría de los niños, que se habían mudado a Filadelfia, finalmente se reunieron con sus familias. Inspirado por el Kindertransport, se instó al Congreso a permitir que hasta 100.000 niños judíos vinieran a Estados Unidos. En 1939, se propuso la Ley Wagner-Rogers, que admitiría a 20.000 niños judíos refugiados no acompañados menores de 14 años en Estados Unidos. Sin embargo, en febrero de 1939, el proyecto de ley no obtuvo la aprobación del Congreso.

Mientras tanto, algunos no judíos escondieron a niños judíos; a veces, como en el caso de Ana Frank, también escondieron a otros miembros de la familia. En algunos casos, los judíos fueron realmente escondidos; en otros, fueron adoptados por la familia de su "ocultador". Un caso único de ocultamiento ocurrió en Francia. Casi toda la población protestante de Le Chambon-sur-Lignon, así como muchos sacerdotes, monjas y laicos católicos, escondieron a niños judíos en la ciudad entre 1942 y 1944. En Italia y Bélgica, muchos niños sobrevivieron escondidos.

En Bélgica, la organización cristiana Jeunesse Ouvrière Chrétienne ocultó a niños y adolescentes judíos con el apoyo de la reina madre Isabel de Bélgica.

Tras la rendición de la Alemania nazi, que puso fin a la Segunda Guerra Mundial, los refugiados y las personas desplazadas buscaron a los niños desaparecidos por toda Europa. Miles de niños huérfanos fueron desplazados a campos de concentración. Muchos niños judíos supervivientes huyeron de Europa del Este como parte del éxodo masivo (Brihah) hacia las zonas occidentales de la Alemania ocupada en camino al Yishuv. La Aliá Juvenil continuó sus actividades después de la guerra ayudando a los niños supervivientes a trasladarse a Palestina, que pronto se convirtió en el Estado de Israel en 1948.

El 25 de abril de 1933, el régimen nazi promulgó la "Ley contra el hacinamiento en las escuelas y universidades alemanas", que inició la segregación escolar para los niños y jóvenes judíos. Esta ley restringió el número de niños judíos que podían inscribirse en las escuelas públicas al 1,5 por ciento de la población escolar total. Sin embargo, cuando la población judía en el área circundante era mayor del 5 por ciento, el 5 por ciento de la población escolar podía ser judía. Además, muchos niños judíos tenían derecho a exenciones, lo que les permitía eludir la ley. Estas exenciones se aplicaban a los niños judíos de matrimonios mixtos, aquellos cuyos padres habían servido en la Primera Guerra Mundial y aquellos con ciudadanía extranjera. A pesar de que la elegibilidad de los niños y jóvenes judíos como resultado de las exenciones aumentó, muchos estudiantes judíos mayores de 14 años abandonaron el sistema escolar, ya que la escuela no era obligatoria después de esa edad. Por ejemplo, en Württemberg, el 58 por ciento de la población estudiantil judía en las escuelas superiores abandonó el sistema, a pesar de que la ley de 1933 solo se aplicaba al 10 por ciento de los estudiantes. Esto pone de relieve que muchos estudiantes judíos abandonaron el sistema escolar público por decisión propia para escapar de un ambiente escolar cada vez más antisemita. La creciente hostilidad hacia los niños judíos se refleja en el hecho de que los estudiantes judíos recibían peores notas que sus compañeros, independientemente de la calidad de su trabajo. Además, los profesores prohibían a los estudiantes judíos participar en las actividades escolares e incorporaban elementos de la ideología nazi en sus clases, como el uso de términos antisemitas en clase. Como resultado de la atmósfera antagónica en el aula, muchos estudiantes judíos se enfrentaron al aislamiento de sus antiguos amigos.

Finalmente, muchos judíos alemanes inscribieron a sus hijos en escuelas judías para evitar la persecución en las aulas. En consecuencia, el número de niños matriculados en escuelas judías aumentó del 14 por ciento en 1932 al 60 por ciento en 1937. Además, en el lapso de dos años, el número de escuelas judías aumentó de 130 en 1935 a 167 en 1937. El aumento de las escuelas judías, así como de la población estudiantil en dichas escuelas, pone de relieve el cambio de las escuelas públicas a las escuelas privadas en la comunidad judía alemana. Aunque la comunidad judía en general se inclinó por las escuelas privadas, los judíos alemanes continuaron asistiendo a las escuelas públicas hasta el 15 de noviembre de 1938, cuando el Ministro de Educación del Reich prohibió a todos los estudiantes judíos asistir a las escuelas públicas alemanas.

Al principio de la guerra, las fuerzas alemanas establecieron guetos en muchas ciudades y pueblos polacos, como Varsovia y Łódź. Allí, los niños judíos morían de hambre y de frío, así como de falta de ropa y alojamiento adecuados. Las autoridades alemanas se mostraron indiferentes ante esta muerte en masa porque consideraban que la mayoría de los niños más pequeños del gueto eran improductivos y, por tanto, "comedores inútiles". Se impuso un control estricto sobre los habitantes de los guetos y se limitó deliberadamente la comida que se les proporcionaba. A partir de 1942, el programa de guetos terminó. Los habitantes de los guetos fueron asesinados en varios campos de exterminio. Como los niños eran, por lo general, demasiado jóvenes para ser utilizados como mano de obra forzada, eran especialmente vulnerables a ser asesinados: fueron uno de los principales grupos en las primeras deportaciones a centros de exterminio o en fusilamientos masivos cerca de fosas comunes, junto con los ancianos, los enfermos y los discapacitados. Los niños que estaban lo suficientemente sanos para trabajar a menudo eran obligados a trabajar hasta morir haciendo trabajos en beneficio del campo; En otras ocasiones, los niños eran obligados a realizar trabajos innecesarios, como cavar zanjas. En julio de 1945, el juez Stanisław Żmuda entrevistó a un ex prisionero del campo de concentración de Auschwitz, quien declaró que los niños más pequeños que llegaban al campo eran quemados vivos.

Durante el Holocausto, los niños no judíos de otros grupos fueron objeto de persecución. En el campo de concentración de Auschwitz, los niños romaníes fueron asesinados. Entre cinco y siete mil niños murieron víctimas de un programa de eutanasia. Otros fueron asesinados en represalia, entre ellos la mayoría de los niños de Lidice; muchos niños de pueblos de las partes ocupadas de la Unión Soviética fueron asesinados junto con sus padres.

Los campos de tránsito eran paradas temporales en el camino a los campos de concentración durante el Holocausto. Muchos niños fueron llevados con sus familias a los campos de tránsito, sin saber qué les esperaba. Algunos esperaban comenzar una nueva vida y hacer amigos en los campos, mientras que muchos otros estaban asustados. Los niños llevados a los campos de tránsito provenían de diferentes orígenes. En los campos de tránsito, los niños estaban rodeados de cuerpos desnudos. Sus camas eran simplemente estructuras de metal. Había escasez de comida junto con el miedo a que llegaran trenes para la deportación. No se proporcionaban útiles escolares. Los niños comenzaron a ver a sus familiares de una manera diferente porque cada miembro de la familia se enfrentó a diferentes dificultades en los campos de tránsito. Los niños tenían pocos recursos en los campos de tránsito para fomentar el crecimiento. Un grupo de sionistas húngaros creó un comité de rescate para negociar y evitar las deportaciones. Las niñas mayores cuidaron de los niños pequeños. Los médicos, enfermeras y músicos organizaron conferencias, conciertos y actividades para niños. Los voluntarios y las organizaciones filantrópicas proporcionaron comida, ropa y organizaron aulas secretas para ayudar a los niños a continuar su educación. Los trabajadores de guarderías les enseñaron a los niños las ideas del sionismo y el espíritu democrático; además, fomentaron un ambiente afectuoso. Estos grupos también ayudaron a aliviar los problemas de hambre en los campos. Un caso notorio de niños retenidos por los nazis en un campo de tránsito es el de Ana Frank y su hermana en Bergen-Belsen. Otros casos notables incluyen los niños retenidos en el campo de concentración de Majdanek, algunos de los cuales quedaron huérfanos porque sus padres fueron asesinados en operaciones antipartisanas.

A diferencia de los judíos y los gitanos, que fueron perseguidos por su origen étnico, los testigos de Jehová pudieron evitar la persecución y el daño personal firmando un documento en el que indicaban que renunciaban a su fe, se sometían a la autoridad del Estado y apoyaban al ejército alemán. Aproximadamente 800 hijos de testigos de Jehová fueron separados de sus familias. Los hijos de testigos de Jehová solían expresar su desafío a los intentos del régimen nazi de obligarlos a actuar en contra de sus creencias. A menudo eran expulsados de las escuelas públicas debido a su negativa a decir "Heil Hitler". Algunos niños fueron enviados a centros de reeducación, mientras que otros fueron adoptados por familias que tenían una buena relación con el régimen nazi.

• Bullenhuser Damm
• CENTOS (caridad)
• Secuestro de niños de Europa oriental por la Alemania nazi
• Nicholas Winton
• Janusz Korczak
• Niños biacostokos
• Uno Mil Hijos
• Kindertransport
• Niños ocultos durante el Holocausto
• Unzere kinder

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• “No Child’s Play” – Niños en el Holocausto: Creatividad y Play Archivado 5 de diciembre de 2014 en el Wayback Machine una exposición en línea de Yad Vashem
• United States Holocaust Memorial Museum – Article Children during the Holocaust; and online exhibitions Life in the Shadows; and Give Me Your Children
• Conmemorativo del Holocausto Honriendo a más de 1,5 millones de almas menores de 12 años que nunca regresaron... del Proyecto Sobrevivientes y Memoria del Holocausto: "No te olvides"
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