Nimbarkacharya

Nimbarkacharya (sánscrito: निम्बार्काचार्य, romanizado: Nimbārkāchārya) (c. 1130 - c. 1200), también conocido como Nimbarka, Nimbaditya o Niyamananda, fue un filósofo hindú, teólogo y el principal defensor de la teología Dvaitad-advaitad. dualista-no dualista. Desempeñó un papel importante en la difusión del culto a la pareja divina Radha y Krishna, y fundó Nimbarka Sampradaya, una de las cuatro tradiciones principales de la secta hindú Vaishnavismo.

Se cree que Nimbarka vivió alrededor de los siglos XI y XII, pero esta fecha ha sido cuestionada, lo que sugiere que vivió algo antes que Shankaracharya, en el siglo VI o VII EC. Nacido en el sur de la India en una familia brahmán telugu, pasó la mayor parte de su vida en Mathura, Uttar Pradesh. A veces se le identifica con otro filósofo llamado Bhaskara, pero esto se considera un error debido a las diferencias entre los puntos de vista espirituales de los dos santos.

Etimología y epítetos

La palabra 'Nimbārka' (निंबार्क) se deriva de dos palabras sánscritas: nimba (निम्ब) y arka (अर्क). Se cree que a Nimbarka se le dio el nombre de 'Niyamananda' en su nacimiento. Según un cuento popular, Niyamananda obtuvo el nombre de Nimbarka porque atrapó algunos rayos de luz solar (arka) en las hojas de Neem (nimba). Sus seguidores también se refirieron a él como Nimbaditya. A veces, Bhaskara también se considera su epíteto debido a la identificación de Nimbarka con el filósofo Bhaskara. La tradición que fundó lleva su nombre.

Citas

Los seguidores tradicionales de Nimbarka creen que apareció en 3096 a. C., pero esta fecha es controvertida ya que los historiadores creen que vivió entre los siglos VII y XI d. Según Roma Bose, Nimbarka vivió en el siglo XIII, con la presuposición de que Śrī Nimbārkāchārya era el autor de la obra Madhvamukhamardana. Bhandarkar lo ha colocado después de Ramanuja, sugiriendo 1162 CE como la fecha de su fallecimiento. SN Dasgupta fechó a Nimbarka alrededor de mediados del siglo XIV, mientras que SAA Rizvi asigna una fecha de c.1130-1200 d.C.

Según Satyanand, la datación de Bose del siglo XIII es una atribución errónea. Malkovsky, siguiendo a Satyanand, señala que en el propio trabajo de Bhandarkar se afirma claramente que su datación de Nimbarka fue una aproximación basada en un cálculo extremadamente endeble; sin embargo, la mayoría de los eruditos optaron por honrar la fecha sugerida, incluso hasta los tiempos modernos. Según Malkovsky, Satyanand ha demostrado de manera convincente que Nimbarka y su discípulo inmediato Shrinivasa florecieron mucho antes de Ramanuja (1017-1137 EC), argumentando que Shrinivasa fue contemporáneo, o justo después de Sankaracarya (principios del siglo VIII). Según Ramnarace, resumiendo la investigación disponible, Nimbarka debe fecharse en el siglo VII d.C.

Biografía

Poco se sabe sobre la vida de Nimbarka. Se dice que nació en una familia telugu brahmán en la tercera mitad brillante del mes Vaisakha y sus padres eran Jagannath, un santo Bhagavata, y su esposa Sarasvati, que vivían en Nimbapuri, que se encuentra en el actual distrito de Bellary. Karnataka. Sin embargo, algunas otras versiones sugieren que el nombre de sus padres era Aruna Muni y Jayanti Devi, quienes vivían en un lugar cercano al río Godavari, que puede estar en Andhra Pradesh. Los seguidores de Nimbarka lo creen como la encarnación del arma de Vishnu, Sudarshana Chakra.

Se cree que a Nimbarka se le dio el nombre de Niyamananda en su nacimiento, pero a veces se considera que Bhaskara es su nombre de nacimiento. Durante los primeros años de Nimbarka, se describe que su familia se mudó a Vrindavan, pero no hay un registro histórico.