Niamh (mitología)
Niamh o Niam () es la amante o esposa de Oisín, hijo de Fionn mac Cumhail, en el Ciclo Fianna de la mitología irlandesa.
En la historia de Niamh de cabeza dorada o Niamh de cabello dorado (irlandés: Niaṁ Cinn-Óir, Niamh Cinn-Óir), una mujer de otro mundo que se llevó a Oisín para vivir con ella en su dominio de Tír na nÓg, la Tierra de la Juventud. Tuvo dos hijos y una hija con Oisín. Después de más de 300 años de convivencia, Niamh a regañadientes permitió que Oisín visitara Irlanda, imponiéndole un tabú de no tocar el suelo allí, y una vez que lo hizo, envejeció y no pudo volver a ver a Niamh nunca más.
En la versión medieval, Niamh era una princesa mortal de Munster que se fugó con Oisín a Ulster pero se suicidó cuando el ejército de su padre llegó en su persecución.
Resumen
La conocida historia de Niamh de Tír na nÓg fue descrita en un poema alrededor de 1750 atribuido a Mícheál Coimín (1676–1760), y resumida de la siguiente manera:
- Niamh vino de más allá del mar hacia el oeste, montando una helada blanca, y encontró la Fianna en una caza de ciervos cerca de Loch Léin (en Co. Kerry).
- Se identificó como Niamh la cabeza de Oro, hija del Rey de la Tierra de la Juventud, y declaró su amor por Oisín hijo de Finn. Tenía la intención de llevarlo a la Tierra de la Juventud (Tír na nÓg), y describió las promesas que tenía.
- Oisín, ya enamorado, consentía en la proposición y los dos cabalgaban juntos en el blanco. Cuando presenciaron a la doncella de la Tierra de la Vida (Tír na mBeo) siendo perseguido violentamente por un gigante (Fomhor Builleach de Dromloghach), hicieron un desvío a la Tierra de Virtuas, donde Oisín defendió a la doncella y mató al gigante.
- Niamh y Oisín llegaron a la Tierra de la Juventud, se reunieron con el rey y la reina, y se casaron. La pareja tenía tres hijos (dos hijos que llamaban Oscar y Finn, y la chica Plor na mBan "Flower of Women"). Cuando había pasado 300 años o más, Oisín desarrolló su enfermedad y deseaba ver a su padre y a la Fianna de vuelta en Irlanda. (Se calcula que los 300 años sólo parecían 3 años para él, en algunas versiones repetidas).
- Niamh accedió renuentemente a dejar que visitara su casa, montando el calzado blanco, pero le advirtió que no tocara el suelo irlandés, para que no pudiera regresar. Temía el peor resultado. Ella le dijo que el viaje sería para nada desde que los Fianna se fueron desde hace mucho tiempo de Irlanda, y los cristianos ahora habitaron la tierra. Oisín regresó a Irlanda y buscó la Fianna en vano. En un lugar llamado Gleann-an-Smoil (glen of the thrushes), se le pidió a Oisín que ayudara a levantar una bandera de mármol, ya que los hombres que lo sostienen debajo estaban siendo superados por el peso. Oisín movió la piedra, pero en el esfuerzo, el cinturón del caballo se rompió y cayó al suelo, convirtiéndolo en un viejo débil y ciego. El caballo huyó.
Toda esta historia de Niamh se cuenta dentro del marco de la historia del diálogo de Oisín con San Patricio.
Texto moderno
El único texto irlandés conservado del pasado que contiene la historia de Oisín y Niamh en Tír na nÓg es el poema Laoi[ḋ] Oisín A[i]r Ṫír Na N-Óg "La balada de Oisin en la tierra de la juventud", compuesta hacia 1750 y atribuida a Mícheál Coimín (Michael Comyn, 1676–1760). El poema puede haberse basado en material tradicional perdido, aunque puede ser todo lo contrario, y el poeta puede haber inventado en gran medida la historia a partir de pistas muy básicas sobre los viajes de Oisin y Caílte a los montículos de las hadas (sídhe ), como se describe en el Acallam na Senórach. Incluso se ha sugerido que el cuento popular del que el poeta tomó prestado puede no ser necesariamente irlandés, ya que los cuentos extranjeros sobre el mismo tema son numerosos y están muy extendidos.
La historia de la desaparición de Oisín en el país de las hadas de Niamh se considera una de las varias que se cuentan para explicar por qué Oisín no murió en la Batalla de Gabhra en la que fueron aniquilados los Fianna y cómo vivió. para contar su historia muchos siglos después.
Versión medieval
En el texto más antiguo, Niamh, hija de Aengus Tírech, rey de Munster, se fugó con Oisín al Ulster, pasando allí seis semanas, hasta que el rey llegó persiguiéndolo con una gran hueste. Por lo tanto, se suicidó enterrando su rostro en el suelo, junto con treinta mujeres. El lugar se llamaba el Pozo de las Mujeres (tipra an bhantrachta), y estaba en el borde del Lago del Ciervo Rojo (loch y daimh dheirg). El relato se da en el Acallam na Senórach.
Notas explicativas
- ^ Anotado como los Lagos de Killarney, condado Kerry).
- ^ Dáithí Ó hÓgáin es crítico que Mackillop (1986), p. 32 es ajeno a otras obras de literatura que aluden a Niamh, pero Ó hÓgáin no especifica qué obras quiso decir.
- ^ Alan Bruford dice que él mismo está dispuesto a aceptar esta idea, pero señala que Gerard Murphy no estaría de acuerdo con él.
- ^ Mackillop lista Niamh hija de Aed Donn de Ulster como otra noticia de esto. Sin embargo, identifica incorrectamente a Oisín como lucha por ella. En la actualidad Acallam na SenórachEs Oscar quien lucha.
Contenido relacionado
Antianeira
Titono
Mitología abenaki