Nazgul
El Nazgûl (de Black Speech nazg, "anillo", y gûl, "espectro, espíritu"), presentados como Black Riders y también llamados Ringwraiths, Dark Riders, los Nueve Riders, o simplemente los Nine, son personajes ficticios de la Tierra Media de J. R. R. Tolkien. Eran nueve Hombres que habían sucumbido al poder de Sauron al usar Anillos de Poder, que les otorgaban la inmortalidad pero los reducían a espectros invisibles, sirvientes atados al poder del Anillo Único y completamente bajo el control de Sauron.
El Señor de los Anillos los llama los 'sirvientes más terribles' de Sauron. Su líder, conocido como el Señor de los Nazgûl o el Rey Brujo de Angmar, había sido rey de Angmar en el norte de Eriador. Al final de la Tercera Edad, su bastión principal era la ciudad de Minas Morgul a la entrada del reino de Sauron, Mordor. Se visten enteramente de negro. En sus primeras incursiones, montan caballos negros; más tarde montan monstruos voladores, que Tolkien describió como "pterodáctilos". Su arma principal es el terror, aunque en su persecución del Portador del Anillo Frodo, su líder usa un cuchillo Morgul que reduciría a su víctima a un espectro, y llevan espadas ordinarias. En su batalla final, el Señor de los Nazgûl ataca a Éowyn con una maza. El hobbit Merry lo apuñala con una antigua espada Númenóreana encantada, lo que le permite a Éowyn matarlo con su espada.
Los comentaristas han escrito que los Nazgûl sirven en el nivel ordinario de la historia como oponentes peligrosos; en el plano romántico como enemigos de los heroicos protagonistas; y en el nivel mítico, donde el Señor de los Nazgûl se hace llamar Muerte y revienta las puertas de Minas Tirith con hechizos mágicos. La profecía de que el Señor de los Nazgûl no moriría a manos del hombre hace eco de la que hizo Macbeth en la obra de Shakespeare.
Los Nazgûl aparecen en numerosas adaptaciones de los escritos de Tolkien, incluidas películas animadas y de acción real y juegos de computadora. Especies de varios tipos diferentes de animales, incluidas una hormiga, un crustáceo y una avispa parasitoide, han recibido su nombre.
Historia ficticia
Segunda Edad
Los que usaban los Nueve Anillos se hicieron poderosos en su día, reyes, hechiceros, y guerreros viejos. Obtuvieron gloria y gran riqueza, pero se volvió a su caída. Tenían, como parecía, una vida interminable, pero la vida se convirtió en insoportable para ellos. Podían caminar, si lo hicieran, sin ver por todos los ojos en este mundo debajo del sol, y podían ver cosas en mundos invisibles a los hombres mortales; pero con demasiada frecuencia veían sólo los fantasmas y los engaños de Sauron. Y uno por uno, tarde o temprano, de acuerdo a su fuerza nativa y al bien o mal de sus voluntades en el principio, cayeron bajo el traldo del anillo que llevaban y de la dominación del Uno que era de Sauron. Y se volvieron invisibles para siempre, salvo a aquel que llevaba el Anillo Ruling, y entraron en el reino de las sombras. Los Nazgûl eran ellos, los Ringwraiths, los Úlairi, los sirvientes más terribles del Enemigo; la oscuridad fue con ellos, y clamaron con las voces de la muerte.
El Silmarillion"De los anillos del poder y de la tercera edad"
Los Nazgûl o Espectros del Anillo (quenya plural: Úlairi) aparecieron por primera vez en la Segunda Edad, según el "Akallabêth" en El Silmarillion. El Señor Oscuro Sauron entregó nueve de los Anillos de Poder a hombres mortales poderosos, incluyendo "se dice" tres señores del otrora poderoso reino insular de Númenor, junto con reyes de países de la Tierra Media.
El Silmarillion afirma en "De los anillos del poder y la tercera edad" que los anillos esclavizaron a sus portadores al poder del Anillo de Sauron, en el que había puesto gran parte de su propio poder. El efecto corruptor de los anillos extendió a los portadores' vidas terrenales mucho más allá de su esperanza de vida normal.
Los Nazgûl tenían un agudo sentido del olfato. El Señor de los Anillos afirma que su vista también funcionaba de manera diferente: "Ellos mismos no ven el mundo de la luz como nosotros, pero nuestras formas proyectan sombras en sus mentes, que solo el el sol del mediodía destruye; y en la oscuridad perciben muchos signos y formas que están ocultos para nosotros: entonces son los más temibles." Su arma principal era el terror; era tan poderoso que Sauron enfrentó una desventaja al usarlos: no podían viajar fácilmente en secreto. Tolkien añadió, en Cuentos inacabados, que el terror que propagaban era mayor cuando estaban desnudos e invisibles; y cuando estaban reunidos.
Pocos de los Nazgûl son nombrados o identificados individualmente en las obras de Tolkien. Su jefe, también conocido como el Señor de los Nazgûl y el Capitán Negro, aparece como el Rey Brujo de Angmar durante la Tercera Edad, fundamental en la destrucción del Reino del Norte de Arnor. En Cuentos inconclusos, su segundo al mando se llama Khamûl, el "Black Easterling" o la "Sombra del Este". Tres de los Nazgûl fueron grandes señores Númenóreanos; en sus notas para traductores, Tolkien especuló que el Rey Brujo de Angmar, gobernante de un reino del norte con capital en Carn Dûm, era de origen Númenóreano.
Los nueve, como Nazgûl, pronto se establecieron como los principales sirvientes de Sauron. Fueron dispersados tras el primer derrocamiento de Sauron a finales de la Segunda Edad a manos de la Última Alianza de Elfos y Hombres, pero su supervivencia quedó asegurada por el poder del Anillo Único.
Tercera Edad
Los apéndices de El Señor de los Anillos afirman que los Nazgûl resurgieron más de mil años después en la Tercera Edad, cuando el Señor de los Nazgûl dirigió las fuerzas de Sauron contra los reinos sucesores de Arnor: Rhudaur, Cardolan y Arthedain. Efectivamente destruyó todos estos, pero finalmente fue derrotado por el señor de los elfos Glorfindel, quien lo puso en fuga e hizo la profecía de que "no caerá por la mano del hombre". Escapó y regresó a Mordor. Allí, reunió a los otros Nazgûl en preparación para el regreso de Sauron a ese reino.
Los Nazgûl sitiaron Minas Ithil, una fortaleza situada en un valle en Ephel Duath que perteneció al reino de Gondor y, después de dos años, la capturaron y adquirieron su palantir. para Sauron. A partir de entonces, la ciudad se convirtió en Minas Morgul, la fortaleza de los Nazgûl, y el valle pasó a llamarse Valle de Morgul (Imlad Morgul). Sauron regresó de Dol Guldur en Mirkwood a Mordor a fines de la Tercera Edad y se declaró abiertamente. Envió a dos o tres de los Nazgûl a la guarnición de Dol Guldur.
En el momento de la narración principal de El Señor de los Anillos, Sauron ya se había enterado por Gollum de que un hobbit, Bilbo Bolsón de la Comarca, había adquirido el Anillo Único. Sauron confió su recuperación a los Nazgûl. Reaparecieron 'al oeste del río', montados en caballos negros que fueron criados o entrenados en Mordor para soportar su terror. Se enteraron de que el Anillo había pasado al heredero de Bilbo, Frodo, y lo persiguieron a él y a sus compañeros por toda la Comarca; los hobbits escuchaban lo que parecían resoplar y, a veces, los veían gatear o agazaparse. Los hobbits escaparon, a través del reino del Viejo Bosque de Tom Bombadil, donde no fueron perseguidos, a Bree. Un Ranger del Norte, Aragorn, llegó antes que ellos y durante algunos días condujo a los hobbits por caminos que los Espectros del Anillo no seguían de cerca.
Cinco de los Nazgûl arrinconaron a Frodo y su compañía en la Cima de los Vientos, donde el Rey Brujo apuñaló a Frodo en el hombro con el cuchillo de Morgul, rompiendo un trozo en la carne del Hobbit. Durante su asalto, le ordenaron mentalmente a Frodo que se pusiera el Anillo Único; mientras lo usaba, los vio como figuras pálidas vestidas de blanco, con 'manos demacradas', cascos y espadas. El Rey Brujo era más alto que los demás, con "largos y relucientes" cabello y una corona en su casco.
Cuando los Nueve fueron arrastrados por las aguas del río Bruinen, sus caballos se ahogaron y los Espectros del Anillo se vieron obligados a regresar a Mordor para reagruparse. Los nueve compañeros de la Comunidad del Anillo dejaron Rivendell como los 'Nueve Caminantes', en oposición a los Nazgûl, los 'Nueve Jinetes'. Este último reapareció montado en horribles bestias voladoras.
El Nazgûl volvió... como buitres que esperan su llenado de carne de hombres condenados. De vista y disparo volaron, y sin embargo estuvieron siempre presentes, y sus voces mortales alquilan el aire. Más insoportables se convirtieron, no menos, en cada nuevo grito. Al final, incluso los aturdidos se lanzarían al suelo mientras la amenaza oculta pasaba sobre ellos, o se pararían, dejando caer sus armas de manos sin nervios mientras en sus mentes llegaba una oscuridad, y no pensaban más de guerra, sino sólo de esconderse y de arrastrarse, y de muerte.
El regreso del rey"El sitio de Gondor"
Durante la Batalla de los Campos de Pelennor, el Señor de los Nazgûl usó magia, incluido Grond, un ariete grabado con hechizos malignos, para romper las puertas de Minas Tirith. Se enfrentó a Éowyn, una mujer noble de Rohan; y no muy lejos, Merry, un hobbit de la Comunidad. Éowyn llamó audazmente al Nazgûl un "dwimmerlaik", diciéndole que se fuera si no era inmortal. Echó hacia atrás su capucha para revelar una corona, pero la cabeza que la usaba era invisible. El golpe subrepticio de Merry con una hoja de túmulo encantada puso de rodillas al Nazgûl, lo que permitió a Éowyn, la sobrina de Théoden, clavar su espada entre su corona y su manto. Así fue destruido el Rey Brujo por una mujer y un Hobbit, cumpliendo la profecía de Glorfindel. Las dos armas que lo atravesaron se desintegraron, y ambos asaltantes fueron alcanzados por el Aliento Negro.
Después de la caída del Señor de los Nazgûl, el mando del ejército de Mordor en el campo recayó en Gothmog, el 'lugarteniente de Morgul', de raza no especificada.
Los ocho Espectros del Anillo restantes atacaron al Ejército del Oeste durante la Batalla de Morannon. Cuando Frodo reclamó el Anillo para sí mismo en el Monte del Destino, Sauron, finalmente dándose cuenta del peligro, ordenó a los ocho Nazgûl restantes que volaran para interceptarlo. Llegaron demasiado tarde: Gollum agarró el Anillo y cayó en las Grietas de la Perdición, destruyendo el Anillo. Eso terminó con el poder de Sauron y todo lo que había creado usándolo, incluido el Nazgûl.
Corceles
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Los corceles voladores de los Nazgûl reciben varias descripciones, pero ningún nombre. Beregond los llama 'Halcones del Infierno'. Tolkien los describe como "bestias caídas", aunque también aplica el adjetivo cayeron ("feroces, crueles") a otras criaturas a lo largo de El Señor de los Anillos, incluso en un punto al mago Gandalf. En una carta, llama a las monturas aladas "Nazgûl-birds". A falta de un nombre propio, las obras derivadas a veces presionan "fellbeast" o "fall-bestia" en servicio
En la Batalla de los Campos de Pelennor, donde el Señor de los Nazgûl montó una de las bestias voladoras contra el rey Théoden de Rohan, su montura se describe así:
una criatura alada: si ave, entonces mayor que todas las otras aves, y estaba desnuda, y ni quill ni pluma llevaba, y sus vastas piniones eran como telas de escondite entre los dedos cuernos; y se atascó. Una criatura de un mundo viejo tal vez fue...
Se dice que ataca con "pico y garra". Tolkien escribió que "no tenía la intención de que el corcel del Rey Brujo fuera lo que ahora se llama un 'pterodáctilo', aunque reconoció que 'obviamente es pterodáctilo" y debe mucho a la "nueva... mitología" [de la "prehistoria"], e incluso podría ser "un último sobreviviente de eras geológicas más antiguas".
La medievalista Marjorie Burns compara a la bestia caída con el Poetic Edda'el corcel volador Sleipnir, 'El caballo de otro mundo de ocho patas de Odín'. Ella escribe que mientras que el caballo Shadowfax de Gandalf se asemeja a Sleipnir en su velocidad milagrosa y en que casi parece volar, la montura de Nazgûl en realidad vuela, pero es una 'imagen negativa'. del corcel de Odín; y, señala, tanto Odin como Nazgûl pueden causar ceguera.
El Rey Brujo de Angmar
El mal, la ausencia del bien
El crítico de Tolkien, Tom Shippey, escribe que el Señor de los Nazgûl flota cerca de ser una abstracción, "una gran amenaza de desesperación... una enorme sombra", que en realidad se hace llamar Muerte: " ¡Tonto viejo! Esta es mi hora. ¿No reconoces a la Muerte cuando la ves?" La escena forma, también, una imagen de la "inexistencia del mal", basada en la filosofía boeciana de que Dios es todopoderoso, por lo que el mal no es igual y opuesto al bien, sino simplemente su ausencia: él forma "una enorme sombra".
La verdadera enemiga
(feminine)El sacerdote episcopal y teólogo Fleming Rutledge escribe que mientras que el 'rey pálido', el invisible rey brujo de Angmar, se esfuerza por matar a Frodo, el verdadero rey, Aragorn, que ha estado fuera de la vista, disfrazado de Ranger, está haciendo todo lo posible para curarlo: los dos reyes son opuestos. También escribe que mientras que el enemigo visible para Gondor son los Hombres de Harad y los Hombres del Este, el verdadero enemigo está personificado por el Rey Brujo.
Profecía verdadera y falsa
Julaire Andelin, en The J. R. R. Tolkien Encyclopedia, escribe que la profecía en la Tierra Media dependía de los personajes' comprensión de la Música de los Ainur, el plan divino para Arda, y a menudo era ambiguo. Por lo tanto, la profecía de Glorfindel "no por la mano del hombre caerá [el Señor de los Nazgûl]" no indujo al Señor de los Nazgûl a suponer que moriría a manos de una mujer y un hobbit.
Shippey afirma que la profecía, y la sorpresa del Rey Brujo al descubrir que Dernhelm era una mujer, son paralelas a la profecía de las brujas. declaración a Macbeth para que él pueda "reírse con desdén / El poder del hombre, porque ninguno de los nacidos de mujer / Dañará a Macbeth" (Acto 4, escena 1), y la conmoción de Macbeth al enterarse de que Macduff 'procedía del vientre de su madre / Untimely ripp'd' (como Macduff nació por cesárea: Acto 5, escena 8). Por lo tanto, señala Shippey, a pesar de que Tolkien declaró que no le gustaba el tratamiento del mito por parte de Shakespeare, leyó Macbeth detenidamente.
Importancia
Desarrollo
Tolkien comenzó a escribir El Señor de los Anillos sin ninguna concepción de los Jinetes Negros. El jinete con ropas oscuras en el primer capítulo "Three is Company" fue originalmente Gandalf; en 1938, Tolkien llamó a la transformación de la figura en un Jinete Negro 'un giro no premeditado'. El anillo de Frodo también era simplemente un anillo mágico que confería invisibilidad, tanto en El Hobbit como en los primeros borradores de El Señor de los Anillos, sin ningún vínculo con Sauron.. Sin embargo, Tolkien estaba en ese momento comenzando a considerar la verdadera naturaleza del Anillo, y la idea de que había sido hecho por el Nigromante, y atrajo a sí mismo o a su portador hacia él. Los Jinetes Negros se convirtieron en Espectros del Anillo cuando el hobbit, en ese momento llamado Bingo en lugar de Frodo, habló sobre los Jinetes con el Elfo Gildor, más adelante en el mismo capítulo. Durante los siguientes tres años, Tolkien desarrolló gradualmente las conexiones entre Nazgûl, el Anillo Único, Sauron y todos los demás Anillos de Poder. Las piezas finalmente encajaron cuando Tolkien escribió 'El espejo de Galadriel', unos cientos de páginas más tarde, alrededor del otoño de 1941.
Modos literarios
Shippey escribe que los Nazgûl funcionan en diferentes niveles o modos estilísticos (como los categoriza Northrop Frye en su Anatomy of Criticism) en la historia. En un nivel, sirven simplemente como elementos de la historia, oponentes peligrosos. Pero, señala Shippey, el nivel sube desde lo romántico, con héroes enfrentándose a los jinetes negros, hasta lo mítico, dando como ejemplo el asalto a Minas Tirith. El líder de los Nazgûl dirige el ataque a la Gran Puerta; rompe la puerta usando tanto el ariete Grond, escrito con 'hechizos de ruina', como con 'palabras de poder y terror para desgarrar tanto el corazón como la piedra'.
Invisible, pero corpórea
(feminine)
A pesar de su oscuridad e invisibilidad, escribe Shippey, el Nazgûl en los Campos de Pelennor también se acerca más que nunca a parecer humano, tiene forma humana dentro de sus túnicas negras, lleva una espada y se ríe para revelar su poder cuando echa hacia atrás su capucha, revelando una corona de rey en su cabeza invisible.
Yvette Kisor, estudiosa de la literatura, escribe que mientras los Espectros del Anillo y otros (como Frodo) que usan Anillos de Poder se vuelven invisibles, no pierden nada de su corporeidad, estando presentes como cuerpos físicos. Requieren, escribe, corceles físicos para transportarlos, y pueden empuñar espadas. Ella señala que solo una persona en un cuerpo puede manejar el Anillo Único, por lo que la invisibilidad es solo 'un truco de la vista'. Cuando Frodo, que llevaba el Anillo, vio a los Nazgûl en el 'mundo crepuscular', parecían sólidos, no sombríos. También vio a Glorfindel en ese mundo, como una figura de llama blanca; y Gandalf explica más tarde que los Espectros del Anillo estaban "consternados" para ver "un Señor de los Elfos revelado en su ira". Frodo está en peligro de "desvanecerse" permanentemente en la invisibilidad y el mundo crepuscular, como lo han hecho los Espectros del Anillo, viviendo 'en otro modo de realidad'. Ella escribe, también, que la espada de Merry, con el poder especial de cortar la 'carne de no-muerto' del Rey Brujo, y, en particular, para vencer el "hechizo que une sus tendones invisibles a su voluntad", tiene de hecho que cortar tendones y carnes reales, pero invisibles.
Encarnación gradual
Steve Walker, un erudito de Tolkien, escribe que la historia da credibilidad a los Espectros del Anillo a través de una "encarnación gradual de una presencia sin cuerpo". Poco a poco, en su opinión, Tolkien aumenta la percepción del lector sobre su naturaleza, comenzando con los Black Riders que son "espías más humanos que diabólicos", en lugar de desarrollar su carácter. Walker ve esto como apropiado en términos psicológicos: las principales armas de los Nazgûl son psicológicas, a saber, el miedo y la desesperación. Escribe que la revelación progresiva de sus capacidades y su "escalada de corceles" desde caballos hasta bestias feroces, construye en la mente del lector una "visión cada vez más infernal".
Adaptaciones
Películas
Los Nazgûl aparecen en adaptaciones de El Señor de los Anillos en radio, cine y teatro. En la versión cinematográfica animada de Ralph Bakshi de 1978 de El Señor de los Anillos, los Nazgûl "se tambalean y cojean como zombis". Hackean y acuchillan a los Hobbits' camas en la posada El Pony Rampante, mientras que Tolkien no identifica a los asaltantes.
En la adaptación de Rankin-Bass de El retorno del rey, los Nazgûl son esqueletos con túnica y pelo blanco. Montan caballos alados, aunque el Rey Brujo monta una criatura más acorde con el libro cuando se enfrenta a Éowyn. La serie de radio de la BBC de 1981 de El Señor de los Anillos tiene al Nazgûl cantando la inscripción del Anillo en el Habla Negra de Mordor. La obra de teatro de televisión rusa de 1991 Khraniteli presenta a un grupo de Nazgûl galopando por un bosque de pinos nevados; visten capas negras, con destellos de equipo rojo.
En la trilogía cinematográfica El Señor de los Anillos (2001–2003) de Peter Jackson, los Nazgûl casi siempre están ocultos por capas; ellos mismos atacan la posada en Bree. Durante el asedio de Minas Tirith, el Rey Brujo usa un casco distintivo sobre su capucha que se asemeja a una máscara y una corona, en lugar de la corona que se usa debajo de la capucha en el libro. Sus chillidos son grabaciones distorsionadas del grito del productor y guionista Fran Walsh.
Minas Morgul se muestra por primera vez en La Comunidad del Anillo, cuando los Nazgûl abandonan la ciudad y cabalgan hacia la Comarca para perseguir el Anillo Único. Aparece nuevamente cuando Frodo y Sam se dirigen hacia Cirith Ungol. Estos decorados fueron diseñados por el ilustrador John Howe. Los nueve Nazgûl se muestran montando monstruos alados. Los monstruos de Jackson difieren explícitamente de la descripción de Tolkien en que tienen dientes en lugar de picos. Los Nazgûl los usan en la batalla más extensamente que en el libro. En la película, la montura del Rey Brujo es en gran parte responsable de la muerte de Théoden y su caballo Snowmane, una desviación del libro. Como se confirma en las películas' comentario de audio, el diseño de los monstruos se basó en gran medida en las ilustraciones de John Howe.
La película de 2009 hecha por fans La caza de Gollum presenta a Aragorn luchando contra un Espectro del Anillo en los límites del Bosque Negro.
En la trilogía cinematográfica El Hobbit de 2012-2014 de Jackson, se dice que los hombres que se convirtieron en los Nazgûl fueron enterrados y sellados dentro de los Altos Páramos de Rhudaur inventados. En la primera película, Radagast se encuentra brevemente con el Rey Brujo mientras investiga Dol Guldur, y le da la daga Morgul de Nazgûl a Gandalf para que la presente en el Consejo Blanco como prueba de su regreso. En la segunda película, a instancias de Galadriel, Gandalf se dirige a High Fells y descubre que todos los Nazgûl han abandonado la tumba. Esto confirma la identidad del Nigromante como Sauron, ya que los Nazgûl aparecen junto a su maestro en la tercera película en formas espectrales con la armadura de Morgul y luchan contra Elrond y Saruman antes de ser expulsados por Galadriel.
Juegos
Los Nazgûl aparecen en el videojuego La Tierra Media: Sombras de Mordor y su secuela La Tierra Media: Sombras de Guerra. En este último, se revela que Isildur es uno de los Nazgûl antes de que el protagonista del juego, Talion, lo mate. Talion toma el anillo de Isildur para prolongar su vida y eventualmente se convierte en el reemplazo de Isildur hasta la desaparición de Nazgûl en el Return of the King. Para la expansión de su juego de estrategia en tiempo real El Señor de los Anillos: La Batalla por la Tierra Media II, El Ascenso del Rey Brujo, Electronic Arts inventó el nombre Morgomir para uno de los Nazgûl.
Influencia
En taxonomía, la especie de hormiga negra Tetramorium nazgul lleva el nombre de Ringwraiths de Tolkien, al igual que la chinche apestosa Acledra nazgul, el crustáceo marino Potamalpheops nazgul, y el anfibio Abavorana nazgul. El género de avispas parasitoide Nazgulia, especie tipo N. petiolata, tiene el mismo origen.
El novelista de fantasía George R. R. Martin The Armageddon Rag de 1983 cuenta la historia de un promotor de rock que había manejado una banda llamada Nazgûl, y fue encontrado asesinado ritualmente en el décimo aniversario de la ruptura de la banda.
La banda de rock gótico Trivalia lanzó varios de sus álbumes a través de su propio sello discográfico independiente Black Rider y durante un tiempo publicó un fanzine titulado Black Rider, inspirado en El Señor de los Anillos .