Nathaniel branden

Nathaniel Branden (nacido Nathan Blumenthal; 9 de abril de 1930 - 3 de diciembre de 2014) fue un psicoterapeuta y escritor canadiense-estadounidense conocido por su trabajo en la psicología de autoestima. Branden, ex socio y pareja romántica de Ayn Rand, también desempeñó un papel destacado en la década de 1960 en la promoción de la filosofía de Rand, el objetivismo. Rand y Branden se separaron amargamente en 1968, después de lo cual Branden se centró en desarrollar sus propias teorías psicológicas y modos de terapia.

Vida temprana y educación

Nathaniel Branden nació como Nathan Blumenthal en Brampton, Ontario, hijo de Dinah (née Copp) y Joseph Blumenthal, que eran inmigrantes judíos de Rusia. Creció junto a tres hermanas, Florence, Elayne y Reva. Un estudiante talentoso, se impacientó con sus estudios durante su primer año de escuela secundaria y faltó a la escuela a menudo a favor de la biblioteca. Como resultado, después de obtener calificaciones reprobatorias, convenció a su madre para que lo enviara a una escuela secundaria acelerada especial para adultos y, posteriormente, le fue bien en ese entorno.

Después de graduarse de la escuela secundaria, Branden obtuvo su licenciatura en psicología de la Universidad de California en Los Ángeles, una maestría de la Universidad de Nueva York y, en 1973, un doctorado. en psicología del California Graduate Institute (CGI), entonces una escuela no acreditada aprobada por el estado cuyos graduados pueden obtener una licencia del estado para practicar psicología. (Los graduados de escuelas no acreditadas aprobadas por el estado, como CGI, están limitados a ser miembros asociados de la Asociación Estadounidense de Psicología).

Movimiento objetivista

En 1950, después de leer The Fountainhead e intercambiar cartas y llamadas telefónicas con Ayn Rand, Branden y su entonces novia Barbara Weidman visitaron a Rand y a su esposo Frank O'Connor en su casa de Los Ángeles. Los cuatro se hicieron amigos íntimos, y Branden y Rand en particular compartieron un vivo interés por la exploración y el desarrollo filosóficos. Después de la publicación de la novela La rebelión de Atlas de Rand, Branden sintió un interés por parte de los lectores de Rand en la educación filosófica superior. En 1958 creó Nathaniel Branden Lectures, más tarde rebautizado como Nathaniel Branden Institute (NBI). La organización difundió la filosofía del objetivismo de Rand al ofrecer cursos de conferencias en vivo y grabados a cargo de una variedad de intelectuales objetivistas, incluidos Rand, Branden y Alan Greenspan, a quienes Branden había traído al redil de Rand. Durante este tiempo, Branden también contribuyó con artículos a los boletines de Rand sobre temas que van desde la economía hasta la política y la psicología. El trabajo de Branden en NBI incluyó la traducción de los principios expresados por Rand en sus escritos de ficción y no ficción en una construcción sistematizada que se conoció como objetivismo.

NBI se expandió considerablemente a lo largo de su existencia y finalmente ofreció cursos en 80 ciudades y estableció una oficina en el Empire State Building. En 1968, Rand rompió públicamente con Branden y publicó un artículo denunciándolo y acusándolo de una variedad de ofensas, como irracionalidad filosófica y problemas psicológicos no resueltos. En respuesta, Branden envió una carta a la lista de correo de NBI negando las acusaciones de Rand y sugiriendo que la causa real de la denuncia de Rand sobre él era su falta de voluntad para entablar una relación romántica con ella. (Branden explicó más tarde en sus memorias que, de hecho, él y Rand habían tenido una relación sentimental íntima durante un período de tiempo a fines de la década de 1950; consulte la vida personal).

Después de la pausa, Branden pasó a publicar La psicología de la autoestima (muchos capítulos de los cuales había publicado originalmente en el boletín de Rand), y luego desarrolló su teoría y modo de terapia más independiente de la influencia de Rand. Aunque siguió apoyando los puntos esenciales generales de la filosofía de Rand, finalmente ofreció críticas sobre aspectos de su trabajo, nombrando como problemas una tendencia a alentar la represión emocional y la moralización, la falta de comprensión de la psicología más allá de sus aspectos cognitivos, y un incapacidad para apreciar adecuadamente la importancia de la bondad en las relaciones humanas. También se disculpó en una entrevista con "todos los estudiantes del objetivismo" por "perpetuar la mística de Ayn Rand" y por "contribuir a esa terrible atmósfera de represión intelectual que impregna el movimiento objetivista".

Psicología de la autoestima

Branden argumentó que la autoestima es una necesidad psicológica humana y que, en la medida en que esta necesidad no se satisfaga, tiende a producirse una patología (actitud defensiva, ansiedad, depresión, dificultad en las relaciones, etc.). Definió formalmente la autoestima como "la disposición a sentirse competente para enfrentar los desafíos básicos de la vida y digno de la felicidad", y propuso que, mientras otros (padres, maestros, amigos) pueden nutrir y apoyar la autoestima en un individuo, la autoestima también depende de varias prácticas generadas internamente. Estos consistían, en el marco de Branden, en seis "pilares" de autoestima:

• Vivir conscientemente: la práctica de ser consciente de lo que uno está haciendo mientras uno lo está haciendo, es decir, la práctica de la conciencia.
• Autoaceptación: la práctica de poseer verdades con respecto a los pensamientos, emociones y comportamientos de uno mismo; de ser bondadosos hacia uno mismo con respecto a ellos; y de ser "para" uno mismo en un sentido básico.
• Autoresponsabilidad: la práctica de poseer la autoría de sus acciones y de poseer la capacidad de uno para ser la causa de los efectos que uno desea.
• Autoafirmación: la práctica de tratar las necesidades e intereses de uno con respeto y de expresarlas de manera apropiada.
• Vivir con propósito: la práctica de formular objetivos y formular y aplicar planes de acción para lograrlos.
• Integridad personal: la práctica de mantener la alineación entre los comportamientos y las convicciones.

En su libro Taking Responsibility Branden defendió el voluntarismo como concepto moral y el libertarismo como concepto político; asimismo, el individualismo y la autonomía personal se consideran esenciales para la libertad humana.

Branden distinguió su enfoque de la autoestima del de muchos otros por incluir tanto la confianza como el valor en su definición de autoestima, y por su énfasis en la importancia de las prácticas generadas internamente para la mejora y el mantenimiento de uno mismo. -estima. Por esta razón, a veces expresó su falta de entusiasmo por las enseñanzas del "movimiento de la autoestima", que a veces se le atribuye haber engendrado (a veces se le llamaba "el padre de el movimiento de la autoestima").

Modo de terapia

Si bien Branden comenzó su práctica de la terapia como, principalmente, un cognitivista, a partir de la década de 1970 cambió rápidamente hacia una postura decididamente técnicamente ecléctica, utilizando técnicas de la terapia gestalt, el psicodrama, la respiración neo-Reichiana, la hipnosis ericksoniana, así como técnicas originales como su método de completar oraciones, que él favorecía. En un artículo de 1973, caracterizó su modo de terapia como consistente en cuatro aspectos: educación, desbloqueo emocional, estimulación de la introspección y estímulo del cambio de comportamiento. En contraste con los métodos exclusivamente experienciales o exclusivamente cognitivos (orientados a la introspección) de la época, Branden vio que su modo de terapia se distinguía en parte por "la integración de lo emocional y lo cognitivo, la práctica de retroceder y retroceder constantemente". entre lo experiencial y lo conceptual."

La finalización de oraciones, un método que ocupó un lugar destacado en el modo de terapia de Branden, es un ejemplo de este enfoque dual. En su variación más común, consiste en que un terapeuta le dé al cliente una oración incompleta (una oración) y haga que el cliente la repita una y otra vez, agregando cada vez una nueva terminación, yendo rápidamente, sin pensar ni censurar, y inventar finales cuando están atascados. De esta manera, un terapeuta puede facilitar la generación de conciencia e introspección (por ejemplo, con una raíz como, 'Si mi miedo pudiera hablar, podría decir—'), y los cambios en los procesos cognitivo-motivacionales. estructura (por ejemplo, con una raíz como "Si fuera más amable conmigo mismo cuando tengo miedo—"). Al improvisar una sucesión de tales raíces, muchas basadas en finales generados por una raíz anterior, un terapeuta puede, según Branden, guiar a un cliente en un viaje a veces dramáticamente emocional de autoexploración y autodescubrimiento.

Finalmente, Branden integró técnicas del campo de la psicología energética, como la Terapia del Campo del Pensamiento y el trabajo de la Matriz Seemorg, en su práctica, considerando el trauma psicológico (al que apuntan dichas técnicas) como una barrera importante para el crecimiento y el desarrollo. Ha descrito los problemas humanos como algo que ocurre tanto "por encima de la línea", es decir, en el ámbito de la cognición y la conducta volitiva, como "por debajo de la línea", es decir, en el ámbito de la trauma inconsciente almacenado en el cuerpo.

Vida privada

Branden se casó con Barbara Weidman en 1953, con la presencia de Rand y el esposo de Rand, Frank O'Connor. Branden diría más tarde que el matrimonio fue imprudente y problemático desde el principio. En el contexto de estos problemas, y las frustraciones reportadas de Rand en su propio matrimonio, Branden y Rand, que tenían un vínculo filosófico apasionado, desarrollaron sentimientos amorosos el uno por el otro y comenzaron una historia de amor en 1954. La relación duró hasta el publicación de La rebelión de Atlas en 1957, después de lo cual, según Branden, Rand se deprimió y el asunto, prácticamente hablando, terminó.

Branden informó que en este período Rand comenzó a buscar la reanudación de su aventura; su propio matrimonio, mientras tanto, se estaba deteriorando, aunque él y Bárbara se estaban volviendo más amigos. Branden luego conoció y se enamoró de una joven modelo, Patrecia Scott (de soltera Gullison). Los dos comenzaron una aventura secreta en 1964. A mediados de 1965, Nathaniel le contó a Barbara sobre la aventura y los dos se separaron (y posteriormente se divorciaron). A pesar de la relación romántica de Rand con Nathaniel, su estrecha colaboración intelectual con él y su fuerte apoyo público hacia él, ambos Branden mantuvieron en secreto el romance de Nathaniel con Patrecia, por temor a su reacción. En 1968, cuatro años después del asunto, Barbara Branden se lo informó a Rand. En respuesta, Rand condenó moralmente a los Branden y se desvinculó de ellos en un artículo para su revista, The Objectivist, que, sin revelar la existencia de su relación romántica con Branden, lo acusaba de " engaño deliberado" y malos tratos financieros en su sociedad comercial.

En ese momento, Branden se mudó a California con Patrecia; los dos se casaron en noviembre de 1969. En marzo de 1977, Patrecia murió en un extraño accidente por ahogamiento, cayendo a una piscina después de presumiblemente sufrir un ataque epiléptico leve. Posteriormente, Branden se casó con la empresaria (y luego psicoterapeuta) Estelle Devers en diciembre de 1978. Los dos se divorciaron más tarde, aunque siguieron siendo amigos. Branden posteriormente se casó con Leigh Horton.

Branden mantuvo una relación, a veces amistosa, a veces áspera, con su primera esposa, Barbara, quien escribió una exitosa biografía, La pasión de Ayn Rand, que presentaba su versión de la vida de Branden. relación con Rand y la amarga ruptura. El libro se convirtió en una película en 1999 titulada La pasión de Ayn Rand, protagonizada por Helen Mirren como Rand y Eric Stoltz como Branden.

Branden murió el 3 de diciembre de 2014 debido a complicaciones de la enfermedad de Parkinson.

Libros

• ¿Quién es Ayn Rand? (con Barbara Branden) (1962)
• La Psicología de la Autoestima (1969)
• Breaking Free (1970)
• El yo despojado (1971)
• La Psicología del Amor Romántico (1980)
• El amor romántico Pregunta " Responder libro (con Devers Branden) (1982)
• Honrar al Ser (1983)
• Si pudieras escuchar lo que no puedo decir (1985)
• Para ver lo que veo y saber lo que sé (1985)
• Cómo aumentar su autoestima (1987)
• Día del Juicio: Mis años con Ayn Rand (1989)
• El poder de la autoestima (1992)
• El arte del auto descubrimiento (1993)
• Los seis pilares de la autoestima (1994)
• Responsabilidad (1996)
• El arte de vivir conscientemente (1997)
• La autoestima de una mujer (1998)
• La autoestima de Nathaniel Branden cada día (1998)
• Autoestima en el trabajo (1998)
• Mis años con Ayn Rand (1999) (edición revisada) Día del Juicio)
• 32a edición de aniversario Psicología de la autoestima (2001)
• La visión de Ayn Rand (2009) (versión de libros de su serie de conferencias "Principios básicos del objetivismo")
• Capas (2020) (novela póstuma)

Los libros de Branden se han traducido a 18 idiomas, con más de 4 millones de copias impresas. Además, Branden contribuyó con ensayos a dos de las colecciones de ensayos de Rand, Capitalism: The Unknown Ideal y The Virtue of Selfishness.