Narrativas orales de Salishan

Narrativas orales de Salishan consisten en el cuerpo de narraciones tradicionales de los hablantes de las lenguas Salishan, que habitan en la Columbia Británica, Canadá y en Washington, Idaho y Montana en los Estados Unidos. Cada uno de los muchos pueblos de estos grupos tiene sus propias historias y cada narrador puede interpretarlas a su manera, pero muchas de las historias de los pueblos Salish son similares y comparten temas y personajes, y comparten sus orígenes históricos en el proto-Salishan. cultura hace mucho tiempo. Las primeras descripciones de las tradiciones orales de los pueblos de Salishan fueron las colecciones de la mitología de Nuxalk (Bella Coola) del antropólogo Franz Boas.

Géneros

Muchos pueblos Salishan distinguen entre dos géneros narrativos básicos, uno son las historias tradicionales que corresponden aproximadamente a lo que se denomina mito en inglés y que tiene lugar en una Era Mítica anterior a la llegada de la era moderna, en la que las plantas, los animales y el clima los fenómenos están antropomorfizados. El otro tipo de historias incluye relatos históricos y "noticias" o historias informativas. Para los Nlaka'pamux de las regiones de Fraser Canyon-Nicola en la Columbia Británica, el género de la narrativa tradicional se llama sptékʷɬ mientras que la narrativa informativa se llama spíləẋm, en Montana Salish (Flathead) la distinción es entre sqʷlú(ṁt) y sṁiʔṁíy, y otros idiomas de Salishan tienen pares similares.

Una diferencia importante entre las tradiciones orales de Salishan y la literatura occidental es que las narraciones tradicionales de Salishan no se consideran ficticias o el resultado de la creatividad del narrador, sino que se considera que transmiten un conocimiento real del mundo tal como se transmite. abajo de los ancianos. El narrador tampoco "posee" la historia, aunque los mejores narradores dan a las narraciones un sabor personal. Más bien, se considera que las historias son preexistentes y contienen todo el conocimiento del mundo. Demostrando la importancia de las narraciones tradicionales, el anciano Joe Cullooyah de Montana Salish declaró que "Todo lo que necesitas saber sobre la vida está en las historias de Coyote, si solo escuchas con atención", y preguntó qué le sucedió a Coyote de las narraciones de Coyote, Cullooyah respondió: 'Crees que Cristo regresará algún día, ¿verdad? Bueno, Coyote también regresará algún día."

De la mitología de los Kalispel, un pueblo Salish Interior

• En algunas historias de la historiadora de Flathead Lassaw Redhorn y el narrador de Kalispel Domicie Michell la deidad suprema se llama AmotkenUn hombre viejo y amable que vive solo en el cielo. Creó a cinco mujeres de cinco pelos de su cabeza y les preguntó qué quería ser. Cada uno le dio una respuesta diferente: maldad y crueldad, bondad, madre de la Tierra, fuego, agua. Amotken hizo lo que pidieron y declaró que la maldad gobernaría la Tierra por un tiempo, pero la bondad ganaría al final.

De las tradiciones de los Skwxwu7mesh, un pueblo Coast Salish

• En algunas historias contadas por el narrador de Skwxwumesh Louis Miranda Ogreso de la canasta qálqali era una anciana fea que robaba a los niños y los llevaba en su canasta.
• Para una encuesta más extensa de Skwxwu7mesh tradiciones orales, por favor vea Historia de la gente escamosa# Historia oral e historia de la gente escamosa#Stories.

De las tradiciones de los Sts'Ailes (Chehalis)

Los Sts'Ailes, que viven en Chehalis, Columbia Británica, tienen tradiciones extensas con respecto a los Sasquatch, a quienes consideran como otra tribu y con quienes continúan encontrándose en los tiempos modernos. Según las historias de Sts'Ailes, los Sasquatch hablan el idioma Douglas, es decir, Stʼatʼimc, la versión de St'at'imcets que se habla en Port Douglas, en la cabecera del lago Harrison.