Narita-san

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Narita-san (成田山 "Montaña Narita") Shinshō-ji (新勝寺 "Nuevo templo de la victoria") es un templo budista Shingon ubicado en el centro de Narita, Chiba, Japón. Fue fundado en 940 por Kanchō Daisōjō, un discípulo de Kōbō Daishi. Es un templo principal en la rama de Chisan (Chisan-ha 智山派) de New Shingon (Shingi Shingon 新義真言宗), incluye un gran complejo de edificios y terrenos, y es uno de los templos más conocidos de la región de Kantō. Está dedicado a Ācala (en japonés: Fudō myōō ("Rey de la Sabiduría Inamovible")), que generalmente se representa sosteniendo una espada y una cuerda y rodeado de llamas. A menudo llamado dios del fuego, se le asocia con los rituales del fuego.

Fundación

El templo se construyó en el año 940 para conmemorar la victoria de las fuerzas enviadas desde la capital de Heian para sofocar una revuelta del poderoso samurái de la región de Kantō, Taira no Masakado. El sacerdote Shingon Kanchō acompañó a la fuerza, trayendo consigo una imagen de Acala del Gomadō (Salón de Ofrendas de Fuego) de Takao-san Jingo-ji en Kyōtō. Se dice que el propio fundador de Shingon, Kōbō Daishi, talló la imagen y la usó en los rituales del fuego sagrado de Goma que ayudaron a detener una rebelión durante su época. La rebelión en 940 también llegó a su fin justo cuando Kanchō completó un ritual Goma de tres semanas con la misma imagen.

Según la leyenda, la imagen de Acala se volvió demasiado pesada después de la victoria para regresar a su base de operaciones, por lo que se construyó un nuevo templo en Narita-san, llamado Shinshō-ji (Templo de la Nueva Victoria), para consagrarla en el punto. El templo sostiene que la imagen original está consagrada en el Salón Principal, donde se exhibe en ocasiones especiales, pero los historiadores del arte fechan la imagen actual no antes del siglo XIII.

Expansión

Durante más de 600 años, Narita-san siguió siendo un templo remoto, humilde y provincial, hasta que Tokugawa Ieyasu trasladó su capital a Edo en 1603. El propio Ieyasu le dio crédito a su abad por convertirlo al budismo y le asignó el Dominio Sakura local daimyō para ser responsable de su mantenimiento. El éxito militar y político asociado con el templo también puede haberle atraído, y la ubicación del templo, protegiendo el desafortunado acceso noreste a su nueva capital, correspondía a la posición del templo principal de la secta Tendai, Enryaku-ji. en relación con la antigua capital de Heian, Kioto. Sin embargo, el shogunato hizo poco para mantener el templo hasta que Tokugawa Ietsuna reconstruyó su salón principal en 1655. Ese edificio ahora sirve como aula de caligrafía. El fundador de Shingon, Kōbō Daishi (Kūkai), era famoso por su caligrafía japonesa.

Pero la persona más responsable de promover y enriquecer a Narita-san fue Ichikawa Danjūrō I (1660–1704), uno de los actores más influyentes de la época dorada del kabuki. Nacido en una rica familia de comerciantes con vínculos con el área de Narita, Danjūrō disfrutó del antiguo estatus de samurái de su familia interpretando personajes heroicos que realizan actos nobles, desarrollando en el proceso un estilo tosco y varonil conocido como aragoto. También era un devoto budista con una devoción particular por Fudō myōō, a quien le dio crédito por el nacimiento seguro de su hijo Kuzō, quien se convirtió en Ichikawa Danjūrō II (1688-1758). Kuzō interpretó a un Fudō tan feroz y convincente en su debut en el escenario en 1697 que la audiencia respondió con oraciones y ofrendas como si estuvieran ante una deidad del templo. En 1703, Danjūrō I escribió y protagonizó otra obra específicamente sobre el Fudō en Shinshō-ji, Los avatares del Fudō del templo de Narita, cuya inauguración se programó para que coincidiera con la exhibición itinerante (出開帳 degaichō) de imágenes sagradas de Narita-san en Edo. La inmensa popularidad de Danjūrō y su apego a Fudō myōō en Shinshō-ji llevaron a muchos plebeyos de todas las clases a realizar peregrinaciones regulares desde Edo a Narita-san.

Edificios importantes

Varias de las estructuras del templo de Narita-san han sido designadas Bienes Culturales Nacionales Importantes: el Kōmyō-dō, construido en 1701 y dedicado al Buda Dainichi Nyorai (Vairocana), la imagen principal del budismo Shingon; la pagoda de tres pisos y 25 metros de altura construida en 1712; la puerta principal Niōmon, construida en 1830; el Shaka-dō (Salón Shakyamuni), construido en 1858; y el Gaku-dō (Salón de la Tabla Votiva), construido en 1861. El santuario Kaizan-dō (Salón de la Montaña Abierta) para Kanchō Daisōjō se construyó en 1938, a tiempo para el 1000 aniversario del templo. El parque Narita-san (16,5 hectáreas) se inauguró en 1928, el Gran Salón Principal actual data de 1968, se añadió una Gran Pagoda (Daitō) de 58 metros de altura en 1984 y un salón dedicado al Príncipe Shōtoku, considerado el padre de los japoneses. Budismo, fue erigida en 1992.

Unas vistas de Narita-san, 2020

Eventos regulares

Grandes multitudes asisten a los principales eventos anuales en Narita-san: Oshogatsu en enero, Setsubun en febrero, el festival de tambores taiko en abril, representaciones de Noh a la luz del fuego en mayo, el Festival Gion en julio, Obon en agosto; Shichigosan en noviembre; y la quema anual de amuletos a fines de diciembre. La gente viene al Parque Narita-san para ver las flores de ume a principios de la primavera y las hojas de otoño a fines del otoño. Además, hay cantos del Sutra de la Gran Sabiduría (Daihannya-e) en enero, mayo y septiembre; y las ferias del templo se llevan a cabo los días 1, 15 y 28 de cada mes. Varias veces al día, los amuletos de madera se queman ceremonialmente en los rituales de Goma.

Turismo

Narita-san ha sido un lugar favorito para las excursiones y peregrinaciones de los ciudadanos del área metropolitana cercana desde que los shōguns Tokugawa trasladaron la capital nacional a Edo en 1603. Después de que el cercano Aeropuerto Internacional de Narita se convirtiera en el principal centro internacional del tráfico aéreo japonés A fines de la década de 1970, Narita-san también comenzó a atraer a un número cada vez mayor de turistas extranjeros, especialmente aquellos que tienen largas escalas en tránsito. El aeropuerto está a un corto viaje en tren desde la estación JR East Narita o la estación Keisei Narita. Desde cada estación, hay un corto paseo hasta el templo, a lo largo de pintorescas calles con muchas pequeñas tiendas que venden bocadillos y otros alimentos, así como amuletos de buena suerte y otros recuerdos, como muñecos Daruma.