Nadi

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Nāḍī (sánscrito:नाडी,lit. 'tubo, tubería, nervio, vaso sanguíneo, pulso') es un término para los canales a través de los cuales, en la medicina tradicional india y la teoría espiritual, las energías como el prana del cuerpo físico, el sutil Se dice que el cuerpo y el cuerpo causal fluyen. Dentro de este marco filosófico, se dice que los nadis se conectan en puntos especiales de intensidad, los chakras. Se dice que todos los nadis se originan en uno de dos centros; el corazón y elkanda, siendo este último un bulbo en forma de huevo en la zona pélvica, justo debajo del ombligo.Los tres nadis principales van desde la base de la columna hasta la cabeza, y son ida a la izquierda, sushumna en el centro y pingala a la derecha. En última instancia, el objetivo es desbloquear estos nadis para traer la liberación.

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Visión general

Nadi es un concepto importante en la filosofía hindú, mencionado y descrito en las fuentes, algunas con una antigüedad de hasta 3000 años. Se afirma que el número de nadis del cuerpo humano es de cientos de miles e incluso millones. El tratado de Shiva Samhita sobre yoga establece, por ejemplo, que de 350.000 nadis, 14 son particularmente importantes, y entre ellos, los tres que acabamos de mencionar son los tres más vitales. Los tres nadis principales son ida, pingala y sushumna. Ida (इडा, iḍā "comodidad") se encuentra a la izquierda de la columna, mientras que pingala (पिङ्गल, piṅgala "naranja", "leonado", "dorado", "solar") se encuentra en el lado derecho de la columna, reflejando el Ida. (सुषुम्णा, suṣumṇā "muy amable", "amable") corre a lo largo de la médula espinal en el centro, a través de los siete chakras. Cuando los canales se desbloquean por la acción del yoga, la energía de kundalini se desenrolla y asciende por el sushumna desde la base de la columna vertebral.

Los nadis juegan un papel en el yoga, ya que muchas prácticas yóguicas, incluidos shatkarmas, mudras y pranayama, tienen como objetivo abrir y desbloquear los nadis. El objetivo final de algunas prácticas yóguicas es dirigir el prana específicamente al sushumna nadi, permitiendo que la kundalini se eleve y, por lo tanto, produzca moksha o liberación.

Primeras referencias

Varios de los Upanishads antiguos utilizan el concepto de nadis (canales). El sistema nadi se menciona en el Chandogya Upanishad (8~6 cc. BCE), verso 8.6.6. y en los versos 3.6-3.7 del Prasna Upanishad (segunda mitad del 1 milenio antes de Cristo). Como se dijo en el último,

3.6 "En el corazón verdaderamente está Jivātma. Aquí surgen ciento un nāḍis. Para cada uno de estos nāḍis hay cien nāḍikās. Para cada uno de estos hay miles más. En estos movimientos de Vyâna ".3.7 "A través de uno de estos, el Udâna nos lleva hacia arriba en virtud de las buenas obras a los mundos buenos, por el pecado a los mundos pecaminosos, por ambos a los mundos de los hombres". (PU Q3)

El Sat-Cakra-Nirupana medieval (década de 1520), uno de los textos clásicos posteriores y más desarrollados sobre nadis y chakras, se refiere a estos tres nadis principales con los nombres Sasi, Mihira y Susumna.

En el espacio fuera del Meru, el derecho aparte del cuerpo colocado a la izquierda y la derecha, están los dos nadis, Sasi y Mihira. El Nadi Susumna, cuya sustancia son las triples Gunas, está en el medio. Ella es la forma de la Luna, el Sol y el Fuego, incluso el agua también; Su cuerpo, una sarta de flores Dhatura en flor, se extiende desde la mitad del Kanda hasta la Cabeza, y el Vajra dentro de Ella se extiende, brillando, desde Medhra hasta la Cabeza.

Funciones y actividades

En la teoría del hatha yoga, los nadis transportan prana, energía de fuerza vital. En el cuerpo físico, los nadis son canales que transportan aire, agua, nutrientes, sangre y otros fluidos corporales y son similares a las arterias, venas, capilares, bronquiolos, nervios, canales linfáticos, etc. En el cuerpo sutil y causal, los nadis son canales para las llamadas energías cósmicas, vitales, seminales, mentales, intelectuales, etc. (colectivamente descritas como prana) y son importantes para las sensaciones, la conciencia y el aura espiritual.

Los textos de yoga discrepan sobre el número de nadis en el cuerpo humano. Hatha Yoga Pradipika y Goraksha Samhita citan 72.000 nadis, cada uno de los cuales se ramifica en otros 72.000 nadis, mientras que Shiva Samhita afirma que 350.000 nadis surgen del centro del ombligo, y Katha Upanishad (6.16) dice que 101 canales irradian desde el corazón.

Los nadis Ida y Pingala a veces se interpretan en las lecturas modernas como los dos hemisferios del cerebro. Pingala es el nadi solar extrovertido (Activo), y corresponde al lado derecho del cuerpo y al lado izquierdo del cerebro. Ida es el nadi lunar introvertido y corresponde al lado izquierdo del cuerpo y al lado derecho del cerebro.

Tres canales (nadis)

Canal central (Sushumna)

Sushumna es el canal central y más importante. Conecta el chakra base con el chakra corona. Es importante en Yoga y Tantra.

Canales laterales

Canal izquierdo (Ida)

Ida está asociada con la energía lunar. La palabra ida significa "confort" en sánscrito. Idā tiene una naturaleza parecida a la luna y una energía femenina con un efecto refrescante. Va desde el testículo izquierdo hasta la fosa nasal izquierda y corresponde al río Ganges.

Canal derecho (Pingala)

Pingala está asociado con la energía solar. La palabra pingala significa "naranja" o "leonado" en sánscrito. Pingala tiene una naturaleza similar al sol y una energía masculina. Su temperatura es calefaccionante y discurre desde el testículo derecho hasta la fosa nasal derecha. Corresponde al río Yamuna.

Desbloquear los canales

El propósito del yoga es moksha, liberación y, por lo tanto, inmortalidad en el estado de samadhi, unión, que es el significado de "yoga" como se describe en Patanjalayayogasastra. Esto está obstruido por bloqueos en los nadis, que permiten que el aire vital, prana, languidezca en los canales Ida y Pingala. El desbloqueo de los canales es, por tanto, una función vital del yoga. Las diversas prácticas de yoga, incluidas las purificaciones preliminares o satkarmas, los sellos yóguicos o mudras, la visualización, la restricción de la respiración o pranayama y la repetición de mantras trabajan juntas para obligar al prana a pasar de Ida y Pingala al canal central de Sushumna.Los mudras en particular cierran varias aberturas, atrapando así el prana y dirigiéndolo hacia Sushumna. Esto permite que kundalini se eleve por el canal Sushumna, lo que lleva a la liberación.

Otras tradiciones e interpretaciones

Otras culturas trabajan con conceptos similares a nadis y prana.

Chino

Los sistemas basados ​​en la Medicina Tradicional China trabajan con un concepto energético llamado qi, análogo al prana. Qi viaja a través de meridianos análogos a los nadis. La práctica de la órbita microcósmica tiene muchas similitudes con ciertos ejercicios indios nadi shuddha (limpieza de canales) y la práctica de Kriya Yoga.

Tibetano

La medicina tibetana toma prestados muchos conceptos del yoga a través de la influencia del budismo tántrico. Uno de los Seis Yogas de Naropa es una limpieza del canal central llamado phowa, preparando el alma para salir del cuerpo a través de la sutura sagital.

La práctica Vajrayana de Trul Khor es otra práctica utilizada para dirigir y controlar el flujo de energía dentro de los meridianos energéticos del cuerpo mediante el control de la respiración y las posturas físicas.

Europeo

A veces, los tres nadis principales se relacionan con el Caduceo de Hermes: "cuyas dos serpientes simbolizan el kundalini o serpiente de fuego que actualmente se pondrá en movimiento a lo largo de esos canales, mientras que las alas tipifican el poder del vuelo consciente a través de planos superiores". que confiere el desarrollo de ese fuego".

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