Nacionalismo y deporte
Nacionalismo y deporte a menudo están entrelazados, ya que los deportes proporcionan un lugar para la competencia simbólica entre naciones; Las competiciones deportivas a menudo reflejan conflictos nacionales y, de hecho, a menudo han sido una herramienta de diplomacia. Algunos consideran que la participación de objetivos políticos en el deporte es contraria al espíritu fundamental del deporte que se practica por sí mismo, para el disfrute de sus participantes, pero esta participación ha sido cierta a lo largo de la historia del deporte.
Diplomacia deportiva
La mayoría de los deportes se disputan entre equipos nacionales, lo que fomenta el uso de eventos deportivos con fines nacionalistas, ya sea intencionalmente o no. La señalización de solidaridad nacional a través del deporte es una de las principales formas de nacionalismo banal.
Varios eventos deportivos son motivo de orgullo nacional; The Ashes es una cuestión de orgullo nacional entre Inglaterra y Australia. También en el cricket, un partido entre India y Pakistán prácticamente paraliza a ambos países, como si se tratara de orgullo nacional durante esos partidos.
Los Juegos Olímpicos son el principal escenario de la competición nacionalista y su historia refleja la historia del conflicto político desde sus inicios a finales del siglo XIX. Los Juegos Olímpicos de Verano de 1936 celebrados en Berlín fueron un ejemplo, quizás mejor reconocido en retrospectiva, de un desarrollo de una ideología que utilizó el evento para fortalecer su difusión a través de la propaganda. El boicot de los Estados Unidos y las naciones políticamente alineadas de los Juegos Olímpicos de Verano de 1980 y de la Unión Soviética y las naciones políticamente alineadas de los Juegos Olímpicos de Verano de 1984 fueron parte del conflicto de la Guerra Fría.
Cuando el apartheid era la política oficial en Sudáfrica, muchos deportistas adoptaron el enfoque concienzudo de no aparecer en deportes competitivos allí. Algunos consideran que esto fue una contribución eficaz a la eventual demolición de la política de apartheid, otros creen que pudo haber prolongado y reforzado sus peores efectos. Muchas naciones africanas boicotearon los Juegos Olímpicos de Verano de 1976 en Montreal, como resultado de que el entonces Primer Ministro de Nueva Zelanda, Rob Muldoon, permitió a los All Blacks realizar una gira por Sudáfrica. El problema llegaría a un punto crítico durante el Springbok Tour de 1981.
El ensayo de George Orwell "The Sporting Spirit"[2] examina el efecto que tiene el nacionalismo en el deporte, donde Orwell sostiene que varios eventos deportivos desencadenan violencia entre grupos por el mismo motivo de la competencia.
Deportes nacionalistas
En la historia de Irlanda, los deportes gaélicos se practicaban claramente con connotaciones nacionalistas: por ejemplo, durante la mayor parte del siglo pasado a una persona se le podía haber prohibido jugar fútbol gaélico, hurling u otro deporte, si se la veía haber jugado fútbol americano, cricket, rugby o cualquier otro juego de origen británico.
Los fascistas nacionalistas italianos también crearon Volata como su propia alternativa local al fútbol y al rugby. Estaba destinado a ser un reemplazo de los juegos populares percibidos como de origen británico que tendrían un carácter más local, y su herencia se remonta a los juegos italianos anteriores de Harpastum y Calcio Fiorentino. Sin embargo, a diferencia de sus equivalentes gaélicos, Volata duró poco y ya no se juega.
Los clubes como símbolos de comunidades rivales
En Escocia, el derbi Old Firm en Glasgow entre el Celtic, históricamente vinculado a la comunidad católica de la ciudad, y los Rangers, igualmente vinculados a la comunidad protestante de la ciudad, también ha visto históricamente tendencias a lo largo de etno- líneas políticas.
La política del equipo de fútbol español Athletic de Bilbao de elegir únicamente jugadores vascos está fuertemente ligada al nacionalismo vasco. Esto provoca disputas entre el Athletic de Bilbao y otros equipos vascos debido a que la escuadra bilbaína puede utilizar su poder económico para comprar jugadores que juegan en otros equipos vascos importantes que tienen fuertes bases juveniles, como CA Osasuna y Real Sociedad. En la misma línea, el FC Barcelona ha promovido desde finales de los años 1990 desde las categorías inferiores a una serie de jugadores catalanes como Xavi y Carles Puyol. De hecho, el club es ampliamente visto como el representante de facto de Cataluña, ampliando el alcance de la Comunidad Autónoma a áreas en las que de otro modo no podría influir. Sin embargo, sus rivales locales, el RCD Espanyol, suelen tener más jugadores catalanes que el FC Barcelona y el mejor goleador catalán en la historia de La Liga, Raúl Tamudo, pasó por sus categorías inferiores.
En Yugoslavia, el NK Dinamo Zagreb y el Estrella Roja de Belgrado fueron vistos como símbolos del nacionalismo croata y serbio, respectivamente. El 13 de mayo de 1990, debido al auge del nacionalismo tras la desintegración del país, estalló un motín infame entre los clubes. ultras durante un partido de liga en Zagreb.
En Canadá, los Montreal Canadiens, el equipo profesional de hockey sobre hielo más antiguo y exitoso del mundo, siempre han sido un símbolo para los quebequenses francófonos en Montreal. Los equipos han tenido rivalidades consecutivas con los Montreal Wanderers y Montreal Maroons de Quebec anglófono, así como con los Toronto Maple Leafs de Canadá inglés. Además, de 1975 a 1995 hubo una rivalidad con los Quebec Nordiques de la ciudad de Quebec, que adquirió connotaciones políticas, siendo más probable que los fanáticos de los Canadiens fueran liberales y federalistas, y los fanáticos de los Nordiques más probablemente pequistas y soberanistas.
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