Nabopolasar

Nabopolassar (Babylonian cuneiform: Nabû-apla-u, que significa "Nabu, protege al hijo") fue el fundador y primer rey del Imperio Neo-Babilónico, gobernando de su coronación como rey de Babilonia en 626 a.C. a su muerte en 605 a.C. Aunque inicialmente sólo pretendía restaurar y asegurar la independencia de Babilonia, el levantamiento de Nabopolassar contra el Imperio Neoasirio, que había gobernado Babilonia durante más de un siglo, condujo finalmente a la destrucción completa del Imperio Asirio y el surgimiento del Imperio Neo-Babilónico en su lugar.

De origen poco claro, posiblemente caldeo, y posiblemente conectado a una poderosa familia política en la ciudad sureña de Uruk, Nabopolassar se rebeló contra el rey neoasirio Sinsharishkun en un momento oportuno cuando Babilonia ya estaba plagada de inestabilidad política. Aunque la ventaja cambió drásticamente varias veces, Nabopolassar logró expulsar decisivamente a los asirios de Babilonia después de casi diez años de lucha. Las campañas posteriores tenían la intención de obstaculizar la posibilidad de una campaña asiria dirigida a Babilonia asegurando la frontera, pero la intervención del Imperio Medo oriental bajo Cyaxares a favor de Nabopolassar cambió los objetivos y las posibilidades de la guerra.

En el 614 a. C., los medos saquearon brutalmente la ciudad de Assur, el corazón religioso y ceremonial de Asiria, y en el 612 a. C. los medos y los babilonios asaltaron Nínive, la capital de Asiria. Al igual que con Asur antes, Nínive fue brutalmente saqueada, con sus habitantes, incluidos los niños, asesinados en masa y toda la ciudad quemada hasta los cimientos. Sinsharishkun probablemente murió en su defensa. Otras ciudades asirias, como Nimrud, también fueron asaltadas y saqueadas de la misma manera. La brutalidad de los medos, incluida su costumbre de saquear incluso los templos religiosos, fue tan excesiva que escandalizó a los babilonios; las crónicas babilónicas contemporáneas, por lo demás hostiles a los asirios, lamentan los saqueos con tristeza y remordimiento. La propia actitud de Nabopolasar hacia Asiria no está clara; en algunas inscripciones tiene cuidado de atribuir su victoria y sus secuelas a la intervención divina para librarse de la culpa y en otras se jacta abiertamente de la destrucción.

La pretensión del Imperio Neobabilónico de suceder al Imperio Neoasirio fue inmediatamente desafiada por Egipto bajo el faraón Necao II, quien luchó durante varios años para restaurar a los asirios, con quienes estaba aliado, hasta que fue derrotado. en la batalla de Carquemis en el 605 a. A su muerte ese mismo año, Nabopolasar fue sucedido por su hijo Nabucodonosor II. Como fundador del Imperio neobabilónico, los babilonios recordaron durante mucho tiempo a Nabopolasar después de su muerte, incluso más allá de la caída de su imperio menos de un siglo después. En el período helenístico, varios siglos después, todavía se recordaba la leyenda de Nabopolassar, y los autores babilónicos lo presentaban como un campeón ordenado por Marduk, la deidad principal de Babilonia, para vengar su patria, y como un símbolo contra el dominación de imperios extranjeros sobre Babilonia.

Antecedentes

Origen y ascendencia

Los orígenes de Nabopolassar no están claros. En sus propias inscripciones, se refiere a sí mismo como un mâr lā mammâna ("hijo de un don nadie"), una descripción llamativa que no se conoce de ningún otro rey mesopotámico. Los otros dos reyes neobabilónicos que no tenían conexión de sangre con la realeza anterior; Neriglissar (r. 560–556 AC) y Nabónido (r. 556–539 AC), sin embargo mencionaron los nombres de sus padres y escribieron sobre ellos con orgullo en sus inscripciones. Que Nabopolasar fuera hijo de un don nadie es casi seguro una mentira; una persona de orígenes verdaderamente oscuros no habría podido reunir suficiente influencia para convertirse en el rey de Babilonia. Debido a la falta de fuentes con respecto a sus verdaderos orígenes, los historiadores posteriores han identificado de diversas formas a Nabopolasar como caldeo, asirio o babilónico. Aunque ninguna evidencia lo confirma de manera concluyente como de origen caldeo, el término "dinastía caldea" es usado frecuentemente por los historiadores modernos para referirse a la familia real que él fundó, y el término "Imperio caldeo" permanece en uso como un nombre historiográfico alternativo para el Imperio neobabilónico. Varios textos casi contemporáneos, como la profecía de Uruk, describen a Nabopolassar como un "rey del mar", es decir, del extremo sur de Babilonia, lo que sugiere que su origen estaba al sur de la propia Babilonia. Los asirios también le atribuyeron un origen sureño; una carta del rey neoasirio Sinsharishkun (r. 627–612 BC) describe a Nabopolassar como & #34;del mar inferior", es decir, el extremo sur de Mesopotamia.

Conexión a Uruk

Las ruinas de la ciudad de Uruk, donde Nabopolasar y su familia podrían haber originado

Independientemente de su origen étnico, Nabopolassar parece haber estado fuertemente conectado con la ciudad de Uruk, ubicada al sur de Babilonia, y posiblemente haya sido miembro de su élite gobernante antes de convertirse en rey de Babilonia. En un artículo de 1998, el asiriólogo Paul-Alain Beaulieu mencionó que había un creciente cuerpo de evidencia de que la familia de Nabopolassar se originó en Uruk, y también presentó evidencia de que varios de los miembros de Nabucodonosor II (Nabopolassar's) hijo y sucesor) las hijas vivían en la ciudad. En 2007, el asiriólogo Michael Jursa avanzó la teoría de que Nabopolassar era miembro de una prominente familia política en Uruk, cuyos miembros están atestiguados desde el reinado de Esarhaddon (r. 681–669 a. C.). Para respaldar su teoría, Jursa señala una carta de la época de Sinsharishkun, ABL 469, que analiza cómo la tumba y el cuerpo de Kudurru, un gobernador fallecido de Uruk, fueron profanados debido a las actividades antiasirias de Kudurru. dos hijos, Nabu-shumu-ukin y un hijo cuyo nombre casi no se encuentra. La profanación llegó a arrastrar el cuerpo de Kudurru por las calles de Uruk. Kudurru se puede identificar con Nabucodonosor (Nabû-kudurri-uṣur, "Kudurru" es simplemente un apodo común y abreviado), un funcionario prominente en Uruk que se desempeñó como gobernador bajo Ashurbanipal (r. 669–631 a. C.) en la década de 640 a.

En la tradición asiria, la profanación de un cadáver mostraba que la persona fallecida y su familia sobreviviente eran traidores y enemigos del estado, y que tenían que ser erradicados por completo. La profanación del propio cuerpo funcionó como un medio para castigar a un enemigo incluso después de su muerte. El nombre del hijo cuyo nombre no se conserva en la carta terminó con ahi, nâsir o uṣur, y las huellas restantes pueden encajar con el nombre Nabû-apla-uṣur, lo que significa que Nabopolassar podría ser el otro hijo mencionado en la carta y, por lo tanto, un hijo de Kudurru. Reforzando el caso de que Kudurru fue el padre de Nabopolassar es el nombre del hijo de Nabopolassar, también Nabucodonosor. En este tiempo, Nabucodonosor era un nombre muy raro en Babilonia. Dado que los babilonios empleaban patronímicos, es posible que Nabopolassar hubiera llamado a su hijo como su padre. Antes de convertirse en rey después de la muerte de Nabopolassar, Nabucodonosor II se desempeñó como sumo sacerdote del templo de Eanna en Uruk, a menudo atestiguado allí bajo el sobrenombre de Kudurru, vinculando aún más la dinastía de Nabopolassar tanto con Uruk como con Kudurru. Además, el nombre del segundo hijo de Kudurru, Nabu-shumu-ukin, es también el nombre de un general destacado bajo Nabopolassar (un puesto que no es improbable que desempeñe un miembro de la familia) y el nombre de uno de Nabucodonosor II& #39;s hijos (posiblemente otro ejemplo de un nombre en honor a un pariente).

El antiguo autor Berossus, un historiador nativo de Babilonia activo en la época helenística, siglos después de Nabopolassar, describió a Nabopolassar como un general de Sinsharishkun, quien traicionó al rey asirio. Berossus generalmente no se considera confiable, pero hubo una amplia influencia asiria dentro del Imperio neobabilónico, con una continuidad considerable dentro de la administración militar y judicial. Jursa no considera esto sorprendente; Los antepasados de Nabopolassar, como Kudurru, habían sido pro-asirios en sus políticas (Kudurru incluso había sido designado por el propio Ashurbanipal); Kudurru incluso luchó en la guerra civil de Ashurbanipal contra su hermano Shamash-shum-ukin (designado por su padre Esarhaddon como rey de Babilonia), ayudando en la derrota de este último. El apoyo de Kudurru a Asiria podría explicar la falta de voluntad de Nabopolassar para mencionar a su padre en sus inscripciones, y la profanación del cuerpo de su padre significó además que Nabopolassar, en un sentido literal, ya no tenía padre.

El problema babilónico

La llamada "Crónica de Nabopolasar". Las inscripciones cuneiformes en esta tableta de arcilla narran la crónica de los años 608-605 BC. Después de la caída de Nínive, Naboplolassar viajó con Egipto para controlar los territorios occidentales de Asiria. Su muerte paró la campaña y envió a su hijo Nabucodonosor II de regreso a Babilonia para reclamar el trono

En la última parte del reinado del rey neoasirio Ashurbanipal, cuando Babilonia fue gobernada por su rey vasallo nombrado Kandalanu, Asiria y Babilonia disfrutaron de un largo período de paz. La revuelta de Nabopolassar comenzó en el período de confusión tras las muertes de Ashurbanipal y Kandalanu.

A mediados del siglo VII a. C., el Imperio neoasirio gobernaba todo el Cercano Oriente. Debido a su poderoso ejército permanente y su sofisticada administración, los asirios lograron crear el imperio mejor organizado y más grande que el mundo había visto hasta ahora. Aunque Babilonia en el sur también había sido una vez un gran reino, por lo general, había sido más débil que su vecino del norte debido a las divisiones internas y la falta de un ejército bien organizado. La población de Babilonia estaba dividida en varios grupos étnicos con diferentes prioridades e ideales. Aunque los antiguos babilonios nativos gobernaban la mayoría de las ciudades, como Kish, Ur, Uruk, Borsippa, Nippur y la propia Babilonia, las tribus caldeas, dirigidas por jefes que a menudo se peleaban entre sí, dominaban la mayor parte de la tierra más al sur. Los arameos vivían en las afueras de las tierras pobladas y eran conocidos por saquear los territorios circundantes. Debido a las luchas internas de estos tres grupos principales, Babilonia a menudo representaba un objetivo atractivo para las campañas asirias. Los dos reinos habían competido desde el surgimiento del Imperio Asirio Medio en el siglo XIV a. C., y en el siglo VIII a. C., los asirios ganaron constantemente la delantera. La debilidad interna y externa de Babilonia condujo a su conquista por el rey asirio Tiglat-Pileser III en el 729 a.

Durante la expansión de Asiria hasta convertirse en un gran imperio, los asirios habían conquistado varios reinos vecinos, ya sea anexándolos como provincias asirias o convirtiéndolos en estados vasallos. Debido a que los asirios veneraban la larga historia y cultura de Babilonia, se conservó como un reino completo, ya sea gobernado por un rey cliente designado o por el rey asirio en una unión personal. La relación entre Asiria y Babilonia fue similar a la relación entre Grecia y Roma en siglos posteriores; gran parte de la cultura, los textos y las tradiciones de Asiria habían sido importados del sur. Asiria y Babilonia también compartían el mismo idioma (acadio). La relación entre Asiria y Babilonia fue emocional en cierto sentido; Las inscripciones neoasirias generan implícitamente el género de los dos países, llamando a Asiria el "esposo" metafórico; y Babilonia su "esposa". En palabras del asiriólogo Eckart Frahm, "los asirios estaban enamorados de Babilonia, pero también deseaban dominarla". Aunque Babilonia era respetada como la fuente de la civilización, se esperaba que permaneciera pasiva en los asuntos políticos, algo que la 'novia babilónica' de Asiria sostenía. repetidamente se negó a serlo.

Los asirios intentaron varias estrategias para apaciguar a sus súbditos babilónicos a lo largo de los siglos VIII y VII a. C.; que van desde la subyugación violenta a través de la guerra hasta el gobierno directo del rey asirio o de un representante (a veces un pariente, como un hijo o un hermano). Aunque hubo cierto éxito en pacificar a la población urbana de babilonios, los arameos y caldeos no quedaron convencidos y se rebelaron repetidamente cada vez que vieron una oportunidad. A pesar del enorme esfuerzo realizado para mantener la región, se consideraba que Babilonia era demasiado importante desde el punto de vista económico y estratégico para permitir la secesión, pero sin importar lo que intentaran los asirios, la rebelión y la guerra civil eran el resultado inevitable cada vez. El control asirio prolongado de Babilonia resultó tan imposible que los investigadores modernos lo han apodado el 'problema babilónico'.

En 631 a. C., el rey asirio Asurbanipal, que gobernó durante mucho tiempo, murió y en 627 a. C., le siguió en la muerte su gobernante vasallo designado de Babilonia, Kandalanu. Sus muertes pusieron fin a un período de relativa paz y estabilidad de unos 20 años. lo que lleva al otro hijo de Ashurbanipal, Sinsharishkun, a asumir el reinado de Asiria. Aunque ha sido sugerido por varios historiadores, no hay evidencia que pruebe la idea de que Ashur-etil-ilani fue depuesto en un golpe por su hermano. Las inscripciones de Sinsharishkun indican que fue seleccionado para la realeza entre varios de sus "iguales". (es decir, sus hermanos) por los dioses. Casi inmediatamente después del ascenso al trono de Sinsharishkun, el general Sin-shumu-lishir se rebeló. Sin-shumu-lishir tomó algunas ciudades en el norte de Babilonia, incluidas Nippur y Babilonia, y gobernó allí durante tres meses antes de que Sinsharishkun lo derrotara. Aunque ambos ejercían el control allí, no está claro si Sinsharishkun y Sin-shumu-lishir realmente reclamaron el título de "rey de Babilonia" (o solo se usó "rey de Asiria"), lo que significa que Babilonia podría haber experimentado una especie de interregno. Los historiadores modernos suelen incluir tanto a Sin-shumu-lishir como a Sinsharishkun en las listas de reyes babilónicos, al igual que algunas listas de reyes babilónicos antiguos.

Reinado

Guerra por Babilonia

Legado

Con el surgimiento de Nabopolasar y la fundación del Imperio neobabilónico, Babilonia entró en una nueva era de estabilidad política y prosperidad económica. En cuanto a su legado, la arqueóloga e historiadora Rocío Da Riva escribió en 2017 que las hazañas y la figura de Nabopolassar están "inextricablemente ligadas al derrocamiento del Imperio Neoasirio y a la formación y configuración del reino caldeo& #34;.

Títulos