Muyahidines afganos

Los muyahidines afganos (en pastún: افغان مجاهدين; en dari: مجاهدین افغان) fueron grupos militantes islamistas que lucharon contra la República Democrática de Afganistán y la Unión Soviética durante la guerra afgano-soviética y la posterior primera guerra civil afgana.El término muyahidín (del árabe: مجاهدين) se utiliza en un contexto religioso por los musulmanes para referirse a quienes participan en cualquier tipo de lucha por el islam, comúnmente conocida como yihad (جهاد). Los muyahidín afganos estaban compuestos por numerosos grupos con diferencias étnicas o ideológicas, pero unidos por sus objetivos anticomunistas y proislámicos. La coalición de milicias musulmanas antisoviéticas también era conocida como la «resistencia afgana», y la prensa occidental se refería ampliamente a las guerrillas afganas como «luchadores por la libertad» u «Hombres de la Montaña».Los militantes de los muyahidines afganos fueron reclutados y organizados inmediatamente después de que la Unión Soviética invadiera Afganistán en 1979, inicialmente de la población afgana regular y desertores del ejército afgano, con el objetivo de librar una lucha armada contra el gobierno comunista del Partido Democrático Popular de Afganistán, que había tomado el poder en la Revolución de Saur de 1978, y la Unión Soviética, que había invadido el país en apoyo del primero. Había muchas facciones ideológicamente diferentes entre los muyahidines, siendo los partidos Jamiat-e Islami y Hezb-e Islami Gulbuddin los más influyentes. Los muyahidines afganos generalmente se dividían en dos alianzas distintas: la unión islámica sunita más grande y más significativa, conocida colectivamente como los "Siete de Peshawar", con sede en Pakistán, y la unión islámica chiita más pequeña, conocida colectivamente como los "Ocho de Teherán", con sede en Irán; así como unidades independientes que se autodenominaban "muyahidines". La alianza de los "Siete de Peshawar" recibió una importante ayuda de Estados Unidos (Operación Ciclón), Pakistán, Arabia Saudita, Turquía, el Reino Unido, así como de otros países y donantes internacionales privados.Las unidades básicas de los muyahidines continuaron reflejando la naturaleza altamente descentralizada de la sociedad afgana y la fuerte presencia de grupos tribales pastunes rivales, que se habían unido con otros grupos afganos bajo intensa presión estadounidense, saudí y pakistaní. La alianza buscaba funcionar como un frente diplomático unido ante la comunidad internacional y buscar representación en las Naciones Unidas y la Organización de la Conferencia Islámica. Los muyahidines afganos también vieron llegar a Afganistán a miles de voluntarios de diversos países musulmanes para apoyar la resistencia. La mayoría de los combatientes internacionales provenían del mundo árabe y posteriormente se les conoció como árabes afganos; el financista y militante árabe más conocido del grupo durante este período fue Osama bin Laden, quien posteriormente fundaría Al Qaeda y sería el cerebro de los atentados del 11 de septiembre en Estados Unidos. Otros combatientes internacionales del subcontinente indio se involucraron en actividades terroristas en Cachemira y contra los estados de Bangladesh y Myanmar durante la década de 1990.Las guerrillas muyahidines libraron una larga y costosa guerra contra el ejército soviético, que sufrió grandes pérdidas y se retiró del país en 1989. Tras ello, la guerra de los rebeldes contra el gobierno comunista afgano continuó. Los muyahidines, con escasas alineaciones, tomaron la capital, Kabul, en 1992 tras el colapso del gobierno respaldado por Moscú. Sin embargo, el nuevo gobierno muyahidín formado mediante los Acuerdos de Peshawar tras estos acontecimientos se dividió rápidamente por facciones rivales y se volvió gravemente disfuncional. Esta inestabilidad se intensificó rápidamente hasta convertirse en una segunda guerra civil, que presenció el colapso a gran escala de los muyahidines afganos unidos y el surgimiento victorioso de los talibanes, que establecieron el Emirato Islámico de Afganistán poco después de tomar la mayor parte del país en 1996. Los talibanes fueron derrocados en 2001 tras la invasión liderada por Estados Unidos durante la Guerra de Afganistán, pero se reagruparon y finalmente recuperaron el control del país en 2021.Ciertas organizaciones que posteriormente formarían los muyahidines ya existían, como Jamiat-e Islami en 1972 y Hezb-e Islami en 1976, como milicias y grupos paramilitares. Ambas organizaciones participaron inicialmente en los levantamientos del valle de Panjshir y Laghman de 1975, y perpetraron ataques con ácido contra mujeres que no llevaban velo.Para el otoño de 1978 se formaron grupos de resistencia en partes del este de Afganistán, pero fue a principios de 1979 cuando la situación se intensificó rápidamente hasta convertirse en una rebelión abierta. Ya el 2 de febrero de 1979, se informó de que disidentes afganos recibían entrenamiento de guerrilla al otro lado de la frontera con Pakistán. El conflicto alcanzó su punto álgido durante el motín de Herat en marzo, en el que un grupo no organizado de amotinados del ejército afgano de la 17.ª División y civiles se rebelaron y derrocaron brevemente la guarnición de la ciudad. El incidente y el posterior bombardeo aéreo dieron indicios de una inminente guerra civil. Sibghatullah Mojaddedi, líder del misticismo islámico y hazrat, fue uno de los líderes originales de un grupo armado organizado antigubernamental. Creó una organización llamada Frente de Liberación Nacional Afgano (Jabha-i Nejat-i Milli) y el 25 de mayo de 1979 solicitó apoyo en la ciudad de Nueva York. Sayyed Ahmad Gailani, líder espiritual (pir), también creó una organización de resistencia durante esta época, llamada Frente Islámico Nacional (Mahaz-e-Millie-Islami). Mawlawi Mohammad Nabi Mohammadi, erudito religioso y exdiputado del Reino, formó el Movimiento Islámico Revolucionario (Harakat-e-Inqilab-e-Islami). Era conocido por agredir al destacado izquierdista Babrak Karmal dentro de la Cámara de Representantes en 1966. El 11 de agosto de 1979, el Frente de Liberación Nacional Afgano, junto con otros tres grupos (Jamiat-i Islami, Hezb-i Islami Khalis y el Movimiento Islámico Revolucionario), formó una nueva organización con sede en Peshawar, Pakistán, con el objetivo de establecer una República Islámica. Otros movimientos rebeldes también estaban activos en todo el país, incluyendo las tribus hazara, que contaban con unos 5.000 hombres en agosto de 1979.Un amplio bloque muyahidín existía como bloque político de facto desde mayo de 1979, cuando el gobierno pakistaní decidió limitar el flujo de ayuda financiera a las siete organizaciones mencionadas, cortando así el suministro de dinero a los grupos de resistencia nacionalistas y de izquierda.La operación soviética de diciembre de 1979 transformó la guerra civil en una guerra de liberación, y la yihad fue más contundente que la que los imperios afganos anteriores habían librado contra los británicos y los sijs. Salvo algunos grupos partidarios del régimen de la DRA, casi todos los grupos sociales, religiosos y étnicos protestaron contra la acción soviética (a pesar de haber derrocado al tiránico régimen de Khalq), e incluso minorías religiosas de sijs e hindúes afganos ayudaron encubiertamente a los muyahidines. Tras el éxodo de afganos a Pakistán en 1980, se formaron hasta 84 grupos de resistencia diferentes en Peshawar. Los refugiados afganos exigieron una coalición de la resistencia con un frente unido para las actividades militares durante las reuniones en Peshawar en 1980. Ellos, incluyendo ancianos tribales y comunitarios, exmiembros del parlamento y comandantes muyahidines, se reunieron en varias loya jirgas (gran asamblea tradicional) para consolidar la resistencia, liberar Afganistán de la Unión Soviética, derrocar el régimen de Kabul y crear un bloque político único. Mojaddedi participó en ellas, y la primera jirga aprobó una resolución el 21 de febrero de 1980. La última ronda de la jirga, en mayo de 1980, creó el Consejo Nacional Islámico Revolucionario, encabezado por Mohammad Omar Babrakzay como presidente interino. Abogó por una república nacional, islámica y democrática. La presión persuadió a los líderes de los grupos islámicos a intentar unirse. Se formó una coalición de las tres organizaciones islamistas y las tres tradicionalistas, la Unión Islámica para la Liberación de Afganistán, encabezada por Abdul Rasul Sayyaf. Sin embargo, no perduró, ya que el grupo de Gulbuddin Hekmatyar (Hizb-i Islami Gulbuddin) y posteriormente los tres grupos tradicionalistas se separaron. Estos tres fundaron la Unión de los Tres. Posteriormente, la Unión Islámica calificó al Consejo Revolucionario tribal de «enemigo».Debido a la desunión, los ancianos del oeste de Afganistán intentaron celebrar una loya jirga, alegando que la política partidista desunía a los afganos que resistían. Los islamistas políticos advirtieron contra la asistencia a la jirga, pero esta se celebró sin problemas en septiembre de 1981 en Pishin, Pakistán, con la participación de ancianos tribales, los Ulama y oficiales militares. Los ancianos nativos de Nangarhar propusieron que el exrey afgano, Mohammed Zahir Shah, sería un "Líder Nacional" ideal en cualquier coalición. Sin embargo, Pakistán, que prefería una resistencia afgana dividida, se opuso al regreso del exrey a Afganistán, considerándolo un símbolo del nacionalismo afgano.Existían siete grupos muyahidines principales, reconocidos por Pakistán y sus aliados, con base en Peshawar y a veces llamados los Siete de Peshawar. A menudo se les clasificaba en fundamentalistas y tradicionales; las facciones fundamentalistas eran militarmente más fuertes durante la guerra.

Political Islamist

• Jamiat-i IslamiIslamic Society of Afghanistan), una facción mayoritariamente tayika dirigida por Burhanuddin Rabbani, ex profesor de teología de la Universidad de Kabul, abogando por un estado revolucionario islámico semidemocrático - uno de los más notables y fuertes del mujahideen facciones
• Hizb-i Islami (Gulbuddin)Partido Islámico), una facción radical opositora encabezada por Gulbuddin Hekmatyar que disfrutaba de la mayor cantidad de financiación ISI Pakistán, financiación de inteligencia saudí y financiación de la CIA estadounidense; tradicionalmente más fuerte en las regiones tribales de Ghilzai Pashtun en el sureste - dirigida a un estado similar al fundado y dirigido por Khomeini en Irán
• Hezb-i Islami KhalisPartido Islámico), una facción de afilar dirigida por el teólogo Mohammad Yunus Khalis, con su base de apoyo habiendo sido Ghilzai Pashtuns - favoreció la cooperación con otras facciones
• Ittihad-i IslamiUnión Islámica (para la liberación del Afganistán)), una facción que aboga por el wahhabismo, liderada por el fundamentalista Abdul Rasul Sayyaf y financiada por Arabia Saudita; más pequeño que los otros partidos, pero influyen en el reclutamiento internacional para la yihad

tradicionalista afgano

• Harakat-i Inqilab-i IslamiMovimiento Islámico Revolucionario (del Afganistán)), una facción de Pashtun dirigida por Mohammad Nabi Mohammadi, una figura religiosa y ex miembro del parlamento, y ganando apoyo entre las tribus de Pashtun en el sur
• Jabha-i Nejat-i Milli(Afghan) Frente de Liberación Nacional), encabezado por el orden sufí Sibghatullah Mojaddedi, una facción monarquista que favoreció el regreso del rey derrocado de Afganistán, Zahir Shah, en un estado islámico tradicional con una democracia parlamentaria; se dijo que era el más débil militarmente, aunque con un líder respetado
• Mahaz-i MilliNational (Islamic) Front), el más secular, pro-occidental y liberal de las facciones mujahidinas, rechazando tanto el comunismo como el fundamentalismo islámico, en lugar de adherirse al nacionalismo pashtun, la democracia y el regreso de la monarquía; dirigido por Sayid Ahmad Gailani, una figura mística islámica, y apoyado por varios líderes tribales

Algunos de los líderes del grupo también actuaron como comandantes, como Khalis y Hekmatyar. Los otros comandantes muyahidines notables fueron Ahmad Shah Massoud (Jamiat-i Islami), Abdul Haq (Hizb-i Islami Khalis), Ismail Khan (Jamiat-i Islami), Jalaluddin Haqqani (Hizb-i Islami Khalis), Amin Wardak (Mahaz-e Melli) y Mohammad Zabihullah (Jamiat-i Islami).

Los muyahidines afganos no eran un movimiento unido. Los partidos de la resistencia permanecieron profundamente divididos por motivos étnicos, ideológicos y personales, a pesar de las presiones internas y externas para unirse. El periodista holandés Jere Van Dyk informó en 1981 que las guerrillas libraban en la práctica dos guerras civiles: una contra el régimen y los soviéticos, y otra entre sí. El Hizb-i Islami de Gulbuddin Hekmatyar fue el más citado como el iniciador de los enfrentamientos entre muyahidines. A lo largo de los años, se hicieron varios esfuerzos para crear un frente unido, pero todos resultaron ineficaces o fracasaron en poco tiempo. Se intentaron al menos tres versiones diferentes de la «Unidad Islámica de Muyahidines Afganos» (IUAM), ninguna de las cuales perduró. La formación del Gobierno Provisional de Afganistán (AIG) en 1988 tampoco logró promover la unidad. Además, solo incluyó a los selectos grupos musulmanes sunitas aprobados por Pakistán. Se excluyeron los grupos chiítas respaldados por Irán y los grupos izquierdistas prochinos (antisoviéticos).Algunos caudillos muyahidines también participaban regularmente en actos de pederastia, como la práctica del Bacha bazi, que consistía en retener a uno o más niños para su servidumbre personal, placer sexual y utilizarlos para exhibir poder y estatus social. Esta práctica fue prohibida bajo el gobierno de la República Democrática de Afganistán y conllevaba la pena de muerte.El líder muyahidín, Mohammad Yunus Khalis, creía que la falta de confianza entre los diversos líderes era un factor que explicaba la desunión de muchas organizaciones. Además, numerosos comandantes muyahidines consideraban a las escuelas y a sus profesores como objetivos legítimos de ataques, argumentando que la ideología izquierdista del PDPA se enseñaba en las instituciones educativas a los estudiantes.

El único partido que luchaba contra los soviéticos era el Harakat-i Inqilab-i Islami. Los otros se estaban peleando.

—Eduard Lagourge, trabajador de ayuda francesa en Afganistán, 1988

La cuestión del rey exiliado, Mohammed Zahir Shah, también causó divisiones. Zahir Shah gozaba de considerable popularidad entre los refugiados afganos en Pakistán. Tanto Hekmatyar como Khalis se oponían firmemente al rey, mientras que Gailani, Mojaddedi y Mohammadi apoyaban una coalición interina con él. Rabbani y Sayyaf se opusieron inicialmente a que el rey asumiera un cargo, pero posteriormente cambiaron de opinión.Aunque los muyahidines afganos fueron elogiados por su valentía al resistir a una superpotencia, la falta de unidad mostró debilidades en las guerrillas, como la falta de una estrategia política clara.En un intento por disuadir las luchas internas y desarrollar un protoestado funcional de facto, Ahmad Shah Massoud creó la Shura-e Nazar en 1984, una rama de la facción Jamiat. La Shura-e Nazar se creó como una combinación político-militar y consistía en una estructura organizada encargada de la salud y la educación en las zonas donde operaba (norte y noreste de Afganistán).

En 1981, los grupos islamistas formaron una alianza más amplia, la Unión de los Siete, compuesta por los tres grupos islamistas, la recién formada organización liderada por Sayyaf y tres grupos escindidos. Sin embargo, persistían numerosas diferencias entre ellos. En 1985, bajo la presión del rey de Arabia Saudita, que era un importante donante de los muyahidines, se creó una coalición más amplia, denominada Unidad Islámica de los Muyahidines Afganos (IUAM), compuesta por los cuatro principales grupos islamistas y tres moderados. También se les conocía como la Alianza Muyahidín de los Siete Partidos, los Siete de Peshawar y los Siete Enanitos.En 1989, bajo el patrocinio de Pakistán y Arabia Saudita, se formó en Pakistán un Gobierno Provisional Afgano (GAA) coincidiendo con la retirada de las tropas soviéticas de Afganistán. El Gobierno Provisional llevaba exiliado en Pakistán desde 1988. Encabezado por el tradicionalista Sibghatullah Mojaddedi, con el ortodoxo Abdul Rasul Sayyaf como primer ministro, el GAA se presentaba como un gobierno en el exilio y un Estado entrante legítimo tras la retirada soviética. Ambos individuos gozaron de popularidad, a pesar de no ser líderes de grupos importantes, y se decía que Sayyaf tenía una capacidad excepcional para resolver problemas. Sin embargo, el GAA era débil, ya que solo incluía a los Siete de Peshawar y no a nacionalistas ni ancianos tribales. Tras la retirada soviética, el AIG intentó establecerse en territorio afgano. Las fuerzas muyahidines y pakistaníes atacaron la ciudad de Jalalabad en marzo de 1989, con la esperanza de una victoria final sobre Kabul, pero fueron derrotadas desastrosamente por el ejército afgano. La rivalidad entre Hekmatyar y Jamiat-i Islami no hizo más que aumentar, lo que llevó a la dimisión de Hekmatyar del AIG. Finalmente, decidió enfrentarse al régimen de Kabul de una forma muy diferente: una coalición con los comunistas del Jalq del general Shahnawaz Tanai, lo que provocó numerosas dimisiones en su partido en señal de protesta. Juntos, lanzaron un intento de golpe de Estado en 1990 para derrocar al parchamita Mohammed Najibullah, pero fracasó.

Varios grupos milicianos chiítas también operaban, principalmente en el centro de Afganistán, poblado por la etnia hazara. Estos grupos también estaban, de forma similar, divididos entre sí. El Shura-i Inqilab-i Ittifaq de Sayyid Ali Beheshti, un grupo tradicionalista, controló inicialmente el Hazarajat, pero grupos jomeinistas proiraníes los desafiaron y les arrebataron el control de la región. A mediados de la década de 1980, el más fuerte de estos era Sazman-i Nasr, mientras que el Shura-i Inqilab-i Ittifaq solo tenía prominencia en Maidan Wardak. Se unieron como los "Ocho de Teherán" en 1987 (llamados así debido al apoyo iraní). En 1989, la mayoría de estos se fusionaron en un solo grupo, Hezb-e Wahdat.También hubo milicias maoístas que lucharon contra los soviéticos y el régimen afgano, así como contra los muyahidines. Inicialmente, estaban bien organizadas y perpetraron ataques en Kabul; la KGB tenía entonces la política de limpiar Kabul de cualquier elemento prochino. Una leve sospecha por parte del KHAD bastaba para encarcelar a alguien acusándolo de ser comunista prochino. La República Popular China, que apoyaba a los principales muyahidines con base en Pakistán, no pudo o no quiso ayudar a los maoístas afganos. Majid Kalakani, figura prominente y líder de la Organización para la Liberación del Pueblo de Afganistán (SAMA), fue ejecutado por el régimen afgano en junio de 1980. Miembros de Shola-e Javid ('Llama Eterna') participaron en la lucha contra el gobierno y los muyahidines (en particular, Hezbolá Islami). El gobierno de Babrak Karmal arrestó a muchos de sus miembros en junio de 1981.Entre los grupos muyahidines más pequeños, no vinculados a los siete partidos principales, se encuentran el Frente Sharafat Kuh en la provincia de Farah y Harakat-e-Mulavi. Además, operaba un grupo nacionalista baluchi llamado Frente Nimruz.El Settam-e-Melli fue una pequeña facción disidente del PDPA, con sede en la provincia de Badakhshan, que luchó contra el régimen y otros muyahidines. Fueron expulsados del valle de Panjshir por las fuerzas muyahidines de Massoud en 1981. Para 1983, su resistencia pareció cesar, ya que aparentemente se unió al gobierno de Karmal.El Partido Socialdemócrata Afgano (Mellat Afgano), formado en la década de 1960, también resistió en los primeros días de la guerra. Fue tratado como un paria por los grupos muyahidines reconocidos con sede en Peshawar. Su grupo guerrillero sufrió graves daños en septiembre de 1980 tras un ataque de las fuerzas muyahidines de Hekmatyar. El régimen de Kabul neutralizó una unidad del Mellat Afgano en la ciudad en 1983.La mayoría de las armas de los muyahidines eran de diseño soviético; esto incluía principalmente las suministradas por sus financiadores y, en menor medida, las capturadas a los ejércitos soviéticos o afganos. En 1981 se reveló que la resistencia utilizaba fusiles sin retroceso (chinos de 83 mm, Blo y 70 mm). También utilizaban morteros soviéticos de 82 mm, morteros británicos y morteros chinos Tipo 63. Se han visto fusiles Tipo 58 de dos cañones, fabricados en China, en menor número. También emplearon fusiles Lee-Enfield, AKM de fabricación egipcia y SKS de fabricación china.A partir de 1985, comenzaron a recibir equipo pesado como bazucas y ametralladoras pesadas, además de mejor equipo para los fríos inviernos, como botas de nieve y tiendas de campaña para esquiar. La financiación o la ayuda obtenidas de Estados Unidos, China y Arabia Saudita contribuyeron a fortalecer el movimiento muyahidín para 1987.El misil portátil tierra-aire "Stinger" fue utilizado por primera vez por los muyajidines en septiembre de 1986 y algunos lo consideran un punto de inflexión en la guerra. Algunos analistas militares lo consideraron un "punto de inflexión" y acuñaron el término "efecto Stinger" para describirlo. Sin embargo, estas estadísticas se basan en informes de los propios muyajidines, cuya fiabilidad es desconocida. Un general ruso, sin embargo, afirmó que Estados Unidos "exageró enormemente" las pérdidas de aeronaves soviéticas y afganas durante la guerra.

Los muyahidines recibieron un fuerte apoyo de Pakistán (a través del Servicio de Inteligencia Interservicios) y Estados Unidos (a través de la Agencia Central de Inteligencia), además de recibir apoyo principalmente de Arabia Saudita y la República Popular China, mientras que un mayor apoyo encubierto provino del Reino Unido, Egipto y Alemania Occidental (a través del Servicio Federal de Inteligencia). La facción Hezbolá Islami Gulbuddin recibió la mayor parte de las armas del ISI y la CIA. Mientras tanto, el grupo de Ahmad Shah Massoud recibió el apoyo del MI6 británico y fue entrenado y abastecido por el SAS. El apoyo británico a la resistencia afgana resultó ser la operación encubierta más extensa de Whitehall desde la Segunda Guerra Mundial. Se dijo que la Operación Ciclón de la CIA fue su operación encubierta "más grande y exitosa" hasta la fecha. Pakistán controlaba qué rebeldes recibían ayuda: las cuatro facciones "fundamentalistas" recibían la mayor parte de la financiación. Una gran cantidad de financiación también provenía de donantes privados y organizaciones benéficas de los estados árabes del Golfo Pérsico.

Para mayo de 1980, los muyahidines controlaban prácticamente todo el Afganistán rural, y estas regiones fueron liberadas de khalqistas y parchamitas. Con la excepción de partes del norte cerca de la frontera soviética bajo el mando de Abdul Rashid Dostum, junto con varias ciudades, las guerrillas muyahidines controlaban la mayor parte del país en 1987.En 1985, Jamiat-i Islami controlaba la mayor parte del territorio, extendiéndose desde Herat, al oeste, hasta Badakhshan, al noreste, pasando por el norte. Harakat-i Inqilab también controlaba una gran extensión de territorio en las provincias del sur, desde Nimroz hasta Logar. Hizb-i Islami Khalis tenía su bastión en Nangarhar y Paktia, mientras que Hizb-i Islami Gulbuddin controlaba numerosas áreas de territorio en todo el país. El Mahaz-i-Milli era prominente en Loya Paktia, pero también tenía territorio en otras partes del país.Con la retirada de las fuerzas soviéticas en 1988-89, los muyahidines capturaron varios distritos, pueblos y capitales de provincia clave, como Taloqan, Mahmud Raqi, Asadabad, Bamiyán, Spin Boldak, Dara-i-Suf e Imam Sahib. Las ciudades de Kunduz, Qalat y Maidan Shahr también cayeron en manos de los muyahidines en el verano de 1988, pero fueron recuperadas por el gobierno con bombardeos y apoyo logístico soviéticos.Para cuando las fuerzas soviéticas completaron su retirada, el gobierno afgano solo controlaba sesenta centros urbanos y los muyahidines controlaban seis provincias enteras. Sin embargo, los muyahidines no pudieron tomar las principales ciudades del país durante varios años debido a la falta de coordinación entre los diversos grupos y a la falta de la potencia de fuego necesaria para tales acciones. El ejército afgano repelió los intentos de los muyahidines de tomar la ciudad de Jalalabad en marzo de 1989, y la guerra civil se estancó durante tres años.Las mujeres también participaron en los muyahidines afganos, a menudo viajando con ellos para cocinar o lavar la ropa, pero también participando en el contrabando de armas. Muchas simpatizantes animaron a sus maridos, hijos u otros familiares varones a participar en la guerra contra los invasores. Sin embargo, las mujeres en Afganistán estaban divididas entre ambos bandos, y muchas también apoyaban a la República Democrática, donde disfrutaban de privilegios sociales. Las refugiadas también crearon y recitaron landays (poemas tradicionales afganos) sobre la guerra.Hay constancia de una jefa muyahidín, Bibi Ayesha (apodada Kaftar, que significa "paloma"), que operó en la provincia de Baghlan.El 14 de abril de 1988, los gobiernos de Afganistán y Pakistán firmaron los Acuerdos de Ginebra, garantizados por Estados Unidos y la Unión Soviética. Estos comprometían a la Unión Soviética a retirar todas sus tropas de Afganistán antes del 15 de febrero de 1989. La retirada se llevó a cabo en dos fases. La primera mitad del contingente se retiró entre el 15 de mayo y el 16 de agosto de 1988, y la segunda mitad después del 15 de noviembre de 1988. A medida que los soviéticos se retiraban, dejaron al ejército afgano en posiciones fortificadas e incluso lo ayudaron a llevar a cabo contraofensivas para mantenerlo en la posición más sólida posible. La retirada se completó según lo previsto, siendo el comandante Boris Gromov, del 40.º Ejército, el último soldado soviético en abandonar Afganistán. Tras la retirada soviética, la mayoría de los muyahidines afganos continuaron su lucha contra el gobierno de Mohammad Najibullah, que seguía recibiendo financiación de Moscú, mientras que los muyahidines seguían recibiendo financiación de Washington e Islamabad.A pesar de las estimaciones iniciales, los muyahidines no lograron derrocar el régimen de Najibullah inmediatamente después de la retirada soviética. El gobierno concentró sus fuerzas en la defensa de ciudades clave, mientras dependía de la enorme ayuda militar y humanitaria de la Unión Soviética para mantenerse a flote. Los asesores militares soviéticos seguían presentes en Afganistán, ayudando a orientar el esfuerzo bélico e incluso a coordinar los ataques aéreos. Voluntarios soviéticos operaban los misiles Scud, lo que dio al gobierno una ventaja en potencia de fuego. La Fuerza Aérea Afgana, abastecida y mantenida con apoyo soviético, resultó ser un activo crucial para mantener al gobierno en el poder. Incluso en diciembre de 1991, se registró a pilotos soviéticos realizando misiones de bombardeo contra los muyahidines.Las divisiones y el faccionalismo de los muyahidines obstaculizaron su esfuerzo bélico, y las escaramuzas entre grupos rivales se hicieron frecuentes. Massoud fue uno de los elementos más activos en esta época. Tanto en 1990 como en 1991, lanzó ofensivas de primavera, capturando varias ciudades y expandiendo constantemente el territorio bajo su influencia. Mientras tanto, el gobierno llegó a depender en gran medida de las milicias tribales para mantenerse en el poder, principalmente la milicia Jowzjani de Abdul Rashid Dostum. Después de 1989, estas fueron las únicas fuerzas capaces de lanzar ofensivas contra los muyahidines.Para el verano de 1990, las fuerzas del gobierno afgano volvieron a la defensiva, y a principios de 1991, el gobierno controlaba solo el 10% de Afganistán. En marzo de 1991, las fuerzas muyahidines capturaron la ciudad de Khost, poniendo fin a un asedio de once años. Tras el fallido intento de golpe de estado por parte de la línea dura de la Unión Soviética en agosto de 1991, el apoyo soviético al gobierno de Najibullah se agotó. Esto lo condenó al fracaso, ya que la Fuerza Aérea Afgana ya no podía volar debido a la escasez de combustible. En consecuencia, la tasa de deserción del Ejército se disparó. En marzo de 1992, los milicianos de Dostum se unieron a Massoud tras las negociaciones, y el régimen de Najibullah cayó poco después.En 1991, algunas facciones de los muyahidines fueron desplegadas en Kuwait para combatir a Irak. Después de que Hekmatyar y Sayyaf denunciaran públicamente a Estados Unidos y a la familia real saudí por su papel en la Guerra del Golfo, funcionarios estadounidenses y saudíes indicaron que dejarían de financiar a ambos comandantes, pero esto no ocurrió. Sin embargo, la CIA y la inteligencia saudí presionaron al ISI para que enviara tanques iraquíes capturados a Haqqani en lugar de a Hekmatyar. En 1993, se informó que algunos muyahidines fueron desplegados en el Cáucaso para combatir a las fuerzas armenias en la Primera Guerra de Nagorno-Karabaj. Se ha informado que combatientes muyahidines afganos también participaron en la guerra civil de Tayikistán entre 1992 y 1993.

Tras el colapso del gobierno de Najibullah, las facciones muyahidines (excepto Hezb-i Islami Gulbuddin) firmaron un acuerdo de reparto de poder denominado Acuerdo de Peshawar y tomaron Kabul el 28 de abril de 1992, celebrando su "Día de la Victoria". Sin embargo, las divisiones entre las distintas facciones persistieron y fueron un catalizador que desencadenó otra guerra civil entre el nuevo gobierno y las facciones muyahidines que se rebelaron contra él. Esto significó que, después de 1992, varias facciones muyahidines, incluyendo el chií Hezb-i Wahdat, continuaron existiendo como milicias en lugar de simples partidos políticos, con muchos combatientes leales a líderes específicos.Los talibanes son un movimiento puritano que se formó en 1994, cinco años después del fin de la guerra soviético-afgana y en plena anarquía en Afganistán. Con el apoyo de Pakistán y reclutados entre estudiantes religiosos de las madrasas del otro lado de la frontera, lograron una campaña militar muy eficaz contra las antiguas facciones muyahidines en la guerra civil, logrando el control y estableciendo el Emirato Islámico en 1996. Casi todos los líderes originales de los talibanes lucharon en la guerra soviético-afgana en las facciones Hezb-i Islami Khalis o Harakat-i Inqilab-e Islami de los muyahidines.Los veteranos líderes muyahidines que lucharon contra los soviéticos estaban divididos respecto a los talibanes. Yunus Khalis era un firme partidario de los talibanes y Nabi Mohammadi también los apoyaba, llegando incluso a disolver su propia organización. Sin embargo, Rabbani y Sayyaf se oponían a los talibanes y formaron una nueva fuerza de oposición unida llamada la Alianza del Norte, que también reclutó a Abdul Qadeer (un comandante que desertó de la facción de Khalis), a destacados líderes chiítas como Muhammad Mohaqiq y al excomandante del DRA Abdul Rashid Dostum. Este grupo recibió apoyo tras la invasión estadounidense de Afganistán en 2001, que expulsó con éxito a los talibanes y condujo al ascenso de Hamid Karzai.

• Relaciones entre Afganistán y Pakistán
• Relaciones entre el Pakistán y los Estados Unidos

• Kaplan, Robert D. Soldados de Dios: Con los Mujahidin en Afganistán. Boston: Houghton Mifflin Company, 1990. ISBN 0-395-52132-7
• Weisman, Steven R. "Rebel Rivalry is Hampering Afghan Talks", El New York Times, 1 de marzo de 1988.