Música litúrgica

La música litúrgica se originó como parte de una ceremonia religiosa e incluye una serie de tradiciones, tanto antiguas como modernas. La música litúrgica es bien conocida como parte de la misa católica, el servicio de la Sagrada Comunión (o Eucaristía) y el canto de vísperas anglicanos, el Servicio Divino luterano, la liturgia ortodoxa y otros servicios cristianos, incluido el Oficio Divino. Algunos afirman que tal música ceremonial en la tradición cristiana se remonta tanto al Templo judío en Jerusalén como al culto de los judíos en la sinagoga.

Las cualidades que crean el carácter distintivo de la música litúrgica se basan en la noción de que la música litúrgica se concibe y compone de acuerdo con las normas y necesidades de las diversas liturgias históricas de denominaciones particulares.

Música de la iglesia católica romana

El interés de la Iglesia Católica por la música se muestra no solo por los practicantes, sino también por numerosas leyes y reglamentos calculados para fomentar la música digna del servicio Divino. La política oficial de la iglesia católica contemporánea se expresa en los documentos del Concilio Vaticano II Sacrosanctum Concilium, la Constitución sobre la Sagrada Liturgia promulgada por el Papa Pablo VI el 4 de diciembre de 1963 (artículos 112–121); y muy particularmente Musicam sacram, la Instrucción sobre la música en la liturgia de la Sagrada Congregación para los Ritos, el 5 de marzo de 1967.

Si bien ha habido disputas históricas dentro de la iglesia donde la música elaborada ha sido criticada, hay muchas obras de época de Orlandus de Lassus, Allegri, Vittoria, donde se emplean los medios de expresión más elaborados en la música litúrgica, pero que, sin embargo, son efusiones espontáneas de corazones adoradores (cf. música contrapuntística o polifónica). Además del canto llano y el estilo polifónico, la Iglesia Católica también permite composiciones homofónicas o figuradas con o sin acompañamiento instrumental, escritas en modos eclesiásticos o en las tonalidades mayores o menores modernas. La Iglesia Católica recomienda encarecidamente el canto gregoriano, tanto como música polifónica como como música moderna al unísono para la asamblea.

Antes del Concilio Vaticano II, según el motu proprio de Pío X (22 de noviembre de 1903), los siguientes eran los principios rectores generales de la Iglesia: "La música sacra debe poseer, en el más alto grado, las cualidades propias de la liturgia, o más precisamente, santidad y pureza de forma de la que brota espontáneamente su otro carácter de universalidad: debe ser santa, y por tanto debe excluir toda blasfemia, no sólo de sí misma, sino también de la manera en que es presentada por quienes la ejecutan. Debe ser un verdadero arte, porque de otro modo no puede ejercer en la mente de los oyentes esa influencia que la Iglesia medita cuando acoge en su liturgia el arte de la música, pero también debe ser universal, en el sentido de que,aunque a cada nación se le permite admitir en sus composiciones eclesiásticas aquellas formas especiales que se puede decir que constituyen su música nativa, aún así estas formas deben estar subordinadas de tal manera a las características generales de la música sagrada, que nadie de ninguna nación pueda recibir una impresión que no sea buena al escucharlos".Esto fue ampliado por el Papa Pío XII en su motu proprio Musicae sacrae.

En 1963, la Constitución sobre la Sagrada Liturgia (Sacrosantum Concilium) del Concilio Vaticano II ordenó que "los obispos y otros pastores de almas deben esforzarse para que, siempre que la acción sagrada se celebre con canto, todo el cuerpo de los fieles puedan contribuir con la participación activa que les corresponde, como se establece en los artículos 28 y 30", donde se lee: "Para promover la participación activa, se debe animar al pueblo a participar mediante aclamaciones, respuestas, salmodia, antífonas y cantos. La plena y activa participación del pueblo es un tema recurrente en el documento del Concilio Vaticano II. Para lograr esta plena participación congregacional, una gran moderación en la introducción de nuevos himnos ha demostrado ser de gran ayuda.

Música de la iglesia anglicana

Si bien la música es importante dentro de muchos tipos de servicio anglicano, forma una parte destacada de Mattins coral y Evensong.