Musica garifuna

música garífuna es una música y danza étnica con elementos africanos, arawak y kalinago, originaria del pueblo afroindígena garífuna de Centroamérica y San Vicente y las Granadinas. En 2001, la música, la danza y el idioma garífuna fueron proclamados colectivamente Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.

Non Secular music

Géneros

Los géneros musicales no seculares dentro de la cultura garífuna surgen de una fusión del culto ancestral de África occidental y el chamanismo amerindio. Ejemplos de rituales musicales garífunas incluyen Adügürühani (también conocido como dügü), una ceremonia de curación; Arairaguni, una invocación para determinar la enfermedad; Amuyadahani, un ritual en el que los miembros de la familia hacen ofrendas a sus antepasados; y Achuguhani (Chugú), "alimentar a los muertos".

Dügü (Alimentando a los muertos)

La tradición garífuna de Adügürühani es un ritual que tiene lugar cuando un individuo garífuna enferma y debe consultar a un chamán con la esperanza de restaurar su salud. El chamán consultará con los espíritus ancestrales (gubida) que han infligido la enfermedad al individuo. Los tambores se tocan durante el dügü, que se cree que tiene un efecto calmante en el individuo poseído por la gubida. El tamborileo se realiza en métrica triple y se acompaña de canto y danza. A menudo hay dos o tres tambores y el conjunto de percusionistas se llama dangbu. Los tambores se construyen con madera de caoba o mayflower y pieles de animales (generalmente venado, cabra o pecarí). Durante la construcción, los tambores se frotan con vino de yuca y luego se bendicen con humo de buwe, una hierba sagrada. Estas técnicas sugieren la presencia de influencias africanas y amerindias en la construcción de tambores, lo que indica una fusión de las culturas africana y amerindia en la música sagrada garífuna.

Los roles de género documentados en las actuaciones musicales de dügü sugieren que la sociedad garífuna tradicional enfatiza la matrilinealidad y la matrifocalidad. "Los textos de la mayoría de las canciones dügü se refieren a los antepasados como mujeres (abuela o bisabuela, incluso si el dügü se entrega en honor a un hombre)... También puede ser un reflejo del empoderamiento basado en el género, porque las mujeres mayores predominan como organizadoras, participantes en rituales y compositoras de canciones rituales." Los roles de género a menudo se representan en la música. "La interpretación musical puede desempeñar, y a menudo desempeña, un papel importante en las relaciones entre géneros, ya que las desigualdades o asimetrías percibidas en tales relaciones pueden ser protestadas, mediadas, revertidas, transformadas o confinadas a través de diversas estrategias sociales/musicales.& #34; La matrilinealidad demostrada en el ritual garífuna dügü demuestra un aspecto auténtico (no occidentalizado) de la cultura de África occidental y/o amerindia, que no se vio afectada por la colonización española (y posteriormente británica).

Música profana

Géneros

Los géneros garífunas incluyen punta, paranda y punta rock.

Existen diferentes tipos de canciones, algunas de las cuales están asociadas con el trabajo, otras con el juego, algunas con la danza y algunas que están reservadas para la oración o el uso ritual.

Instrumentos

Los principales instrumentos tradicionales son los tambores y las maracas.

Los tambores juegan un papel importante en la música garífuna. El tambor principal es la Segunda (bombo). Los tambores normalmente se fabrican ahuecando troncos y estirando piel de antílope sobre ellos.

Artistas destacados

• Sofía Blanco
• Pen Cayetano
• Paul Nabor
• Aurelio Martínez
• Andy Palacio
• Umalali