Muhammad Abdullah Ghazi

Jeque al-Hadith Mawlānā Muhammad Abdullah Ghazi (Urdu: محمد عبد اللہ غازی c. 1 de junio de 1935 - 17 de octubre de 1998) fue un erudito y teólogo islámico paquistaní que se desempeñó como presidente de Comité Ruet-e-Hilal y como primer Imam y Khatib de Lal Masjid, y fundó la Universidad Jamia Faridia y Jamia Hafsa.

Se graduó en la Jamia Uloom-ul-Islamia y fue el primer imán y khatib de Lal Masjid, la primera mezquita establecida en la nueva capital de Pakistán, Islamabad. Ghazi también fue un miembro destacado de Wifaq Al Madaris Al Arabiyah y Aalmi Majlis Tahaffuz Khatm-e-Nubuwwat.

En 1971 fundó Jamia Faridia en Islamabad, el primer seminario islámico que se estableció en Islamabad. Enseñó el Kutub al-Sitta, incluido el Ṣaḥīḥ al-Bukhārī en la madrasa, y era conocido por el título de "Sheij al-Hadith".

Muhammad Abdullah Ghazi nació el 1 de junio de 1935 (29 de Safar de 1354 AH) durante el Raj británico en el pueblo de Basti-Abdullah, distrito de Rajanpur, en el seno de la familia de Ghazi Muhammad, descendiente del clan Sadwani (Sodvani) de la tribu Mazari de Baluchistán, una parte de la diáspora baluchi que emigró a Punjab desde Baluchistán.

Su padre era muy activo socialmente, lo que le metió en problemas muchas veces y fue arrestado por el ejército británico de la India y sentenciado a ocho años de cárcel. Allí se volvió religioso y motivó a su hijo a unirse a una madrasa local.

A la edad de siete años, Ghazi se inscribió en la "Madrasa Khuddam-ul-Quran" de Rahim Yar Khan, para completar el Hifz (memorización del Corán).

Después de su educación primaria, Ghazi fue a estudiar a Jamia Qasim Ul Uloom en Multan para continuar su educación, donde estudió durante 5 años y fue alumno del Mufti Mahmud.

Luego se trasladó a Karachi y se incorporó a Jamia Uloom-ul-Islamia, donde completó su Dars-i Nizami en 1957 y fue uno de los mejores estudiantes de Muhammad Yousuf Banuri.

Después de completar su Dars-i Nizami, sirvió como Imán de Jamia Masjid Rashidiya, Malir durante algunos años. Durante este período, también sirvió en el comité asesor de Bayyināt, la revista mensual publicada por Jamia Uloom-ul-Islamia.

Cuando la capital de Pakistán se trasladó de Karachi a Islamabad y se estableció la primera mezquita congregacional (Lal Masjid), Ghazi se convirtió en su primer predicador de sermones en 1965 por recomendación de su maestro Muhammad Yousuf Banuri.

Los sermones de Ghazi atrajeron a miles de fieles, entre ellos importantes figuras políticas como el Primer Ministro Balakh Sher Mazari y los presidentes de Pakistán, entre ellos Ghulam Ishaq Khan y Farooq Leghari, así como el general Zia-ul-Haq, que era un visitante habitual de la mezquita, ya que antes de la finalización de la Mezquita Faisal, Lal Masjid había sido la única mezquita congregacional principal de la ciudad. Ubicada en una posición muy central, la mezquita se encuentra muy cerca del Palacio Presidencial y de la Oficina del Primer Ministro.

En 1974, desempeñó un papel clave en la movilización de apoyo para el movimiento Tehreek-e-Tahafuz-e-Khatm-e-Nubuwwat, y la mezquita se convirtió en el centro de reuniones y procesiones del movimiento. Los líderes del movimiento, Mufti Mahmood y Allama Yusuf Banuri, fueron ambos maestros de Ghazi. Este movimiento condujo a la Segunda Enmienda de la Constitución de Pakistán.

En 1976, como parte de su visita de estado de seis días a Pakistán, el rey Khalid de Arabia Saudita también visitó la mezquita Lal Masjid en Islamabad, donde rezó detrás de Ghazi, y fue durante esta visita que inició la construcción de la mezquita del rey Faisal en Islamabad y recorrió el seminario cercano, Jamia Faridia.

En 1977, Ghazi desempeñó un papel importante en el movimiento "Nizam-e-Mustafa", una campaña islamista populista destinada a reemplazar el gobierno secular y socialista de Zulfikar Ali Bhutto por un sistema islámico de gobierno en Pakistán.

Al terminarse la construcción de la mezquita Faisal en 1986, el presidente Zia ul Haq solicitó a Ghazi que asumiera el cargo de primer imán en la mezquita recién construida. Sin embargo, Ghazi rechazó la oferta y prefirió continuar con su función de imán y khatib de Lal Masjid, donde ya se había establecido como una figura religiosa conocida y había ganado un gran número de seguidores.

El presidente Zia también nombró a Ghazi como miembro del Majlis-i-Shura (consejo asesor) de su gobierno.

En 1975, fue nombrado primer presidente del recién creado Comité Ruet-e-Hilal, un organismo gubernamental que opera bajo el Ministerio de Asuntos Religiosos, responsable de anunciar el avistamiento de la luna nueva, que determina el calendario islámico y las festividades islámicas. Ghazi ocupó este cargo hasta su muerte, tras lo cual fue sucedido por el muftí Muneeb-ur-Rehman.

En 1966, fundó un pequeño seminario en Lal Masjid, en el que había entre 20 y 25 estudiantes para la clase de Hifz. Después de un tiempo, se sintió la necesidad de tener un lugar más grande para el funcionamiento de este seminario, de modo que se pudiera acomodar a un gran número de estudiantes que aumentaba con el paso del tiempo.

En 1971, adquirió un terreno en las praderas de las colinas de Margalla, en el sector principal de E-7 de la ciudad, con la ayuda y la cooperación de varios de sus amigos cercanos, en particular Seth Haroon Jaffer (Grupo de empresas Jaffer), Haji Akhtar Hassan (secretario de Asuntos de Cachemira y Finanzas de Azad Cachemira) y el almirante Mohammad Shariff, NI(M), HJ (retirado).

El seminario se trasladó al edificio actual en 1984 y recibió oficialmente el nombre de "Jamia Faridia".

En 1992, sentó las bases de Jamia Syeda Hafsa, la rama femenina de Jamia Faridia. Ubicada junto a la mezquita Lal Masjid, cerca de Aabpara, la institución se construyó sobre un terreno de 7.500 metros cuadrados. El seminario es la madrasa femenina más grande de Pakistán.

Unos meses antes de su asesinato en 1998, Ghazi y su amigo y renombrado erudito Maulana Zahoor Ahmad Alwi (fundador de Jamia Muhammadia) y otros eruditos fueron al Afganistán liderado por los talibanes. Llevó consigo especialmente a su hijo rebelde y se reunió con el líder supremo Mullah Omar, Osama bin Laden y Ayman Al Zawahiri.

Su biógrafo, el muftí Riaz Munsoor, escribió extensamente sobre su rutina diaria. Según Mansoor, Ghazi tenía un horario estricto que seguía todos los días. Caminaba siete kilómetros desde su casa hasta su seminario, Jamia Faridia, donde daba conferencias a sus estudiantes. A su regreso, se detenía en el Hospital Policlínico para bendecir a los pacientes y ofrecerles palabras de aliento.

El día de su asesinato, Ghazi siguió con su rutina habitual. Fue caminando hasta Jamia Faridia para dar sus conferencias y luego se detuvo en el hospital a su regreso. Cuando se acercaba a Lal Masjid, un hombre lo estaba esperando en el patio. El hombre saludó a Ghazi y luego sacó una pistola, abrió fuego y vació un cargador completo. Ghazi resultó gravemente herido, mientras que el asesino escapó con la ayuda de cómplices que esperaban afuera en un automóvil. Ghazi murió a causa de sus heridas de camino al mismo hospital. Había sido consciente de las amenazas a su vida, pero siempre se había negado a tener un guardaespaldas, diciendo que prefería morir solo que arriesgar la vida de otra persona con él.

El presidente de Pakistán, Rafiq Tarar, expresó su tristeza por el asesinato en una carta, añadiendo que "Maulana Abdullah Ghazi dedicó toda su vida al Islam y mantuvo viva la tradición de los Ulemas; sus luchas serán recordadas por siempre".

Está enterrado en el patio de Jamia Faridia, Islamabad. La mezquita Jamia Masjid del seminario lleva su nombre.

En su honor, su ciudad natal fue rebautizada como "Basti-Abdullah" y allí se construyó un nuevo seminario que lleva su nombre. La ciudad ganó atención mundial en 2007 cuando Abdul Rashid Ghazi fue enterrado en el patio del seminario. La estación de tren Abdullah, cerca de la ciudad, también lleva su nombre.

Debido a la falta de confianza en el sistema legal de Pakistán, Abdul Aziz, el hijo mayor de Ghazi, inicialmente se negó a presentar un informe preliminar. Sin embargo, su hijo menor, Abdul Rashid, procedió a presentarlo, lo que dio lugar a una investigación policial sobre el caso. Después de persistentes esfuerzos, un sospechoso fue arrestado y posteriormente identificado por un testigo ocular durante una rueda de identificación.

A pesar de ello, el sospechoso fue liberado inexplicablemente al día siguiente. Abdul Rashid protestó por la liberación y advirtió a las autoridades que emprendería acciones legales si el sospechoso no era detenido de nuevo rápidamente. A medida que aumentaba la presión, al parecer recibió amenazas, incluida una advertencia de que retirara el caso o se arriesgaría a sufrir un destino similar al de su padre. Según sus allegados, esta experiencia marcó un punto de inflexión en la vida de Abdul Rashid Ghazi y lo llevó a desilusionarse con el sistema judicial.

En 2005, Maktaba Faridia publicó unas memorias que detallan su vida bajo el nombre de Hayat Shaheed E Islam (Urdu: حیات شہیدِ اسلام) Escrito pory Mufti Riaz Munsoor.

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• Biografía Libro: Hayat Shaheed E Islam (Urdu: حیات دیداسلام)