Movimiento campesino

Un movimiento campesino es un movimiento social involucrado en la política agrícola, que reivindica los derechos de los campesinos.Los movimientos campesinos tienen una larga historia que se remonta a los numerosos levantamientos campesinos ocurridos en diversas regiones del mundo a lo largo de la historia de la humanidad. Los primeros movimientos campesinos se dieron generalmente en sociedades feudales y semifeudales, y resultaron en levantamientos violentos. Los movimientos más recientes, que se ajustan a la definición de movimientos sociales, suelen ser mucho menos violentos y sus demandas se centran en mejores precios para los productos agrícolas, mejores salarios y condiciones laborales para los trabajadores agrícolas, y el aumento de la producción agrícola.En la India colonial, las políticas económicas de los comerciantes y plantadores europeos durante el gobierno de la Compañía afectaron negativamente a la clase campesina, protegiendo a los terratenientes y prestamistas mientras estos los explotaban. Los campesinos se rebelaron contra la economía en numerosas ocasiones. Los campesinos de Bengala formaron un sindicato y se rebelaron contra la obligación de cultivar índigo.

Anthony Pereira, politólogo, ha definido el movimiento campesino como un «movimiento social integrado por campesinos (pequeños terratenientes o trabajadores agrícolas en grandes fincas), generalmente inspirado por el objetivo de mejorar la situación de los campesinos en una nación o territorio».

Varios movimientos campesinos en la India surgieron durante la época colonial, cuando las políticas económicas de diversas administraciones coloniales británicas provocaron el declive de las industrias artesanales tradicionales. Estas políticas provocaron cambios de propiedad de las tierras, la superpoblación y el aumento del endeudamiento entre las clases campesinas de la India. Esto condujo a levantamientos campesinos durante el período colonial y al desarrollo de movimientos campesinos en el período poscolonial. El movimiento Kisan Sabha (de agricultores) surgió en Bihar bajo el liderazgo de Swami Sahajanand Saraswati, quien formó la Kisan Sabha Provincial de Bihar (BPKS) en 1929 para movilizar las reivindicaciones campesinas contra los ataques de los zamindaris a sus derechos de ocupación. En 1938, las cosechas en el este de Khandesh fueron destruidas debido a las fuertes lluvias. Los campesinos quedaron arruinados. Para obtener la exención de los impuestos sobre la tierra, Sane Guruji organizó reuniones y procesiones en numerosos lugares y realizó marchas hasta la oficina del Recaudador. Los campesinos se unieron masivamente al movimiento revolucionario de 1942. Gradualmente, el movimiento campesino se intensificó y se extendió por el resto de la India. Todos estos avances radicales en el frente campesino culminaron con la formación de la All India Kisan Sabha (AIKS) en la sesión de Lucknow del Congreso Nacional Indio en abril de 1936, con Swami Sahajanand Saraswati elegido como su primer presidente. En los años siguientes, el movimiento estuvo cada vez más dominado por socialistas y comunistas a medida que se distanciaba del Congreso. Para la sesión de Haripura de 1938, bajo la presidencia de Netaji Subhas Chandra Bose, la división se hizo evidente, y para mayo de 1942, el Partido Comunista de la India, finalmente legalizado por el gobierno de entonces en julio de 1942, había tomado el control de la AIKS en toda la India, incluyendo Bengala, donde su membresía aumentó considerablemente.D. D. Kosambi y R. S. Sharma, junto con Daniel Thorner, incorporaron por primera vez a los campesinos al estudio de la historia de la India.El movimiento campesino polaco se centró en mejorar la vida de los campesinos polacos y en empoderarlos en la política. Gozó de gran fuerza desde mediados del siglo XIX hasta mediados del siglo XX. A pesar de su relativamente bajo apoyo a nivel nacional, el Partido Popular Polaco mantiene una posición relativamente sólida en muchos parlamentos locales.La lucha por la liberación de Zimbabue es un tema que ha recibido una considerable atención autobiográfica en Zimbabue. La atención académica sobre la guerra se basó en la necesidad de comprender cómo los luchadores por la libertad, los "desvalidos", lograron paralizar a las fuerzas armadas rodesianas, financiadas por el Estado. En vista de esto, la opinión generalizada llegó a ser que los "guerrilleros"/luchadores por la libertad establecieron una relación con los campesinos durante el curso de la guerra. Sin embargo, existe una antítesis entre la interpretación académica nacionalista y revisionista sobre el asunto. Los historiadores nacionalistas proponen una interpretación gloriosa del papel de los campesinos al argumentar que existía una correlación entre la ideología maoísta de las guerrillas, que dependía del apoyo de las masas para ganar una guerra, y las reivindicaciones de los campesinos en el estado colonial blanco. Justifican esta afirmación argumentando que los campesinos habían desarrollado un resentimiento desde hacía mucho tiempo antes de la infiltración guerrillera en sus zonas, por lo que, cuando la guerrilla llegó, sus ideas encontraron terreno fértil. Contrariamente a esta interpretación gloriosa, los historiadores revisionistas han argumentado que es engañoso sugerir que los campesinos siempre apoyaron a la guerrilla por voluntad propia, ya que tal postura ignora otros problemas críticos como la indisciplina guerrillera, las luchas locales en las comunidades y la coerción guerrillera como medio para movilizar a las masas. Es un hecho argumentar que la guerra de guerrillas prosperó gracias a la cooperación de las masas.

• Environmental movement
• Guangzhou Peasant Movement Institute
• Reforma agraria
• Vía Campesina
• Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los campesinos

• Mark I. Lichbach, ¿Qué hace que los campesinos racionales sean revolucionarios?: Dilema, Paradoja e ironía en la acción colectiva campesina, World Politics, Vol. 46, No. 3 (Apr., 1994), págs. 383 a 418
• M. Edelman, Llevar la Economía Moral de vuelta a... el Estudio de los Movimientos Campesinas Transnacionales 21a-Century, AMERICAN ANTHROPOLOGIST, 2005, VOL 107; PART 3, pages 331-345
• E. J. Hobsbawm, Campesinos y política, Journal of Peasant Studies, Volumen 1, Número 1 octubre 1973, págs. 3 a 22
• Marcus J. Kurtz, Comprender la revolución campesina: De concepto a teoría y caso, Teoría y Sociedad, Volumen 29, Número 1 / Febrero, 2000
• Henry A Landsberger, protesta rural: movimientos campesinos y cambio social, Barnes and Noble, 1973, ISBN 0-06-494029-2
• P. McMichael, Reframing Development: Global Peasant Movements and the New Agrarian Question, CANADIAN JOURNAL OF DEVELOPMENT STUDIES, 2006, VOL 27; NUMB 4, pages 471-486
• James C. Scott, Armas del Depósito: Formas diarias de resistencia campesina, Yale University Press, 1985