Moshe Meiselman

Moshe Meiselman es un rabino ortodoxo nacido en Estados Unidos y rosh yeshiva (decano) de la Yeshiva Toras Moshe en Jerusalén, que fundó en 1982. También fundó y se desempeñó como director de la Yeshiva University of Los Angeles (YULA) de 1977 a 1982. Es descendiente de la dinastía rabínica judía lituana Soloveitchik.

El rabino Meiselman es hijo de Harry Meiselman, cirujano dentista, y Shulamit Soloveitchik, profesora y directora de una escuela judía que asistió a la Universidad de Nueva York y al Radcliffe College. Por el lado paterno, es descendiente del rebe (líder hereditario de una dinastía jasídica) Baruch de Kossov. Por el lado materno, es descendiente de la dinastía rabínica Soloveitchik. Su abuelo materno fue el rabino Moshe Soloveichik y su bisabuelo materno fue el rabino Chaim Soloveitchik, conocido como Reb Chaim Brisker. Su madre, Shulamit, escribió el libro The Soloveitchik Heritage: A Daughter's Memoir (1995). El rabino Meiselman era sobrino del rabino Dr. Joseph B. Soloveitchik, rosh yeshivá de R.I.E.T.S., con quien, según el rabino Meiselman, tuvo sesiones de estudio casi a diario desde que tenía 18 años hasta que cumplió 29.

El rabino Meiselman se graduó de la escuela secundaria en la Boston Latin School y luego asistió a la Universidad de Harvard (a la que asistieron los tres hijos de Soloveitchik y sus nietos estadounidenses) y al Instituto Tecnológico de Massachusetts, donde obtuvo su doctorado en matemáticas en 1967 con la tesis "El anillo de operaciones para la teoría K conectiva".

El rabino Meiselman comenzó su carrera enseñando matemáticas en la City University de Nueva York. Después de casarse en 1971, se convirtió en maggid shiur en Beis Medrash L'Torah en Skokie. Después, enseñó en Yeshivas Brisk (Brisk Rabbinical College) en Chicago, dirigida durante un tiempo por su tío, el rabino Ahron Soloveichik. En 1977 se mudó a la Costa Oeste y fundó la Yeshiva University of Los Angeles (YULA), abriendo programas de secundaria separados para niños y niñas, una guedolá de yeshivá y un kolel. También sirvió como posek (árbitro de la ley judía) para la comunidad local.

En 1982, tras haber conseguido una matrícula de casi 400 estudiantes de ambos sexos en las distintas divisiones de YULA, el rabino Meiselman se trasladó a Israel para abrir una yeshivá para estudiantes estadounidenses, junto con el rabino Doniel Lehrfield, co-rosh de la yeshivá (el rabino Lehrfield y varios otros miembros de la facultad se marcharon posteriormente para fundar otra yeshivá, Bais Yisroel). Bautizó la nueva escuela con el nombre de Toras Moshe en honor a su abuelo, Moshe. Seleccionó a los rabinos Michel Shurkin y Moshe Twersky, ambos alumnos cercanos del rabino Soloveitchik, para dirigir el personal docente. En 2011, Meiselman informó sobre su yeshivá que "tenemos 96 chicos en el Beis Medrash y 44 en el kollel, y casi todos los jóvenes de nuestro kollel son de formación local".

El rabino Meiselman es uno de los varios nietos del rabino Moshe Soloveichik que han fundado yeshivot en Israel; quizás el más famoso sea el rabino Aharon Lichtenstein, yerno del rabino Joseph Soloveitchik, quien fundó la Yeshivat Har Etzion a fines de los años 60. La Yeshivat Reshit, una popular yeshivot en Israel para estudiantes estadounidenses en Beit Shemesh, fue fundada por los rabinos Marcus, también descendientes del rabino Moshe Soloveitchik.

El rabino Meiselman es autor de varios libros y numerosos artículos para revistas. Su obra La mujer judía en la ley judía (1978) generó mucho debate entre autores y feministas por su respuesta judía tradicional al feminismo. Además, el rabino Meiselman es autor de Tiferes Tzvi, un comentario al Rambam, así como de numerosos artículos sobre el estudio y el pensamiento talmúdicos en hebreo.

El libro de 2013 del rabino Meiselman, Torá, Chazal y la ciencia, promueve la teoría de que todas las afirmaciones científicas sin reservas de los sabios talmúdicos tienen su origen en la palabra de Dios, que no puede estar equivocado y, por lo tanto, son inmutables: «Todas las afirmaciones definitivas de Chazal (los sabios talmúdicos) deben tomarse como hechos absolutos [incluso] fuera del ámbito de la halajá (ley judía)». La otra cara de esta tesis, y otro tema importante del libro, es que la ciencia moderna es transitoria y poco confiable en comparación con la sabiduría divina de los sabios. Su libro ha sido criticado por el rabino Dr. Natan Slifkin y otros.

Siguiendo la opinión de algunos pensadores haredíes en el área de la teología del Holocausto, Meiselman ha sostenido que el Holocausto fue el resultado de la asimilación cultural judía en Europa occidental a principios del siglo XX. Escribe que "el abandono del estatus de am ha-nivhar, un pueblo elegido, y la aterradora prisa hacia la asimilación fueron, según las reglas que gobiernan el destino judío, las verdaderas causas del Holocausto".

El rabino Meiselman comparte las opiniones haredíes sobre el Estado de Israel y las Fuerzas de Defensa de Israel. Ha declarado que está prohibido que un estudiante de yeshivá se una al ejército israelí y ha criticado a Nachal Haredi, afirmando en una entrevista que Nachal Haredi "no ha tenido éxito en mantener su compromiso con la Torá".

En 2013, el rabino Meiselman se sentó en el estrado durante una manifestación en Nueva York contra el reclutamiento de estudiantes de yeshivá en el ejército israelí. Ambos Rebbes de Satmar participaron en la planificación de esta manifestación y también se sentaron en el estrado.

Al comentar sobre las innovaciones ortodoxas modernas en relación con las mujeres, el rabino Meiselman ha declarado que "en lo que respecta a los rabinos y a las personas que están a la vanguardia de la promoción de estos cambios para que puedan 'actualizar' la ortodoxia para que se ajuste a la norma cultural 'progresista' actual... [el] denominador común entre casi todos ellos es que son en gran medida ignorantes de la halajá y carecen de una erudición seria sobre la Torá. Si su conocimiento de la Torá y la halajá es limitado, entonces no está limitado por la halajá. ¡Uno nunca está limitado por cosas que no sabe y nunca aprendió!".

Algunos miembros del cuerpo docente de la Yeshiva Toras Moshe disuaden a los estudiantes de matricularse en la Universidad Yeshiva cuando abandonan Toras Moshe, mientras que otros se oponen menos.

Meiselman está casado con Rivkah Leah Eichenstein.

• Torá, Chazal y Ciencia. Israel Bookshop Publications. 2013. ISBN 978-1-60091-243-6.
• Mujer judía en derecho judío. Ktav Editorial House. 1978. ISBN 0-87068-329-2.
• Meiselman, Moshe (1974). Esheth Hayil in Perspective: The Role of Women in Judaism.

• "Comité: revisado por Moshe Meiselman" (PDF). Acción judía. Unión Ortodoxa: 89 –94. 2005.
• "The Rav, Feminism and Public Policy: An Insider's Overview". Tradición. 33 1): 5 –30.
• El Incomparable Gaon de Vilna. Unión Ortodoxa 1997.

• "Revisión del libro: 'Torah, Chazal y Ciencia'", Mundo Judío de San Diego, 27 de marzo de 2014