Morya Gosavi

Morya Gosavi o Moraya Gosavi (Morayā Gosāvi) alias Moroba Gosavi fue un destacado santo de la secta hindú Ganapatya, que considera a Ganesha como el Dios Supremo. Morya Gosavi es considerado el principal progenitor espiritual de los Ganapatyas y ha sido descrito como el "devoto más famoso" de Ganesha.

La vida de Morya Gosavi se especula entre los siglos XIII y XVII. Numerosas leyendas recuerdan su vida. Morya se volvió devoto de Ganesha cuando comenzó a visitar el templo Morgaon de Ganesha. Se cree que debido al obstáculo en los servicios de Morya al dios en el popular santuario de Ganesha, Ganesha le dijo a Morya que aparecería en Chinchwad para que Morya lo adorara, por lo que Morya se mudó de Morgaon a Chinchwad, donde Morya construyó un templo de Ganesha. En consecuencia, Morya tomó sanjeevan samadhi enterrándose vivo en su tumba.

Morya tuvo un hijo llamado Chintamani, venerado como una encarnación viva de Ganesha y tratado como Dev (dios). Chintamani fue sucedido por seis Dev s más. La tumba de Morya Gosavi y el templo de Ganesha en Chinchwad todavía atraen a muchos devotos de Ganesha.

Tener una cita

Mientras que Yuvraj Krishan ubica a Morya Gosavi en los siglos XIII y XIV, RC Dhere lo ubica en el siglo XVI. Paul B. Courtright y Anne Feldhaus lo fechan entre 1610 y 1659. La Corporación Municipal de Pimpri-Chinchwad lo data de c. 1330 a 1556. Su año de matrimonio se da como 1470 y el nacimiento de su hijo corresponde a 1481. La Enciclopedia de Religión fecha su muerte en 1651.

Varias leyendas asocian a Morya Gosavi con Humayun (1508–1556), Shahaji (1594–1665) y su hijo Shivaji (1627–1680). Su templo conmemorativo tiene registros de inscripción que se inició en 1658-9.

Primeros años de vida

Según una versión de la historia, Morya nació en Bidar, Karnataka en una familia Deshastha Brahmin. Su padre lo echó de la casa porque se pensaba que no era útil para la familia. Morya viajó al santuario de Ganesha en Morgaon, en la vecina Maharashtra, donde descubrió que le gustaba Ganesha. Se instaló en Chinchwad, a 50 millas (80 km) de Morgaon. Otra historia declara que es hijo de una pareja pobre pero piadosa, Deshastha Brahmin, de Poona, Maharashtra. Se cree que Morya nació debido a la gracia de Ganesha, a quien la pareja sin hijos propició. Después del nacimiento de Morya, la familia se mudó a Pimple, a 64 km (40 millas) de Chinchwad. Después de la muerte de sus padres, Morya se mudó a Tathavade, a 3,2 km (2 millas) de Chichwad.Ambas leyendas declaran que visitó el templo de Morgaon regularmente, diariamente o mensualmente, para adorar a Ganesha.

Otro cuento cuenta que Morya nació en una familia Deshastha Brahmin con el apellido Shaligram. Los padres de Morya, Bhat Shaligram y su esposa se mudaron a Morgaon desde Bidar. Sus padres rezaron a Ganesha en Morgaon. Pronto, les nació Morya. Más tarde, Morya se enfermó gravemente y no se recuperaba, por lo que rezaron a Ganesha nuevamente. Pronto, un Gosavi (sacerdote) llamado Nayan Bharati vino y le dio medicina a Morya, curándolo. Nayan Bharati también predicó a Morya. De ahora en adelante, la familia Bhat tomó el apellido Gosavi y Morya fue conocido como Morya Gosavi.

De Morgaon a Chinchwad

Según una leyenda, con motivo de Ganesh Chaturthi (agosto-septiembre), el festival más grande dedicado a Ganesha, Morya no pudo encontrar un lugar en el templo, lleno de laicos y la adinerada familia Pingle. Morya dejó su ofrenda debajo de un árbol y luego, por un "milagro", las ofrendas de los laicos del templo se intercambiaron con las ofrendas de Morya debajo del árbol. Los laicos acusaron a Morya de brujería y prohibieron su entrada en Morgaon. Ganesha apareció en un sueño de Pingle y le dijo a Pingle que estaba ofendido por el maltrato de su devoto favorito Morya. Entonces Pingle le pidió a Morya que regresara a Morgaon, pero Morya se negó. Ganesha le dio una visión a Morya diciendo que vendría a quedarse con Morya en Chinchwad. Respectivamente,

Otro cuento cuenta que el jefe de Morgaon quedó impresionado por las formas piadosas de Morya y le ofreció leche todos los días que visitó Morgaon. Una vez que el jefe no estaba presente en su casa, una niña ciega fue a ofrecerle la leche a Morya. En el momento en que tocó el umbral de la casa donde Morya estaba esperando, recuperó la vista. Morya se hizo famoso debido a este milagro y también se le atribuye haber curado los ojos de Shivaji (1627-1680), quien más tarde se convertiría en el fundador del Imperio Maratha. Para escapar de la multitud de personas, Morya se mudó al bosque, donde se encuentra el actual Chinchwad. Debido a su creciente edad, a Morya le resultó difícil continuar con sus visitas a Morgaon. Una vez llegó a Morgaon después de que cerraran el templo. Cansado y hambriento, se durmió. Ganesha le dio a Morya una visión onírica diciéndole que le ofreciera sus oraciones y que residiría con Morya en Chinchwad y se encarnaría en el linaje de Morya durante siete generaciones. Morya se despertó y encontró que las puertas del templo se abrieron milagrosamente y ofreció sus oraciones. En la mañana, cuando los sacerdotes del templo abrieron las puertas del templo, se asombraron al ver flores frescas ofrecidas al Señor y que faltaba un collar de perlas. El collar fue descubierto en el cuello de Morya, quien fue encarcelado pero luego liberado gracias a la ayuda de Ganesha. Morya encontró una piedra cónica que se elevaba en la casa de Chinchwad, que reconoció como Ganesha y construyó un templo para ella. En la mañana, cuando los sacerdotes del templo abrieron las puertas del templo, se asombraron al ver flores frescas ofrecidas al Señor y que faltaba un collar de perlas. El collar fue descubierto en el cuello de Morya, quien fue encarcelado pero luego liberado gracias a la ayuda de Ganesha. Morya encontró una piedra cónica que se elevaba en la casa de Chinchwad, que reconoció como Ganesha y construyó un templo para ella. En la mañana, cuando los sacerdotes del templo abrieron las puertas del templo, se asombraron al ver flores frescas ofrecidas al Señor y que faltaba un collar de perlas. El collar fue descubierto en el cuello de Morya, quien fue encarcelado pero luego liberado gracias a la ayuda de Ganesha. Morya encontró una piedra cónica que se elevaba en la casa de Chinchwad, que reconoció como Ganesha y construyó un templo para ella.

Otra leyenda no habla de su arresto, pero dice que Morya se dio cuenta de la presencia de Ganesha en Morgaon pero se dio cuenta de que había un obstáculo en su devoción, por lo que se mudó al bosque cerca de Tathavade para adorar a Ganesha. Cada cuarto día lunar después de la luna llena, Morya solía visitar el Templo Chintamani de Theur. Una vez, los devotos de Chinchwad le pidieron a Morya que visitara la orilla del río Pavana en Chinchwad. Allí, se cree que Chintamani, la forma de Ganesha adorada en Theur, ordenó a Morya que se casara. Según las órdenes de Ganesha, Morya se casó con Uma, la hija de Govindrao Kulkarni, cuya familia se alojaba en Tathavade, cerca de Chinchwad.

Según una historia, según las órdenes de su gurú, Morya hizo penitencia en Theur observando un ayuno estricto durante 42 días, dentro de este período, se cree que tiene "revelaciones divinas". Después de la muerte de sus padres, Morya se mudó de Morgaon a Chinchwad. La estructura actual del templo de Theur está construida por Morya.

Muerte y linaje

Morya continuó visitando Theur, Ranjangaon (otro sitio del templo de Ganesha) y Chinchwad. Morya tuvo un hijo, a quien llamó Chintamani (Chintaman). Chintamani fue venerado como una encarnación viva de Ganesha. Pero antes de eso, según algunos expertos, ayudó al depuesto emperador mogol Humayun (1508-1556) a escapar a Kabul, cuando Humayun se convirtió nuevamente en el emperador de Delhi, colmó a Morya de regalos. Según Dhere, el padre de Chhatrapati Shivaji, Shahaji (1594-1665), está registrado como donante de Morya Gosavi.

Después de la muerte de su esposa y del sanjeevan samadhi de su gurú Nayan Bharati, Morya también tomó sanjeevan samadhi enterrándose vivo en una tumba con un libro sagrado en la mano. Morya dejó órdenes estrictas de que nunca se abriera su tumba. Chintamani construyó un templo (samadhi) sobre la tumba de su padre. Se describe que Chintamani mostró su verdadera forma como Ganesha al poeta santo Varkari Tukaram (1577 - c.1650), quien llamó a Chintamani un Dev escrito también como Deva o Deo (dios). El linaje se conoció en adelante como la familia Dev.

Chintamani fue seguido como Dev por Narayan, Chintamani II, Dharmadhar, Chintamani III, Narayan II y Dharmadhar II. El emperador mogol Aurangzeb (1658-1707) le regaló a Narayan la subvención hereditaria de ocho aldeas, impresionado por el "milagro" de este último de convertir un trozo de carne enviado por el primero en flores de jazmín. (La carne de res se considera profana en el hinduismo y la matanza de vacas, considerada sagrada, está prohibida.) Narayan II violó las órdenes de Morya y abrió la tumba de este último. Según la historia, Morya, que fue encontrado todavía mediando en la tumba, se molestó y maldijo a Narayan II diciéndole que su hijo sería el último Dev. El hijo de Narayan II, Dharmadhar II, la séptima generación de Morya, murió sin hijos en 1810, poniendo fin al linaje directo de Morya, pero un pariente lejano de Dharmadhar, Sakhari, fue instalado como Dev por el sacerdocio para continuar con la financiación del templo. La poesía devocional de todos los Devs todavía sobrevive.

Veneración

Morya Gosavi es considerado el principal progenitor espiritual y el santo más importante de la tradición Ganapatya, la secta hindú centrada en el culto a Ganesha, y ha sido descrito como el "devoto más famoso" de Ganesha.

Chinchwad tiene santuarios para los difuntos Dev s, el principal de los cuales es el de Morya. El templo conmemorativo de Morya es un edificio bajo y sencillo (30' x 20' x 40') con una sala cuadrada o mandap y un santuario interior octogonal, inscrito con una inscripción marathi: "Este templo se inició el brillante doce de Kartik (noviembre- diciembre) Shaka 1580 (1658-9 dC) Vilambi Samvatsara y terminó el lunes el cuarto brillante de Ashadha, Vikari Samvatsara". Los templos disfrutaron de los ingresos de las ocho aldeas otorgadas por Aurangzeb en el pasado. El sanjeevan samadhi de Morya Gosavi, así como el templo de Ganesha construido por él, todavía atraen a muchos devotos de Ganesha a Chinchwad.Los devotos creen que, aunque Morya Gosavi logró moksha (salvación), "su presencia continúa dotando al santuario de un significado sagrado".

En el camino de circunvalación (camino de Pradakshina) del templo de Morgaon Ganesha, hay un árbol cerca del Kalpavrushka Mandir. Se cree que el árbol tiene el lugar donde Morya Gosavi hizo penitencia. Una imagen de Morya Gosavi también es adorada en el complejo del templo. A Morya Gosavi también se le atribuye haber popularizado el templo de Morgaon.