Moralidad Wicca

La moralidad Wicca se expresa en gran medida en la Rede de la Wicca: "Si no dañas a nadie, haz lo que quieras", un lenguaje anticuado para "siempre que no estés dañando a nadie, haz lo que quieras". Si bien esto podría interpretarse como "no hacer daño en absoluto", generalmente se interpreta como una declaración de la libertad de actuar, junto con la necesidad de pensar y asumir la responsabilidad de las consecuencias de las propias acciones.

Otro elemento de la Moralidad Wiccan se expresa en la Ley del Triple Retorno, que se entiende que significa que cualquier cosa que uno haga a otra persona o cosa (benevolente o no) regresa con triple fuerza. Las opiniones difieren sobre si la forma adoptada por el retorno de las acciones dañinas podría incluir mala reputación, venganza por parte de otros, estados emocionales negativos, una conciencia inquieta, mala suerte, influencias mágicas malignas, algo parecido al concepto hindú de karma, o alguna combinación de algunos. o todos estos, y también en qué medida el número tres debe interpretarse poéticamente en lugar de literalmente.

Muchos wiccanos también buscan cultivar un conjunto de ocho virtudes mencionadas en El cargo de la diosa de Doreen Valiente, que son alegría, reverencia, honor, humildad, fuerza, belleza, poder y compasión.

Red Wiccan

La moralidad de Wiccan se expresa en una breve declaración que se encuentra dentro de un texto llamado Wiccan Rede: "Si no daña a nadie, haz lo que quieras". ("An" es una palabra arcaica que significa "si".) La Rede difiere de algunos otros códigos morales bien conocidos (como la noción cristiana o islámica del pecado) en que, si bien contiene una prohibición, es en gran medida un estímulo. para actuar libremente. Normalmente se considera que la prohibición del daño también cubre las autolesiones. También vale la pena señalar que "Rede" significa consejo, como tal, no es tanto una ley que debe seguirse como un consejo que se recomienda seguir; no seguirlo se consideraría una locura más que una infracción de la regla, aunque para un grupo que se llama a sí mismo "Sabio", se deduce que tal locura se evitaría enérgicamente.

Una creencia común entre los wiccanos es que no se debe realizar ninguna magia, incluso de naturaleza benéfica, en ninguna otra persona sin el consentimiento informado directo de esa persona. Esto se deriva del entendimiento de que interferiría con el libre albedrío de esa persona y, por lo tanto, constituiría un "daño". Los 'hechizos de amor' están muy mal vistos por la gran comunidad Wicca precisamente por esta razón.

Se desconoce el origen de la Rede, siendo su primera mención por parte de Doreen Valiente en una reunión celebrada por la revista de brujería "Pentagram". Gerald Gardner comparó el código moral de las brujas con la ética legendaria del legendario rey Pausol que era "Haz lo que quieras mientras no hagas daño a nadie". Sin embargo, la similitud de la redacción de la Rede (y la redacción explícita y textual de otros textos) sugiere que esta declaración se basa en parte en la Ley de Thelema tal como lo declaró el ocultista Aleister Crowley, "Haz lo que quieras es la totalidad de la Ley". El amor es la ley, el amor bajo la voluntad", derivado de la frase de Rabelais " fay çe que vouldras " ("Haz lo que quieras").Si bien la redacción de la Rede puede haber sido influenciada por la Ley de Thelema, existen diferencias significativas: los thelemitas consideran que la Voluntad Verdadera es como la idea de un "llamado superior" o llenar el nicho de uno, basado en habilidades personales. Esto lleva a diferentes interpretaciones de "haz lo que quieras" que la de Wiccan Rede.

Regla de tres

Muchos wiccanos también promueven la Ley del Retorno Triple, la creencia de que cualquier cosa que uno haga se le devolverá el triple. En otras palabras, las buenas obras se magnifican de la misma forma para el que las hace, al igual que las malas obras.

Un posible prototipo de la Regla de Tres se puede encontrar en la práctica ritual prescrita del Wiccan de segundo grado recién iniciado que azota a "su" iniciador con tres veces más golpes al final de la ceremonia que "ella" ha recibido de "él". al principio. Gardner sostuvo que su novela High Magic's Aid de 1949 contenía elementos de la creencia Wicca presentados en forma de ficción, y escribió sobre esta flagelación: "Porque esta es la broma de la brujería, la bruja sabe, aunque el iniciado no, que obtendrá tres veces lo que ella dio, para que no golpee fuerte".

'Leyes' Wicca

Muchos wiccanos de linaje también siguen, o al menos consideran, un conjunto de 161 leyes, comúnmente llamadas Ardanes. Una crítica común a estas reglas es que representan conceptos obsoletos y/o producen resultados contraproducentes en contextos Wicca. Los autores modernos, específicamente Doreen Valiente, también han señalado que estas reglas probablemente fueron inventadas por el propio Gardner en un lenguaje fingido y arcaico como subproducto del conflicto interno dentro del aquelarre original de Gerald Gardner sobre el tema de las relaciones con la prensa, para justificar la propia autoridad de Gardner sobre eso. de su Suma Sacerdotisa.