Monstruo de espagueti volador

El Monstruo de Espagueti Volador (FSM) es la deidad de la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador, o Pastafarianismo, un movimiento social que promueve una visión alegre de la religión. Se originó en oposición a la enseñanza del diseño inteligente en las escuelas públicas. Según los adherentes, el pastafarianismo (un acrónimo de pasta y rastafarianismo) es una "religión real y legítima, tanto como cualquier otra". Ha recibido un reconocimiento limitado como tal.

El "Monstruo de espagueti volador" se describió por primera vez en una carta abierta satírica escrita por Bobby Henderson en 2005 para protestar por la decisión de la Junta de Educación del Estado de Kansas de permitir la enseñanza del diseño inteligente como una alternativa a la evolución en las clases de ciencias de las escuelas públicas. En la carta, Henderson exigió el mismo tiempo en las aulas de ciencias para el "Monsterismo de espagueti volador", junto con el diseño inteligente y la evolución. Después de que Henderson publicara la carta en su sitio web, el Monstruo de Espagueti Volador se convirtió rápidamente en un fenómeno de Internet y en un símbolo de oposición a la enseñanza del diseño inteligente en las escuelas públicas.

Los principios pastafarianos (generalmente sátiras del creacionismo) se presentan en el sitio web de la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador de Henderson (donde se lo describe como "profeta"), y también se aclaran en El Evangelio del Monstruo de Espagueti Volador, escrito por Henderson en 2006, y en El Canon Suelto, el Libro Sagrado de la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador. El mito central de la creación es que un Monstruo de Espagueti Volador invisible e indetectable creó el universo después de beber mucho. Los piratas son reverenciados como los pastafaris originales. La comunidad de FSM se congrega en el sitio web de Henderson para compartir ideas y avistamientos del Monstruo de Espagueti Volador, y mostrar artesanías que representan imágenes de él.

Debido a su popularidad y exposición, el Monstruo de Espagueti Volador se usa a menudo como una versión contemporánea de la tetera de Russell, un argumento de que la carga filosófica de la prueba recae sobre quienes hacen afirmaciones infalsables, no sobre quienes las rechazan. Los pastafaris se han involucrado en disputas con creacionistas, incluso en el condado de Polk, Florida, donde desempeñaron un papel en disuadir a la junta escolar local de adoptar nuevas reglas sobre la enseñanza de la evolución. El pastafarianismo ha recibido elogios de la comunidad científica y críticas de los defensores del diseño inteligente.

Historia

En enero de 2005, Bobby Henderson, un graduado de física de la Universidad Estatal de Oregón de 24 años, envió una carta abierta sobre el Monstruo de Espagueti Volador a la Junta de Educación del Estado de Kansas. En esa carta, Henderson satirizó el creacionismo al profesar su creencia de que cada vez que un científico fecha un objeto con carbono, un creador sobrenatural que se parece mucho a los espaguetis y las albóndigas está allí "cambiando los resultados con su apéndice tallarinesco". Henderson argumentó que sus creencias eran tan válidas como el diseño inteligente y pidió el mismo tiempo en las aulas de ciencias junto con el diseño inteligente y la evolución. La carta fue enviada antes de las audiencias de evolución de Kansas como argumento en contra de la enseñanza del diseño inteligente en las clases de biología.Henderson, describiéndose a sí mismo como un "ciudadano preocupado" que representa a más de diez millones de personas, argumentó que el diseño inteligente y su creencia de que "el universo fue creado por un Monstruo de Espagueti Volador" eran igualmente válidos. En su carta, señaló,

Creo que todos podemos esperar el momento en que estas tres teorías reciban el mismo tiempo en nuestras aulas de ciencias en todo el país y, finalmente, en todo el mundo; una tercera vez por Diseño Inteligente, una tercera vez por Monstruo de Espagueti Volador y una tercera vez por conjetura lógica basada en abrumadora evidencia observable.—Bobby  Henderson

Según Henderson, dado que el movimiento del diseño inteligente utiliza referencias ambiguas a un diseñador, cualquier entidad concebible puede desempeñar ese papel, incluido un Monstruo de Espagueti Volador. Henderson explicó: "No tengo ningún problema con la religión. Lo que sí tengo problema es que la religión se hace pasar por ciencia. Si hay un dios y es inteligente, entonces supongo que tiene sentido del humor".

En mayo de 2005, al no recibir respuesta de la Junta de Educación del Estado de Kansas, Henderson publicó la carta en su sitio web, lo que generó un gran interés público. Poco después, el pastafarianismo se convirtió en un fenómeno de Internet. Henderson publicó las respuestas que luego recibió de los miembros de la junta. Tres miembros de la junta, todos los cuales se opusieron a las enmiendas al currículo, respondieron positivamente; un cuarto miembro de la junta respondió con el comentario "Es una ofensa grave burlarse de Dios". Henderson también ha publicado la cantidad significativa de correos electrónicos de odio, incluidas amenazas de muerte, que ha recibido. Un año después de enviar la carta abierta, Henderson recibió miles de correos electrónicos sobre el Monstruo de Espagueti Volador, que finalmente totalizaron más de 60,000.de los que ha dicho que "alrededor del 95 por ciento ha sido solidario, mientras que el otro cinco por ciento ha dicho que me voy a la mierda". Durante ese tiempo, su sitio obtuvo decenas de millones de visitas.

Fenómeno de internet

A medida que se difundió la noticia del desafío de Henderson a la junta, su sitio web y su causa recibieron más atención y apoyo. La naturaleza satírica del argumento de Henderson hizo que el Monstruo de Espagueti Volador fuera popular entre los bloggers, así como entre los sitios web de humor y cultura de Internet. El monstruo de espagueti volador apareció en sitios web como Boing Boing, Something Awful, Uncyclopedia y Fark.com. Además, surgieron una Sociedad Internacional para la Concienciación sobre los Monstruos de Espagueti Voladores y otros sitios de fans. A medida que crecía la conciencia pública, los principales medios de comunicación recogieron el fenómeno. El Monstruo de Espagueti Volador se convirtió en un símbolo del caso contra el diseño inteligente en la educación pública. La carta abierta se imprimió en varios periódicos importantes, incluido The New York Times,The Washington Post y Chicago Sun-Times, y recibió la atención de la prensa mundial. El propio Henderson se sorprendió por su éxito y afirmó que "escribió la carta para [su] propia diversión más que nada".

En agosto de 2005, en respuesta a un desafío de un lector, Boing Boing anunció un premio de $ 250,000, que luego se elevó a $ 1,000,000, de "moneda diseñada inteligentemente" pagadero a cualquier persona que pudiera producir evidencia empírica que demuestre que Jesús no es el hijo del Volador. Monstruo de espagueti. Fue modelado como una parodia de un desafío similar lanzado por el creacionista de la tierra joven Kent Hovind.

Según Henderson, los artículos periodísticos sobre el Monstruo de Espagueti Volador atrajeron la atención de los editores de libros; dijo que en un momento había seis editores interesados ​​en el Monstruo de Espagueti Volador. En noviembre de 2005, Henderson recibió un anticipo de Villard para escribir El evangelio del monstruo de espagueti volador.

En noviembre de 2005, la Junta de Educación del Estado de Kansas votó para permitir las críticas a la evolución, incluido el lenguaje sobre el diseño inteligente, como parte de los estándares de evaluación. El 13 de febrero de 2007, la junta votó 6 a 4 para rechazar los estándares científicos enmendados promulgados en 2005. Esta fue la quinta vez en ocho años que la junta reescribió los estándares sobre evolución.

Principios

Con millones, si no miles, de adoradores devotos, la Iglesia del MEV es ampliamente considerada una religión legítima, incluso por sus oponentes, en su mayoría cristianos fundamentalistas, que han aceptado que nuestro Dios tiene pelotas más grandes que las de ellos.

bobby henderson

Aunque Henderson ha declarado que "el único dogma permitido en la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador es el rechazo del dogma", los pastafaris tienen algunas creencias generales. Henderson propuso muchos principios pastafaris como reacción a los argumentos comunes de los defensores del diseño inteligente. Estas "creencias canónicas" son presentadas por Henderson en su carta a la Junta de Educación del Estado de Kansas, El Evangelio del Monstruo de Espagueti Volador, y en el sitio web de Henderson, donde se lo describe como un "profeta". Tienden a satirizar el creacionismo.

Creación

El mito central de la creación es que un Monstruo de Espagueti Volador invisible e indetectable creó el universo "después de beber mucho". Según estas creencias, la intoxicación del Monstruo fue la causa de una Tierra defectuosa. Además, según el pastafarianismo, toda la evidencia de la evolución fue plantada por el Monstruo de espagueti volador en un esfuerzo por probar la fe de los pastafaris, parodiando a ciertos literalistas bíblicos. Cuando se toman medidas científicas como la datación por radiocarbono, el Monstruo de Espagueti Volador "está cambiando los resultados con Su Apéndice Tallarinesco".

Vida futura

La concepción pastafari del cielo incluye un volcán de cerveza y una fábrica de strippers (oa veces prostitutas). El infierno pastafari es similar, excepto que la cerveza está rancia y las strippers tienen enfermedades de transmisión sexual.

Piratas y el calentamiento global

Según las creencias pastafaris, los piratas son "seres divinos absolutos" y los pastafaris originales. Además, los pastafaris creen que el concepto de piratas como "ladrones y parias" es una información errónea difundida por los teólogos cristianos en la Edad Media. En cambio, los pastafaris creen que eran "exploradores amantes de la paz y esparcidores de buena voluntad" que distribuían dulces a los niños pequeños, y agregan que los piratas modernos no se parecen en nada a "los bucaneros amantes de la diversión de la historia". Además, los pastafaris creen que los piratas fantasmas son responsables de todos los barcos y aviones misteriosamente perdidos del Triángulo de las Bermudas. Los pastafaris se encuentran entre los que celebran el Día Internacional de Hablar como un Pirata el 19 de septiembre.

La inclusión de piratas en el pastafarianismo fue parte de la carta original de Henderson a la Junta de Educación del Estado de Kansas, en un esfuerzo por ilustrar que la correlación no implica causalidad. Henderson presentó el argumento de que "el calentamiento global, los terremotos, los huracanes y otros desastres naturales son un efecto directo de la disminución del número de piratas desde el siglo XIX". Un gráfico deliberadamente engañoso que acompaña a la letra (con números humorísticamente desordenados en la x-eje) muestra que a medida que disminuyó el número de piratas, las temperaturas globales aumentaron. Esto parodia la sugerencia de algunos grupos religiosos de que la gran cantidad de desastres, hambrunas y guerras en el mundo se debe a la falta de respeto y adoración hacia su deidad. En 2008, Henderson interpretó las crecientes actividades piratas en el golfo de Adén como un apoyo adicional y señaló que Somalia tiene "el mayor número de piratas y las emisiones de carbono más bajas de todos los países".

Días festivos

Las creencias pastafaris se extienden a una ceremonia religiosa alegre. Los pastafaris celebran todos los viernes como un día santo. Las oraciones concluyen con una declaración final de afirmación, "R'amen" (o "rAmen"); el término es un acrónimo paródico de los términos "Amén" y "Ramen", que se refiere a los fideos instantáneos y a los "apéndices tallarineses" de su deidad. La celebración de "Pastover" requiere consumir grandes cantidades de pasta, y durante "Ramendan", solo se consumen fideos Ramen; El Día Internacional de Hablar como un Pirata se celebra como feriado.

Fiesta

Alrededor de la época de Navidad, Hanukkah y Kwanzaa, los pastafaris celebran una festividad vagamente definida llamada "Holiday". Las vacaciones no tienen lugar en "una fecha específica sino en la temporada navideña en sí misma". Según Henderson, dado que los pastafaris "rechazan el dogma y el formalismo", no existen requisitos específicos para Holiday. Los pastafaris celebran las fiestas de la manera que les plazca. Los pastafaris interpretan el uso cada vez mayor de "Felices fiestas", en lugar de saludos más tradicionales (como "Feliz Navidad"), como apoyo al pastafarianismo. En diciembre de 2005, las tarjetas navideñas de George W. Bush en la Casa Blanca deseaban a la gente una feliz "temporada navideña".lo que llevó a Henderson a escribirle al presidente una nota de agradecimiento, incluido un emblema de "pez" que representa al Monstruo de espagueti volador para su limusina o avión. Henderson también agradeció a Walmart por el uso de la frase.

Libros

El evangelio del monstruo de espagueti volador

En diciembre de 2005, Bobby Henderson recibió un anticipo de 80.000 dólares de Villard para escribir El evangelio del monstruo de espagueti volador. Henderson dijo que planeaba utilizar las ganancias del libro para construir un barco pirata, con el que difundiría la religión pastafari. El libro fue lanzado el 28 de marzo de 2006 y profundiza en las creencias pastafaris establecidas en la carta abierta. Henderson emplea la sátira para presentar los defectos percibidos con la biología evolutiva y analiza la historia y el estilo de vida desde una perspectiva pastafari. El evangelio insta a los lectores a probar el pastafarianismo durante treinta días, diciendo: "Si no te gustamos, lo más probable es que tu antigua religión te acepte". Henderson afirma en su sitio web que se han vendido más de 100.000 copias del libro.

Scientific American describió el evangelio como "una parodia elaborada sobre el diseño inteligente" y "muy divertido". En 2006, fue nominado para el Premio Quill de Humor, pero no fue seleccionado como ganador. Wayne Allen Brenner de The Austin Chronicle caracterizó el libro como "un alivio cómico necesario en la batalla demasiado seria entre la ciencia y la superstición". Simon Singh de The Daily Telegraph escribió que el evangelio "puede ser un poco repetitivo... pero en general es una joya de libro brillante, provocativa, ingeniosa e importante".

Casey Luskin del Discovery Institute, que aboga por el diseño inteligente, calificó el evangelio como "una burla del Nuevo Testamento cristiano".

El canon suelto

En septiembre de 2005, antes de que Henderson recibiera un adelanto para escribir el Evangelio del monstruo de espagueti volador, un miembro pastafari de los foros de Venganza conocido como Solipsy, anunció el comienzo de un proyecto para recopilar textos de otros pastafaris para compilarlos en The Loose Canon. el Libro Sagrado de la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador, esencialmente análogo a la Biblia. El libro se completó en 2010 y se puso a disposición para su descarga.

Algunos extractos de The Loose Canon incluyen:

Soy el Monstruo de Espagueti Volador. No tendrás otros monstruos delante de Mí (después está bien, solo usa protección). ¡El único Monstruo que merece mayúsculas soy Yo! Otros monstruos son falsos monstruos, no merecedores de capitalización.—  Sugerencias 1:1

"¡Ya que has hecho un trabajo mediocre, recibirás medio culo!" El Gran Pirata Salomón agarró su cimitarra ceremonial y golpeó al burro que le quedaba, partiéndolo en dos.—  Holgazanes 1:51–52

Influencia

Como fenómeno cultural.

A partir de 2007, la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador constaba de miles de seguidores, concentrados principalmente en los campus universitarios de América del Norte y Europa. Según Associated Press, el sitio web de Henderson se ha convertido en "una especie de refrigerador cibernético para los opositores al diseño inteligente". En él, los visitantes hacen un seguimiento de las reuniones de pastafaris vestidos de piratas, venden baratijas y calcomanías para parachoques y muestran fotografías que muestran "visiones" del Monstruo de Espagueti Volador.

En agosto de 2005, el diseñador conceptual sueco Niklas Jansson creó una adaptación de La creación de Adán de Miguel Ángel, superponiendo al Monstruo de espagueti volador sobre Dios. Esto se convirtió y sigue siendo la imagen de marca de facto del Monstruo de Espagueti Volador. The Hunger Artists Theatre Company produjo una comedia llamada The Flying Spaghetti Monster Holiday Pageant en diciembre de 2006, que detalla la historia del pastafarianismo. La producción ha generado una secuela llamada Flying Spaghetti Monster Holy Mug of Grog, realizada en diciembre de 2008.Esta actividad comunitaria atrajo la atención de tres académicos religiosos de la Universidad de Florida, quienes formaron un panel en la reunión de la Academia Estadounidense de Religión de 2007 para hablar sobre el Monstruo de Espagueti Volador.

En noviembre de 2007, se dieron cuatro charlas sobre el Monstruo de Espagueti Volador en la reunión anual de la Academia Estadounidense de Religión en San Diego. Las charlas, con títulos como Holy Pasta and Authentic Sauce: The Flying Spaghetti Monster's Messy Implications for Theorizing Religion, examinaron los elementos necesarios para que un grupo constituya una religión. Los oradores preguntaron si "una antirreligión como el Monstruo de Espagueti Volador [es] en realidad una religión". Las charlas se basaron en el artículo, La controversia evolutiva y un lado de la pasta: el monstruo de espagueti volador y la función subversiva de la parodia religiosa, publicado en GOLEM Journal of Religion and Monsters.El panel obtuvo una audiencia de cien de los más de 9,000 asistentes a la conferencia, y los organizadores de la conferencia recibieron correos electrónicos críticos de cristianos ofendidos por él.

Desde octubre de 2008, el capítulo local de la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador ha patrocinado una convención anual llamada Skepticon en el campus de la Universidad Estatal de Missouri. Ateos y escépticos dan discursos sobre diversos temas y se lleva a cabo un debate con expertos cristianos. Los organizadores promocionan el evento como la "mayor reunión de ateos en el Medio Oeste".

El poeta, escritor de ficción y culturólogo nacido en Moldavia, Igor Ursenco, tituló su libro de poesía de 2012 El monstruo de espagueti volador (poemas de suspenso).

En el sitio de microfinanciamiento sin fines de lucro, Kiva, el grupo Flying Spaghetti Monster está en una competencia continua para superar a todas las demás "congregaciones religiosas" en la cantidad de préstamos emitidos a través de su equipo. El lema del grupo es "Compartirás, para que nadie busque sin financiación", una alusión al Canon Suelto que dice "Compartirás, para que nadie busque sin encontrar". A octubre de 2018 reportó haber fondeado US$4,002,350 en préstamos.

Bathyphysa conifera, una Siphonophorae, ha sido llamada "Monstruo de espagueti volador" en referencia al MEV.

El documental de 2019 I, Pastafari examina la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador y su lucha por el reconocimiento legal.

En septiembre de 2019, el pastor pastafari Barrett Fletcher ofreció una oración de apertura en nombre de la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador en una reunión de la Asamblea del gobierno local en el condado de la península de Kenai, Alaska.

Uso en disputas religiosas

Debido a su popularidad y exposición en los medios, el Monstruo de Espagueti Volador se usa a menudo como una versión moderna de la tetera de Russell. Los defensores argumentan que, dado que la existencia del monstruo de espagueti volador invisible e indetectable, similar a otros seres sobrenaturales propuestos, no se puede falsificar, demuestra que la carga de la prueba recae sobre quienes afirman la existencia de tales seres. Richard Dawkins explica: "La responsabilidad recae en alguien que dice, quiero creer en Dios, en el Monstruo de Espagueti Volador, en las hadas o lo que sea. No depende de nosotros refutarlo". Además, según Lance Gharavi, editor de The Journal of Religion and Theatre, el Monstruo de Espagueti Volador es "en última instancia... un argumento sobre la arbitrariedad de sostener cualquier punto de vista de la creación", ya que cualquier punto de vista es tan plausible como el Monstruo de Espagueti Volador. Un argumento similar fue discutido en los libros The God Delusion y The Atheist Delusion.

En diciembre de 2007, a la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador se le atribuyó el encabezar esfuerzos exitosos en el condado de Polk, Florida, para disuadir a la Junta Escolar del condado de Polk de adoptar nuevos estándares científicos sobre la evolución. El tema surgió después de que cinco de los siete miembros de la junta declararan una creencia personal en el diseño inteligente. Los opositores que se describían a sí mismos como pastafaris enviaron correos electrónicos a los miembros de la Junta Escolar del Condado de Polk exigiendo el mismo tiempo de instrucción para el Monstruo de Espagueti Volador.La miembro de la junta Margaret Lofton, que apoyó el diseño inteligente, descartó el correo electrónico como ridículo e insultante y afirmó que "nos han convertido en el hazmerreír del mundo". Lofton declaró más tarde que no tenía interés en comprometerse con los pastafaris ni con ninguna otra persona que buscara desacreditar el diseño inteligente. A medida que se desarrollaba la controversia, los científicos expresaron su oposición al diseño inteligente. En respuesta a las esperanzas de un nuevo campus de "ciencias aplicadas" en la Universidad del Sur de Florida en Lakeland, el vicepresidente de la universidad, Marshall Goodman, expresó su sorpresa al afirmar que "[el diseño inteligente] no es ciencia. Ni siquiera se puede llamar pseudociencia".." Aunque descontento con el resultado, Lofton decidió no renunciar por el tema.

Estatus legal

Las ramas nacionales de la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador se han esforzado en muchos países para que el pastafarianismo se convierta en una religión reconocida oficialmente (legalmente), con diversos grados de éxito. En Nueva Zelanda, los representantes pastafaris han sido autorizados como celebrantes de matrimonio, ya que el movimiento cumple con los criterios establecidos para organizaciones que promueven principalmente convicciones religiosas, filosóficas o humanitarias.

Un tribunal federal en el estado de Nebraska, EE. UU., dictaminó que Flying Spaghetti Monster es una religión satírica de parodia, en lugar de una religión real, y como resultado, los pastafaris no tienen derecho a alojamiento religioso en virtud de la Ley de Personas Institucionalizadas y Uso Religioso de la Tierra:

“Esto no es una cuestión de teología”, dice en parte el fallo. "El Evangelio de MEV es claramente una obra de sátira, destinada a entretener mientras hace una declaración política aguda. Leerlo como una doctrina religiosa sería poco diferente de basar un 'ejercicio religioso' en cualquier otra obra de ficción".

Los pastafaris han utilizado su supuesta fe como un caso de prueba para defender la libertad de religión y oponerse a la discriminación del gobierno contra las personas que no siguen una religión reconocida.

Matrimonio

La Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador opera un molino de ordenación en su sitio web que permite oficiar en jurisdicciones donde se necesitan credenciales para oficiar bodas.Los pastafaris dicen que la separación de la iglesia y el estado impide que el gobierno etiquete arbitrariamente a una denominación como religiosamente válida, pero a otra como una fábrica de ordenación. En noviembre de 2014, Rodney Michael Rogers y Atheists for Human Rights, con sede en Minneapolis, demandaron al condado de Washington, Minnesota, en virtud de la cláusula de protección igualitaria de la Decimocuarta Enmienda y la cláusula de libertad de expresión de la Primera Enmienda, y su abogado alegó discriminación contra los ateos: "Cuando el estatuto permite claramente el reconocimiento de un celebrante de matrimonio cuyas credenciales religiosas consisten en nada más que una 'ordenación' de $20 obtenida de la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador... el requisito es absolutamente sin sentido en términos de asegurar las calificaciones de un celebrante de matrimonio".Unos días antes de una audiencia sobre el asunto, el condado de Washington cambió su política para permitir que Rogers oficiara bodas. Esta acción se realizó en un esfuerzo por negar la jurisdicción del tribunal sobre el reclamo subyacente. El 13 de mayo de 2015, el Tribunal Federal sostuvo que el asunto se había vuelto discutible y desestimó el caso. La primera boda pastafari reconocida legalmente ocurrió en Nueva Zelanda el 16 de abril de 2016.

Libertad de expresión

En marzo de 2007, Bryan Killian, un estudiante de secundaria en el condado de Buncombe, Carolina del Norte, fue suspendido por usar "insignias piratas" que, según dijo, eran parte de su fe pastafari. Killian protestó por la suspensión, diciendo que violaba sus derechos de la Primera Enmienda a la libertad religiosa y la libertad de expresión. "Si esto es en lo que creo, no importa cuán estúpido pueda parecer, debería poder expresarme como quiera", dijo.

En marzo de 2008, a los pastafaris de Crossville, Tennessee, se les permitió colocar una estatua del Monstruo de Espagueti Volador en una zona de libertad de expresión en el césped del juzgado, y procedieron a hacerlo. La exhibición ganó interés nacional en blogs y sitios de noticias en línea e incluso fue cubierta por la revista Rolling Stone. Más tarde fue retirado de las instalaciones, junto con todas las demás estatuas a largo plazo, como resultado de la controversia sobre la estatua. En diciembre de 2011, el pastafarianismo fue una de las múltiples denominaciones a las que se les dio igual acceso para colocar exhibiciones navideñas en el césped del juzgado del condado de Loudoun, en Leesburg, Virginia.

En 2012, Tracy McPherson de los pastafaris de Pensilvania solicitó a los comisionados del condado de Chester, Pensilvania, que permitieran la representación del FSM en el juzgado del condado, igualmente con una menorá judía y un belén cristiano. Un comisionado declaró que se deberían permitir todas las religiones o no se debería representar ninguna religión, pero sin el apoyo de los otros comisionados, la moción fue rechazada. Otro comisionado declaró que esta petición atrajo más atención que cualquiera que haya visto antes.

El 21 de septiembre de 2012, el pastafari Giorgos Loizos fue arrestado en Grecia acusado de blasfemia maliciosa y ofensa a la religión por la creación de una página de Facebook satírica llamada "Elder Pastitsios", basada en un conocido monje ortodoxo griego fallecido, Elder Paisios. donde su nombre y rostro fueron sustituidos por pastitsio, un plato local de pasta y salsa bechamel. El caso, que comenzó como una llama de Facebook, llegó al Parlamento griego y generó una fuerte reacción política al arresto.

En agosto de 2013, activistas religiosos cristianos ortodoxos de un grupo no registrado conocido como "La Voluntad de Dios" atacaron una manifestación pacífica que habían organizado pastafaris rusos. Activistas y policías tiraron al suelo a algunos participantes de la manifestación. La policía arrestó y acusó a ocho de los pastafaris de intentar realizar una manifestación no autorizada. Uno de los pastafaris se quejó más tarde de que los arrestaron "solo por caminar".

En febrero de 2014, los funcionarios sindicales de la Universidad de South Bank de Londres prohibieron a un grupo ateo exhibir carteles del Monstruo de espagueti volador en una conferencia de orientación para estudiantes y luego prohibieron la participación del grupo en la conferencia, lo que generó quejas sobre la interferencia con la libertad de expresión. Posteriormente, la Unión de Estudiantes se disculpó.

En noviembre de 2014, la Iglesia del FSM obtuvo la señalización de la ciudad en Templin, Alemania, anunciando la hora de la Nudelmesse ("misa de pasta") semanal del viernes, junto con la señalización de varios servicios dominicales católicos y protestantes.

Sombreros en fotos de identidad

Orígenes y descripción general

En julio de 2011, el pastafari austriaco Niko Alm ganó el derecho legal de aparecer en la foto de su licencia de conducir con un colador de pasta en la cabeza, después de tres años de obtener el permiso y obtener un examen que certificara que estaba psicológicamente apto para conducir. Se le ocurrió la idea después de leer que las regulaciones austriacas permiten el uso de sombreros en las fotos oficiales solo cuando se usan por motivos religiosos. Algunas fuentes informan que el colador en forma de colador de pasta fue reconocido por las autoridades austriacas como un tocado religioso del pastafarianismo en 2011. Esto fue negado por las autoridades austriacas, diciendo que los motivos religiosos no fueron la razón para otorgar el permiso para usar el tocado. en un pasaporte.

Desde entonces, la iniciativa de Alm se ha replicado en varios países (en su mayoría occidentales) de todo el mundo, con éxitos mixtos. Muchas autoridades nacionales o subnacionales (como los estados de EE. UU.) otorgaron licencias de conducir, tarjetas de identidad o pasaportes con fotografías de ciudadanos que llevaban un colador, mientras que otras autoridades rechazaron las solicitudes con el argumento de que el pastafarianismo 'no era una religión (real)' y reflejaba una sátira más bien que la sinceridad o la seriedad, o que no se pudo demostrar que usar un colador fuera una obligación religiosa, como se decía que otros artículos para cubrir la cabeza lo eran en otras religiones, como el hiyab en el Islam y la kipá / yarmulke en el judaísmo.Los solicitantes y sus abogados respondieron argumentando, también con éxito mixto, que el pastafarianismo sí constituía una religión real, o que no le correspondía al gobierno decidir qué calificaba como religión, ni si ciertas creencias religiosas eran válidas o inválidas, ni si ciertas prácticas dentro de las religiones tenían el estatus de obligación, doctrina establecida, recomendación o elección personal. Además, argumentaron algunos pastafaris, la sátira y la parodia en sí mismas son o podrían ser una práctica religiosa o una parte integral de una religión como el pastafarianismo, y el gobierno no tiene derecho a decidir qué creencias deben tomarse en serio y cuáles no, y que depende solo de los creyentes individuales decidir qué elementos de su religión tomar en serio y en qué medida.Europa

El 9 de agosto de 2011, el presidente de la iglesia del Monstruo de Espagueti Volador de Alemania, Rüdiger Weida, obtuvo una licencia de conducir con una foto de él con un pañuelo pirata. En contraste con las razones dadas por los funcionarios austriacos en el caso de Niko Alm, los funcionarios alemanes permitieron el tocado como una excepción religiosa.

Algunos manifestantes anticlericales llevaron coladores a la plaza Piazza XXIV Maggio en Milán, Italia, el 2 de junio de 2012, en fingida obediencia al Monstruo de Espagueti Volador.

En marzo de 2013, las administraciones locales y nacionales rechazaron las fotografías de identidad de un belga porque llevaba un colador de pasta en la cabeza.

La República Checa reconoció el tocado religioso pastafari en 2013. En julio de ese año, Lukáš Nový, miembro del Partido Pirata Checo de Brno, recibió permiso para usar un colador de pasta en la cabeza para la fotografía en su tarjeta de identificación oficial de la República Checa.

En diciembre de 2013, la Autoridad de Seguridad Vial (RSA, por sus siglas en inglés) rechazó la fotografía del permiso de conducir irlandés de un hombre que incluía un colador. sobre la base de que la queja "no entraba dentro de la definición de religión y/o creencia religiosa".

En enero de 2016, el pastafari ruso Andrei Filin obtuvo una licencia de conducir con su foto en un colador.

En los Países Bajos, Dirk Jan Dijkstra solicitó un pasaporte holandés alrededor de 2015 usando un colador en su foto de identidad, que fue rechazado por el municipio de Emmen, después de lo cual Dijkstra registró con éxito a la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador como asociación eclesiástica (kerkgenootschap). en la Cámara de Comercio holandesa, inicialmente vacilante, en enero de 2016. Sin embargo, el municipio siguió rechazando su solicitud, argumentando que registrarse como una asociación eclesiástica no significaba que el pastafarianismo fuera ahora una religión (reconocida), lo que llevó a Dijkstra a demandar al municipio por discriminación, y reuniendo a decenas de miembros y simpatizantes de la Iglesia MEV con coladores en el juicio en Groningen el 7 de julio de 2016.Mientras tanto, otros pastafaris lograron obtener pasaportes con coladores y licencias de conducir de los municipios de Leiden y La Haya. El 1 de agosto de 2016, el tribunal de Groningen dictaminó que, aunque el pastafarianismo es una postura de vida, no es una religión, ni existe un deber en el pastafarianismo de usar el colador y, por lo tanto, la exención religiosa a la prohibición de usar un tocado en las fotos de identidad. no se aplicaba a los pastafaris. En enero de 2017, la estudiante de derecho y pastafari de Nijmegen, Mienke de Wilde, solicitó al tribunal de Arnhem que le permitiera usar un colador en la foto de su licencia de conducir. Perdió la petición, tanto en primera instancia en febrero de 2017 como en apelación ante el Consejo de Estado en agosto de 2018.

Estados Unidos

En febrero de 2013, la Comisión de Vehículos Motorizados de Nueva Jersey le negó a un pastafari el derecho a usar un colador de espagueti en la cabeza para la foto de su licencia de conducir, que declaró que un colador de pasta no estaba en una lista de sombreros religiosos aprobados.

En agosto de 2013, Eddie Castillo, un estudiante de Texas Tech University, obtuvo la aprobación para usar un colador de pasta en la cabeza en la foto de su licencia de conducir. Él dijo: "Se podría pensar que esto es una especie de broma o broma de un estudiante universitario, pero miles, incluyéndome a mí, lo ven como un hito político y religioso para todos los ateos en todas partes".

En enero de 2014, un miembro del Ayuntamiento de Pomfret, Nueva York, usó un colador mientras prestaba juramento.

En noviembre de 2014, la ex estrella porno Asia Carrera obtuvo una foto de identidad con el tocado tradicional pastafari de una oficina del Departamento de Vehículos Motorizados en Hurricane, Utah. El director de la División de Licencias de Conducir de Utah dice que alrededor de una docena de pastafaris se han tomado las fotos de su licencia de conducir estatal con un colador de pasta similar a lo largo de los años.

En noviembre de 2015, a Lindsay Miller, residente de Massachusetts, se le permitió usar un colador en la cabeza en la foto de su licencia de conducir después de citar sus creencias religiosas. Miller (que reside en Lowell) dijo el viernes 13 de noviembre que "ama absolutamente la historia y la historia" de los pastafaris, cuyo sitio web dice que ha existido en secreto durante cientos de años y entró en la corriente principal en 2005. La Sra. Miller estuvo representada en su búsqueda por el Centro Legal Humanista Appignani de la Asociación Humanista Estadounidense.

En febrero de 2016, un hombre de Madison, Wisconsin, ganó una batalla legal contra el estado que, razonando que el pastafarianismo no era una religión, inicialmente le había negado una foto en colador en su licencia de conducir. El abogado del hombre defendió con éxito su solicitud sobre la base de la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, argumentando que "no le corresponde al gobierno decidir qué califica como religión".

Después de que los Servicios de Conductores de Schaumburg, Illinois inicialmente le otorgaron a Rachel Hoover, una estudiante de la Universidad del Norte de Illinois, una foto con un colador en su licencia de conducir en junio de 2016, la oficina del Secretario de Estado de Illinois anuló la decisión en julio de 2016, afirmando que tal la foto era 'incorrecta' y se tuvo que tomar una nueva antes de que su licencia anterior expirara el 29 de julio. La oficina no reconoció el pastafarianismo como una religión, y un portavoz dijo: "Si miras su historia, es más una burla de la religión que una práctica en sí misma". Hoover presentó una queja por discriminación religiosa ante la Unión Estadounidense de Libertades Civiles, pero no estaba segura de emprender más acciones legales ya que no se ajustaba al presupuesto de su universidad.Anteriormente, al pastafari David Hoover de Pekin, Illinois, se le rechazó en mayo de 2013 su solicitud de una licencia de conducir con la imagen de un colador.

En junio de 2017, Sean Corbett de Chandler, Arizona, logró obtener una licencia de conducir con una imagen en un colador después de probar varias ubicaciones de vehículos motorizados de Arizona durante dos años.

En octubre de 2019, la Oficina de Vehículos Motorizados de Ohio rechazó la foto del colador de la licencia de conducir de un hombre de Cincinnati, diciendo que su política permite a las personas usar cobertores religiosos en la cabeza en las fotos de la licencia de conducir solo si los usan en público en la vida diaria.

Mancomunidad Británica de Naciones

En junio de 2014, un hombre de Nueva Zelanda llamado Russell, un ministro ordenado, obtuvo una licencia de conducir con una fotografía de sí mismo con un colador de espagueti azul en la cabeza. Esto fue otorgado bajo una ley que permite el uso de tocados religiosos en las fotos oficiales.

En octubre de 2014, Obi Canuel, ministro ordenado de la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador que reside en Surrey, Columbia Británica, Canadá, perdió efectivamente su derecho a conducir. Después de rechazar inicialmente la solicitud de renovación de la licencia de Canuel en otoño de 2013 porque insistía en usar un colador en la foto, la Corporación de Seguros de la Columbia Británica le otorgó permisos de conducir temporales mientras consideraba rechazar o conceder definitivamente su solicitud. ICBC afirmó que su rechazo definitivo de octubre de 2014 se basó en el hecho de que solo "acomodaría a los clientes con cubiertas para la cabeza donde su fe les prohíba quitárselas", y que "el Sr. Canuel no pudo proporcionarnos ninguna evidencia de que no pueda quitarse la cubierta de la cabeza para su foto'.

Los estados de Australia difieren en el tratamiento de las solicitudes de documentos oficiales con fotos colador. Preshalin Moodley, estudiante de ciencias de Sydney, obtuvo una licencia de conducir provisional de Nueva Gales del Sur en septiembre de 2014, mientras que el Departamento de Transporte y Carreteras Principales de Queensland le negó la renovación de la licencia al comerciante de Brisbane, Simon Leadbetter, ese mismo mes. A principios de 2014, el sur de Australia le negó a Guy Ablon, residente de Adelaide, una licencia de armas con una foto de él usando un colador; las autoridades incluso incautaron sus armas obtenidas legalmente, cuestionaron su religión y lo obligaron a someterse a una evaluación psiquiátrica antes de que le devolvieran sus armas. El estado de Victoria emitió la primera licencia de conducir con filtro en noviembre de 2016.

Recepción de la crítica

Con respecto a la carta abierta de Henderson de 2005, según Justin Pope de Associated Press:

Entre líneas, el punto de la carta era este: no hay más base científica para el diseño inteligente que la que hay para la idea de que una criatura omnisciente hecha de pasta creó el universo. Si los partidarios del diseño inteligente pueden exigir el mismo tiempo en una clase de ciencias, ¿por qué no cualquier otra persona? La única solución razonable es no poner nada en las clases de ciencias sino la mejor ciencia disponible.

Pope elogió al Monstruo de Espagueti Volador como "un argumento inteligente y efectivo". Simon Singh de The Daily Telegraph describió al Monstruo de Espagueti Volador como "un golpe maestro, que subrayó lo absurdo del Diseño Inteligente", y aplaudió a Henderson por "galvanizar una defensa de la ciencia y la racionalidad". Sarah Boxer de The New York Times dijo que Henderson "tiene el ingenio de su lado". Además, el Monstruo de Espagueti Volador fue mencionado en una nota al pie de artículo de Harvard Civil Rights-Civil Liberties Law Review como un ejemplo de evolución "entrando en la lucha en la cultura popular", que el autor consideró necesario para que la evolución prevaleciera sobre diseño inteligente.Controversia evolutiva y un lado de la pasta: el monstruo de espagueti volador y la función subversiva de la parodia religiosa, describe al monstruo de espagueti volador como "un ejemplo potente de cómo el humor monstruoso puede usarse como una herramienta popular de subversión carnavalesca". Su autor elogió al pastafarianismo por su "humildad epistemológica". Además, el sitio web de Henderson contiene numerosos respaldos de la comunidad científica. Como señaló Jack Schofield de The Guardian, "la broma, por supuesto, es que podría decirse que es más racional que el diseño inteligente".

El columnista conservador Jeff Jacoby escribió en The Boston Globe que el diseño inteligente "no es primitivismo, ni dar golpes en la Biblia ni espaguetis voladores. Es ciencia". Esta visión de la ciencia, sin embargo, fue rechazada por la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos. Peter Gallings de Answers in Genesis, un ministerio creacionista de la Tierra Joven, dijo: "Irónicamente, los pastafaris, además de burlarse de Dios mismo, están satirizando al Movimiento de Diseño Inteligente por no identificar una deidad específica, es decir, dejar abierta la posibilidad de que un espagueti monstruo podría ser el diseñador inteligente... Por lo tanto, la sátira es posible porque el Movimiento de Diseño Inteligente no se ha afiliado a una religión en particular, ¡exactamente lo contrario de lo que afirman sus otros críticos!"