Monoenergismo

Monoenergismo (griego: μονοενεργητισμός) era una noción en la teología cristiana medieval temprana, que representaba la creencia de que Cristo tenía una sola "energía&& #34; (energía). La enseñanza de una energía fue propagada durante la primera mitad del siglo VII por el patriarca Sergio I de Constantinopla. La oposición al dioenergismo, su contraparte, persistiría hasta que el dioenergismo fuera adoptado como ortodoxia en el Sexto Concilio Ecuménico y el monoenergismo fuera rechazado como herejía.

Después del fracaso del emperador Justiniano I y el Segundo Concilio de Constantinopla para reparar el cisma de Calcedonia y unificar las principales comunidades cristianas dentro del Imperio bizantino mediante una sola cristología, Heraclio (610–641) renovó esfuerzos similares, quien intentó resolver el cisma entre el partido diofisita ortodoxo oriental de Calcedonia y el partido no calcedoniano de la ortodoxia oriental miafisita, lo que sugiere el compromiso del monoenergismo.

Este compromiso adoptó la creencia diófisita de Calcedonia de que Cristo, el Logos de Dios encarnado, es de dos naturalezas y está en dos naturalezas, pero trató de abordar las dudas de los miafisitas no calcedonianos con la opinión de que Cristo tenía una "energía" (energeia), término cuya definición se dejó deliberadamente vaga. El monoenergismo fue aceptado por los patriarcas de Constantinopla, Antioquía y Alejandría, así como por los armenios y no fue claramente criticado por el Papa Honorio I de Roma en su epístola 635. Sin embargo, fue rechazado por Atanasio I Gammolo y la fuerte oposición del patriarca Sofronio de Jerusalén obtuvo un amplio apoyo. Esto llevó a Heraclio a abandonar la enseñanza en 638 (aunque todavía condenando el dioenergismo) e intentar imponer en su lugar la doctrina del monotelitismo, a la que se opuso sobre todo Máximo el Confesor. Esto tampoco logró sanar el cisma y unir teológicamente al imperio.

Tanto el monoenergismo como el monotelismo fueron condenados como herejías por el Sexto Concilio Ecuménico, celebrado en Constantinopla en 680–681.