Moneta
En la mitología romana, Moneta (en latín Monēta) era un título dado a dos diosas separadas: Era el nombre de la diosa de la memoria (identificada con la diosa griega Mnemosyne), y era un epíteto de Juno, llamado Juno Moneta (del latín Iūno Monēta). El nombre de este último es la fuente de numerosas palabras en inglés y en las lenguas romances, incluyendo “money" y "menta".
El culto a la diosa Moneta se estableció en gran medida bajo la influencia de la religión griega, que presentaba el culto a Mnemosyne ("Μνημοσύνη"), la diosa de la memoria y la madre de las Musas. El nombre de la diosa se deriva del latín monēre (que significa recordar, advertir o instruir). Se la menciona en un fragmento de Livius Andronicus' Odisea latina: Nam diva Monetas filia docuit ("ya que la divina hija de Moneta ha enseñado...", frg. 21 Büchner), que puede ser el equivalente de Od. 8,480-1 o 488.
El epíteto Moneta que se le dio a Juno, por el contrario, es más probable que se haya derivado de la palabra griega "moneres" ("μονήρης"), que significa "solo" o “único". Cuando Andrónico estaba escribiendo, la etimología popular de monēre era ampliamente aceptada, por lo que pudo transmutar plausiblemente este epíteto en una referencia a una diosa separada, la contraparte literaria (aunque no religiosa) del griego. Mnemósine.
Juno Moneta
Juno Moneta, un epíteto de Juno, era la protectora de los fondos y, en consecuencia, el dinero en la antigua Roma se acuñaba en su templo. La palabra "moneta" (de donde se derivan las palabras "dinero" y "monetizar") fue utilizado por escritores como Ovidio, Marcial, Juvenal y Cicerón. En varios idiomas modernos, incluidos el ruso y el italiano, moneta (moneda en español) es la palabra para "moneda".
El nombre de Juno Moneta (como el nombre de la diosa Moneta) se deriva del latín monēre (ya que, como protectora de los fondos, ella "advirtió" de inestabilidad económica) o, más probablemente, del griego 'moneres', que significa 'solo' o 'único'.
Según la Suda, una enciclopedia bizantina (que usa los nombres griegos de la diosa), la llamaban Moneta (Μονήτα) porque cuando los romanos necesitaban dinero durante las guerras contra Pirro y Taranto, rezaban a Hera, y ella les respondió que, si resistían con justicia a los enemigos, no les faltaría dinero. Después de las guerras, los romanos honraron a Hera Moneta (es decir, consejera - invocando el verbo latino moneo, que significa 'advertir' o 'aconsejar'), y, en consecuencia, decidieron estampar el acuñación en su templo.
Acuñación
"Moneta" retuvo los significados de "dinero" y "morir" hasta bien entrada la Edad Media y aparecía a menudo en monedas acuñadas. Por ejemplo, la frase moneta nova es habitual en las monedas de los países bajos y Renania en los siglos XIV y XV, con "nova", en latín "nuevo& #34;, no necesariamente significa un nuevo tipo o variedad de moneda.
En la cultura
Moneta es una figura central en John Keats' poema "La caída de Hiperión: un sueño".
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