Monasterio Kagyu Samye Ling y Centro Tibetano

Kagyu Samye Ling Monastery and Tibetan Centre es un complejo budista tibetano asociado con la escuela Karma Kagyu ubicada en Eskdalemuir, Escocia.

Historia

Antes de que se construyera el actual complejo del templo, Samye Ling se centraba en un solo edificio, un antiguo pabellón de caza llamado Johnstone House. En 1965 se formó Johnstone House Trust con los objetivos

poner a disposición de las instalaciones públicas para el estudio y la meditación sobre la base de la enseñanza budista y otras enseñanzas religiosas que conducen al bienestar mental y espiritual: y proporcionar orientación para aquellos que necesitan esa ayuda: y en particular la utilización de la propiedad conocida como Casa Johnstone, Eskdalemuir, para tales fines.

Inicialmente, la comunidad allí fue dirigida por un monje Theravada canadiense llamado Anandabodhi. Cuando la comunidad decayó, Anandabodhi regresó a Canadá; Posteriormente fue ordenado en la tradición tibetana Vajrayana y entronizado como Namgyal Rinpoche por el decimosexto Gyalwa Karmapa.

En 1967, los administradores de la Casa Johnstone invitaron a los lamas y refugiados tibetanos Chögyam Trungpa Rinpoche y Akong Rinpoche a asumir el control. Llamaron a la nueva comunidad "Samye Ling", y poco después se les unieron el maestro artista thangka Sherab Palden Beru y el monje Samten. Samye se refiere a la primera universidad monástica budista del Tíbet, mientras que Ling significa "lugar".

Trungpa Rinpoche rápidamente entró en conflicto tanto con Akong Rinpoche como con los fideicomisarios. Bebía mucho y dormía con sus alumnos. Se casó con una de ellas, una chica de quince años en el momento en que comenzó la relación, atrayendo la atención de la prensa. En ese momento, supuestamente ya había sido desterrado a una casa cercana y supuestamente el 16º Gyalwa Karmapa lo había despojado de su posición como representante oficial del linaje Karma Kagyu. Los relatos varían sobre este supuesto evento. En 1970 partió hacia América para formar otros centros poniendo fin definitivamente a su asociación con Samye Ling, salvo una única y breve visita a finales de los años 1970 para recuperar sus sellos de cargo, una vez que el Karmapa aceptó otorgarle el poder de Vidyādhara, un Titular del Linaje Karma Kagyü.

Durante aproximadamente la década de 1970 en adelante, Samten, Beru y Akong Rinpoche juntos fueron los principales residentes tibetanos en el centro. A ellos se unió durante 1976 y 1977 el Mani-pa Lama bLa mChog. Durante este período fundamental de la década de 1970, Samye Ling fue el principal y más antiguo centro tibetano de Europa. Como tal, recibió importantes visitas de eminentes maestros de muchas tradiciones, incluido primero Kalu Rinpoche (1973 y posteriormente), el 16.º Gyalwa Karmapa (noviembre de 1975 y 12.12.-26.12.1977), Khamtrul Rinpoche, Dilgo Khyense Rinpoche y Urgyen. Tulkú.

En 1969, los músicos David Bowie y Leonard Cohen eran estudiantes de Samye Ling. De hecho, Bowie no sólo estudió budismo en Samye Ling, sino que casi se convirtió en monje allí:

"Yo era un budista terriblemente serio en ese momento [...] Me había quedado en su monasterio y estaba pasando por todos sus exámenes, y sin embargo tuve la sensación de que no era correcto para mí. De repente me di cuenta de lo cerca que estaba todo: otro mes y mi cabeza habría sido afeitada."

El centro floreció y se desarrolló bajo la dirección de Akong Rinpoche y su hermano Lama Yeshe Losal Rinpoche, quien se desempeña como Abad y Maestro de Retiros.

Penelope Van Der Have fue una de las donantes de Rokpa Trust.

Los fideicomisarios actuales incluyen a John Maxwell, juez retirado conocido por su trabajo con los Seis de Birmingham.

Sean McGovern es el secretario de Rokpa Trust.

El centro incluye uno de los primeros templos tibetanos construidos en Europa occidental, una gran estupa y alojamiento para quienes toman una variedad de cursos sobre budismo, meditación, desarrollo espiritual y arte.

Confianza en ROKPA

El Johnstone House Trust dejó de existir en 1995 y el centro ahora se describe a sí mismo como parte del fideicomiso ROKPA cuyos objetivos son

promover el budismo y fomentar el diálogo y la comprensión interreligiosos no sectarios. Para proporcionar atención médica y terapia. Para proporcionar educación. Para aliviar la pobreza.

El fideicomiso ROKPA administra una serie de otros centros y proyectos en todo el mundo, en particular el Proyecto Holy Island, que cuenta con instalaciones de retiro budista y un centro para la paz y la salud mundiales en Holy Island en el Firth of Clyde y sus proyectos en el extranjero en nombre de ROKPA. Internacional con sede en Suiza.

Un proyecto internacional de ROKPA con sede en Samye Ling para recaudar fondos para la escuela de niñas en el monasterio de Kandze logró alcanzar su objetivo de £9,449. En 2010, el fideicomiso participó activamente en los esfuerzos de socorro tras el terremoto de Yushu.

En 2008, el ingreso total declarado del fideicomiso ROKPA fue de £2,916,136. El total de fondos recibidos para proyectos en el extranjero fue de £294.586, de los cuales £260.361 se desembolsaron a ROKPA International.

El fideicomiso está planeando una mayor expansión de su proyecto del templo Samye Ling, que implica una importante ampliación multimillonaria que eventualmente albergará un museo, una biblioteca, salas de conferencias, oficinas y alojamiento. El trabajo comenzó a principios de 2008. Presentó una enmienda al diseño de esta segunda fase ante el Consejo de Dumfries y Galloway el 18 de junio de 2010.

Preservación del arte y la artesanía tibetana

Bajo la dirección del artista tibetano Sherab Palden Beru, Samye Ling también se ha convertido en un centro para la creación, reparación y restauración de thangkas, principalmente en el estilo Karma Gadri. Desde la década de 1970, Sherab ha formado a varios practicantes occidentales en las técnicas altamente especializadas necesarias para crear thangkas. Las paredes del templo están decoradas con muchos ejemplos del trabajo de Sherab Palden Beru y sus alumnos occidentales.

En el centro también se realizan esculturas monumentales y deidades tradicionales y la creación de ruedas de oración bajo la dirección de expertos tibetanos residentes y visitantes. Los terrenos del centro presentan muchos ejemplos de su trabajo, como una estatua de Nagarjuna. Esta última estatua fue esculpida por Lama Thubten Kunsal del monasterio Tashi Gonsar Gong en Derge, Tíbet Oriental. El 12 de octubre de 2013, el centro anunció que la policía de Chengdu había nombrado a Thubten Kunsal como uno de los tres individuos sospechosos de los asesinatos de Akong Rinpoche, cofundador del centro, y otras dos personas en Chengdu, China, el 8 de octubre de 2013.

Sensibilidad escocesa

El centro, catalogado como atracción turística por VisitScotland, atrae a visitantes que vienen simplemente para ver un espectacular templo dorado, estupas y jardines con estatuas de Bodhisattvas y Budas.

En sus inicios hubo una historia de relaciones incómodas con los residentes vecinos, con disputas sobre solicitudes de planificación y sospechas sobre el comportamiento de residentes y visitantes. Sin embargo, el centro ha llegado a disfrutar de relaciones cordiales con la comunidad local. Muchos de sus miembros originales ahora están incorporados a esa comunidad y su economía, brindando un apoyo muy necesario para inquietudes locales como las escuelas primarias. Los líderes locales, como el ex diputado y líder del Partido Liberal, David Steel, lo apoyan calurosamente.

En una entrevista de 2003 con el Sri Lanka Daily News, Lama Yeshe Losal Rinpoche dijo que la oficina de turismo de Escocia le había dicho que era el décimo lugar más visitado de Escocia:

"Parece haber algo sobre el budismo tibetano que apela a la gente en Occidente, donde tantas personas están desilusionadas con el estrés y la falta de un aspecto espiritual en sus vidas."

El popular comediante escocés Billy Connolly visita con frecuencia a Samye Ling.

En 2010 Lama Yeshe Losal diseñó un tartán budista cuyos colores representan los cinco elementos de la cosmogenía tibetana:

"Somos afortunados de ser establecidos como parte de la comunidad escocesa y queríamos un tartán para nuestro Sangha para mostrar cuánta apreciación tenemos para el pueblo, la cultura y la tradición de Escocia".