Monasterio de la Cruz

El Monasterio de la Cruz (árabe: دير الصليب, Dayr al-Salīb; Hebreo: מנזר המצלבה; griego: Μοναστήρι του Σταυρού, georgiano: ჯვრის მონასტერი, jvris monast'eri) es un ortodoxo oriental Monasterio cerca del barrio Nayot de Jerusalén. Está situado en el Valle de la Cruz, debajo del Museo de Israel y de la Knesset.

Tradición

Cuenta la leyenda que el monasterio fue erigido en el lugar de enterramiento de la cabeza de Adán (aunque otros dos lugares en Jerusalén también reclaman este honor), de donde creció el árbol que dio su madera a la cruz en la que Cristo fue crucificado.

Historia

Período tardorromano/bizantino

Se cree que el sitio fue consagrado originalmente en el siglo IV bajo las instrucciones del emperador romano Constantino el Grande, quien más tarde entregó el sitio al rey Mirian III de Kartli después de la conversión de su reino al cristianismo en el año 327 d.C. Los arqueólogos han establecido que la primera basílica se construyó a finales del siglo IV. Como fundador de la iglesia, los estudiosos nombran a Bakur, un príncipe íbero, abuelo del famoso Pedro de Iberia, que ocupaba el cargo de Dux Palestinae en aquella época. Son escasos los restos del siglo IV, el más importante de los cuales es un fragmento de un mosaico.

Período musulmán temprano

El monasterio fue construido en el siglo XI, durante el reinado del rey Bagrat IV, por el monje georgiano Prócoro el Ibérico.

Período cruzado

Los restos del monasterio del período cruzado forman una pequeña parte del complejo actual, la mayor parte del cual ha sido restaurado y reconstruido. La sección de los cruzados alberga una iglesia, incluida una gruta donde una ventana que da al suelo permite ver el lugar donde, supuestamente, creció el árbol del que se formó la cruz.

Período mameluco

Bajo el sultán Baybars (1260-1277), los monjes fueron ejecutados tras ser acusados de ser espías de los mongoles del Ilkanato, que recientemente habían destruido Bagdad. En 1305, un embajador del rey de Georgia, apoyado por Andrónico II, ante el sultán Al-Nasir Muhammad logró recuperar el monasterio.

A principios de la década de 1480, Felix Fabri lo describió: "...llegamos a una hermosa iglesia, contigua a la cual hay un pequeño monasterio, donde viven monjes georgianos con sus esposas. Cuando entramos en la iglesia, nos llevaron al altar mayor, que se dice que se encuentra en el mismo lugar donde crecía el árbol de la santa cruz."

Período otomano

A principios del siglo XVII, Franciscus Quaresmius lo describió como: "hermoso y espacioso, pavimentado con mosaicos y adornado con varios cuadros griegos". Además, el monasterio es ahora realmente grande, fortificado y espacioso; pero antiguamente era mucho más grande, como lo demuestran sus ruinas."

Debido a una gran deuda, los georgianos vendieron el monasterio al patriarca ortodoxo griego Dositheos II en 1685. Actualmente está ocupado por monjes del Patriarcado ortodoxo griego de Jerusalén.

En 1697, Henry Maundrell señaló: "un convento de los griegos, que toma su nombre de la santa Cruz. Este convento es muy cuidado en su estructura y encantador en su situación. Pero lo que más merece destacarse en él es el porqué de su nombre y fundación. Es porque aquí está la Tierra, que alimentó la Raíz, que dio a luz el Árbol, que dio la Madera que hizo la Cruz. Debajo del Altar mayor se muestra un agujero en el suelo donde estaba el tocón del Árbol, [..] Después de nuestro regreso, fuimos invitados al Convento para lavarnos los pies. Ceremonia realizada a cada Peregrino por el propio Padre Guardián. Toda la sociedad se para cantando algunos himnos latinos, y cuando termina, cada fraile viene en orden y besa los pies del peregrino: todo esto se realizó con gran orden y solemnidad.

Período moderno

Inscripciones georgianas pintadas

En las décadas de 1970 y 1980, las inscripciones georgianas fueron pintadas y reemplazadas por otras griegas. En una fotografía de 1901 que muestra el mural del Concilio de los Arcángeles, se ven inscripciones georgianas, pero fotografías de 1960 muestran que las inscripciones se habían cambiado al griego; Después de limpiar las pinturas, volvieron a aparecer las inscripciones georgianas. Lo mismo ocurrió en el caso del Cristo Anapesón, el "Jesús yacente". En muchos lugares (por ejemplo, cerca de las figuras de San Lucas y San Próchore) los contornos de las letras georgianas son claramente visibles bajo las inscripciones griegas recientemente añadidas.

Retrato de Rustaveli: desfigurado y restaurado

Fresco de Rustaveli antes y después de ser vandalizado en 2004

En junio de 2004, poco antes de una visita del presidente georgiano Mikhail Saakashvili a Israel, un fresco del legendario poeta georgiano Shota Rustaveli en una columna dentro de la iglesia fue defraudado por desconocidos. Es el único retrato medieval extante de Rustaveli. La cara y parte de la inscripción acompañante se rascaron. Georgia se quejó oficialmente a Israel después del incidente. El fresco fue restaurado por especialistas israelíes, basados en buena documentación existente.

Vandalismo

El monasterio ha sido objeto de repetidos actos de vandalismo. El 7 de febrero de 2012, presuntos extremistas judíos pintaron graffitis pidiendo "muerte a los cristianos" en lo que se describe como un ataque a la etiqueta de precio. El 12 de diciembre de 2012, el grupo de odio a los colonos judíos desfiguró el monasterio una vez más y profanó un cementerio armenio.

Descripción, visita

El monasterio fortificado consta de una iglesia y una vivienda. La iglesia contiene murales antiguos y dentro de una capilla lateral se puede ver un agujero en el suelo donde, según la tradición, creció el árbol del que se formó la Santa Cruz.

La biblioteca alberga muchos manuscritos georgianos.

Los visitantes también pueden acceder a un museo y una tienda de regalos.