Monarquismo en México
El monarquismo en México es la ideología política que defiende el establecimiento, restauración y preservación de una forma monárquica de gobierno en México. Fue especialmente un factor recurrente en las primeras décadas de la independencia de la nación. La nación se independizó bajo una coalición que esperaba establecer un gobierno encabezado por un miembro de la familia real española o un príncipe de otra casa real europea. En ausencia de un candidato dispuesto de una casa real establecida, el general mexicano Agustín de Iturbide fue elegido emperador de México por el congreso mexicano en 1822 con la esperanza de inaugurar una monarquía constitucional, pero las luchas entre el congreso y el emperador y la lucha del emperador para pagar a los militares condujo al colapso del imperio al año siguiente.
En gran parte desacreditado tras la caída del Primer Imperio Mexicano, el monarquismo permaneció inactivo hasta la década de 1840 cuando pensadores conservadores selectos comenzaron a explorar públicamente la idea como un medio para darle a la nación una estabilidad que nunca había encontrado mientras intentaba una forma republicana de gobierno. Iturbide fue descartado como advenedizo y se esperaba que la monarquía fuera juzgada invitando a un príncipe europeo a asumir el trono mexicano, siguiendo el precedente establecido por naciones como Gran Bretaña, Grecia y Bélgica, que eligieron a sus monarcas de diferentes países.
Estas ideas atrajeron el interés de las cortes europeas, culminando con una intervención francesa en México en 1861 con el objetivo de establecer una monarquía mexicana como estado cliente francés, esta vez con el archiduque Fernando Maximiliano como emperador. El Imperio obtuvo el apoyo de México e intentó reformas liberales, pero el establecimiento del Imperio a través de las tropas francesas dañó su legitimidad, desencadenó una guerra con el derrocado liderazgo republicano mexicano e invitó a la oposición de los Estados Unidos, lo que llevó al colapso del Imperio en 1867..
El legado español
Durante más de 300 años, la colonia de la Nueva España estuvo gobernada por virreyes que representaban al Rey de España. Solo tres de los virreyes nacieron alguna vez en México, el resto nació en España y, por lo general, se remonta después de algunos años de gobierno.
Durante este tiempo, dos casas reales gobernaron México. La Casa de Habsburgo gobernó México desde la conquista hasta la Guerra de Sucesión Española en 1714 cuando el control de España y sus colonias pasó a manos de la Casa de Borbón, que inició un programa de modernización conocido como las reformas borbónicas.
La primera propuesta seria para una monarquía mexicana independiente surgió después del apoyo de España a la exitosa Guerra de Independencia de los Estados Unidos, el Conde Aranda, uno de los ministros del rey, propuso al rey Carlos IV el establecimiento de una Mancomunidad española con reinos independientes en la Nueva España, Perú. y la Nueva Granada como un compromiso entre los intereses coloniales de España y la creciente tendencia a la descolonización.
Monarquismo e independencia de México
México obtuvo su independencia en 1821, bajo el liderazgo de Agustín de Iturbide, quien buscó revivir la idea de Estado Libre Asociado a través del Plan de Iguala, que estipulaba que México sería una monarquía independiente, sin embargo, con un monarca de la familia real española. El plan fue ratificado por el virrey español Juan O'Donojú a través del Tratado de Córdoba y se enviaron comisionados a España para ofrecer el trono mexicano a un príncipe español. Sin embargo, el gobierno español rechazó el asunto por temor a que cualquier concesión a favor de la independencia de México hiciera que España perdiera por completo su influencia en México, y bajo la falsa suposición de que todavía había un importante partido pro-español en México.
Luego de que llegara la noticia del rechazo a México, hubo manifestaciones masivas a favor de elevar a Iturbide al trono, y el Congreso celebró una sesión extraordinaria sobre el tema. Dentro del congreso había tanto monárquicos como republicanos, pero el monarquismo en este momento se dividió en dos facciones: los partidarios de coronar a Iturbide y los que aún no habían perdido la esperanza de invitar a un príncipe español al trono. El 18 de mayo de 1822, el congreso eligió a Agustín de Iturbide como primer emperador de México.
Fue por esta época que José Joaquín Fernández de Lizardi escribió un panfleto monárquico, avalando el establecimiento de una monarquía constitucional bajo Iturbide, reconociendo los debates que se estaban dando en ese momento sobre la forma ideal de gobierno de México, pero también argumentando que la forma de gobierno importa menos que si un gobierno actúa o no con justicia. Lizardi también publicó un periódico pro Iturbide conocido como Pensador Mexicano.
Después de su coronación, Iturbide alienó a sus partidarios cuando en las luchas entre el congreso y la corona, se hizo más claro que Iturbide quería dominar totalmente la legislatura, traicionando el ideal de una monarquía constitucional. El Emperador cerró el congreso y lo reemplazó con un cuerpo más pequeño de diputados leales. El pretexto de Iturbide para cerrar la legislatura había sido que el congreso no había hecho nada en los ocho meses que había estado sesionando, que no se había iniciado la elaboración de una constitución a pesar de que ese era el propósito principal de su convocatoria, y que los asuntos de justicia y finanzas habían sido completamente descuidado.No obstante, el propio emperador no pudo poner orden en las finanzas de la nación, y los militares comenzaron a quejarse por la falta de pago. Los militares se volvieron contra Iturbide, e incapaz de derrotar la insurrección, Iturbide se reunió nuevamente en congreso y ofreció su abdicación en abril de 1823 siendo exiliado de la nación poco después. Cuando intentó regresar en 1824, Iturbide fue capturado y ejecutado.
En 1828, España trató de reconquistar México, y el periódico conservador El Sol reflexionó sobre la causa borbónica, argumentando finalmente que era inútil unirse a los españoles cuando la opinión popular contra el gobierno borbónico era abrumadora, por lo que instó a todos sus lectores a unirse patrióticamente contra la intervención española.
Ensayo de Gutiérrez Estrada
El sistema republicano prevaleció durante las décadas siguientes y la nación sufrió muchos disturbios, incluidos múltiples golpes de estado, insolvencia financiera y la pérdida de Texas.
En 1840, a raíz de la Revuelta Federalista de 1840 que condujo a doce días de devastadores combates en el centro de la capital y daños sustanciales al Palacio Nacional, José María Gutiérrez de Estrada publicó un folleto en el que abogaba por una convención constitucional para examinar qué le había ido mal a la nación. También argumentó que la convención debería tener el poder de sugerir cualquier forma de gobierno como remedio para México, y argumentó abiertamente que, en su propia opinión, una monarquía encabezada por un príncipe extranjero era la mejor forma de gobierno para México en ese momento..
Criticó enérgicamente la noción de que había una forma ideal de gobierno para todas las naciones y todas las circunstancias y señaló los problemas que los liberales, incluso en Francia, estaban experimentando al tratar de establecer una república en los últimos tiempos. También advirtió que el caos que vivía México inevitablemente conduciría a una intervención extranjera. Advirtió sobre una futura anexión estadounidense de México y prefirió al menos tener la opción de seleccionar un monarca extranjero que tuviera un interés personal en el éxito de México.
El gobierno mexicano reaccionó al panfleto calificándolo de traición y de incitación a la guerra civil. Se escribieron múltiples refutaciones. El editor fue encarcelado y Gutiérrez Estrada fue exiliado a Europa. No obstante, la Guerra México-Estadounidense confirmó algunas de las predicciones de Estrada, alentándolo en su campaña continua para establecer una monarquía. Uno de los críticos de Estrada en ese momento, el general Juan Almonte cambiaría más tarde su opinión sobre la monarquía y se convertiría en una figura clave en el establecimiento del Segundo Imperio Mexicano.
El tiempo
En diciembre de 1845, en un momento de crecientes tensiones con los Estados Unidos, Mariano Paredes dio un golpe de Estado contra el gobierno de José Joaquín Herrera. Se sabía que Paredes tenía sentimientos monárquicos y en su discurso al asumir el poder, elogió la anterior administración española de la nación e insinuó que una monarquía sería beneficiosa para la nación. Mientras se elegía un congreso constituyente, los monárquicos de México ahora lanzaban la primera campaña seria para establecer una monarquía en la nación desde los días del Primer Imperio. Se informó que el ministro mexicano en España recibió instrucciones para sondear la idea de una restauración borbónica en México en los tribunales europeos.
Lucas Alamán comenzó a publicar un periódico en enero de 1846 llamado El Tiempo, que simplemente comenzó como un periódico conservador que argumentaba que México debía estar dispuesto a explorar qué forma de gobierno era la más adecuada para la nación. Sus principales colaboradores fueron Alamán, Francisco Manuel Sánchez de Tagle, Manuel Díez de Bonilla y José Hilario Elguero y Guisasola.
El periódico culpó a la influencia estadounidense de dañar el pensamiento político mexicano. Los redactores de la Constitución de México de 1824 copiaron las instituciones de los Estados Unidos, bajo el supuesto de que eran esas instituciones las responsables de la riqueza de la nación, pero el documento argumentó que los Estados Unidos tenían una gran riqueza incluso en la época colonial. y que muchas monarquías en Europa también eran prósperas. Atribuyeron la riqueza de los Estados Unidos a su comercio con Gran Bretaña y la continuación de tales vínculos comerciales después de la independencia. También se argumentó que las constituciones carecen del poder para crear sociedades, sino que son codificaciones de costumbres sociales que se han desarrollado con el tiempo y que una constitución debe ajustarse a las costumbres, el carácter y los requisitos de cada nación.El documento finalmente se alejó de simplemente defender que México encontrara una forma de gobierno más adecuada y respaldara abiertamente la monarquía constitucional, argumentando que la libertad, la democracia y el desarrollo nacional pueden existir bien bajo tal estado, como lo demostraron las principales naciones de la época.
El diario liberal La Reforma inició una disputa de ida y vuelta con El Tiempo, intentando rebatir cada uno de sus puntos. No obstante, los editores de La Reforma dieron la bienvenida a la discusión sobre los méritos de la monarquía, pero advirtieron al personal de El Tiempo que un llamado a la intervención extranjera debería ser procesado como traición.
El 6 de junio de 1846, el presidente Paredes se dirigió al congreso recién elegido. La legislatura estaba dividida políticamente y, ante una invasión estadounidense que había comenzado en abril anterior, Paredes no persiguió ningún proyecto monárquico y apoyó abiertamente el republicanismo. El Tiempo lo condenó y cerró poco después.
El Universal
Los pensadores políticos mexicanos estaban en un estado de exasperación tras la humillación internacional y el desmembramiento de la nación por parte de Estados Unidos en la Guerra México-Estadounidense. El desastre de la guerra ayudó a contribuir a un resurgimiento del monarquismo, hasta el punto de que en una carta entre los pensadores liberales José Luis Mora y Mariano Otero, Otero opinó que el partido monárquico podría haber triunfado en México si la monarquía no hubiera sido derrocada. en Francia en la Revolución de 1848, incidiendo así en la moda política a favor del republicanismo.
A raíz de la guerra entre México y Estados Unidos, la causa de El Tiempo fue retomada por el periódico El Universal, una vez más bajo la influencia de Lucas Alamán. Comenzó a publicarse en la Ciudad de México en noviembre de 1848. Contó con muchos de los mismos colaboradores que habían escrito para El Tiempo, pero también agregó a Rafael de Rafael, Ignacio Aguilar y Marocho, José Dolores Ulibarri y el padre Manuel de San Juan Crisóstomo Nájera. Al igual que El Tiempo, adoptó la táctica de insinuar que la monarquía era la mejor forma de gobierno para México en lugar de declararlo abiertamente. Sus artículos tendían a criticar la organización federal de la República Mexicana, establecida en la Constitución de 1824.
Un panfleto político que examinaba las diversas facciones mexicanas en 1851 reconocía a los monárquicos, sus vínculos con el Partido Conservador y el liderazgo de Lucas Alamán, pero también descartaba su éxito como imposible debido al ejemplo cercano de república exitosa que brindaba Estados Unidos.
El último intento de Alamán
En 1853, un golpe de Estado derrocó al presidente Mariano Arista y Lucas Alamán invitó a Santa Anna a asumir la presidencia de la nación, con la intención de que mantuviera el poder solo hasta que se encontrara un monarca extranjero. Alaman fue nombrado secretario de Relaciones Exteriores y reveló su proyecto monárquico al ministro francés André Levasseur. El gobierno estableció contacto con José María Gutiérrez Estrada y le otorgó credenciales diplomáticas oficiales, indicándole que comenzara a buscar un candidato real entre las cortes de Gran Bretaña, Francia, Austria-Hungría y Madrid. Por sugerencia de Estrada, otro monárquico, a José María Hidalgo se le concedió un puesto diplomático en España para buscar un candidato español al trono.
Lucas Alamán murió el 2 de junio de 1853, y en 1855, un golpe liberal derrocó a Santa Anna, y Estrada e Hidalgo perdieron el reconocimiento oficial del gobierno, poniendo fin al esfuerzo oficial de buscar una monarquía para México. A raíz de las polémicas surgidas en la posterior administración liberal de Juan Álvarez, Antonio de Haro y Tamariz tramó la restauración de la Casa de Iturbide al trono mexicano, y si había una negativa del pretendiente, Haro planeaba asumir el cargo. trono mismo.
La intervención francesa
Estrada e Hidalgo continuaron su campaña por el establecimiento de una monarquía mexicana a pesar de no tener ya ninguna acreditación gubernamental. Gutiérrez se reunió con Napoleón III en junio de 1857. Hidalgo recuperó un cargo diplomático oficial con el gobierno mexicano, pero sin autoridad ni instrucciones para llevar a cabo ningún proyecto monárquico. La conexión más importante que hizo Hidalgo fue con Eugenia de Montijo, una noble española que en ese momento era esposa de Napoleón III. En una reunión en Biarritz en agosto de 1857 sobre asuntos mexicano-españoles, la emperatriz francesa expresó su opinión de que el establecimiento de una monarquía podría beneficiar a México. Hidalgo explicó que tal proyecto se había intentado en 1846 y en 1854.Montijo se entusiasmó con la idea de una monarquía mexicana y comenzó a presionar por el asunto con su esposo.
El marqués de Radepont, mientras vivía en México administrando haciendas, se sintió intrigado por la idea de una monarquía mexicana después de escuchar el apoyo de mexicanos prominentes. Escribió un ensayo dirigido al gobierno francés explicando cómo podría suceder esto con el apoyo de Francia. También argumentó que tal Imperio mexicano podría servir como una barrera para la expansión estadounidense, comparándolo con la situación europea en la que el Imperio otomano se consideraba una barrera importante para la expansión rusa.
El presidente de la Corte Suprema de Justicia de México en ese momento, Luis de la Rosa, expresó su apoyo a la monarquía al ministro francés en México, Jean Gabriac, pero murió en 1856, poniendo fin a cualquier papel potencial en las intrigas monárquicas en curso.
Gutiérrez Estrada e Hidalgo continuaron presionando a Napoleón III en nombre de una posible monarquía, pero Napoleón en 1857 respondió que no tenía pretexto para intervenir y que no deseaba antagonizar a Estados Unidos.
En diciembre de 1859, el gobierno liberal de México firmó el Tratado de Mclane-Ocampo, que de ser ratificado por el gobierno de los Estados Unidos habría otorgado a los Estados Unidos importantes concesiones en México, incluido el derecho perpetuo de tránsito a través de rutas clave en la nación, y el derecho a proteger dichas rutas con la fuerza militar. Periódicos de Europa y de Estados Unidos expresaron su asombro por la magnitud de las concesiones que se habían hecho y opinaron que el tratado convertiría a México en un protectorado de Estados Unidos. El tratado causó gran preocupación en los tribunales europeos y fue utilizado por los exiliados monárquicos mexicanos para enfatizar la importancia de la intervención europea en México para defenderse de la invasión estadounidense.Sin embargo, nunca se materializó ninguna intervención en respuesta al tratado y el tratado fue rechazado por el Senado de los Estados Unidos el 30 de mayo de 1860, debido a las tensiones que conducían a la Guerra Civil Estadounidense.
En julio de 1861, en respuesta a una crisis financiera, el gobierno mexicano suspendió el pago de su deuda externa. Francia, España y Gran Bretaña acordaron intervenir militarmente, pero sólo para resolver la cuestión de las deudas de México. Sin embargo, cuando Estados Unidos comenzó a involucrarse en su Guerra Civil, Napoleón finalmente tuvo un pretexto y manos libres para llevar a cabo los planes que le habían presentado Estrada, Hidalgo y Radepont. La expedición desembarcó en México en diciembre de 1861, pero España y Gran Bretaña se retiraron una vez que se conocieron los motivos ocultos de Francia. La invasión francesa de México comenzó en abril de 1862.
Una vez más, la prensa conservadora mexicana inició una campaña para promover los ideales monárquicos. Se argumentó que México no perdería su independencia, ya que los franceses solo pretendían cambiar una presidencia por un trono mexicano. También se argumentó que una alianza con Francia ayudaría a México a resistir mejor la invasión de los Estados Unidos. Las teorías jurídicas internacionales de Vattel y Félice se utilizaron para defender la legalidad y justificación de la intervención francesa.
Tomada la capital, se instauró un nuevo gobierno, amigo de la causa francesa, que resolvió invitar a Maximiliano de Habsburgo a ser emperador de México. Maximiliano aceptó la corona en abril de 1864. Si bien Maximiliano fue un reformador bien intencionado que no dejó de ganarse a los partidarios mexicanos, su gobierno, que había sido establecido por armas extranjeras, carecía de legitimidad y estuvo involucrado durante toda su existencia en una guerra contra los partidarios de los República mexicana derrocada. Estados Unidos tampoco reconoció nunca al Imperio y, después del final de la Guerra Civil, presionó diplomáticamente a Francia para que abandonara el continente. Los franceses accedieron y comenzaron a irse en 1866. El Imperio sobrevivió unos meses más cuando Maximiliano y sus partidarios mexicanos se enfrentaron por última vez a los republicanos. Sin embargo, fueron derrotados,
Monarquismo contemporáneo
En la actualidad, grupos políticos antirrepublicanos y antiliberales que abogan por el retorno de la monarquía mexicana y la legitimidad del Segundo Imperio Mexicano, como el Frente Nacionalista de México, se reúnen cada año en Querétaro para conmemorar la ejecución de El emperador Maximiliano y sus generales.
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